tag:blogger.com,1999:blog-46970182913737686902024-02-21T23:25:39.291-08:00Κείμενα του Θανάση ΜαρκόπουλουΘανάσης Μαρκόπουλοςhttp://www.blogger.com/profile/14052099097252210929noreply@blogger.comBlogger5125tag:blogger.com,1999:blog-4697018291373768690.post-46028479531212248232017-11-21T02:46:00.001-08:002017-11-21T02:46:26.738-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
Θανάσης Μαρκόπουλοςhttp://www.blogger.com/profile/14052099097252210929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4697018291373768690.post-48077638788522771762015-09-24T03:30:00.033-07:002024-02-16T02:22:50.137-08:00ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΡΙΤΙΚΟΓΡΑΦΙΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΡΙΤΙΚΟΓΡΑΦΙΑΣ</span></div>
<b><i><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><i><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Α.<b style="font-style: italic;"> </b>ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><i><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><i><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span><b>Απόπειρα
εξόδου 1975-1981</b></span><span><b> </b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span>(Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα 1985)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 16px; text-align: right; text-indent: 48px;"><b>Θανάσης Γιαμάς</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 16px; text-align: right; text-indent: 48px;"><br /></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">П</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">αρ’ ότι δε φημιζόμαστε για φιλαναγνώστες</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> –</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">το αντίθετο </span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">μάλιστα–, εντούτοις
ένα μεγάλο </span></span><span class="a1"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">κομμάτι του</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">πληθυσμού επιδίδεται</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">μετά μανίας θα έλεγα,</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">στη συγγραφή ποιημάτων. Όσοι μάλιστα
έχουν και κάποια οικονομική άνεση σπεύδουν να</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">
εκδώσουν τα πνευματικά τους δημιουργήματα, </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ώστε να απαθανατιστούν αυτά στους
αιώνες...</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αποτέλεσμα: εκατοντάδες ποιητικές
συλλογές, κάθε</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> χρόνο, </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">που μετά από μια σύντομη</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> θητεία </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">στις </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">προθήκες και στα ράφια των βιβλιοπωλείων</span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">εξαφανίζονται
ως </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">διάττοντες αστέρες
παίρνοντας την άγουσα προς τα παλαιοβιβλιοπωλεία ή προς την πολτοποίηση.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">
σπάσιμο </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">των παραδοσιακών </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">μορφών του ποιήματος και, </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">κυρίως</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">,
η </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αναίρεση</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> της ρίμας ήταν γεγονότα που </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">έδωσαν</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">
νέα </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ώθηση στην,</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">έτσι κι αλλιώς, υπερτροφική ποιητική παραγωγή, που πήρε πλέον
διαστάσεις</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></span><span class="a1" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">πλημμυρίδας.</span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Απαλλαγμένο»»
από τη ...σπαζοκεφαλιά της ρίμας </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και παραγνωρίζοντας ότι οι</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">
νέες </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ποιητικές μορφές
απαιτούν εσωτερική δομή στέρεα και διέπονται από εξαιρετικά εύθραυστες
ισορροπίες, χιλιάδες</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> νεοέλληνες,
επιδίδονται σε </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">μιαν</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> αφόρητη πεζολογία «ποιητική </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αδεία</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">....»</span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και είναι πραγματική ευτυχία,
όταν, ανάμεσα σ’ αυτήν την άγονη</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">υπερπαραγωγή ξεπροβάλλει</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> μια γνήσια ποιητική φωνή. Κι ο Θανάσης </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μαρκόπουλ</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ος
είναι μια τέτοια φωνή...</span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Είναι σαφές ότι έχουμε να κάνουμε
με ποιητή που έχει δημιουργικά αφομοιώσει τη λειτουργία </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">της
σύγχρονης ποίησης, που </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">γνωρίζει τις δυναμικές</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> της και που
ελέγχει με </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ακρίβεια, αν κι όχι
πάντα, τα εκφραστικά του μέσα.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σωστός ρυθμός, λιτότητα στην
έκφραση,</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> λόγος </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">καίριος, πολυσήμαντος,</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> είναι τα </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">δεσπόζοντα χαρακτηριστικά</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> της ποίησης του </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μαρκόπουλου.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Δεν είναι όμως η κατάκτηση της </span><span class="a1" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">τεχνική</span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ς το </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">μοναδικό προτέρημα της ποιητικής
του κατάθεσης: μέσα από τα ποιήματα του, διαγράφεται σπαρταριστός</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> ο παλμός ενός </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ευαίσθητου ανθρώπου που συλλαμβάνοντας εξωτερικά ερεθίσματα, ανεπαίσθητα
στους πολλούς, τα μετουσιώνει σε ποίηση:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Της θητείας το
σύννεφο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ολοένα
προσεγγίζει<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">δίχως έλεος<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">και μου κρύβει
τον ουρανό<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Το στρατόπεδο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ατσάλινο μαχαίρι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">τη ζωή σαν πράσο
μού κόβει στα δυο</span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Μιας
εν <span class="3">εγρηγόρσει</span> συνείδησης
που </span><span class="a"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">βαθιά</span></span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">
αισθάνεται την </span></span><span class="a"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">πικρία των κατατρεγμένων και</span></span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> των ηττημένων,
που εξεγείρεται ενάντια</span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> <span class="a">στις κοινωνικές δομές, που στηλιτεύει την
αδικία:</span></span></p>
<h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-indent: 36pt;"><span style="font-weight: normal;"><span class="a"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κόντρα στην άδικη θύελλα<br /> </span></span><span class="a"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>εμείς κρατήσαμε<br /> </span></span><span class="a"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>στα ματωμένα</span></span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">
ξερονήσια<br /> </span></span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>με
τους φονιάδες και τα </span></span><span class="a"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">μαρτύρια<br /> <o:p></o:p></span></span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>μασώντας
μια φέτα ουρανό<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>κι
ένα </span></span><span class="a"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ποτάμι δίκιο</span></span></span></h2>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Μιας</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> ανυπόκριτης αθωότητας </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">που έκθαμβη ατενίζει το μέγα
μυστήριο της ζωής:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Τα μαύρα μαλλιά
σου λυμένα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">φύκια στην
ασπροθάλασσα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">καρτερώ ν’
ανεμίσεις<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">στην κορφή της
καρδιάς μου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Το ζωντανό σου
τ’ όνειρο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">λευκό περιστέρι
στο φως<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">καρτερώ ν’
αμολήσεις</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><br /></span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Μιας σαρκαστικής, πικρής </span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ειρωνείας,
τέλος, </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">που ανελέητα </span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">μαστιγώνει τους εφησυχασμένους, </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">τους κάθε</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">
λογής </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">τακτοποιημένους,
αυτούς που συμβιβάστηκαν:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Η ζωή τους σιγουρεύτηκε<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">μπόλικο φως
μπόλικη άνεση<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Έξω απ’ το
γυάλινο χώρισμα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">γυρνάνε οι
βάρβαροι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Αυτοί πεινούν
πονούν διψούν<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">τι σχέση να
’χουν μπορούνε με δαύτους;</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><br /></span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Και θα</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> μιλούσα για </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ολοκληρωμένο δημιουργό, αν δεν
είχα επιμέρους ενστάσεις για ορισμένους </span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«εκτροχιασμούς»
του </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Μαρκόπουλου, όπως,
όταν</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> «φωνάζει» εκεί </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">που αρκεί ο ψίθυρος</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> και ο </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">υπαινιγμός, ή όταν δεν μπορεί</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> ή δεν </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">θέλει να χειραγωγήσει</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> έναν </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">υπερεκχειλίζο</span><span class="a0"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ντα αυθορμητισμό.</span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Γιατί
άλλο η στρατε</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">υμένη τέχνη </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">και άλλο, τελείως άλλο, </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">η </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«κραυγαλέα»
προάσπιση μιας </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">πολιτικής θέσης.
Εκφράσεις</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> όπως τα </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τίμια χέρια των δουλευτάδων</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> μπορεί να λειτουργούν σε μια
πολιτική προκήρυξη, αισθητικά </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">όμως μένουν
αδικαίωτες, σώματα </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ξένα στον κορμό</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> της ποίησης. </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η επανάληψη,</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> πάλι, των </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ίδιων λέξεων σ’ ένα ποίημα, που γίνεται καταφανώς για να υπογραμμιστεί
μια</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> κατάσταση, εν</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τέλει</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> οδηγεί σε τελείως αντίθετο από το
επιδιωκόμενο </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αποτέλεσμα,</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> καθώς και η </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αισθητική του ποιήματος ναρκοθετείται αλλά και το μήνυμά του
αποφορτίζεται...</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αυτές όμως οι αδυναμίες είναι </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">εξαιρέσεις –και ευτυχώς ελάχιστες– που σε καμιά περίπτωση
δεν </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">μπορούν να
επισκιάζουν το σύνολο της ποιητικής κατάθεσης του Μαρκόπουλου.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Με
την ποιητική συλλογή του <i>Απόπειρα</i></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">
<i>εξόδου</i></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> ο Θανάσης Μαρκόπουλος</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> κάνει ένα
σίγουρο, </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">σταθερό βήμα στων «ιδεών</span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> την </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">πόλι».</span></p></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
<span style="font-size: 12pt;">Εφ. <i>Παρατηρητής</i>
(Βέροια, 30-6-1983)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><b><i><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><b><span style="font-size: large;">Του ανταποκριτή μας</span></b><span><span style="font-size: large;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span><span style="font-size: large;">(Σύγχρονη
Εποχή, Αθήνα 1985)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Στέλιος Σβαρνόπουλος</b></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><br /></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Τον ποιητή Θανάση Ε. Μαρκόπουλο τον γνωρίσαμε
από την πρώτη του ποιητική συλλογή που κυκλοφόρησε το</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">1982 με τον τίτλο <i>Απόπειρα εξόδου</i>. Σ’ αυτήν εκτιμήσαμε την σαφήνεια των ιδεών του και
την απλή καθαρότητα των στίχων.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Στην
καινούργια του δημιουργία διαφαίνεται μια ωριμότητα ποιητική και μια πυκνή μεστότητα
στον <span class="4125">στίχο.</span></span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Ο ελεύθερος
στίχος έχει πάντα την ευελιξία του</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">λόγου, γιατί στοχεύει στην εσωτερική πνοή του ποιήματος παρά στο
περίγραμμα. Τα φραστικά οχήματα πολλές φορές συμπλέκονται με τον προβληματισμό
του</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">αναγνώστη, γι’ αυτό κατά την ταπεινή μας
γνώμη αποδυναμώνουν την ουσία. Η εκζήτηση λεκτικών στοιχείων, παρ’ όλο που εντυπωσιάζει
με την επιλογή λέξεων ακόμα και με τη γλωσσοπλασία, δεν βοηθάει στην καλή επικοινωνία.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Αν δεχτούμε
τον ορισμό ότι ποίηση είναι διάλογος του δημιουργού με τους συνανθρώπους του,
τότε </span><span class="6125"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Lucida Sans Unicode";">αυτή </span></span><span style="font-size: 12pt;">η ιδεατή συνομιλία πετυχαίνεται καλύτερα με την απλότητα και καθαρότητα
του λόγου.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Το καλό
ποίημα απευθύνεται όχι μόνο στην αισθητική ικανοποίηση του αναγνώστη αλλά και
στην πνευματική του απαίτηση.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Τέτοιες αρετές
συναντήσαμε σε πολλές περιπτώσεις στην αρχιτεκτόνηση των στίχων <i>του ανταποκριτή μας</i> κι αυτό αποτελεί
μαρτυρία ότι ο ποιητής πέτυχε στο σκοπό του να μεταδώσει τις εσώψυχες ανησυχίες
του και ιδέες. [...]</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: times;">
<span style="font-size: 12pt;">Εφ. <i>Βέροια</i> (27-9-1985)<o:p></o:p></span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span class="a0"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times; text-align: right;"><b>Κώστας Τσαούσης</b></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span class="a0"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span class="a0"><span style="font-size: 12pt;">Σε δύο</span></span><span style="font-size: 12pt;"> ενότητες,
«Εγκατάλειψη» και «Εξπρές», ο ποιητής περιτειχίζει τις παρατηρήσεις του από
τη ζωή και καταφέρνει να αποδώσει όλα τα σημερινά επίπεδά της, ανατρέχοντας
στους παλιότερους και πρόσφατους ελληνικούς πόνους:</span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"> </span></div>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">Στοιχεία βασικά της ταυτότητας</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">η εθνικοφροσύνη σε μπλε <o:p></o:p></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">ανοιχτό ή σκούρο</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">και το υστερόβουλο χαμόγελο</span><span class="30"><span lang="RU" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">στα χείλη της καλημέρας</span></p><p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;"><br /></span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Είναι η απογοήτευση από την άνοδο των ανοήτων, των
ανίκανων και των κολάκων που «τραγουδάει» ο Θ. Μαρκόπουλος, αλλά είναι στέρεη η
πίστη του πως η συνέχεια του αγώνα θα θάψει κάποτε τις κοινωνικές επιβουλές,
όπως και η ειλικρίνεια και η τρυφερότητα στις σχέσεις των ατόμων.</span><span style="font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a name="bookmark1"><span style="font-size: 12pt;"><b>Η ελπίδα</b></span></a><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Η ποίησή του γεννιέται από τα καθημερινά βήματα του
σύγχρονου ανθρώπου, που κανονικά θα ’πρεπε να ήταν απελπισμένος έως θανάτου,
αν δεν υπήρχε βαθιά η ελπίδα πως τελικά θα αποδεχτεί την απόφαση μαζί με τους
άλλους για να πολεμηθεί η τεχνητή αγωνία:</span><span style="font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"> </span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">Καιρός να κινήσουμε φίλοι</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">Καιρός</span><span class="30"><span lang="RU" style="font-size: 10pt;"> ν’ </span></span><span style="font-size: 10pt;">αδράξουμε
το κοντάρι</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;">
<span lang="RU">[…]<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">η νύχτα πήρε φωτιά</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">πέρσεψαν οι ανάγκες <o:p></o:p></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">η εκκίνηση μένει<o:p></o:p></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Πλούσιο το λεξιλόγιο του ποιητή, και ο λυρισμός του
συγκρατημένος κι όπου ταιριάζει∙ ευρηματικός στις καταλήξεις των ποιημάτων
(μερικά, αν συντομεύονταν, θα ήταν πιο πετυχημένα) και η απουσία επιμέρους
τίτλων δένει τη συνέχεια της κάθε ενότητας (ο αναγνώστης δέχεται καλύτερα το
δεύτερο μέρος του βιβλίου με τα σύντομα τραγούδια):</span><span style="font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"> </span></p>
<h3 style="margin-left: 35.45pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">Έβγαλε απ’ το πορτοφόλι<br />ένα κομμάτι
φεγγάρι<br />κι αγόρασε μια
εφημερίδα<br />κι ένα ρεαλιστικό
παραμύθι για παιδιά<br />Τον παλιάνθρωπο
είπαν<br />όσοι τον είδαν<br />Θα μπορούσε να
εξαργυρώσει κάτι άλλο<br />τη γυναίκα του να
πούμε<br />ή την ιδεολογία
του<br />Το φεγγάρι βρήκε
να ρευστοποιήσει;<br />Σκότωσε το
ρομαντισμό μας</span></span></h3><p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoList" style="margin-left: 35.45pt; text-indent: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Από τα καλύτερα ποιήματα της συλλογής αυτό,
προσδιορίζει τις πηγές που εμπνέουν τον ποιητή: η πολυάνθρωπη πόλη που μεταμορφώνει
τις επιθυμίες σε υποταγές – ο ποιητής καταγράφει αυτόν τον κίνδυνο (<i>Κατά κάποιο τρόπο</i></span><i><span lang="RU" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></i><i><span style="font-size: 12pt;">η πόλη είναι μια πόρνη</span></i><i><span lang="RU" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></i><i><span style="font-size: 12pt;">που ενώ
καταγγέλλεις τον ξεπεσμό της</span></i><i><span lang="RU" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></i><i><span style="font-size: 12pt;">αποζητάς τις
ευκαιρίες που σου δίνει</span></i><i><span lang="RU" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></i><i><span style="font-size: 12pt;">έστω και με
κόστος</span></i><span style="font-size: 12pt;">), αλλά και ειδοποιεί για την
ανάγκη να μην υποσταλεί η απόφαση για την προς τα εμπρός πορεία:</span></p><p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">θα τραγουδήσω απόψε</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">τα οράματά μας σύντροφοι <o:p></o:p></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">έστω και φάλτσα</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">τα χνάρια τους θα σημαδέψω</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">στα ναρκοθετημένα μονοπάτια </span><span class="30"><span lang="RU" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">σύντροφοι</span><span class="30"><span style="font-size: 10pt;"> <span lang="RU"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">με τα μικρά αποφασισμένα μου νύχια</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span class="a0"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">(Του
Θανάση Μαρκόπουλου έχει κυκλοφορήσει και άλλη συλλογή, <i>Απόπειρα εξόδου</i>, το
1982 – η επόμενή του είναι βέβαιο πως θα δείξει την αξία του, αν «βασανίσει»
περισσότερο το λόγο του).</span></span></h3><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Τα καθημερινά
βήματα του σύγχρονου ανθρώπου»</span></div><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt;">Εφ. </span><i style="font-family: times; font-size: 12pt;">Έθνος</i><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"> (29-1-1986)</span></div></span></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">Μοντέλο
σώματος</span></b><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;">(Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα 1988, <span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">1989 </span>)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-family: times; text-align: right;"><b>Σοφία Φίλντιση</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Τούτη την ώρα το μπουρίνι, αφού ανακάτωσε τη
θάλασσα, έβγαλε τα μάγια του βυθού της στην ξέρα, καβαλίκεψε τους φράχτες,
λεηλάτησε τα χρυσάνθεμα που ήταν έτοιμα ν’ ανθίσουν, κι ύστερα υπέκυψε σ’ έναν
ήλιο που βγήκε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ολόχρυσος να διαφεντέψει
το μουσκεμένο τοπίο.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Τούτη η ομορφιά της φύσης αποζημιώνει εμάς τους
επαρχιώτες, που ντυνόμαστε τις εποχές και πορευόμαστε στο χρόνο και το κοινωνικό
είναι. Με τις αισθήσεις μας στρατευμένες στην καταγραφή των φαινομένων... Σε
τούτη την επαρχία που το Ιόνιο υφαίνει τις αλλαξιές μας και λευκαίνει την αθωότητά
μας, έφτασ’ ένα μήνυμα από μια άλλη επαρχία, από τη Βέροια, μέσα από την ποίηση
του άγνωστου φίλου Θανάση Μαρκόπουλου. Σμάρια πουλιά, πραματευτάδες οι στίχοι
του – η μοίρα της ποίησης και των ιδεών, να ταξιδεύουν από τόπο σε τόπο, από
καρδιά σε καρδιά, από χειμώνα σ’ άνοιξη. Χαρείτε φίλοι αυτής της σελίδας το
ποίημά του</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Η επαρχία <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">είναι νεκρή από χρόνια<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">κι ωστόσο ζει<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">άταφη<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">επάνω στο χιονισμένο τοπίο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Η κάθοδος των μυρίων τρακτέρ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">απ’ τις οπές του πτώματος<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">στους δρόμους των πόλεων<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">είναι ένα σύμπτωμα ιδιαίτερα
επικίνδυνο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">που πρέπει ν’ απασχολήσει σοβαρά<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τα κυβερνεία τελετών</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Δεν είναι τ’ ομορφότερο της συλλογής τούτο το ποίημα,
μα το θεώρησα αρκετό, ικανό, να φανερώσει την υγεία της επαρχιώτικης ποίησης,
αυτής της εκτός των τειχών και των κυβερνείων και την αντρειοσύνη των ανθρώπων
της του πνεύματος και της τέχνης.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος νέος, έχει γεννηθεί το
1951, έχει καταφέρει κατά την άποψή μου, κάτι πολύ σημαντικό. Τα θέματά του,
νεκροτομούν τους καθημερινούς θανάτους, του σήμερα, διαπιστώνει τις αιτίες
τους. Οι αίτιοι μαστιγώνονται από το σύγχρονο στίχο του, όπως στο </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ποίημά του
«εγώ», κι όσοι, ενάντια στην αζωοσπερμία των ημερών, γεννούν όνειρα, ανταμείβονται
με το ποίημά του «φτερό μου, φτερό». Για δείτε. «Εγώ».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Εγώ
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ο
ρόζος του καλοκαιριού<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">που
έδειξα το πρώτο μου δόντι στον ήλιο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">πάνω
στα οροπέδια του μπετόν<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">και
στις μνήμες σας κυκλοφορώ με νούμερα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ο
γραμμένος στα μητρώα του σύννεφου <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ετεροδημότης
στη Βέροια με ξένο καπέλο<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">ο
που στύβω την πέτρα και στίλβω τη νύχτα<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">εκτός
ναφθαλίνης</span><br /></span></h3><div><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><br /></span></span></div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;">δηλώνω υπεύθυνα</span></h3><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;">και ενγνώσει των
συνεπειών του νόμου<br />περί ψευδούς
δηλώσεως</span></h3><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><br />κάλλιο στο μόλο
της Ελιάς σκαρί παροπλισμένο<br />παρά να πλεύσω στα
νερά σας αγύρτες</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Και το «φτερό μου φτερό». <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Φτερό
μου φτερό<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">που
οργώνεις μου τ’ όνειρο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">και
ξαστερώνεις το φρύδι μου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">με
ποιο πουλί να σε παντρέψω<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">για
να μη σέ βρει ο κυνηγός<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ΙΙ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Στο
κεφάλι σου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ένας
κήπος με όνειρα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Στη
φωνή σου <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ρυάκια
πουλιών<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Μια
θάλασσα χρώματα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">συνωστίζονται
λαίμαργα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">στην
ανάδυση του χαμόγελου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Πόσο
όμορφα συλλαμβάνεις τον κόσμο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ΙΙΙ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Ένα
χελιδόνι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">η
Μυτιλήνη με τα πράσινα μάτια<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">που
έχτισε τη φωλιά του με μπετόν<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">κάτω
απ’ το γείσο του εγκεφάλου μου</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Γι’ αυτό δε
λείπω ποτέ απ’ την άνοιξη</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><br /></span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος
βρίσκεται παντού με τούτη τη συλλογή του. Ακολουθεί τον άνθρωπο, αθροίζει τις
αγωνίες και τις ελπίδες του, καταγράφει τα αδιέξοδα, προτείνει, παρασύρει.
Είναι η ποίησή του βιωματική. Εκείνο που αληθινά βιάζομαι να πω είναι για τον
πλούτο της γλώσσας του. Η γνώση και η τόλμη να την χρησιμοποιεί, να την
μεταχειρίζεται. </span><span class="Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος βρίσκεται παντού
με τούτη τη συλλογή του. Ακολουθεί τον άνθρωπο, αθροίζει τις αγωνίες και τις
ελπίδες του, καταγράφει τα αδιέξοδα, προτείνει, παρασύρει. Είναι η ποίησή του
βιωματική. Εκείνο που αληθινά βιάζομαι να πω είναι για τον πλούτο της γλώσσας
του. Η γνώση και η τόλμη να την χρησιμοποιεί, να την μεταχειρίζεται. Αέρας και
λεπίδι, έρωτας κι απόγνωση, απόφαση, ταξική συνείδηση, λέξεις, σχήματα, εικόνες
που «διαπαιδαγωγούν». Δεν είναι μια ποίηση κραυγαλέα κι είναι η σιωπή της που
σε πείθει για ένα άλλο κοίταγμα του κόσμου. Είναι ο ρομαντισμός της που σε
ξεσηκώνει, η τρυφερότητά της που επουλώνει πληγές που άνοιξε ή και ανοίγει η
οργή. Είναι ο ερωτισμός της που διαχέεται και διαποτίζει τις απαιτούμενες και
μαζί αναγκαίες κινήσεις-πράξεις, που φέρνουν κοντύτερα στο όραμα. Θ</span></span><span style="font-size: 12pt;">αυμάσιο το ποίημά του «Παράξενος άνθρωπος».
Είναι πορτρέτο-θέση του ποιητή. Δεν έχω χώρο να το μεταφέρω εδώ και να το
χαρείτε. Η ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου με ενθουσίασε, είναι ποίηση σημερινή,
έχει τη χτεσινή αγωνία και τα εκφραστικά της μέσα την κάνουν και αυριανή. Κι
ακόμα κάτι. Μαζί μ’ αυτό, η μόρφωση και η κοινωνική συνείδηση, γίνονται τέχνη, γίνονται ποίηση. <o:p></o:p></span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Διαβάζω
πως ο Θανάσης Μαρκόπουλος γεννήθηκε το 1951 στα Κρανίδια Κοζάνης. Σπούδασε
Αρχαία Ελληνική και</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Νεοελληνική Φιλολογία
στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Σήμερα εργάζεται στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση
στη Βέροια. Χαρά στους μαθητές του! Το <i>Μοντέλο
σώματος</i>, όπως και δυο ακόμα ποιητικές του συλλογές, <i>Απόπειρα εξόδου</i> (1982) και <i>Του
ανταποκριτή μας </i> (1985), είναι των
εκδόσεων «Σύγχρονη Εποχή», που με ξάφνιασαν με τη φροντισμένη </span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: -0.5pt;">και</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">σημερινή έκδοση. Το εξώφυλλο της συλλογής του Θανάση Μαρκόπουλου <i>Μοντέλο σώματος</i> είναι της Τατιάνας Ραΐση-
Βολανάκη.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Exact"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times new roman, serif;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left;">Αγαπητέ φίλε, περιμένω πάντα
μήνυμά σου. Πρέπει να σου πω πως δεν είναι κριτική η παρουσίαση σ’ αυτήν εδώ τη
σελίδα της σοδειάς του καθένα. Είναι χαρά που βρήκα αυτόν τον τρόπο να την
μοιράζομαι, με όσους –πολλούς– μας παρακολουθούν από το 1985, κάθε Δευτέρα.</span></span></span></span></div><div align="right" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: times;"><br />
<span style="font-size: 12pt;">Εφ. <i>Μάχη</i> [Μεσσηνία] (16-10-1989)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif; text-align: right;"><b>Ανθούλα Δανιήλ</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Σελίδες 62,
γεμάτες ποιήματα. Ποιήματα γεμάτα σαρκασμό, ειρωνεία, μορφασμό
για κάθε ανθρώπινη δραστηριότητα. Ο στίχος καταλυτικός καταγράφει τη γύμνια των
ψυχών, τη φτώχεια της καθημερινής ζωής, την έκπτωση κάθε αξίας. Ο λόγος
αδυσώπητος για τη συναλλαγή και τη φθορά: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Συλλέγω<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">κούφιες γυναίκες<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">κίβδηλα όστρακα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ξοφλημένα
γραμμάτια<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">και
κλίμακες προαγωγών<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">τηλ. 17-11-1973<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Δεν πρόκειται
για χόμπι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Ούτε
για μπίζνες ύποπτες<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Τους
φίλους μου ψάχνω</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Ο ποιητής μόνος, ανίκανος να παρακολουθήσει ή να παραδεχτεί τη
γενική φθορά και κατάλυση δηλώνει
αποχή και αναλαμβάνει τις ευθύνες
του:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">Εγώ
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">ο
ρόζος του καλοκαιριού<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">που
έδειξα το πρώτο μου δόντι στον ήλιο<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">πάνω
στα οροπέδια του μπετόν<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">και
στις μνήμες σας κυκλοφορώ με νούμερα<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">ο
γραμμένος στα μητρώα του σύννεφου <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">ετεροδημότης
στη Βέροια με ξένο καπέλο<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">ο
που</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> στύβω την πέτρα και στίλβω τη νύχτα<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">εκτός
ναφθαλίνης<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: x-small;"> </span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;">δηλώνω υπεύθυνα</span></h3><h3 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;">και ενγνώσει των συνεπειών του νόμου<br />περί ψευδούς δηλώσεως</span></h3><h3 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><br />κάλλιο στο μόλο της Ελιάς σκαρί παροπλισμένο<br />παρά να πλεύσω στα νερά σας αγύρτες</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Ο λόγος όμως
έχει και αντίλογο. Κι έτσι πίσω από τη
μάσκα της ειρωνείας
και της απέχθειας ο τρυφερός τόνος και ο συγκροτημένος αλλά
εμφανής καημός σπάει
το φράγμα: </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Στο κεφάλι σου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ένας κήπος με όνειρα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Στη φωνή σου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ρυάκια πουλιών<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μια θάλασσα χρώματα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">συνωστίζονται λαίμαργα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">στην ανάδυση του χαμόγελου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: 400; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Πόσο όμορφα συλλαμβάνεις τον κόσμο</span></p></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Κι επειδή κι από
την ανάποδη φοριέται η φαντασία και σ’ όλα τα μεγέθη, ο ποιητής μας προσφέρει
μια μικρή δόση της αγάπης του για ομορφιά, την ομορφιά του κόσμου που κρύβεται
πίσω από τη φθορά της καθημερινότητας,
αυτή που συλλαμβάνει με <i>δυο άγρια περιστέρια στα μάτια του</i>,
με <i>μια
ριπή από φως στο
νυχτωμένο του στήθος</i>. Μ’ αυτό
το φως κι αυτά τα μάτια παρακολουθεί τα
κορίτσια: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Καβάλα
στους έρωτες <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">πέρασαν
τα κορίτσια <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">μετά
το φροντιστήριο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">πετροβολώντας
με γέλια τη νύχτα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">και
χάθηκαν στα πάρκα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Κι
ένα κορίτσι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">μην
έχοντας άτι απόμεινε πίσω<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">να
σέρνει με το μετάξι των μαλλιών της <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">στον
ουρανό<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ένα
παράπονο φεγγάρι<o:p></o:p></span></p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Περ. <i>Γράμματα και Τέχνες</i> 60
(Ιανουάριος-Μάιος 1990) 46-47</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">Ανοιγμένη
φλέβα</span></b><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;">(Παρατηρητής, Θεσσαλονίκη 1991)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Δημήτρης Ιατρόπουλος</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Υπάρχει
μια ευνόητα αποδεκτή αγωνία στα ποιήματα του Θ.Μ. Η διάψευση, ντυμένη σεμνά,
αλλά οπλισμένη με φαγωμένα προσωπεία, τινάζει σαρκαστικά τα ριπίδια μιας
άλλης εποχής, όταν τα ιδανικά φοριούνταν μέσα από τα ρούχα, κατάσαρκα και δε
χρησιμοποιούνταν για μετάλλια αμφισβητούμενης ιδεολογικής «ανδρείας», όπως
σήμερα. Ο λόγος του ακέραιος, το μήνυμα καθαρό «Χάσαμε χωρίς να παίξουμε». Κι
αυτό, τα λέει όλα.</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br />
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Περ. <i>Εικόνες</i> 373 (25-12-1991) 119<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Κώστας Τσαούσης</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Στην πληθώρα των ποιητικών συλλογών που
συνεχίζουν να κυκλοφορούν είναι μερικές που αξίζει τον κόπο να τις διαβάσεις
προσεχτικά, αφού και την ουσία των καθημερινά πραττόμενων από τους ανθρώπους
προσεγγίζουν και συχνά κατέχουν οι ποιητές τους την τέχνη της διατύπωσής
τους.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Μια τέτοια συλλογή είναι και αυτή που, αν δεν
αγγίζει υψηλά σημεία της τέχνης, όμως «τραγουδάει» έντιμα τις επιδιώξεις και τα
πάθη του κοινωνικού ανθρώπου – όπως το ποίημά του «Το γεφύρι της Άρτας», όπου
ο συμβολισμός καταλήγει σε επιτυχημένους στίχους:</span></div>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μια ζωή<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>να σβήνει τα μάτια στον κουβά<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>να τα σηκώνει αναμμένα στις κόγχες<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span> ξηλώνοντας βρόμικα χιλιόμετρα<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>από αλλότρια πέλματα<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span>το τεθλασμένο σώμα<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> <br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Είναι γι’ αυτό που κάποτε<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>στις απαστράπτουσες κλίμακες<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>ακούτε στεναγμούς σε κάθε σας πάτημα<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>κι εσείς νομίζετε<br /> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span> </span><span> </span><span> </span>πως είναι απ’ τα παπούτσια σ</span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Τον πληγώνει η Ελλάδα, όπως τον Σεφέρη τα
ταξιδιωτικά του συναπαντήματα – για κάτι σχετικό μιλάνε και<i> </i>τούτοι οι στίχοι από το «Έλληνες εν
ειρήνη»</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Νεοέλληνες<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>εν πλήρει εξαρτύσει<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>ξαμολιούνται στην εθνική<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>άδοντες εμβατήρια του Λε Πα […]</span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Και στα πενήντα ένα ποιήματα της συλλογής μόνιμος
ο καημός του ποιητή να αντικρίσει μια ελπιδοφόρα εικόνα γύρω του. Μα είναι
και ο έρωτας που τον εμπνέει – ισχυρή αχτίνα φοιτάς στην πυκνή βιοτική ομίχλη–
και, όπως στο «Τζάκι του έρωτα», αποδίδει με συμπαθητική λυρικότητα την εικόνα
του.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Εφ. </span><i style="font-size: 12pt;">Έθνος</i><span style="font-size: 12pt;">
(12-3-1992)</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div></span></h3></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Δημήτρης Πανουσάκης</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Η καινούργια ποιητική συλλογή του Θ. Μαρκόπουλου
συνεχίζει τη συζήτηση, θα λέγαμε, που ξεκίνησε με τις δύο προηγούμενες συλλογές
του (το πρώτο του βιβλίο <i>Απόπειρα εξόδου</i>,
1982, μας είναι άγνωστο).</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Στη συλλογή <i>Του
ανταποκριτή μας</i> (1985) ο έρωτας και ο κοινωνικός αγώνας είναι αξεχώριστοι.
Στο <i>Μοντέλο σώματος</i> (1988) μας βάζει
μπροστά στις ευθύνες μας, συναισθανόμενος την επικείμενη κατάρρευση πράξεων και
αξιών. Σήμερα, η ποίησή του, <i>Ανοιγμένη
φλέβα</i>, έρμαιο κι αυτή της ρευστότητας που κυριαρχεί παντού, προσπαθεί να
βάλει μια σειρά. Από τη μια, όπως καίει κανείς παλιά γραφτά που τα θεωρεί
ξεπερασμένα, ο ποιητής καίει ένα μέρος του παρελθόντος: <i>Κι έβαλα φωτιά </i></span><i><span lang="RU" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">/ </span></i><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">στα χτεσινά μου τοπία</span></i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">. Απ’ την άλλη, ψάχνοντας για το καινούργιο, βρίσκεται
αντιμέτωπος με την ισοπέδωση που έχει επιβάλει η κυρίαρχη κουλτούρα του
καπιταλισμού. Η απογοήτευση (όχι παραίτηση) τον ακολουθεί σαν σκιά, προϊόν του
κυρίαρχου υπερατομικού υποκειμένου. Είναι χαρακτηριστικοί οι παρακάτω
στίχοι: <i>Τώρα πια/ έχασε το νόημά του κι ο φόνος.// Για σκέψου/ να τραβήξεις
μαχαίρι/ και να γεμίσουν τα χέρια σου/ </i></span><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Coca-Cola.</span></i></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br />
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Εφ. <i>Ριζοσπάστης</i>
(19-3-1992)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;"><span style="text-align: left;"><b>Γιάννης Κουβαράς</b></span></span></p><p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;">Ο </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;">Θ.Μ. έχει </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;">то </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;">βλάσφημο ελάττωμα να ζει εκτός τειχών.
Απόβλητος της αγοράς και των μαυλιστικών της θελγήτρων (λογοτεχνοπαρέες,
δημόσιες αναγνώσεις, διαλέξεις, ατμοσφαιρικά πατάρια κ.ά., μακράν από των
πολλών εν γένει τη συνάφεια), αταξινόμητος προσέτι [μην τον ψάξετε στη λέσχη ή
το κλαμπ της γενιάς του ’70 ή του ’80<span class="90Exact"><span style="letter-spacing: 0pt;">. </span></span>Μετέωρος άλλωστε κάπου ανάμεσα, το ιδίωμά
του γειτνιάζει περισσότερο προς τη δεύτερη, ηλικιακά (γεν. </span><span class="10Arial0Exact"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">1</span></span><span class="10Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;">951) ανήκει στην πρώτη, και η εμφάνισή του συμπίπτει στο
μεταίχμιο] καταχωρείται στους πλεονάζοντες οψιμογενείς το ’70, αφού η «επίσημη»
ιστορία της ενλόγω γενιάς γράφτηκε σχεδόν εν τη γενέσει της και σίγουρα πριν
την ενηλικίωσή της. Στους πλεονάζοντες οψιμογενείς αναφέρουμε και τους
Γκουρογιάννη, Μπέσιο, Κεφάλα, ομιλήκους του Θ.Μ.</span></span></p><p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">Γεννημένος στα Κρανίδια Κοζάνης, σπουδασμένος (Φιλολογία)
στη Θεσ/νίκη εκτίει χρόνια τώρα την πνευματική του εξορία –μετερχόμενος το
επάγγελμα (πρώην λειτούργημα) του καθηγητή– στη Βέροια (μια πόλη μυθική για
έναν ποιητή του άστεως, τον Τ. Γαλάτη). Στη ροδακινοφόρο Βέροια με τις δυο κύριες
ζωγραφικές της περιόδους: τη γαλάζια του Μαρτίου, ολόκληρος ο αχανής κάμπος
της βάφεται, από χωρικούς </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">του απέραντου γαλάζιου</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> στο χρώμα της ψεκασμένης γαλαζόπετρας, για να τη
διαδεχθεί εν συνεχεία η ρόδινη ή Αδωνική της ανθοφορίας του Απριλίου. Φυσικά,
το εξαίσιο φυσικό περιβάλλον δεν έχει το πνευματικό του ισοδύναμο (οι Πρέβεζες
είναι περισσότερες απ’ ό,τι δείχνει ο χάρτης). Ωστόσο ο ποιητής, ιδεώδης εν τη
αξιοπρεπεία του, δεν παζαρεύει<sup> </sup>την ερημιά του, όπως ο </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">IL</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">GRAND</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">RIEFIUTO</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">, ή ένας ποιητικός ήρωας του Δάλλα. Αν ρωτιόταν πάλι,
όχι θα ’λεγε, κι ας τον έβγαλε ένα βράδυ </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">ναυαγό</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">στην πρωτεύουσα
το κύμα της ξηρασίας.</span></span></p><p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;">Ο Θ.Μ.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;"> τεχνουργεί μια ποίηση αδρή, λιτή, σαν το τοπίο που την
εξέθρεψε (η φυσική της επικράτεια είναι το γεωγραφικό τρίγωνο Κοζάνη-Σέρβια,
Βέροια, Θεσ/νίκη με τους δορυφορημένους συνοικισμούς της, Μουδανιά, Τούμπα
κ.ά.) και με ό,τι υπομνηματίζει αυτό το τοπίο: άνθρωποι, βιομηχανικά δακτυλικά
αποτυπώματα (ΜΑΒΕ, Σαπουνοποιία Α.Ε. κ.ά.)</span><span class="90Exact0" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; mso-ansi-language: RU;">.</span></span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;">Παρότι
γειτνιάζει ή και τέμνεται κάπου με εκείνο του Μέσκου, η περίπτωσή του είναι
σαφώς διαφορετική. Συγγενεύει περισσότερο (για να προσανατολίσουμε τον
αναγνώστη παρά νια να υπαινιχθούμε επιδράσεις) μ’</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;">εκείνη
του Αναγνωστάκη ή του Σαχτούρη. Κυρίαρχό της στοιχείο ο υφέρπων σαρκασμός τόσο
ανθρωπίνων συμπεριφορών, όσο και γενικότερων καταστάσεων κοινωνικού και
πολιτικού βίου. Στόχος της συχνά ο άνθρωπος: <span class="90Exact0"><span style="letter-spacing: 0pt;">πρόθυμοι να παίξουν τον αποτρόπαιο ρόλο </span></span></span><span class="90Exact0" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="90Exact0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;">έναντι τεμαχίου μπριζόλας. </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;">Τομές
λοιπόν στα καθ’ ημέραν ήθη από έναν πολίτη-ποιητή που «ιδεοφορεί» σε γλώσσα
άμεση, σύγχρονη «καθημερινή» (με υψηλή συχνότητα λέξεων από το τεχνολογικό
ιδίωμα και κατ’ επέκταση ξενικών), που ωστόσο συχνά υποβάλλει ένα κλίμα τελετουργικό.
Λόγος αφηγηματικός, κράμα ήπιου υπερρεαλισμού και ρασιοναλισμού, ρέπει στην
αναπάντεχη μα εύστοχη παρομοίωση και μεταφορά.</span></p><p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">Σ’ αντίθεση με το </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><i>Μοντέλο σώματος</i></span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> στην </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><i>Ανοιγμένη φλέβα</i></span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> (η ποίηση νοείται κι ως εσωτερική αιμορραγία) όλα τα
ποιήματα είναι έντιτλα –ο λόγος εδώ δεν ρέει ποταμηδόν– τους τόνους αισιοδοξίας
έχει διαδεχθεί ο σκεπτικισμός. Μετά τη μαθητεία και τη στράτευση ακολουθεί
περίοδος αυτοκριτικής, αναδίπλωσης, δεν λείπουν απόηχοι ποίησης ήττας (</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">Πιστέψαμε
κάποτε </span></i></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">στην αθανασία</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> της
ιδεολογίας μας</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">και </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">γίναμε τα μεγάφωνα των ξύλινων ρητόρων –
Αναστήλωσε με λοιπόν</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">με δεκανίκια
έστω να ξαναδώ</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">τον κόσμο</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">). Αλλού με αφορμή τη φωτογραφία του Τσε σε ατμοσφαιρικό
μπαράκι διαλογίζεται, </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Από μια άποψη / </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">ήσουν
τυχερός / δικέ μου</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">Τσε </span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;"> </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Έπαιξες
κι έχασες </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Εμάς
έλα</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> να </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">δεις
/ που χάνουμε χωρίς να παίζουμε,</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">θέση που απαντά κυρίως σε ποιητές της β΄ μεταπολεμικής
γενιάς (αναφέρω ενδεικτικά, </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Χαθήκαμε χωρίς
να πέσει</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">ντουφεκιά</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> του Γ. Λυκιαρδόπουλου). Πλεονάζει ακόμη το άλγος από
την οικολογική συρρίκνωση, την κοινωνική αλλοτρίωση, κυριαρχικά παρών ο θάνατος
με τα άπειρα προσωπεία του, είτε ως βραδυφλεγής διαδικασία, είτε ως τετελεσμένο,
συνηθέστερα με την α-νόητη επανάληψη και πανομοιότυπη αλληλοδιαδοχή των ημερών
(χαρακτηριστικό το ποίημα </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">«Ημερήσια
αναφορά»</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> και το «Φω</span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">τοτυπικό»</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> με τους ακροτελεύτιους στίχους: </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">πώς ν’
αποστρέψω το</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;"> </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">πρόσωπο</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">από τη δυστυχία των επαναλήψεων / αυτό</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">το</span></i></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">αιμόφυρτο πηγαινέλα</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">από τοίχο σε τοίχο </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">κι από απόγνωση
σε απόγνωση</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Έτσι καθώς
σκεφτόμουνα </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">αναπάντεχη
άστραψε στη νύχτα του νου μου /με όλα τα μπιχλιμπίδια της κυρία τεχνολογία</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Φωτοτύπησα λοιπόν </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">ща </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">μέρα μου </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">και τη μοίρασα
στους ανθρώπους </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">κι έτσι τους απάλλαξα </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">/ </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">απ’ την επώδυνη
ανία της επόμενης </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">ή στη
γνωστότερη καβαφική διάλεκτο </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">– και καταντά</span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;">го </span></span><span class="100Exact" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">αύριο με αύριο να μη μοιάζει).</span></span></p><p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span class="10Exact" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">Κι όλα αυτά μόνο ο έρως –και πάλι προς</span></span><span class="10Exact" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;"> </span></span><span class="10Exact" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">στιγμήν– μπορεί να τα εξορκίσει κλείνοντάς τα σ’ ένα μαγικό κύκλο. Μ’
αυτόν ανοίγει η συλλογή, μ’ αυτόν κλείνει:</span></span></p>
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span class="10Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 36pt;">Η
Μαρία βουλιάζει στον ύπνο<br /></span><span class="100Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>όπως
πουλί στο χιόνι<br /></span></span><span class="10Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL;"> <br /></span></span><span class="10Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Φτεροκοπώντας<br /></span></span><span class="10Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL;"> <br /></span></span><span class="10Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL;"><span> </span><span> </span><span> </span>*<br /></span></span><span class="10Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL;"> <br /></span></span><span class="100Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Να
πάρουμε ένα σύννεφο<br /></span></span><span class="100Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>να
το βάλουμε στο ποτήρι<br /></span></span><span class="100Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>είπε
η Μαρία<br /></span></span><span class="100Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>σε
μια εποχή που φλέγονταν<br /></span></span><span class="100Exact"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>τα
χόρτα στο στήθος μου<span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span></span></span></span></h3><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: EL; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Ενδιαφέρουσα η αξιοποίηση κι αναγωγή μύθων (Αντ</span><span style="font-weight: normal; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL; text-align: justify; text-indent: 36pt;">ιγόνης, Ορέστη)
σε σύγχρονες καταστάσεις, καθώς και η μεταποίηση των επαγγελματικών του βιωμάτων.
Μένω στο ποίημα </span><span class="100Exact" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">«Ιδιαίτερα μαθήματα», </span></span><span class="10Exact" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">που απεικονίζει την αλλοτρίωση του δασκάλου, που
επαιτώντας από πόρτα σε πόρτα, ετοιμάζει </span></span><span class="10Exact" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">την</span></i></span><span class="10Exact" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></span><span class="100Exact" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">πρόωρη
κατεδάφισή του για να ανεγείρει το ρετιρέ του. Κα</span></span><span class="10Exact" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL;">μιά πολιτεία δεν στέργει φωτισμένους κι απερίσπαστους
δασκάλους. Τουναντίον φροντίζει να τους παγιδεύει, μέσω των γλίσχρων μισθών
της, παρόμοια με τους Φαραώ που έβαζαν τις μάζες να χτίζουν τις ατέλειωτες
πυραμίδες. Αξίζει το ως άνω ποίημα να διαβαστεί παράλληλα μ’ ένα ομόθεμο της
Μαυροειδή-Παπαδάκη, για να διαπιστώσει κανείς πόσο έχουν αλλάξει συνθήκες κι
επιδιώξεις αλλά και πόσο ταυτόχρονα παραμένουν ίδιες.</span></span></span></h3><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;">Ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;"> επίλογος ανήκει στον ποιητή. Ας ταξιδεύσουμε με «Το
λεωφορείο των 12 μ.μ.</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;">»</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; letter-spacing: 0pt; text-indent: 36pt;">:</span></h3></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">Γύρω στα μεσάνυχτα μαζεύω από το κέντρο <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">τους τελευταίους ναυαγούς των κινηματογράφων <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">έρωτες ξεχασμένους και καθυστερημένους
επισκέπτες <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">φοιτητικών δωματίων <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">Συνασπισμένες μοναξιές <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">σαν τις αφίσες μιας απεργίας στην Αριστοτέλους <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">μοναξιές αυτόνομες όπως ιστός σημαίας <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">κοπέλες που επιστρέφουν από τον έβδομο ουρανό <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">πυρπολημένες φρεγάτες <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">αγόρια που ανεβαίνουν από το υπόγειο του
σώματος <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">με ανήσυχα σύννεφα <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">Στο τελευταίο δρομολόγιο <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">αναβοσβήνουν τα φεγγάρια στις διασταυρώσεις <span class="90Exact0"><span style="letter-spacing: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">σαν τα ευκίνητα μάτια της Καίτης </span><span class="9TrebuchetMS40Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span class="9TrebuchetMS40Exact"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">Τις </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">πλατιές λεωφόρους καταβροχθίζω ταχύτερα <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">ταχύτερα ερημώνω <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">στο τέρμα της συνοικίας φτάνω <o:p></o:p></span></p>
<p class="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">λεωφορείο αδειανό φωταγωγημένο</span></p><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">E</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">φ. <i>Η Εποχή</i> (31-1-1993)</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">Τα πρόσωπα του δράματος </span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">στο πεζογραφικό
έργο του Μάριου Χάκκα<i> </i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">(Τα Τραμάκια,
Θεσσαλονίκη 1995)</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;"><span style="font-family: times; text-align: right; text-indent: 48px;"><b>Μάρη Θεοδοσοπούλου</b></span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;"><br /></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;">Ποιητής
ο Κοζανίτης φιλόλογος Θ</span><span lang="RU" style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; mso-ansi-language: RU;">.</span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt;">Ε<span class="0Exact"><span style="letter-spacing: 0pt;">.</span></span><span class="0Exact"><span style="letter-spacing: 0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></span>Μαρκόπουλος, παρουσιάζεται και ως κριτικός
της ποίησης, κυρίως μέσα από το κοζανίτικο περιοδικό <i>Παρέμβαση</i>. Η πρόσφατη μελέτη του στρέφεται γύρω από τον πεζογράφο
Μ. Χάκκα και αποτελεί μεταπτυχιακή εργασία στο Παν/μιο Θεσσαλονίκης. Ο Μ.
Χάκκας πέθανε πρόωρα, σε ηλικία 41 ετών. Το σύνολο του έργου του αποτελούν
τρεις συλλογές, ήτοι 57 πεζογραφήματα. Ο μελετητής κεντρώνει το ενδιαφέρον του
στα πρόσωπα αυτού του μικρόκοσμου. Όμως, προηγουμένως, δίνει το στίγμα του
συγγραφέα και της εποχής του, που εν πολλοίς καθόρισε και τη γραφή.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Πράγματι, ο Μ. Χάκκας ανήκει στους λίγους πεζογράφους της
δεύτερης μεταπολεμικής γενιάς που έχουν «έντονες κοινωνικοπολιτικές ανησυχίες».
Παιδικά χρόνια στην Καισαριανή, δεκαετία του ’40. Ένταξη στην Αριστερά,
τετραετής φυλάκιση και αμέσως μετά, στρατιωτική θητεία. Στη συνέχεια, ο
επώδυνος και φθοροποιός εφησυχασμός της δεκαετίας του ’60, για να κλείσει η
παρένθεση της ζωής με την Απριλιανή Δικτατορία και την αναγγελία ενός
θανατηφόρου καρκίνου.</span>Ο Θ.Ε. Μαρκόπουλος σκιαγραφεί τους τρόπους της
αφήγησης («... πως χτίζει παραγράφους και οικοδομεί ένα έργο “δίνοντας στο λόγο
μια τρίτη διάσταση”...»). Επίσης, συντάσσει χρονολόγιο, εργογραφία και
κριτικογραφία, συμπληρώνοντας το περί Χάκκα κεφαλαίο της <i>Μεταπολεμικής Πεζογραφίας</i> (Εκδόσεις: Σοκόλης). Με αυτά τα προκαταρκτικά,
ο μελετητής έρχεται στα πρόσωπα του δράματος. Πληρέστεροι, θεωρεί πως
διαγράφονται οι χαρακτήρες στα παλαιότερα διηγήματα, τα παραδοσιακότερης
γραφής, ενώ, μάλλον υποτυπώδεις, στα μεταγενέστερα. Προλετάριοι και
μικροαστοί, με την πολιτική τους ιδεολογία να τους χαρακτηρίζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Ο Θ.Ε. Μαρκόπουλος
διακρίνει τους χαρακτήρες, σε πρόσωπα της καθημερινότητας (άντρες, ως επί το
πλείστον πολιτικοποιημένους, και γυναίκες, περισσότερο ερωτικές), στα</span><span style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: RU;"> </span><span style="font-size: 12pt;">πρόσωπα του καθεστώτος, κατά κανόνα ανώνυμα, και τέλος τους
σημαντικότερους ήρωες που είναι ο αφηγητής και οι ιδεολογικοί σύντροφοι. Και το
συμπέρασμα, οι ήρωες του Μ. Χάκκα συγκροτούν «κόσμο ωραιότητας και μεγαλείου».
Άνθρωποι καθημερινοί, προβάλλουν απαλλαγμένοι από μικροπρέπειες. Και ο
θάνατος, καταλύτης σιη δημιουργία, επισπεύδει την ωρίμανση της γραφής,
προσδίδοντας «απαισιοδοξία αρρενωπή».<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt;">Ενδιαφέρουσα η μελέτη
και παράλληλα, βιβλίο αναφοράς για τον πεζογράφο Μ. Χάκκα.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;"><br />
<span style="font-size: 12pt;">Εφ. <i>Η Εποχή</i>
(21-4-1996)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-indent: 36pt;"><br /></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><span style="font-size: 12pt; text-align: right;"><b>Χλόη Κ. Μουρίκη</b></span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Ο Μάριος Χάκκας υπήρξε
ένας συγγραφέας, που επέδρασε με την προσωπική του περιπέτεια (και κατ’ επέκτασιν
με όσα αυτή μετάγγισε στην γραφή του) με έναν πολύ περίεργο, ίσως και συμβολικό,
τρόπο στη συνείδηση της εποχής του. Με μία σύντομη πορεία στα γράμματα
(1965-1972) σκιαγράφησε, με νευρώδη και αγχώδη τρόπο, στα διάφορα είδη λόγου
που καλλιέργησε (ποίηση, πεζό και θέατρο) έναν αφηγητή με αγωνίες υπαρξιακές
και κοινωνικές, στον ίδιο βαθμό θερμοκρασίας. Συγγραφέας της δεύτερης
μεταπολεμικής γενιάς, με τραύματα εμφυλιακά, αλλά και μεταγενέστερα, πιο απτά,
εξαιτίας της επισφαλούς του υγείας, έστησε ένα σκηνικό, σχεδόν εφιαλτικό:
ιδίως στα τελευταία του έργα, όπου το πολιτικό και κοινωνικό στοιχείο
συνοδεύονταν από μία χροιά υπαρξιακής απελπισίας. Τα περισσότερα κείμενά του
γράφτηκαν στην επταετία και όλοι οι σύγχρονοί του αναγνώστες εισέπραξαν το αμφίσημο
μήνυμά τους. Χούντα, πολιτικοποίηση αλλά και Χάκκας: ένας συγγραφέας, έντονα
στρατευμένος όμως και «μαύρος», ταυτόχρονα, με καταθλιπτική σκιά, που την μετέφερε,
μοιραία, σφραγισμένος από την ανίατη ασθένεια. Όσοι θυμούνται τις απαγγελίες
του σε ημιπαράνομες πολιτιστικές συγκεντρώσεις («Ελληνοευρωπαϊκή Κίνηση Νέων» και αλλού), θα ανακαλούν και μια
παράδοξη, σκοτεινή γεύση από την παρουσία του σε εκείνους τους, κατά τα άλλα,
υπεραισιόδοξους χώρους «αντιστασιακών» ζυμώσεων...</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Ε.
Μαρκόπουλος στην μικρή αλλά εντελή μελέτη του <i>Τα πρόσωττα του δράματος στο πεζογραφικό
έργο του Μάριου Χάκκα</i> («Τα τραμάκια», Θεσσαλονίκη, 1995), επιχειρεί να
«γκρουπάρει» τους χαρακτήρες των 57 πεζών του Μ.Χ. σε </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">κατηγορίες <i>(</i>γένους<i>,</i> καθημερινότητας, πολιτικής
ιδιότητας, ιδεολογικής συγγένειας) και να τους φωτίσει κάτω από την σκοπιά αυτή.
Νομίζω ότι το κατορθώνει, έχοντας αναλύσει πρώτα, εν συντομία, τους τρόπους αφήγησης
του συγγραφέα. Τελικά, με την κατηγοριοποίηση που έκανε ο Θ.Μ., έχουμε μια
ευσύνοπτη εικόνα της πινακοθήκης των ηρώων του πεζογράφου Χάκκα.</span></p>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-size: 12pt;">Το Δέντρο</i><span style="font-size: 12pt;"> 94 (Ιούλιος- Σεπτέμβριος 1996)
130-131</span></div></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><br /></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><br /></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Γιώργος Πετρόπουλος</b></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Η μελέτη του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου που
επιγράφεται <i>Τα πρόσωπα του δράματος στο
πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα</i>, άριστα δομημένη και συστηματική, μας
παρουσιάζει ευσύνοπτα μα και διεισδυτικά τους ήρωες και τις αντιδράσεις των στο
έργο του ενλόγω συγγραφέα. Ο Θανάσης Ε. Μαρκόπουλος, με επίκεντρο τους δύο
βασικούς θεματολογικούς άξονες του Μάριου Χάκκα, την αριστερή ιδεολογία και τον
θάνατο, καταλογογραφεί αυτούς, οι οποίοι ωστόσο εν πολλοίς απηχούν τις απόψεις
του ίδιου του Μ. Χάκκα.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Η
καλογραμμένη και, οπωσδήποτε, αξιοπρόσεκτη αυτή μελέτη χωρίζεται σε τρεις
ενότητες. Στην πρώτη γίνεται αναφορά στο έργο του συγγραφέα σε σχέση με την
εποχή που έζησε. Στη δεύτερη γίνεται μια ενδιαφέρουσα ανάλυση των τρόπων
αφηγήσεώς του και στην τρίτη, που είναι και το κυρίως θέμα της μελέτης,
παρουσιάζονται τα </span><span class="a0"><span style="font-size: 12pt;">πρόσωπα των</span></span><span style="font-size: 12pt;">
έργων του Μάριου Χάκκα ταξινομημένα ανάλογα με τη θέση που παίρνουν απέναντι
στην εκάστοτε εξουσία. Την παρούσα μελέτη συμπληρώνουν η εκτενής βιογραφία του </span><span lang="RU" style="font-size: 12pt;">М.</span><span style="font-size: 12pt;">X., οι πράγματι, εξαντλητικές σημειώσεις
και η χρησιμότατη βιβλιογραφία της, η οποία αναντίρρητα θα προσελκύσει την
προσοχή κάθε μελετητή της νεώτερης λογοτεχνίας μας.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Επειδή δε η
αποτίμηση του έργου των περισσοτέρων πεζογράφων της δεύτερης μεταπολεμικής
γενιάς δεν έχει γίνει ακόμη με την απαιτούμενη νηφαλιότητα που παρέχει η
χρονική απόσταση, τέτοιες μελέτες σαν κι αυτή του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου και
χρήσιμες είναι και καλοδεχούμενες για τον μελλοντικό ερευνητή.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div>
<div align="right" class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;">Περ.</span><span style="font-size: 12pt;"> <i>Οδός Πανός </i></span><span style="font-size: 12pt;"><i>88</i> (Σεπτέμβριος-Δεκέμβριος 1996)
101-102</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: times;"><b><span style="font-size: large;">Βιβλιογραφία Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου 1948-1996</span></b><span><span style="font-size: large;"> </span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: times;"><span><span style="font-size: large;">(Παρέμβαση, Κοζάνη 1996)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; text-align: right; text-indent: 48px;"><b>Γιώργος Μύαρης</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; text-align: right; text-indent: 48px;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><p align="right" class="30" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 155.95pt; text-align: right;"><span style="font-size: 10pt;">χτυπάει εντός σου η μηχανική
καρδιά της πόλης</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 216pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span></span>(«Στους
κήπους της έπαυλης», <o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 216pt; text-indent: 36pt;"><i><span style="font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Ωδές στον Πρίγκιπα</span></i><span style="font-size: 10pt;">, 1991)</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 216pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 10pt;"><br /></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ένας από τους ονειροπόλους δημιουργούς
της ελληνικής περιφέρειας είναι ο φιλόλογος Θανάσης Ε. Μαρκόπουλος, με
επιδόσεις εξαιρετικές στην ποίηση και στη λογοτεχνική κριτική. Έχει εκδώσει τις
ποιητικές συλλογές <i>Απόπειρα εξόδου 1975-
1981</i> (1982), <i>Του ανταποκριτή μας</i>
(1985), <i>Μοντέλο σώματος</i> (1988,1989), <i>Ανοιγμένη φλέβα</i> (1991), <i>Το περίστροφο της σιωπής</i> (1996) και τη
μελέτη <i>Τα πρόσωπα του δράματος στο
πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα</i> (1995). Η κριτική κάλαμός του έχει μ’
επιτυχία διεισδύσει στο ποιητικό ή πεζογραφικό έργο πολλών Ελλήνων συγγραφέων.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ενδεικτικά αναφέρω τους
Άρη Αλεξάνδρου, Μανόλη Αναγνωστάκη, Ανέστη Ευαγγέλου, Ντίνο Χριστιανόπουλο, Γιώργο
Βαφόπουλο, Μάριο Μαρκίδη, Μάρκο Μέσκο, Γερ. Λυκιαρδόπουλο, τους νεότερους Γιώργο
Ζιόβα, Γιώργο Σκαμπαρδώνη, Άρη Φακίνο, Μίμη Σουλιώτη, Ηλία Κουτσούκο, Γιάννη
Πατίλη. Ενώ με το έργο των ποιητών της Θεσσαλονίκης αναμετριέται ο Θαν. Ε. Μαρκόπουλος
και ως <span class="a0">υποψήφιος</span> διδάκτορας
της Φιλοσοφικής Θεσσαλονίκης. Γνωστά λογοτεχνικά περιοδικά – <i>Εντευκτήριον</i>, <i>Λέξη</i>, <i>Εμβόλιμον</i>, <i>Δένδρο</i> κ.ά.– έχουν δημοσιεύσει ποιήματα και εργασίες του.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ιδιαίτερη είναι η
ενασχόληση του Θ.Ε.Μ. με το έργο του ολιγογράφου ποιητή «της δεύτερης
μεταπολεμικής γενιάς» Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου (Θεσσαλονίκη 1931-Αθήνα 1996).
Εκτός από το κριτικό δοκίμιο «Ν.-Α. Ασλάνογλου, <i>...να με κοιτούν αμίλητα σα μάτια / σφαγμένου ζώου που ακόμα θυμάται</i>»
(1995), ο Θ.Ε.Μ. εκπόνησε στα πλαίσια των μεταπτυχιακών σπουδών του την (υπό
έκδοση) εργασία «Το ζήτημα των επεξεργασκόν στα ποιήματα του Ν.-Α. Ασλάνογλου
(1992-1994)». Σ’ αυτήν, μεταξύ άλλων, αποπειράται για πρώτη φορά και τη
διερεύνηση του εργογραφικού και κριτικογραφικαύ πεδίου που σχετίζεται με τον
ποιητή.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Η ιδέα της συστηματικής
καταγραφής των έργων και των σχετικών με τον ποιητή δημοσιευμάτων έλαβε στη
συνέχεια μορφή με βάση τις επιστημονικές υποδείξεις περί βιβλιογραφίας. Κι έτσι
προέκυψε η <i>Βιβλιογραφία Νίκου-Αλέξη
Ασλάνογλου</i>, προς ευτυχίαν των μελλοντικών ερευνητών και μελετητών.
Υπογραμμίζω αυτή την εκτίμηση, διότι λίγοι λογοτέχνες ενδιαφέρονται για τη
συγκέντρωση αυτών των στοιχείων, όπως λ.χ. ο μεθοδικός Ντίνος Χριστιανόπουλος
που προέβη ο ίδιος στην –κατά προσωπική επιλογή– έκδοση της εργογραφίας-
βιβλιογραφίας του (1993). Ωστόσο, η αξία της προσπάθειας του Θ.Ε.Μ. δεν
έγκειται απλώς και μόνο στην μετά μόχθου «ανακάλυψη» και καταγραφή δημοσιευμάτων
απρόσιτων ή λησμονημένων. Όπως και κάθε συστηματική βιβλιογραφική εργασία,
αποτελεί μια πανοραμική φωτογραφία τόσο της δημιουργικής πορείας και των
θεωρητικών-κριτικών προσλήψεων του συγκεκριμένου λογοτέχνη, όσο και της
ξεχωριστής απέναντι στο έργο του στάσης των μελετητών. Στάσης που συνιστά,
επίσης, πτυχή της ιστορίας της λογοτεχνίας, συχνά και της ιστορίας των ιδεών.</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η <i>Βιβλιογραφία Ν.-Α. <span class="1"><i>Ασλάνογλου</i></span></i><span class="1"> </span>αρχίζει <span class="1">με
</span>το πρωτόλειο κριτικό <span class="1">δημοσίευ</span>μα του ποιητή «Το
ποιητικό έργο του Ρήγα» (1948) και τελειώνει με κείμενα του 1996, <span class="1">περιλαμβάνοντας
</span>και τρεις πληροφορίες για δημοσιεύσεις και εκδηλώσεις προς
μεταθανάτια τιμή του ποιητή στη διάρκεια του 1997. Η εργασία διαιρείται σε
τρία μέρη: Α. Βιογραφικό σημείωμα, Β. <span class="65">Εργογραφία, </span>Γ. Κρίσεις,
σχόλια, πληροφορίες. </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Пю </span><span class="1" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">συγκεκριμέ</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">να
μετά τα κατατοπιστικά <span class="1">βιογραφικά </span>στοιχεία, στην Εργογραφία με χρονολογική
σειρά και για να διακρίνονται με σαφήνεια οι επιμέρους όψεις της δημιουργίας
του λογοτέχνη, ακολουθείται η εξής ειδολογική καταγραφή: Αυτοτελείς εκδόσεις
– Ποίηση, Θέατρο, Κείμενα, Μελέτες, Μεταφράσεις – Πρώτες δημοσιεύσεις
ποιημάτων – Αναδημοσιεύσεις ποιημάτων –
Ανθολογήσεις – Μεταφρασμένα
ποιήματα του Ν.-Α. Α. – Κείμενα κριτικής
και άλλα – Συνεντεύξεις και απαντήσεις σε έρευνες. Με πλήθος εσωτερικές παραπομπές
ο Θ.Ε.Μ. επιλύει με μαεστρία το πρόβλημα της επεξεργασίας των κειμένων του ποιητή
και μετά την πρώτη δημοσίευσή τους, πράγμα που αποτελεί χαρακτηριστικό της
ποιητικής τέχνης του Ν.-Α. Ασλάνογλου. Στο τρίτο μέρος η διάταξη των λημμάτων
που αφορούν στα πληροφοριακά σχόλια και τις κρίσεις, γίνεται χρονολογικά, για <span class="a0">ν’ </span>αναδειχθεί η ιστορικότητα
στην εξέλιξη της κριτικής στο ποιητικό έργο του Ασλάνογλου.</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στην
κρινόμενη έκδοση του κύριου σώματος προηγούνται ο πρόλογος του Θ.Ε.Μ. και το
αντιπροσωπευτικό ποίημα του Ν.-Α. Ασλάνογλου «Ερείπια της Παλμύρας». Στο τέλος
προστίθεται παράρτημα αποτελούμενο από «δύο απαντήσεις- συνεντεύξεις» των ετών
1966 και 1968, δηλωτικές της βιοθεωοίας και της ποιητικής ταυ Ν.-Α.
Ασλάνογλου. Γεγονός που δε διέφυγε από την προσοχή του Θ.Ε.Μ. Η έκδοση
ολοκληρώνεται με τα πολύ χρήσιμα ευρετήρια λημμάτων, προσώπων, περιοδικών,
εφημερίδων. Η κατάταξη των 171 λημμάτων της Εργογραφίας και των 16 της
Κριτικογραφίας είναι εξ ανάγκης πολύπλοκη. Παρ’ όλ’ αυτά, χάρη στα ευρετήρια,
και ο μη ειδικός αναγνώστης έχει τη δυνατότητα να προσεγγίσει κάθε λεπτομέρεια
που αποθησαυρίζεται στην έκδοση μετά την έρευνα σε δεκάδες περιοδικά και
εφημερίδες. Καθοριστική αποβαίνει και η κατάταξη με βάση το χαρακτήρα και το
πλαίσιο αναφορών που έχουν τα λήμματα της κριτικογραφίας.</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Επιπόλαια
θα επισήμαινε κάποιος ότι, συγκριτικά με εκδόσεις βιβλιογραφίας που αναφέροντσι
σε άλλους λογοτέχνες, η <i>Βιβλιογραφία
Ν.-Α. Ασλάνογλου</i> έχει σχετικά περιορισμένη έκταση. Διότι σ’ αυτό επιδρά σε
μεγάλο βαθμό το γεγονός ότι το έργο του ποιητή είναι μικρό σε όγκο αλλά
ποιοτικό και, επίσης, το ότι μόλις πρόσφατα άρχισε η κριτική αποτίμησή του. Η
ερευνητική και η συνθετική προσπάθεια του Θ.Ε.Μ. είναι πέραν αμφιβολίας
επιστημονικού επιπέδου. Παρέχει πολύτιμες πληροφορίες και επεξηγήσεις.
Ξεχωρίζω, διότι μ’ εντυπωσίασαν τα ακριβή στοιχεία για τις μεταφράσεις και
δημοσιεύσεις ποιημάτων του Ν.-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">A</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Α.
στην αγγλική, γαλλική, γερμανική, ισπανική, ιταλική και ολλανδική γλώσσα και
βιβλιογραφία. Στα ασφυκτικά πλαίσια που κινείται κάθε βιβλιογραφική εργασία ως
είδος, το αποτέλεσμα δεν ερεθίζει τον αμφιβληστροειδή του αναγνώστη. Όμως, δεν
είναι σωστό να λησμονούνται τα χιλιόμετρα υπομονής και έρευνας που διανύει ο
ερευνητής στο άγονο ελληνικό ερευνητικό τοπίο. Όποιος έχει γνωρίσει ανάλογες
εμπειρίες μπορεί να κρίνει αντικειμενικά.</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η
έκδοση αυτή αποτελεί μια ακόμη σημαντική συμβολή του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου στην
έρευνα και τη γνώση της ελληνικής λογοτεχνίας και αξίζει τιμητική αναφορά στο
Σύνδεσμο Γραμμάτων και Τεχνών Κοζάνης που ενίσχυσε την έκδοση, παρόλο που δεν
είχε ως αντικείμενο θέμα συνδεδεμένο με την τοπική ιστορία. Στα θετικά της
έκδοσης εγγράφεται, επίσης, η ενημέρωση –μέσα σε ελάχιστο χρόνο– γύρω </span><span class="850" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">από</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> τα δημοσιεύματα
που υπήρξαν με αφορμή το θάνατο του ποιητή. Εξάλλου, η συγκυρία την κατέστησε
την πρώτη αυτοτελή εργασία που κυκλοφόρησε μετά το θάνατο του ποιητή, ενώ με το
περιεχόμενό της υποβοηθά την ανάπτυξη του ενδιαφέροντος των μελετητών.
Βεβαίως, οι αντικειμενικές δυσκολίες και η ερήμην του ποιητή συγκρότηση ενδέχεται
να κάνουν ελλιπή ορισμένα λήμματα αυτής της πρώτης βιβλιογραφικής καταγραφής, πράγμα
που το δηλώνει ο ερευνητής. Αλλά ευτυχώς πλέον ο τροχός της έρευνας άρχισε να
γυρίζει...</span></p></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Περ. <i>Η Παρέμβαση</i> (Κοζάνη) 99 (Καλοκαίρι 1997) 5<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: times;">Το περίστροφο
της σιωπής</span></b><span><span style="font-family: times;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-family: times;">(Τα Τραμάκια, Θεσσαλονίκη 1996)</span><span style="font-family: times new roman, serif;"><o:p></o:p></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; text-align: right;"><b>Δήμητρα Παυλάκου</b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; text-align: right;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times;"><p class="6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 233.9pt;"><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> <span> </span></span></span>τη ελπίδι χαίροντες, τη θλίψει υπομένοντες, <span> </span><span> </span><span> </span></span><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;"> </span><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;"> </span><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;"> </span><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;">τη
προσευχή προσκαρτερούντες.</span></p>
<p class="6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 233.9pt; text-indent: 18.1pt;"><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: 0pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span></span>Απόστολος Παύλος, <i>Ρωμ</i>. 12.12<o:p></o:p></span></p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt;">Γεννήθηκε στα Κρανίδια Κοζάνης. Αν δεν το
υποσημείωνε στο βιογραφικό δεν θα ξέραμε πού πέφτουν τα Κρανίδια. Κι αντί να
πιάσει όπως πολλοί από τους κατοίκους του νομού και γειτονικών νομών ένα όπλο,
μια καραμπίνα και να τρέξει να σκοτώσει άγρια ζώα για να επιβεβαιωθεί στο χωριό,
έγινε ποιητής και καθηγητής στη μέση εκπαίδευση. Απ’ αυτούς που μπορούν, όπως
πολλοί συνάδελφοί του, να λειτουργήσουν ως πρότυπα. (Αλλά σήμερα το προσόν
είναι να μην απεργείς, τίποτ’ άλλο).</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="30" style="background: transparent; line-height: normal;"><span style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Με τη νέα του συλλογή έρχεται να υποδηλώσει μια σημαντική παρουσία,
απ’ αυτές που δεν έχουν προσμετρηθεί (στην γενιά του ’70) όπως έπρεπε. Μ’ ένα
λόγο ουσίας, έκτασης, έντασης. Περιπατητής του κόσμου τούτου, μετ’
αναφιλητών. Μ’ έναν πόνο εύγλωττο του σύγχρονου ανθρώπου που ψάχνεις πολύ
στην αεροβόρα πολυλογία των δήθεν ποιητικών συλλογών που κάνουν πάταγο να
βρεις. Επιτέλους, να κι ένας ποιητής-γονυπετής. Κουραστήκαμε στους άλλα λόγια
ν’ αγαπιόμαστε. Παλεύει με τη μοναξιά και την έλλειψη μόνος του, με γυμνά
μπράτσα. Δεν προσπαθεί να ξεγελάσει κανέναν, φωνάζει όσο πρέπει για την ποίηση,
λυπάται μ’ όλη τη δύναμη της ψυχής του, ταπεινώνεται για να εξυψωθεί. Κάποτε
βάζει τελεία και τίτλους. ΄Εχει την κούραση του λειτουργού της μέσης εκπαίδευσης
και τη θλίψη της υγιούς αντίδρασης μπροστά στην αδηφάγο πραγματικότητα.
Σωπαίνει, ψιθυρίζει, εκλιπαρεί, αποζητά τη δύναμη της γλώσσας και της λέξης.
Κι όμως, παρ’ όλες τις ταλαιπωρίες, ισορροπεί και δεν αφήνεται στα <i>ματωμένα δάχτυλα της μοναξιάς</i> να τον αποτελειώσουν.
Η καθημερινότητα και η απορία της τον λυγίζουν, αλλά εκείνος την περιγράφει
και την αντιμάχεται. Όχι σαν κάποιους άλλους που πλήττουν στην μεγαλοαστική
τους ανία και γράφουν. «Η ζωή;» έλεγε ο Αξέλ του </span><span lang="EN-US" style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Villiers</span><span lang="EN-US" style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">de</span><span lang="EN-US" style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">I</span><span style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">’ </span><span lang="EN-US" style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Isle</span><span lang="EN-US" style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Adam</span><span style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, «αφήστε την να την ζήσουν για λογαριασμό
μας οι υπηρέτες μας».</span></p><p class="30" style="background: transparent; line-height: normal;"><span style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αυτός είναι ένας υπηρέτης. Παίρνει από τη ζωή όσα μπορεί να του
προσφέρει στην αυτοκαταστροφή της. «Μάλιστα», «Πώς είστε», «Ευχαριστώ», «Τι
κάνετε» και λοιπές ακροβασίες του μικροαστισμού του είναι απωθητικές. Εκείνος
ξέρει ότι τώρα είναι αποκαμωμένος, αλλά αύριο, που πρέπει να μπει στην τάξη,
που πρέπει να συντηρήσει την ελπίδα για λογαριασμό των παιδιών, αύριο είναι
ένας περήφανος πύργος.</span></p><p class="30" style="background: transparent; line-height: normal;"><span style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στέκει εν μέσω ευρω-ερειπίων και μισεκπαιδευτισμού και κάνει
μάθημα. «Ποιο είναι λοιπόν το νόημα της Ιστορίας, Γουάτσον;» (Σερ-Λοκ Χολμς).</span></p><p class="30" style="background: transparent; line-height: normal;"><span style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt;">Μια παράκαμψη; Και γιατί όχι. Το
πέρασμα του χρόνου κάνει τον καλό ποιητή πιο ώριμο και πιο ικανό στη διάταξη
των πραγμάτων. Το αταβιστικό μωρό κλαίει μέσα του αλλ’ αυτός έχει την κόρη
του που βγάζει απ’ το μυαλό της κορδέλες και πιάνεται. Η χρονική αυτή ανάληψη
δεν εξηγεί σε μας τίποτα.</span></p><p class="30" style="background: transparent; line-height: normal;"><span style="background-color: transparent; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σε μας ακούγεται μια λιτή αφήγηση. Μας φτάνει και μας περισσεύει.
Δεν αντιστέκεται ο ποιητής στο χρόνο. Γράφει γιατί φθείρεται. Έζησα και
γέρασα, που έλεγε η γιαγιά. Τώρα, αν στην προχωρημένη σήψη πρέπει να γράψει
την διατεταγμένη σειρά των μηνυμάτων, αυτό το κάνει. Ο θεματικός απολογισμός
έχει ολοκληρωθεί. Της θλίψης. Το ενδεχόμενο μπορεί προς το παρόν να περιμένει.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Εφ. <i>Η Κυριακάτικη Αυγή</i> (30-3-1997) = </span><i style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Κείμενα για την ποίηση</i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Παραφερνάλια-Τυπωθήτω, Αθήνα
2009, σ. 224<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;"><b>Γιώργος Πετρόπουλος</b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;"><br /></span></div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Τέκνο της εποχής της η ποιητική συλλογή του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου
που επιγράφεται <i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το περίστροφο της σιωπής</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">,
αφού μέσα στην ποιητική σύγχυση που επικρατεί όλες οι τεχνοτροπίες είναι αποδεκτές.
Αυτή, λοιπόν, η συλλογή του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου περιέχει και ελεύθερα
θεματογραφικά ποιήματα αλλά ποιήματα υπερρεαλίζουσας τεχνοτροπίας.</span></span></span></h3><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Ο ποιητής, αυτοεξομολογητικός στο έπακρο, διαθέτει μια προσωπική
κοσμαντίληψη που τον κάνει να διαφέρει ουσιωδώς από τους ομότεχνούς του, καθώς
μας παρουσιάζει με λόγια απλά εικόνες της καθημερινότητος σ’ ένα κλίμα
προσιδιάζον προς αυτό του Κώστα Καρυωτάκη. Μάλιστα, πολύ συχνά, ο θάνατος και
ό,τι υποδηλώνει αυτόν απαντάται στα ποιητικά του κείμενα. Όμως, η διαφορά του από
τον ποιητή των </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Νηπενθών</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> έγκειται στο
γεγονός ότι ο θάνατος στον Θανάση Ε. Μαρκόπουλο ως θεματική εκκινεί από
πραγματικά περιστατικά της ζωής του και όχι από νοσηρότητα ή από άλλη εξωγενή
αιτία. Οι συνθήκες ζωής στις σύγχρονες τερατουπόλεις δεν τον αφήνουν ασυγκίνητο
και με τη δέουσα ευαισθησία χαρτογραφεί τα συναισθήματα του πλήθους και του
μικρόκοσμου που τον περιβάλλει. Στα υπερρεαλίζοντα ποιήματα του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου
διακρίνουμε μιαν ονειρική διάθεση που λειτουργεί σαν αντίβαρο στην ήδη
συγκινησιακά φορτισμένη ποιητική ατμόσφαιρα. Αν και αρκετά συχνά, πολλά απ’ αυτά,
μας μεταφέρουν την απογοήτευση που τον συνέχει, για τις ακρωτηριασμένες μνήμες
και τα χαμένα του όνειρα.</span></span></h3>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Η ποίηση του Θανάση Ε.
Μαρκόπουλου είναι ποίηση έντονων εικόνων, γεμάτη από παρομοιώσεις, μεταφορές και
προσεγμένες λέξεις. Ενίοτε η χρήση κάποιων λέξεων της καθαρευούσης λειτουργεί
καταλυτικά μέσα στους στίχους του και τους προσδίδει φρεσκάδα και γλυκύτητα.
Έτσι, ώστε ο αναγνώστης να πέρνα σε υψηλότερες αισθητικές απολαύσεις, αφού,
δόξα τω Θεώ, η γλώσσα μας είναι πλούσια και αποδίδει τα νοήματα με ενέργεια.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Η προσωπική μου εντύπωση είναι
ότι ο Θανάσης Ε. Μαρκόπουλος είναι ένας άξιος τεχνίτης του ποιητικού λόγου, που
τον διακονεί με συνέχεια και συνέπεια. Και ότι μπορεί να προσφέρει τα μέγιστα
στα Νεοελληνικά Γράμματα, τα οποία δυστυχώς στην εποχή μας δεινώς δοκιμάζονται.
Γι’ αυτό ποιητές σαν τον Θανάση Ε. Μαρκόπουλο τους έχουν ανάγκη για να ξεφύγουν
από το τέλμα που βρίσκονται.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></p>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Νέο Επίπεδο</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> 28-29 (Άνοιξη 1998) 76-77</span></div></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div>
<div class="310" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><br /></span></div><div class="310" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 16px; text-align: right;"><b>Μανώλης Κορνήλιος</b></span></span></div><div class="310" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><br /></span></div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 2.0pt; margin: 2pt 0cm 2.5pt; mso-layout-grid-align: auto; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; vertical-align: top;"><span style="font-size: 12pt;">Η καθημερινότητα του κοινού ανθρώπου,
χωρίς θεαματικές πτήσεις της φαντασίας με νηφάλιο ύφος, χαμηλούς τόνους
ανθρώπινης επικοινωνίας, είναι χαρακτηριστικά του ποιητή της Θεσσαλονίκης (οι
τρεις προηγούμενες συλλογές του έχουν εκδοθεί από τη «Σύγχρονη Εποχή», 1982,
1985, 1988). Το σημαντικό είναι μια δική του τεχνική, με κύριο εκφραστικό μέσο
και βασικό δομικό υλικό την ποιητική εικόνα, σε καλοδουλεμένο στίχο και άρτια
γλώσσα: «... δραπέτης χύνομαι/ στις ανηφόρες του Πλαταμώνα.../ φτερούγες από άνεμο/
σαλεύουν στα πλευρά μου.../ σταθερό το τιμόνι κρατώντας/ καρφώθηκα στον ουρανό».
«Στην έξαρση του καλοκαιριού/ κομμένο λεμόνι θάλασσα/ στα πλευρά μου
ανηφορίζει/ ο στιλπνός ελαιώνας/ η φωνή της Μαρίας/ γεμάτη τζιτζίκια». Το εφήμερο
της ζωής, απλά, λυρικά: «... και της πηχτής απόγνωσης/ η μνήμη η αιμόφυρτη/ των
βυθισμένων ιδεολογιών/ ώσπου να χαμηλώσει κράνος/ ο ουρανός του βλέμματος/ και
να πεινάσει φως». Και απωθημένη οργή: «... πομφόλυγες σκάνε χαλάνε τον κόσμο/
και ποιος ν’ ακούσει/ την πιστολιά που θα σπάσει/ το θυμωμένο σου κρόταφο//
Σήμερα το περίστροφο/ έχει το σχήμα της σιωπής». Με τέτοιες ποιητικές αρετές, ο
Θανάσης Μαρκόπουλος, καθηγητής μέσης εκπαίδευσης, φιλόλογος, φέρνει πολύτιμη
συμβολή στην ποίησή μας. (Εκδόσεις <b>«</b>Τα τραμάκια<b>»</b> Θεσσαλονίκη).</span></p><h3 style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Εφ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Ριζοσπάστης</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> (</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">11-2-1999)</span></div></span></h3>
<div class="310" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br /></div><div class="310" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="text-align: right; text-indent: 47.2667px;"><b>Γιώργος Κ. Μύαρης</b></span></div><div class="310" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="text-align: right; text-indent: 47.2667px;"><br /></span></div><div class="310" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><p class="BlockText" style="line-height: normal; margin: 0cm -0.05pt 0.0001pt 261pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-size: 10pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 10pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 10pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 10pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 10pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 10pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 10pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: x-small;">ακούγεται να ’ρχεται από μακριά σκοπός <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> <span> </span></span></span>βαρύς από
κλαρίνο μακεδονίτικο <i><o:p></o:p></i></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 261.0pt; margin-right: -.05pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm -0.05pt 0cm 261pt; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>(<i>Ανοιγμένη φλέβα</i>,<b> </b>1991)</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ο Θανάσης Ε. Μαρκόπουλος γεννήθηκε το 1951 στα
Κρανίδια Κοζάνης. Σπούδασε Αρχαία και Νέα Ελληνική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο
της Θεσσαλονίκης. Εργάζεται ως φιλόλογος στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση της
Βέροιας<sup>1</sup>. Έχει εκδώσει τις ποιητικές συλλογές: <i>Απόπειρα εξόδου</i> (1982), <i>Του
ανταποκριτή μας</i> (1985), <i>Μοντέλο
σώματος</i> (1988,1989), <i>Ανοιγμένη φλέβα</i>
(1991), <i>Το περίστροφο της σιωπής</i>
(1996). Επίσης, έχει δημοσιεύσει τις μελέτες: <i>Τα πρόσωπα του δράματος στο πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα</i>
(1995), <i>Βιβλιογραφία Νίκου - Αλέξη Ασλάνογλου
1948-1996</i> (1996).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Με βάση τις συμβατικές γενεαλογήσεις
της μεταπολεμικής λογοτεχνίας (ιδίως όπως προσδιορίζονται αυτές στις κριτικές
προσεγγίσεις των Αλέξανδρου Αργυρίου, Αλέξη Ζήρα, Βαγγέλη Κάσσου, Ηλία Κεφάλα,
Ανέστη Ευαγγέλου) μπορεί ο Θ.Ε. Μαρκόπουλος να ενταχθεί στους οψιμογενείς της
γενιάς του 1970</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">2</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Το έργο του επιτρέπει την προσέγγιση πτυχών της
ποίησης των γενεών του ’70 και του ’80. Είναι χαρακτηριστικό της ποίησης του το
ότι η ανυποψίαστη ιδεολογική ένταξη της πρώτης φάσης της δημιουργίας του </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">(Απόπειρα εξόδου, Του ανταποκριτή μας,
Μοντέλο σώματος)</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> παραχώρησε τη θέση της κατά τη δεύτερη φάση </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">(Ανοιγμένη φλέβα)</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> σε μια βαθύτερη και
ουσιαστικότερη πολιτική διάσταση, ως έκφραση των μεταπολεμικών περιπετειών,
διαψεύσεων και καταρρεύσεων της αριστερής ιδεολογίας. Με </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Το περίστροφο της σιωπής</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> ολοκληρώνεται η μετάβαση από τη μεγαλόφωνη
ποίηση, την έντονα κοινωνική, στην ποίηση των ένδον καταστάσεων με χαμηλούς
τόνους και υψηλά αποτελέσματα, όπου στοιχεία κοινωνικού ρεαλισμού και
υπερρεαλισμού συναντούν τον προσωπικό μεταμοντέρνο λυρισμό.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Οι 33 ποιητικές συνθέσεις
της συλλογής </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Το περίστροφο της σιωπής</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
ως συνέχεια των προηγούμενων προσπαθειών συγκροτούν μια αξιοσημείωτη προσωπική
ποιητική αντίσταση -λυτρωτική για τον ποιητή και τον αναγνώστη- στην περιρρέουσα
κοινωνική και πνευματική ευτέλεια. Εμφανώς πρόκειται για μια απόπειρα διαφορετική
από την πληθώρα τυπωμένων ‘‘ποιημάτων’’ υπέρ των ‘‘δημοσίων σχέσεων’’</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">και η οποία, επίσης, δεν επωφελείται
της δήθεν ‘‘ανοχής’’ ορισμένων προς τους δημιουργούς της επαρχίας</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">3</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Η θεματική της συλλογής
μοιάζει ομόκεντρη με αυτή της </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ανοιγμένης
φλέβας,</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> αλλά είναι οπωσδήποτε πιο πλούσια. Η έμπνευση πηγάζει από τη
σύνθετη πραγματικότητα, από τα ψυχικά αδιέξοδα που αυτή γεννά και από τα έγκατα
της ευαισθησίας του Θ.Ε.Μαρκόπουλου. Ο ποιητής πονά τον άνθρωπο. Κινείται ως
σκεπτόμενο πρόσωπο, χωρίς θεωρήσεις απόλυτες. Ειρωνεύεται τη δακτυλοδεικτούμενη
ελληνική μετανεοτερικότητα. Σαρκάζει, γυμνώνει και γυμνώνεται. Διψά και γεύεται
την αγάπη, τη στοργή, την ψυχική επαφή ως θηρευτής της προσωπικής και
κοινωνικής αισθαντικότητας, σε δόσεις μικρές. Ο έρωτας δηλώνεται ως εκρηκτική
αναμονή («Εκδοχή ατυχήματος»), ως απωθημένο στοιχείο («Οι καλές μαθήτριες»), ως
απόλυτη ομορφιά («Συλλέκτης οστράκων»), ως πραγμάτωση («Μεταερωτικό πρόσωπο»,
«Ο βράχος και η θάλασσα»).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Η ηθική και η δεοντολογία της
ευαισθησίας δυναμώνουν τον ποιητή στην εφόρμηση εναντίον του παραλογισμού και
της καθημερινότητας. Ο ποιητής κρατά γερά το δικό του μίτο, αλλά πορεύεται προς
τα έσω. Έχει, βεβαίως, επίγνωση του ότι η ‘‘μέσα’’ εξορία, η υπαρξιακή, είναι
αιχμηρή (</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">άγρια μοναξιά</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> έγραφε κι ο Ν.
- Α. Ασλάνογλου). Εξορία στην οποία ο ποιητής, με τις αδυναμίες του, τραγικά
πιστός στον άνθρωπο, αγωνίζεται γενναία χωρίς προσφυγές σε λυτρωτικά δεκανίκια
μεταφυσικών βεβαιοτήτων. Η διαπάλη αυτή επηρεάζει</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">κι έναν ακόμη ιδιαίτερο θεματικό πυρήνα της ποίησής του, την
επαρχία: είναι παρούσα ως φύση και μικρή πατρίδα («Διάλειμμα Απριλίου»), ως
ομορφιά της φύσης («Κασσάνδρα ’91»), ως στέρηση και νηνεμία πολιτιστική («Οι
λευκές ισοπαλίες», «Αντίδοση»).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ορισμένα στοιχεία της
τεχνικής του -όπως λ.χ. η δόμηση των ολιγόστροφων ποιημάτων σε δύο ενότητες, η
ευρεία χρήση των παρελθοντικών χρόνων</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">και
επιρρημάτων, οι απρόσμενες μεταφορές και παρομοιώσεις, η υποβολή</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">4</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
επιτρέπουν να σκεφτούμε τις γόνιμες συναντήσεις με το έργο μεταπολεμικών αλλά
και σημερινών ποιητών. Κυρίως στη θεματική των ποιημάτων (και σε τίτλους) η
συχνότητα των εκφράσεων αναδίπλωσης, παραδοχής της ‘‘ήττας’’, προσέγγισης του
θανάτου, στίχοι έμπλεοι πείσματος, αξιοπρεπούς κι ευγενικής εγκαρτέρησης
αποκαλύπτουν επιδράσεις των Μ. Αναγνωστάκη,</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
</b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Πρ. Μάρκογλου, Ν. - Α. Ασλάνογλου και άλλων σύγχρονων ποιητών, ιδίως της
Θεσσαλονίκης. Ο Θ.Ε. Μαρκόπουλος, αμετανόητος στην εποχή της υποκρισίας,
αντιδρά στη γενικευμένη συμβατικότητα. Διεκδικεί την ιδιοπροσωπία του ως
τεχνίτης του στίχου με τη σύμπλεξη υπαρξιακών ανησυχιών και κοινωνικών
προταγμάτων: συντριβή, απώλεια, ενμέσω εθνικισμών, της ανθρωπιάς, θρυμματισμός
οραμάτων, καταπάτηση δικαιωμάτων τον απασχολούν στα ποιήματα «Το επόμενο ψέμα»,
«Έπαρση σημαίας», «Το περίστροφο της σιωπής», «Η Μικέλε λατρεύει τις κούκλες».
Κρατά τις αποστάσεις από την πρωτοκαθεδρία της ιδεολογίας και συνεχίζει να
αναζητά την ελπίδα («΄Οψεις τεφρές της ερημιάς II»). Η βιοσοφία του διαλέγεται
με το παρελθόν και το παρόν (ιδίως στα ποιήματα «Απόψε», «Επιζών», «Ανταπόκριση»),
με την αναζήτηση του χαμένου χρόνου της νεότητας άμεσα («Οι φίλοι»,
«Ανταπόκριση») αλλά και έμμεσα («Μέρες του 1964 μ.Χ.», «Τα γράμματα του
πατέρα», «Οικοδόμος εν αποστρατεία»). Μετεωρίζεται μεταξύ αισιοδοξίας και
απαισιοδοξίας για το μέλλον με εφόδια την παιδικότητα και τα λυρικά συναισθήματα
(«Ο δρόμος με τα φεγγάρια», «Συλλέκτης οστράκων», «Διάλειμμα Απριλίου», «Η
ηλικία της αθωότητας»).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Στους στίχους της συλλογής
αυτής ο Θ.Ε. Μαρκόπουλος, με τη συνύφανση νόησης και συναισθήματος,
ανασυγκροτεί και εμπλουτίζει την κοσμοθεώρησή του. Έχει θραύσει το γυάλινο
πύργο της λογοτεχνίζουσας αποτύπωσης της ιδεολογίας. Δε διατείνεται πια ότι </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ένα ποίημα / είναι ένα φλογερό βέλος</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> με
ιδεολογικά συμπαρομαρτούντα, όπως στην </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Απόπειρα
εξόδου. </i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ενδιάμεσα η </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ανοιγμένη φλέβα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
μετέφερε </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">τον καημό ισόβιο ναυαγό / στα
βαθιά των ματιών του</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">, επιβαρύνοντάς τον με </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">τη συμφόρηση των λέξεων στο κεφάλι του ποιητή</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Λεκτικό επεισόδιο»)</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">5α</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.
Τον απασχολεί έντονα η ποιητική ως ομοίωμα ζωής. Πλέον ο επανέλεγχος προθέσεων,
στόχων, απωλειών επιβάλλεται για τους ‘‘συντρόφους της σιωπής’’, καθώς η
ποιητική τέχνη γίνεται στάση ζωής</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">5β</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Ακόμη το σύμβολο των κοινωνικών
και πολιτικών αγώνων αποκτά, μέσω της οικείωσης και της αγαπητικής σχέσης, την
υπόσταση του ποιητή στις «Υποθήκες του ποιητή Τσε»: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Να χτυπάς και να φεύγεις / σαν ήχος τυμπάνου / σαν έρωτας / σαν σφάχτης</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.
Διαφοροποιημένη η αντίληψη για την ποιητική τέχνη: το ποίημα ως ανταρσία.
Συγκλονίζει η «Αίτηση χάριτος» του καταδικασμένου ποιητή που </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">δέντρο στη γύμνια του</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> διεξάγει ισοβίως
αγώνα ζωής με το στίχο</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">5γ</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ο ποιητής γνωρίζει ότι
καθίστανται οδυνηρά δυσεύρετες η ευθύτητα και η γνησιότητα, ακόμη και στις
εκδηλώσεις εχθρότητας. Γι’ αυτό προφυλάσσει ως κόρη οφθαλμού το ήθος της
ποίησης από τα συναλλακτικά ήθη της εποχής, αντιμέτωπος με τη ρευστότητα των
ανθρωπίνων καταστάσεων («Οικοδόμος εν αποστρατεία», «Λευκές ισοπαλίες», «Οι
καλές μαθήτριες»). Αμύνεται στις επιθέσεις του ασήμαντου και του μέτριου, που η
ανθρώπινη καθημερινότητα κουβαλά («΄Οψεις τεφρές της ερημίας»,
«Βρεφοκρατούσα»), στην πολιορκία της βαθιάς μοναξιάς («Τώρα η μοναξιά»,
«Απόψε») και της αλλοτρίωσης («Χαρούμενο ξεκίνημα»).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Η συνομιλία του Θ.Ε.
Μαρκόπουλου με την ποιητική τέχνη του Βλ. Μαγιακόφσκι έχει μια συνέχεια.
Αποτυπώνεται και στη συλλογή </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Το
περίστροφο της σιωπής,</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> ιδίως στο ποίημα «Ο δρόμος με τα φεγγάρια». Με τη
διαμεσολάβηση της μεταφρασμένης και της πρωτότυπης ποίησης των Γ. Ρίτσου και Α.
Αλεξάνδρου -αυτών δηλαδή που κυρίως διαμόρφωσαν την ελληνική εκδοχή του Ρώσου
ποιητή- εικόνες, στίχοι, σχήματα του λόγου την υποδηλώνουν ήδη στο ποίημα
«ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ» της </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ανοιγμένης φλέβας</i><sup style="text-indent: 35.45pt;">6α</sup><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. </i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Αλλά και νωρίτερα στο </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Μοντέλο σώματος ο</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> ποιητής προσφεύγει στο
έργο του Μαγιακόφσκι, καθώς η αδηφάγος κοινωνία πολιορκεί και σπαράζει τον
ποιητή </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">στο γλιστερό πεζοδρόμιο / της
Εγνατίας Βλάσοβα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">, ώστε να συναρμολογήσει </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">το διαμελισμένο του σώμα</i><sup style="text-indent: 35.45pt;">6β</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Συνεπώς, η ανίχνευση των
οσμώσεων αυτών υποβοηθά την προσπέλαση στο περιεχόμενο της τελευταίας συλλογής
και στο ποιητικό σύμπαν του Θ.Ε. Μαρκόπουλου.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Στο υπέδαφος αυτών τα μοτίβα
που εκφράζουν μια τραυματική βίωση της κοινωνικής κατάστασης, οι εικόνες
θανάτου, οι υπαινιγμοί αυτοκτονίας, η επαναφορά του περιστρόφου και του
πυροβολισμού ως οργάνου και μέσου για την άμεση αφαίρεση της ζωής -ηθελημένη ή
μη- επανέρχονται συχνά στην ποίηση του Θ.Ε. Μαρκόπουλου. Στην </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Απόπειρα εξόδου</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> αιφνιδιάζει η
προσωποποίηση του τρένου που το καλεί να φροντίζει την αγαπημένη: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Δώσ’ της τα παράθυρα / να μου πυροβολεί /
τις σκέψεις και το γέλιο της</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Αλλά η αποξενωμένη σιωπηλή μάζα παρίσταται
εχθρική και θυματοποιεί τον ποιητή</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">7α</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Στη συλλογή </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Του ανταποκριτή μας</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> αναρωτιέται: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Πώς να πιστέψω στο παιδί με το περίστροφο /
που βασανιζόταν χρόνια / να βρει το στόχο του θριάμβου</i><sup style="text-indent: 35.45pt;">7β</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Ο
ποιητής που βρίσκεται </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Μια ζωή στη γραμμή
/<b> </b>κι ούτε μια στιγμή λιποτάχτης</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
στο </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Μοντέλο σώματος,</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> όπου </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ο πόνος είναι γεγονός</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">, αναγκάζεται ο
ίδιος ως υποψιασμένο θύμα να κραυγάσει: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Τραβήξτε
επιτέλους το περίστροφο / μπας και δουν / τη ματωμένη κραυγή μου στο χιόνι / τ’
ανύποπτα θύματα</i><sup style="text-indent: 35.45pt;">7γ</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Στην </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ανοιγμένη φλέβα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> ο προβληματισμός προεκτείνεται.</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Το ερώτημα </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Τίποτα δεδομένο
λοιπόν;</i><sup style="text-indent: 35.45pt;">8α</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">, καταντά σχεδόν ρητορικό, αφού ο ποιητής ως </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">κομάντος αυτοκτονίας</i><sup style="text-indent: 35.45pt;">8β</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> βιώνει
το ρήμαγμα της ζωής</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">8γ</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Πικρές
εμπειρίες στη συλλογή</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Το περίστροφο της σιωπής</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> τον υποχρεώνουν
ειλικρινά και εναγώνια να δηλώσει: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Περνώ
κάθε τόσο από μέσα μου / και δε γνωρίζω κανένα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («΄Οψεις τεφρές της ερημίαςς
Ι»). Έτσι ξεκαθαρίζει τους λογαριασμούς του με το σύγχρονο προσωπείο του
θανάτου: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">η εποχή του περιστρόφου πέρασε
/ (…) // Σήμερα το περίστροφο / έχει το σχήμα της σιωπής</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> (στο ομότιτλο
ποίημα της συλλογής). Στα ποιήματα της συλλογής αυτής ειδικότερα ο θάνατος
βιώνεται στην κοινωνική του εκδοχή ως μόνωση («Τώρα η μοναξιά»)</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">και ως συμβατικότητα («Αίτηση
χάριτος», «Η μπαλάντα των δασκάλων»). Στη βιολογική παράμετρο ο θάνατος δίνει
το παρόν ως πόνος της μάνας και του παιδιού, εξαιτίας κυρίως των πολιτικών
δυναστεύσεων, στα ποιήματα «Βρεφοκρατούσα»,</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
«</b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Η Μικέλε λατρεύει τις κούκλες», «Η ηλικία της αθωότητας III», αλλά και ως
τροχαία καθημερινότητα («Επιζών») και ως ψευδαίσθηση υπέρβασης («Έκθεση
φωτογραφίας»).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Με συχνότητα και ένταση
μεγάλη συνοδεύει αυτές τις εικόνες και διαπερνά τους στίχους του ποιητή η
πολύμορφη σιωπή, κατέχοντας θέση-κλειδί στην ποιητική του κατάθεση. Στην </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Απόπειρα εξόδου,</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> που με νεανικό
διασκελισμό επιχειρεί ο ποιητής, είναι οι κοινωνικές συνθήκες που επιβάλλουν τη
σιωπή. Δεν είναι σωστικό σύμπτωμα για τον αντιφρονούντα στρατιώτη στην
καταπιεστική θητεία του («Εδώ η σιωπή είναι θρήνος]»). Κι ακόμη, προσεγγίζει τη
σιωπή ως ιδιότητα του ατόμου που γίνεται έρμαιο της εξουσίας σε αντίθεση με τον
ανυπότακτο ήρωα του</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">9α</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Στο </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Μοντέλο
σώματος</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> ο ποιητής ως </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">αρτιμελής
σταλακτίτης σιωπής</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> διατείνεται</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">9β</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Με σημαδεύουν στο δέντρο / (…) / με σημαδεύουν στο πλήθος / (…) / αυτά
τα στόμια κάνης με ακολουθούν παντού</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Γι’ αυτό και η σιωπή καθίσταται πια
επιλογή του ποιητή ως σιωπή ωριμότητας, γνώσης, αυτοάμυνας. Έπεται της
‘‘εξόδου’’, των εμπειριών. Οι μετατοπίσεις δεν άπτονται μόνο των επιδράσεων που
ασκεί η σιωπή στα φυσικά στοιχεία</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">9γ</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Στην </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ανοιγμένη φλέβα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> η σιωπή διαπλέκεται με την κενότητα και τον ασήμαντο
θάνατο. Αυτά αποβαίνουν συστατικά των απεγνωσμένων ‘‘εορταστικών’’ εξόδων που
θορυβωδώς επιχειρούν οι κάτοικοι της πρωτεύουσας</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">10α</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Μια άλλη μορφή
της σιωπής συνοδεύει τις αρνητικές ανακατατάξεις, το ψυχικό άχθος και τον ευτελισμό
των ιδανικών. Πολιορκούν τη συνείδηση του ποιητή και προκαλούν, εκτός των άλλων,
τον αυτοσαρκασμό για ‘‘τα μικρά του όνειρα’’ που </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">βγάζουν με προσοχή τα κεφαλάκια έξω</i><sup style="text-indent: 35.45pt;">10β</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">. Αυτή η σιωπή δεν
απορρέει από τύψεις, διότι η ιδεολογική στράτευση δεν απέκλινε από τον
ανθρωπισμό, δεν παρεξέκλινε προς την ιδιοτέλεια. Η σιωπή επέρχεται ως
αποτέλεσμα της ομαδικής συντριβής, της διάλυσης των εξιδανικεύσεων</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">10γ</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.
Αλλά βιώνεται πιο έντονα, επώδυνα, στην ατομική της διάσταση: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Δεν έχω καν μια στάμνα σιωπής / να μαζέψω
τις σκέψεις μου</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Η πείνα του λευκού»). Η αίσθηση της μόνωσης κυριαρχεί: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Νύχτα φορτωμένη μήλα σιωπής / διάστικτη από
νησιά μοναξιάς αναμμένα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Σκυλί που κλαίει»). Το βύθισμα στην ανημποριά και
στο τρομακτικό κενό από την απώλεια του νοήματος στη ζωή δηλώνεται εμφαντικά: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ανοίγεις τη σιωπή / και τρέχουν μουγγές
λέξεις / σε μια άλλη σιωπή</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Το βαλς»).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Στη συλλογή <i>Το περίστροφο της σιωπής</i> πυκνώνουν τα
τεκμήρια για το βάθος της σιωπής. Αυτή παρίσταται μεταξύ των προσώπων χωρίς να
δηλώνεται, όπως συμβαίνει με το βουβό καημό στις παιδικές «Μέρες του 1964
μ.Χ.». Υπάρχει, επίσης, ως </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ex</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">silentio</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> έκφραση του λυρισμού, την
οποία αποζητά η φυσικότητα, όταν εκδηλώνεται ο έρωτας και η ομορφιά του<sup>11α</sup>.
Κάτι ανάλογο συμβαίνει στα ποιήματα «Τώρα η μοναξιά», «Οι λευκές ισοπαλίες»,
«Μεταερωτικό πρόσωπο», «Αίτηση χάριτος», «Ανταπόκριση». Ως βουβή επικοινωνία το
σιωπηλό, μα εναργές, μήνυμα αρχαίων αποδείξεων της ζωής αποτελεί την καταφυγή
του ποιητή, την εξομολόγησή του<sup>11β</sup>. Την κλίμακα για την κάθοδο στα
εσωτερικά μέρη συναρμολογεί ο ποιητής ως κοινωνικό αυτό-αφοπλισμό με τις <i>σιωπές από κρύσταλλο</i> και τον
(αυτό)σαρκασμό, υπονομεύοντας τα των ημερών μας υποκατάστατα της φιλίας<sup>11γ</sup>,
ενώ τη βιώνει ως απόλυτο πόνο στη «Βρεφοκρατούσα». Η ηχηρή αποκάλυψη της
γύμνιας και της ευτέλειας οραμάτων και προσώπων οικείων και ξένων τον
συνταράζουν: <i>πομφόλυγες σκάνε χαλάνε τον κόσμο</i>. Τα στοιχεία αυτής της
πραγματικότητας συγκροτούν μια νέα απειλή, στην οποία δε δίνεται η προσοχή που
αρμόζει: <i>Σήμερα το περίστροφο / έχει το
σχήμα της σιωπής</i> (στο ποίημα «Το περίστροφο της σιωπής», όπου η αναγωγή
εμφανώς γίνεται στον Κ. Καρυωτάκη).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Οι συνεκδοχές του νοήματος
άγουν τη σκληρή αποτίμησή του ως την τραγικότητα: σιωπή που επιβάλλουν οι
ισχυροί του καιρού, πυροβολώντας με τη σκουριά και τις κοινοτοπίες τους στον </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">θυμωμένο κρόταφο</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> του ήρωα του· σιωπή που
εκτονώνεται στα απλοϊκά</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">και
καθημερινά· σιωπή του επαναστατημένου στοχαστή, που, χωρίς να παραιτείται,
αναδιπλώνεται στον εαυτό του για περισυλλογή, αυτοέλεγχο, ανίχνευση των
διεξόδων· σιωπή ως στάση ζωής μέσα στον εκκωφαντικό θόρυβο των ημερών· σιωπή
πρόκληση με τη μορφή της αυτοχειρίας. Πάντως ο ποιητής δίνει συνέχεια στην
τραγική πορεία: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Βαρκάρηδες κατεβαίνουν
στις ανοιχτές μου φλέβες / με αναμμένες σιωπές / στα μάτια μου αναδύονται
στιλπνές προσδοκίες / ΄Οσοι πιστοί /
ελάτε ινκόγκνιτο στο δρόμο με τα φεγγάρια</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ο ποιητής, συγκρουόμενος με
τον χυδαίο ατομικισμό, έχει τη δύναμη να προβάλλει και πάλι συλλογικές
ανατρεπτικές συμπεριφορές, που έχουν ως νεοτερικό στοιχείο στο περιεχόμενο τους
την ποιότητα της σιωπής: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Σύντροφοι της
σιωπής / ας δώσουμε στη νύχτα τη δική μας εκδοχή</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Ο δρόμος με τα
φεγγάρια»). Είναι φανερό ότι η σιωπή συλλαμβάνεται ποιητικά ως στιγμή της
δημιουργίας.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">΄Οσον αφορά στην ποιητική
τεχνική της συλλογής </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Το περίστροφο της
σιωπής</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> ο ποιητής δαμάζει την τωρινή ορμή, διαμορφώνοντας μια γραφή με
χαρακτηριστικό γνώρισμα τη σωματικότητά της. Σ' αυτήν υποτάσσεται η έμπνευση
από το παρόν ως άμεση και έμμεση εμπειρία, όταν την ενεργοποιούν ο πόνος, η
αγανάκτηση, η οργή («Πρώτη αγάπη», «Έπαρση σημαίας», «Η Μικέλε λατρεύει τις
κούκλες»). Το παρόν δίνει συνήθως την αφορμή για την ανάκληση του βιώματος,
όπως λ.χ. το φεγγάρι του Αυγούστου («Απόψε»), ένα σύννεφο μετά τη βροχή
(«Μεταερωτικό πρόσωπο»), μια επίσκεψη στο Αμύνταιο («Ανταπόκριση»).</span></p>
<p class="BodyTextIndent3" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Τα ποιήματα του Θ.Ε. Μαρκόπουλου μοιάζουν με σχόλια
στα οποία χτίζεται με τρόπο λιτό, πυκνό, κάποτε αποφθεγματικό –και γι’ αυτό
άμεσο– η γέφυρα επικοινωνίας με τον αναγνώστη, χωρίς αυταρέσκεια, αλλά με
γνήσια αγωνία («Η ρεβάνς», «Οι φίλοι», «Κασσάνδρα ’91»). Τον ενδιαφέρει
πρωτίστως η συσπείρωση γύρω από την ιδέα του ποιήματος και η στήριξη στο στίχο,
ώστε αισθητικά να έχει αυτάρκεια. Απόρροια αυτής είναι η τάση της ευρηματικής
απόληξης και του «παραξενίσματος». Η προσπάθεια να αναδειχτεί ο τελευταίος ή
συνήθως οι τελευταίοι στίχοι κορυφώνει την κλιμάκωση των συναισθημάτων και
εικόνων («Κασσάνδρα ’91», «Το επόμενο ψέμα», «Χαρούμενο ξεκίνημα», «Το
περίστροφο της σιωπής», «Οικοδόμος εν αποστρατεία», «Ανταπόκριση»). Η ειρωνεία
είναι παρούσα στην αντίθεση φαινομένου-πραγματικότητας («Χαρούμενο ξεκίνημα»,
«Πρώτη αγάπη» - τίτλοι αντίθετοι σ’ ολόκληρο το περιεχόμενο των ποιημάτων «Το
επόμενο ψέμα», «Η ρεβάνς», «Έκθεση φωτογραφίας», «Αντίδοση»). Συχνά ανατρέπει
το σκηνικό που στήνει με το σαρκασμό («Έπαρση σημαίας») ή με το χιούμορ («Η
ηλικία της αθωότητας Ι, ΙΙ»).</span></p><p class="BodyTextIndent3" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Στα ειδικότερα στοιχεία της
ποιητικής τεχνικής του Θ.Ε. Μαρκόπουλου ξεχωρίζει η εικονοποιΐα με ευδιάκριτες
οφειλές στην ποίηση του Ο. Ελύτη: κάθε κείμενο σχεδόν αποκλειστικά στηρίζεται
σε εικόνες. Με τις εικόνες συνδέονται οι αναφορές σε αγαπημένα (ζώντα και
τεθνεώτα) πρόσωπα και σε γεωγραφικά δεδομένα, για να προβληθούν τα ποιητικά
μοτίβα. Ιδίως οι επώνυμες τοπιογραφικές αναφορές στον Μακεδονικό χώρο (περιοχές</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">και οδοί της Βέροιας, Πλαταμώνας,
Λιμνιώνας, Κασσάνδρα και ΄Ολυνθος, Αμύνταιο) συνηθίζονται περισσότερο από αυτές
των προσώπων. Ίσως επειδή έτσι το βίωμα δένεται με το συγκεκριμένο χώρο,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">αποκτώντας μια βάση στήριξης και, συνεπώς,
διαιώνισης. Την ίδια στιγμή αυτές οι αναφορές καθιστούν παραστατικότερη την
ανάμνηση και ασκούν τη γοητεία του οικείου.</span></p><p class="BodyTextIndent3" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 35.45pt;">Στην πολυσημία
ανήκει, επίσης, μια από τις πρώτες θέσεις στην ενδεικτική καταγραφή των
γνωρισμάτων του ποιητικού λόγου του Θ.Ε. Μαρκόπουλου. Κατά κανόνα η λέξη
διολισθαίνει στη συνδήλωση. Λ.χ. στις «Υποθήκες του ποιητή Τσε» η μια σημασία
κινείται στο επίπεδο του κοινωνικού επαναστάτη, η δεύτερη στο επίπεδο της
καθημερινότητας (αιχμηρή και ευθύβολη χρήση του λόγου σε αντίθεση με τη
φλυαρία, τη συμβατικότητα και τον ανεγκεφαλισμό) και ίσως η τρίτη στο επίπεδο
της ποιητικής: επιδίωξη της έκπληξης σε κάθε σημείο του στίχου –γι’ αυτό και ο
ποιητής Τσε– σε συνδυασμό με την ταυτότητα «ποίηση-επανάσταση». Στην «Ανταπόκριση»:
το δημοσιογραφικό ρεπορτάζ στέλνεται από την επαρχία στο κέντρο ή από τον ιδιωτικό
στο δημόσιο χώρο, αλλά κυρίως υπονοείται η συνάντηση με το παρελθόν. Ανάλογη η
πολυσημία στο ποίημα «Εκδοχή ατυχήματος», με μοτίβα επανερχόμενα στην ποίηση
του, λ.χ. στο στίχο </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 35.45pt;">καρφώθηκα στον ουρανό</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 35.45pt;">.</span></p><p class="BodyTextIndent3" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Σπουδαία θέση κατέχουν οι
διαπλοκές λέξεων, φράσεων, εικόνων -τέτοιες που μέσα από την αντίθεση τους να
παράγουν ποιητικό σπινθήρα, όπως στον τίτλο της συλλογής που συνδυάζει το
θόρυβο και τη σιωπή: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ένα σκοτωμένο έρωτα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
(«Βρεφοκρατούσα»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Πάλι γαλάζια καταδίκη</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
(«Οι λευκές ισοπαλίες»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">έτοιμος για το
φέρετρο / της καινούριας μέρας</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Χαρούμενο ξεκίνημα»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Πρώτη φορά π’ αγάπησα φέρετρο</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Πρώτη αγάπη»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">και ν’ απειλεί ο ήλιος με δύση</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Ανταπόκριση»). Επίσης, οι απροσδόκητοι
συνδυασμοί λέξεων συντελούν στο να συγκεκριμενοποιείται το αφηρημένο με τρόπο
αποτελεσματικό: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">πετονιά της φωνής</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
(«Οι φίλοι»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">φτερούγες από άνεμο </i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">(«Εκδοχή
ατυχήματος»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">κομμένο λεμόνι θάλασσα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
(«Κασσάνδρα ’91»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">κάργα καπνού</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Οι
λευκές ισοπαλίες»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">πουλάκι στα γερμένα
βλέφαρα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Οι καλές μαθήτριες»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">έπαρση
καπνού</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Χαρούμενο ξεκίνημα»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ένοικος
ζεστός της φλέβας</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Η καταπακτή»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">σούρουπο
χιόνι</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Μέρες του 1964 μ.Χ.»), </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">μαντίλι
μαρκίζα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> («Πρώτη αγάπη»).</span></p>
<p class="BodyTextIndent3" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Οπωσδήποτε η φροντίδα για το ρυθμό είναι
καθοριστική: αυτός συχνά έχει το σχήμα μιας ιδιαίτερης έντασης («Εκδοχή
ατυχήματος», «Έπαρση σημαίας», «Μεταερωτικό πρόσωπο»), άλλοτε μιας βραδύτητας
που θέλει να αναδείξει το στίχο και τη φράση («Υποθήκες του ποιητή Τσε») ή την
περιγραφική-αφηγηματική διάσταση του κειμένου («Ανταπόκριση»). Σε κάποιες
περιπτώσεις αποδίδεται με τον τόνο της υψηλής προφορικότητας, προπάντων όταν ο
λόγος απευθύνεται σε συγκεκριμένο πρόσωπο («Οι φίλοι», «Τα γράμματα του
πατέρα»).</span></p><p class="BodyTextIndent3" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Η απόδοση των εμπνεύσεων του
Θανάση Ε. Μαρκόπουλου στη συλλογή </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Το περίστροφο
της σιωπής</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> και στο σύνολο της εκδομένης ποίησής του επιβεβαιώνει την
ποιότητα της γραφής του και τη δημιουργική συνομιλία με τη σύγχρονη ελληνική
ποίηση. Η δύναμη και η υποβλητικότητα των ποιημάτων του επιτρέπουν να διακονεί
με επάρκεια την τέχνη της ποίησης. Ο προσανατολισμός σε μια θεματική πνευματικών
αναζητήσεων εμπλουτίζει το ιδίωμα του ποιητή και προσδίδει συναρπαστική
διάρκεια στην αναμέτρηση με το χρόνο και την πορεία της αυτογνωσίας που ο ίδιος
χαράζει.</span></p><h3 style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 35.45pt;">Περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 35.45pt;">Ακτή</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 35.45pt;"> (Λευκωσία) 44 (Φθινόπωρο 2000) 375-383 =</span></div><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 35.45pt;">Ανάτυπο από το περιοδικό Ακτή, 2001, σ. 3-11</span></div></span></span></span></h3>
<h3 style="line-height: normal; text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">Σημειώσεις</span></span></h3><h3 style="line-height: normal; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">1. Σύμφωνα με τους στίχους του: <i>ο γραμμένος στα μητρώα του σύννεφου/
ετεροδημότης στη Βέροια με ξένο καπέλο· στήνω το ξύλινο αλογάκι της τέχνης/ ως
δαναός κρυπτοκομμουνιστής</i> <i>(Μοντέλο σώματος).<br /></i><span style="text-indent: 35.45pt;"><span> </span><span> </span><span> <span> </span></span>2</span><i style="text-indent: 35.45pt;">.</i><span style="text-indent: 35.45pt;">
Βλ. και Γιάννη Κουβαρά, «Η διπλή εξορία του ποιητή», εφ. </span><i style="text-indent: 35.45pt;">Η Εποχή</i><span style="text-indent: 35.45pt;"> (31–1-1993), κριτικό σημείωμα με αναφορές κυρίως στο </span><i style="text-indent: 35.45pt;">Μοντέλο σώματος</i><span style="text-indent: 35.45pt;"> και στην </span><i style="text-indent: 35.45pt;">Ανοιγμένη φλέβα.<br /></i><span> </span><span> </span><span> </span>3. Βλ. και Χρίστου Ηλιόπουλου, «Περιπλάνηση στο
παρόν της ποίησης», εφ. <i>Η Αυγή της Κυριακής</i>
(20-1-1997). Επίσης, του ίδιου, «Κριτική αμφισβήτηση στην κριτική», περ. <i>Μανδραγόρας </i>5 (Οκτώβριος - Δεκέμβριος
1994) 113-114.<br /><span> </span><span> </span><span> </span>4. <i>Σκότωσα
πίσω την εβδομάδα μου</i>· <i>Τώρα η μοναξιά/ δεν είναι κοπέλα του αλλοτινού καιρού</i>· <i>Τότε ανάψτε του το επόμενο ψέμα</i>· <i>το άγριο βράδυ/ το δίχως σταγόνα έλεος στον ορίζοντα</i>· <i>Πέφτει ο ήλιος/ στον κερματοδέκτη του βουνού/ το σούρουπο χιόνι</i>· <i>ώσπου να χαμηλώσει κράνος ο
ουρανός του βλέμματος.<br /><o:p></o:p></i><span> </span><span> </span><span> </span>5α. <i>Την καταπακτή του συντελεσμένου/ φοβάται το
ποίημα/ (...)/ ολόκληρο ένας πόνος μα ένοικος
ζεστός της φλέβας σου / (...)// Ομοίωμα ζωής το ποίημα/ την έξωση απ’ την
καρδιά σου φοβάται</i> («Η καταπακτή»).<br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>5β<i>. κι εντός γαλβανισμένοι αύριο/ θα
κατεβάσουμε ανώδυνα το κώνειο της μέρας</i> («Ο δρόμος με τα φεγγάρια»).<br /></span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>5γ. <i>θέλω να μ’
αγαπάτε ή να με μισείτε/ δέντρο στη γύμνια του/ αλλιώς με φθείρετε</i><i>/ (...)/ στην αγωνία της επινόησης με
εξωθείτε/ (...)/ ανώνυμο να με χαράζετε/ το ίδιο δέρμα φορώ κι από μέσα/ ανώνυμο πυροβολήστε με/
το ίδιο πρόσωπο φορώ και στην απουσία</i> («Αίτηση χάριτος»).<br /><span> </span><span> </span><span> </span>6α. <i>Κυκλοφορούσε/ με το ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ στο στήθος/ σαν τουριστικό δωμάτιο/ (...)// Μέρες που ήταν/ σοβάδες έπεφταν από τον
ουρανό/ ουρά οι άστεγοι έξω από την πόρτα/ κι εκείνος μόνιμα έξω από το σώμα/ σ’ ένα κλαδί βροχής</i> («ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ»).<br /><span> </span><span> <span> </span> </span>6β. <i>Κι εσείς/ τα λευκά σας φτερά θα φορούσατε/
αν απαντούσατε/ στον ουρανίσκο του πρωινού/ ένα μικρό κοριτσάκι/ να
τραγουδάει αντάρτικα/ κόβοντας βόλτες στο ρυθμό τους/ πάνω στο γλιστερό πεζοδρόμιο/ της Εγνατίας Βλάσοβα</i> (<i>Μοντέλο
σώματος</i>, σ. 23)· <i>Αυτόπτης μάρτυρας κι
εγώ του καιρού μου/ σύντροφοι δικαστές/ δεν έχω τίποτ’ άλλο/ να καταθέσω στη
δίκη του/ παρά μόνο/ αυτό το τόσο όμορφα συσκευασμένο/ μα κομμένο κεφάλι μου</i>
(ό.π., σ. 35)· <i>εγώ που για να σώσω την
ανάσα μου/ πρέπει το δίχως άλλο/ να συναρμολογήσω το διαμελισμένο μου σώμα/
καθώς ψαράς τα σπασμένα του δίχτυα/ πώς θα μπορούσα να βγάλω μια άκρη/ χωρίς
τα σύνεργα χέρια σας/ και δίχως στο κεφάλι μου/ ένα μοντέλο σώματος</i>
(ό.π., σ. 62).<br /><span> </span><span> </span><span> </span>7α. <i>Σε βλέπω/ μέσα μου να σκοτώνεις/ μιαν
ακόμα ελπίδα</i> (<i>Απόπειρα εξόδου</i>, σ.
52)·<i> οι δράστες/ πάλι άγνωστοι/ (…)/ Εγώ πάντα γνωστός</i> (ό.π., σ. 65).<br /><span> </span><span> <span> </span></span>7β. <i>Του ανταποκριτή μας,</i> σ. 11.<br /> <span> </span><span> <span> </span></span>7γ. <i>Μοντέλο σώματος,</i> σ. 61, 9, 59.<br /> <span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span> </span><span> <span> </span> </span>8α. Στο ποίημα
«Περεστρόικα ή Ο καλός μαθηματικός του Μπέρτολτ
Μπρεχτ».<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span> </span><span> <span> </span></span>8β. <i>Ένας κομάντος αυτοκτονίας/ σας απειλεί κάθε
στιγμή</i> στο ποίημα «Κομάντος αυτοκτονίας».<br /></span><span> </span><span> <span> </span> </span>8γ. <i>Ακατοίκητο σπίτι/ το πρόσωπο σου/ σαν μια
οβίδα/ εντός του να έσκασε</i> στο ποίημα «Ακατοίκητο σπίτι».<br /><span> </span><span> <span> </span></span>9α. <i>Απόπειρα εξόδου,</i> σ. 67: <i>Δε θέλησε στη ζωή του/ να συντρίβει/ να
σωπαίνει/ και να σκύβει/ (...)/ Ρεφενέ τον κηδέψαμε.<br /><o:p></o:p></i><span> <span> </span></span><span> </span>9β. <i>Παράξενος άνθρωπος// Βγαίνει από το καβούκι
του/ μονάχα τη νύχτα/ αρτιμελής σταλακτίτης σιωπής</i> (<i>Μοντέλο σώματος,</i> σ. 39, 59).<br /><span> </span><span> <span> </span></span>9γ. <i>σιωπηλός μηχανοδηγός ο Αλιάκμονας</i>, <i>είναι νύχτες που αιμορραγεί ακατάσχετα/ η
σιωπή</i> (<i>Μοντέλο σώματος,</i> σ. 50,
33).<br /><span> </span><span> <span> </span></span>10α. <i>επιστρέφουν το σούρουπο/ κινούμενα φέρετρα/ έμπλεα εκκωφαντικής σιωπής/ στο νεκροταφείο της Καισαριανής/ ή του Αιγάλεω</i>
στο ποίημα «Έλληνες εν ειρήνη».<br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span> </span><span> <span><span> </span></span></span>10β.
<i>Λίγο μετά το σιωπητήριο/ ανοίγουν δειλά
την πόρτα του ψυγείου/ βγάζουν με προσοχή τα κεφαλάκια έξω/ να κόψουν κίνηση/ (...)/ και δώσ’ του πάλι πίσω/ μη και περάσει η έφοδος/ τα μικρά μου
όνειρα</i> στο ποίημα «Κατάσταση πολιορκίας».<br /></span><span> </span><span> <span> </span> </span>10γ. <i>πιστέψαμε κάποτε στην αθανασία της
ιδεολογίας μας/ και γίναμε τα μεγάφωνα των ξύλινων ρητόρων/ να ’μαστε πάλι
στην αίθουσα αναμονής/ να καπνίζουμε και να σωπαίνουμε σαν γκρεμισμένα σπίτια/ το δέρμα να τρυπάμε με το γυαλί της αγωνίας</i> στο ποίημα «Αυτοκριτική».<br /><span> </span><span> <span> </span> </span>11α. <i>Στη θερισμένη αμμουδιά/ της σιωπής/ στο
ύψος της επικράτειας του κύματος/ (...)/ συλλέκτης οστράκων/ ο έρωτας</i>
στο ποίημα «Συλλέκτης οστράκων».<br /><span> </span><span> <span> </span></span>11β. <i>Ερήμην μου ζω </i>(«΄Οψεις τεφρές της
ερημιάς II»)·<i> Σύντροφο θρέμμα της εντός
ερημίας ελέησον// (... / θα σου μιλώ με σιωπές σαν εικόνα αρχαία</i> στο
ποίημα «΄Οψεις τεφρές της ερημιάς IIΙ».<br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span> </span><span> <span> </span></span>11γ.
<i>Μακρινοί μου φίλοι/ να ξέρατε πόσο άβολα
νιώθω/ όταν σας τηλεφωνώ πότε πότε/ και καταστρέφω σιωπές από κρύσταλλο/ με
μικρές τρικυμίες/ (...)/ εγώ με την
πετονιά της φωνής σας/ ανασύρω απ’ το βυθό του μυαλού/ τη ναυαγισμένη μου
νιότη</i> στο ποίημα «Οι φίλοι». Πρβλ. Γιώργου-Ίκαρου Μπαμπασάκη «Η
στρατηγική της σιωπής», περ. <i>Σημειώσεις</i>
50 (1998) 59-63.</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="FR1" style="text-align: right;"><o:p></o:p></p>
</div>
<div align="right" class="21" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><br /></div><div align="right" class="21" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;"><b>Τεστ κοπώσεως</b></span><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;">(Τα Τραμάκια,
Θεσσαλονίκη 2002)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Ιγνάτης Χουβαρδάς</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η ροή του χρόνου όπως χαράζει πρόσωπα και καταστάσεις, δημιουργώντας
μια γραμμική πορεία απόστασης από τα βιώματα του παρελθόντος, είναι η σκιά που
συντροφεύει το βιβλίο ποιημάτων του Θανάση Μαρκόπουλου με τον τίτλο </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Τεστ κοπώσεως.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> Η σκιά αυτή
έχει ταυτότητα: είναι η σκιά του Βερμίου, κάτω από το βάρος της οποίας ο χρόνος
υποβάλλει το ερώτημα της αντοχής των υλικών, όχι μόνο του σώματος αλλά κυρίως
της ψυχής, στο </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ευρύτερο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> πλαίσιο μιας διαρκούς
προσπάθειας του ποιητή να βρει τις αναλογίες του με τον χώρο.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το Βέρμιο σαν προπέτασμα ανάμεσα
στις δύο ταυτότητες του ποιητή, την περιφέρεια της Κοζάνης των παιδικών χρόνων
και τη Βέροια της μόνιμης </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">εγκατάστασης</span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
γίνεται ένα βουνό διαρκούς αμφισημίας και ταλάντωσης του ψυχισμού, έλξης και
απώθησης ανάμεσα στο μητρικό στοιχείο του γενέθλιου τόπου και στο δυνητικό τοπίο
της ενήλικης ζωής, όπου το όνειρο παλεύει με την επιβίωση κι όπου μόνες σταθερές
αξίες παραμένουν η μνήμη, το βλέμμα, τα οικεία </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">πρόσωπα</span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα ποτάμια Αλιάκμονας και
Μπαρμπούτα, η θέα του κάμπου, η χειμωνιάτικη πάχνη, το λευκό σεντόνι του χιονιού,
η ομορφιά της νεότητας, όλα αυτά αργά αλλά σταθερά οικοδομούν μια ζεστή φωλιά
για το υποσυνείδητο, μια μοιραία σκάλα συμφιλίωσης με τον τόπο, όταν άλλα
στοιχεία όπως η ασφυκτική ρυμοτομία της πόλης, η μικροψυχία της επαρχίας και
οι αργόσυρτοι ρυθμοί της, η πνευματική στασιμότητα, οδηγούν τον ποιητή σ’ έναν
απομονωτισμό, μια κατάσταση αυτοεξορίας. Από την έλλειψη επικοινωνίας προκύπτει
ένας ψίθυρος διαμαρτυρίας, παράπονου και άδολου φθόνου για τα μεγαλεία της
πρωτεύουσας.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μέσα σ’ αυτή τη διαδικασία της
δοκιμασίας του χρόνου, το τεστ κοπώσεως προδίδει τη φθορά θεμελιωδών συστατικών
της ιδιοσυγκρασίας του ποιητή. Νεανικά οράματα μοιάζουν σκουριασμένα ή προδομένα,
παλιές φιλίες αλλοτριωμένες. Την οργανική σχέση με τη φύση της παιδικής ηλικίας
έχει αντικαταστήσει ένας ψυχρός μικροαστισμός, διαπίστωση που προκαλεί αμηχανία
κι ενοχή</span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-weight: normal;"><span class="a1"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Ακόμα δεν μπόρεσα να καταλάβω<br /> </span></span><span class="a1"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>πώς βρέθηκα ένα πρω</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ί<br /><span class="a1"> <o:p></o:p></span></span><span class="a1"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>να μάχομαι τα χελιδόνια<br /> </span></span><span class="a1"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>που ακάθεκτα εφορμούσαν<br /> </span></span><span class="a1"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>να χτ</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ί<span class="a1">σουν τη φωλιά τους<br /> <o:p></o:p></span></span><span class="a1"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>στη βεράντα του καινούριου σπιτιού μου</span></span></span></h3>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Σ’ αυτόν τον πικρό απολογισμό, το αντίδοτο στις ρυτίδες του χρόνου
είναι η συχνή επιστροφή στον γενέθλιο τόπο του νομού Κοζάνης, η ιστορική μνήμη
(η αχαριστία της πατρίδας απέναντι σε αφανείς ήρωες που θυσιάστηκαν για τις ιδέες
τους), επίσης το ερωτικό βάλσαμο, η οικογενειακή θαλπωρή.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ανάμεσα στα υλικά που φθείρονται
και σ’ εκείνα που αναδεικνύουν τη δυναμική τους, διεκδικεί το δικό του μερίδιο
το βλέμμα, η λεπτή παρατήρηση που καταγράφει το ελάχιστο, το ασήμαντο, και το αναδεικνύει
σε ουσιώδες, αντιπροσωπευτικό της ιστορίας ενός τόπου και των κατοίκων της. Ενδεικτικό
είναι το ποίημα «Φιλί στον ουρανό I», που αφορά ένα χαμηλόφωνο συμβάν στους
δρόμους της πόλης:</span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">[...] <span class="a1">κοπελ</span>ί<span class="a1">τσα λιγνή με</span></span><span class="Char"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></i></span><span class="a1"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">μαλλιά γκρεμισμένα προσεγγ</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ί<span class="a1">ζει το στύλο της ΔΕΗ δ</span>ί<span class="a1">νει ένα φιλ</span>ί<span class="a1"> στη σκοτωμένη δασκάλα και βροχερή συνεχ</span>ί<span class="a1">ζει το δρόμο της άκρως ανυποψ</span>ί<span class="a1">αστη για τη μολότοφ που πέταξε εντός του απ’ τα παράθυρα των ματιών</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Όταν το βλέμμα ξεφεύγει από την ασφυξία της πόλης και χάνεται στη
φύση, τότε η λεπτή παρατήρηση αποκτά έναν δυναμισμό και μια ορμητικότητα διεισδυτική.
Το βλέμμα ταξιδεύει στα άδυτα μιας φύσης αμφίσημης, όπου φωλιάζει η δυναμική της
ζωής και παράλληλα η δυναμική του θανάτου. Ένα από τα ωραιότερα ποιήματα της
συλλογής έχει τον τίτλο «Το παιδί και το κοτσύφι»:</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Αγόρι άγριο χουγιάζει τη γύμνια
του κάτω στο ρέμα με τους σταλαγμ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ί</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">τες της λεύκας και το μαργωμένο
κοτσύφι δε βρ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ί</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">σκει κλωνάρι ν’ ακουμπήσει
την κόπωση στο κλειδωμένο τοπ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ί</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ο κι ολοένα γκρεμ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ί</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ζεται μα πάλι ανέρχεται
την τελευτα</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ί</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">α στιγμή επιστρατεύοντας
το αδύνατο ώσπου το μάτι χτυπάει μαύρο όπως αίμα η γάζα και χύνεται εντός του
σε μια άφεση δίχως επιστροφή ως τ’ ακρωτήρια των νυχιών και πέφτει γλυκός ο θάνατος
στο πεινασμένο στόμα</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Όταν πάλι κυριαρχεί στον ποιητή η ψυχολογία μιας ιδιότυπης εξορίας-απομόνωσης,
τότε το βλέμμα εγκλωβίζεται σε εικόνες αποφλοιωμένες, ηθελημένα άνευρες, που
γειτνιάζουν με τα όρια της παρωδίας:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">γεφύρια κομμένα γύρω μου και τα
στενά πιασμένα οι φίλοι ξοδεμένοι ένδον ποντίζομαι τον κόσμο γνωρίζω πια μέσ’</span><span class="40"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">απ’ τους καθρέφτες τα νέα της συνοικίας μου μέσω Αθήνας</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο Μαρκόπουλος
κινείται στον αντίποδα της ποίησης που εκφράζει τη ζωή στα μεγάλα αστικά κέντρα
κι όπου η αναφορά στη φύση γίνεται με τη λογική της απόδρασης από την πόλη και
της επιστροφής στον γενέθλιο τόπο της παιδικής ηλικίας. Ο Μαρκόπουλος ακολουθεί
την αντίστροφη πορεία, εκφράζει τη δυσκολία της ζωής στην περιφέρεια και τον
συνακόλουθο φθόνο για τα φώτα της πρωτεύουσας. Η αμφιταλαντευόμενη στάση του
ποιητή απέναντι στον τόπο της διαμονής του, η κίνηση φυγής που ολοένα αναβάλλεται,
αυτό το διαρκές ερωτηματικό βοηθά σε μια ανάγλυφη σκιαγράφηση της ζωής στην
επαρχιακή πόλη, αληθινής και ουσιαστικής, χωρίς δείγμα υποκρισίας.</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στα ποιήματα της
συλλογής υπάρχει μια νοητή γραμμή όπου τέμνονται οι κοινωνικές με τις προσωπικές
συνιστώσες, με αποκύημα μια ειλικρίνεια συνυφασμένη με τη συμπόνια για τον συνάνθρωπο,
την προσωπική περιπέτεια γύρω από την καθημερινότητα της επαρχίας, τη διαδρομή
του βλέμματος στη φύση, το ερωτικό στοιχείο, τη θαλπωρή του σπιτιού. Το θρυμμάτισμα
του συλλογικού οράματος βρίσκει διέξοδο στα σκόρπια θραύσματα του ατομικού
βιώματος. Το σταγονόμετρο του χρόνου οδηγεί νομοτελειακά στον φόβο του θανάτου,
που άλλοτε αντιμετωπίζεται με πικρόχολο χιούμορ, άλλοτε σαν εμπαιγμός, άλλοτε
σαν κρυφό άγχος μετατοπισμένο στο εξωτερικό περιβάλλον.</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι στίχοι φωτίζουν
το μωσαϊκό μιας ψυχής, όπου το </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">φως</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> και το σκοτάδι
συνυπάρχουν ετεροβαρή, άλλοτε επικρατεί το ένα κι άλλοτε το άλλο· το υγρό
στοιχείο άλλοτε είναι ανήλιαγο και διαβρωτικό κι άλλοτε ζωογόνο κι αισθησιακό∙
ο έρωτας ως παρελθόν και ως παρόν αντιδιαστέλλεται μ’ ένα ανθρώπινο περιβάλλον
κοντόθωρο, όπου το κακό γούστο περισσεύει, το ίδιο το βλέμμα σαν αποκύημα της
ψυχής μαθαίνει να διακρίνει </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">στη φύση τη δισυπόστατη</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
πλευρά των πραγμάτων, </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τη</span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ζωή και τον θάνατο. Ο ποιητής επιχειρεί να συνταιριάξει μεταξύ
τους το κοινωνικό με το προσωπικό στοιχείο, εγχείρημα δύσκολο που διασώζεται από
ένα πνεύμα πρόθυμο ν’ αφεθεί σε μια γλώσσα ειλικρινή, στέρεα, αληθινή,
ανθρώπινη.</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το πιο ενδιαφέρον στοιχείο
του βιβλίου είναι αυτό που υποβόσκει πέρα από τις προθέσεις του ποιητή, το
ίδιο το υποσυνείδητο μορφοποιημένο κάτω από τη σκιά του Βερμίου. Το εξωτερικό
περιβάλλον, θετικό κι αρνητικό, αμφίσημο, μπορεί να σχολιάζεται με τον τρόπο
της τυπικής λογικής∙ όμως, μονίμως αιωρείται η υποψία πως </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">όλα</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> διηθούνται στο
βαθύτερο φίλτρο του υποσυνείδητου, εκεί που το βλέμμα ελεύθερο αναζητεί την
εσωτερική του παράσταση, συνειρμικά κι αυτόματα. Ενώ τα ποιήματα επιδιώκουν ν’
αναδείξουν την αυτοτέλειά τους, μια βαθύτερη ροπή θέλει να </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τ’</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αναποδογυρίσει, ν’ ανακατώσει τα
στοιχεία τους, να τα ξαναφιλτράρει στην οθόνη ενός ονείρου τολμηρού και
δυναμικού, στην καταπακτή μιας βαθύτερης κατάβασης προς το υπέδαφος της ψυχής.
Έτσι, η αμφισημία γίνεται γενικότερη και στο επίπεδο των προθέσεων. Ο ποιητής
επιδιώκει να μας παρουσιάσει μια πραγματικότητα που βιώνει μέσα από τη δοκιμασία
του χρόνου, ενώ κατά βάθος οικοδομεί τους ιστούς ενός βαθύτερου ονείρου,
γεμάτου θραύσματα της πραγματικότητας, παρόντος και παρελθόντος, που
αλληλοσυμπλέκονται με τους δικούς τους νόμους σ’ ένα</span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">διαρκές καθεστώς</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> έλξης </span><span class="a1" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> απώθησης γύρω
από τις δύο παρυφές του Βερμίου, όπου από τη μια κρύβεται η παιδική ηλικία κι
από την άλλη η ενήλικη ζωή.</span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Η σκιά του
Βερμίου υπό το πρίσμα της ενδοσκόπησης»</span></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-size: 12pt;">Εντευκτήριο</i><span style="font-size: 12pt;"> (Θεσσαλονίκη) 61 (Απρίλιος-Ιούνιος 2003) 130-132</span></div></span></span></h3>
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2.85pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span class="FranklinGothicHeavy"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2.85pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span class="FranklinGothicHeavy"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><b>Γιώργος Μύαρης</b></span></span></span></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2.85pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span class="FranklinGothicHeavy"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><br /></span></span></span></span></div><p class="30" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>η ωραιότητα κι η σιωπή συνοικούν στο ίδιο κλωνάρι <o:p></o:p></span></p>
<p class="30" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7cm; text-align: justify; text-indent: 31.7pt;"><span class="3TrebuchetMS45"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>(«Το φωτόδεντρο»)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="30" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο ποιητής
Θανάσης Ε. Μαρκόπουλος έρχεται έξι χρόνια μετά την έκδοση της ποιητικής
συλλογής <span class="40">Το περίστροφο της σιωπής</span>
(Θεσσαλονίκη 1996) να παρουσιάσει 27 ευαίσθητες νέες δημιουργίες του με τον
ευρηματικό τίτλο <span class="40">Τεστ κοπώσεως</span><span class="40">,</span><span class="40"> </span>ορισμένες
<span class="40">από</span><i> </i>τις<i> </i><span class="40">οποίες ήδη</span><i> </i>είχαν<i> </i><span class="40">δημοσιευτεί</span><i> </i>στα
περιοδικά <span class="40">Εντευκτήριο</span><span class="40">,</span> <i>Νέα</i> <span class="40">Εστία</span><span class="40">,</span><span class="40">
Μανδραγόρας</span><span class="40">,</span><span class="40">
Παρέμβαση,</span> ανάμεσα στα 1999 και 2001. Ο τίτλος της έκτης
συλλογής του, δανεισμένος από το ομώνυμο ποίημα, παραπέμπει σε δοκιμασία
αισθητική (όχι εξεταστικό τεστ, λόγω της εκπαιδευτικής ιδιότητας του ποιητή) –σε
κόπωση, όχι έμπνευσης, αλλά αμφιθυμίας υπαρξιακής, προσωπικής και ομαδικής–
σε τεστ κοπώσεως και δοκιμασίας, όχι ηλικίας ή υγείας, αλλά πρωτίστως αντοχής
της ποιητικής τέχνης και της ουσίας του υπάρχειν. Πρόκειται για μια απόπειρα
που μετά την ανάγνωση των ποιημάτων με κάνει να νιώθω ανικανοποίητος. Διότι
δεν αρκούν –μαζί με πρόσφατες δημιουργίες άλλων ομότεχνων του– τα 27
ποιήματα-διαμάντια της συλλογής, για να κορέσουν τη δίψα για γνήσια ποίηση
στους καύσωνες και τη λειψυδρία της πεδινής ζωής μας.</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Δηλώνω, ωστόσο, γοητευμένος
διότι το </span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Τεστ κοπώσεως</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">
επιβεβαιώνει περίπου τη σκέψη που διατύπωνε κάπου ο Νικηφόρος Βρεττάκος για
την ποίηση: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">μια πόρτα που μας εισάγει στο
βάθος του κόσμου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">. Τη γνωρίζει, ασφαλώς, ο Θ.Ε. Μαρκόπουλος και την
ενστερνίζεται. Κι ας αυτοσαρκάζεται για το δήθεν αντιποιητικό «βόλεμα» της
τέχνης του («Αντίο ποιήματα»). Η ποιητική εξακολουθεί να είναι σωστικό σύνεργο
και λειτουργία, σύμφωνα με το «Καλάμι ποίημα», παρά την προσωρινή εξασθένιση
του κουράγιου που φέρει ο ποιητής («Οι λέξεις»).</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span class="FranklinGothicHeavy" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Η </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">ένδον
πορεία του ποιητή συνεχίζεται πεισματική και ανανεωμένη, όπως και το
βασανιστικό πελέκημα του στίχου. Εμφανής είναι και η αναζήτηση νέων τρόπων έκφρασης.
Υπερρεαλιστικές εικόνες, μεταφορές και παρομοιώσεις πυκνώνουν στα ποιήματα
αυτά: <i>κι ανάβει ο κόσμος τις φράουλες/ στα
γκρεμισμένα του μάτια</i>» <span class="a0">(σ.</span> 11), <i>Περιφέρομαι πάλι/ όπως άλογο στο πηγάδι</i> (σ. 12), <i>μπάτης κι έπαιρνε το σώμα στις μνήμες</i>
(σ. 15), <i>ανήμπορος να σέρνεται φίδι</i><span class="a0"> στο</span><i> θερισμένο
δάπεδο</i> <span class="a0">(σ.</span> 18), <i>όμως εγώ
φτερούγα και κύμα ενοικώ μονίμως στο ίδιο κλωνάρι στον ίδιο ουρανό στεγάζω το
βλέμμα μου</i> (σ. 19), <i>Κόπωση μνήμης,
κόπωση θέας και πέφτω</i> (σ. 20), <i>Πεύκο
μονάχο σαλεύω στο βλέμμα μου επανδρώνω το σώμα μου μονάχα με λέξεις</i> (σ.
20), <i>μέρες θωρακισμένες και χόρτα που
τσάκισαν σαν επανάσταση</i> (σ. 24), <i>έσφιγγε
στα λευκά της δοντάκια το δράκο θάνατο</i> (σ. 25), <i>αποσπάσματα τρυφερών σωμάτων που βόσκουν το θάνατο στη θάλλουσα χλόη</i>
(σ. 32) κ.ά.</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Κατάργηση της στίξης για την
απόδοση του καθημερινού παραλογισμού ή του μουρμουρητού και της ειρωνείας·
πυκνός και συνεχόμενος λόγος, για να καλύψει τις ανασφάλειες ή να προστατέψει
σαν βλάστηση του λόγγου το καταδιωγμένο ανθρώπινο αγρίμι των καπιταλιστικών
απόκεντρων· αφηγηματικές τεχνικές φθέγγονται για να ενισχύσουν το τούνελ
διαφυγής· πεζογραφήματος μίμηση δίκην παραλλαγής της ψυχρής αδιαφορίας, για να
μη φανεί στους γύρω η ερήμωση και η συντριβή του Ανθρώπου – φαινομενική αποκοπή
από την παραδοσιακή φόρμα και επίμονο βούτηγμα στης σύγχρονης ποιητικής
δημιουργίας τα δροσερά νερά.</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Ο Θ.Ε. Μαρκόπουλος περιπατεί
στα υψώματα της ποίησης του Καρυωτάκη και του Αναγνωστάκη, του Αλεξάνδρου και
του Κύρου, του Ευαγγέλου και του Ελύτη, από κοντά της Βακαλό και του
Σινόπουλου. Και άλλοι νεότεροι των δεκαετιών του ’70 και του ’80, Θεσσαλονικιοί
και Παλαιοελλαδίτες, οι συνδαιτυμόνες κι οι συμποσιαστές στο «μυστικό δείπνο»
για την καταβαράθρωση του άλγους και των κακώσεων της ψυχής και του κόσμου.</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Οι πνευματικές αναζητήσεις
του ποιητή, μετά τη συλλογή <span class="a0"><i>Το
περίστροφο της σιωπής</i></span> που αποτελεί τομή στην ποίησή του,
ενσωματώνονται στην πικρή γεύση των 'θεμάτων του. Η πολυσημία χαράσσεται στην
ωριμότητα του περιεχομένου. Η ζωή ως αγνή απόλαυση («Αντίο ποιήματα») κι ως
έγνοια για την παράτασή της («Ένας φίλος απ’ τα παλιά»). Το παιγνίδισμα της
ύπαρξης και της νιότης («Η μπαλάντα του άλφα και του ρο», «Φιλί στον ουρανό
II»). Η ύπαρξη που κατάντησε αδήριτο «παιγνίδι» με το θάνατο («Εικονική
πραγματικότητα»). Το παίγνιο της ματαιωμένης ύπαρξης («Δήλωση μετανοίας», «Στο
γύρισμα του αιώνα», «Το Κούγκι»). Κι ο άνθρωπος μπαίγνιο του φόβου («Τεστ
κοπώσεως», «Το εκμαγείο»), της ισοπέδωσης («</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Parking</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">») και της συμβατικής
ανησυχίας («Σπόνδυλοι στη χλόη»), των απρόσμενων μεταβολών («Η μάνα μου στα
εβδομήντα»), των διαψευσμένων βεβαιοτήτων («Ρέκβιεμ για την πρώτη μεταπολεμική
γενιά του χωριού μου»).</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Ο άνθρωπος αποδίδεται
αγωνιστής και αδιαπραγμάτευτα αξιοπρεπής ως τα στερνά του («Βίος και πολιτεία
του Χρίστου Βλαχάβα»)· τραγικά δεμένος πίσω από τη διάψευση, μα δυνατός μέχρι τα
ύστατα όρια («Ο Ματούσιος λύνει την αντίφαση»)· συμπιεσμένος από το αναπόδραστο
της γενικευμένης επίθεσης του χρόνου, της φθοράς σώματος και ήθους, της
αλλοτρίωσης («Ο θεός που πεθαίνει», «Στο γύρισμα του αιώνα», «Το παιδί και το
κοτσύφι»).</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Ο θάνατος ως βίωμα, αίσθηση,
στοχασμός παρίσταται συχνά, ίσως για να δηλώσει συμμετοχή ο ποιητής κι ο αναγνώστης
στο απλοϊκό παιχνίδι της δήθεν κατανόησης και μίμησης του καβαφικού ήρωα (</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">σαν έτοιμος από καιρό σα θαρραλέος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">),
αφού για στωική προσπάθεια και βιοθεωρία καιρός δεν περισσεύει πια: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Πεύκο μονάχο σαλεύω στο βλέμμα μου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;"> (σ.
20), </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">και πέφτει γλυκός ο θάνατος στο
πεινασμένο στόμα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;"> (σ. 20). Φλογίζονται και παγώνουν συγχρόνως τα εσώτατα
τοπία· λιγότερο με την προσέγγιση της αυτοκτονικής «λύσης» των βιωμένων
αντιφάσεων («Το Κούγκι», «Ο Ματούσιος λύνει την αντίφαση»)∙ περισσότερο με την
αφορμή για θρήνο («Εικόνες με κρύο»), την απουσία αλληλεγγύης προς τους
πάσχοντες («Ο ένοικος της τρίτης ερημίας»), για κάλεσμα αντίστασης ποιητικό
(«Το φωτόδεντρο»), ακόμη και ως εμπρόθετη θανάτωση του επαγγελματία θανάτου με
διάθεση σατιρική: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Στο κάτω</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;"> </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">κάτω βρε αδερφέ κάποτε πεθαίνει κι ο θάνατος
όπως ένα σωρό παλιοί επαγγελματίες ο τσαγκάρης λ.χ. κι ο ράφτης λ.χ. ο έρωτας</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">»
(«Επαγγελματικός προσανατολισμός»).</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Η απάντηση και το όπλο είναι
η ποίηση (θυμίζω πρόχειρα πως στην ποίηση του Γ. Βαφόπουλου η σωτηρία
αναζητείται στο «παιγνίδι» της ποίησης): το «Καλάμι ποίημα» μπορεί να λυγάει <i>τρεμίζοντας μπρος στο κενό του χαμού [...]</i></span><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">κι επιστρέφει στον κόσμο</span></i><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">όλο και σοφότερο επιστρέφει</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">. Αναδύεται
ο ποιητικός οίστρος του Θ.Ε. Μαρκόπουλου από τα διάσελα των δραματικών
εκπυρσοκροτήσεων και τη συμπαρουσία Ιστορίας, Πολιτικής και Ηθικής. Η ποίηση
ενισχύει το γνώριμο πλέγμα αντιστάσεων στην προϊούσα κατάρρευση και στη γενίκευση
του εκμαυλισμού∙ πότε με την ανθρώπινη επαφή («Ο άνθρωπος της διπλανής πόρτας»,
«Ο ένοικος της τρίτης ερημίας»)∙ άλλοτε με τη συνειδητοποίηση των διαψεύσεων
(«Ρέκβιεμ για την πρώτη μεταπολεμική γενιά»)· ύστερα πάλι συναντά τη λυτρωτική
υπεράσπιση της αξιοπρέπειας («Βίος και πολιτεία») και την ανιδιοτελή
καταγγελία: <i>Η Ελλάδα ξεβάφει με την πρώτη
βροχή</i></span><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">το
νυφιάτικο σεντόνι της στο μπαλκόνι</span></i><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">έχει πάντα την ατιμία του κραγιόν</span></i><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/</span></i><i style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ Η Ελλάδα/ η ανεκτέλεστη καταδίκη</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">
(«Σπόνδυλοι στη χλόη»)· από δίπλα ο μετεωρισμός στο αποκαλυπτικό της γνώσης,
στο αναπότρεπτο της αλλοτρίωσης, στον πόνο για την ακινησία των συνειδήσεων («Στο
γύρισμα του αιώνα», «Δήλωση μετανοίας», «Ένας φίλος απ’ τα παλιά», «Ο Ματούσιος
λύνει την αντίφαση»). Ο ερωτισμός γίνεται χαραμάδα ελπίδας: <i>όπως έτρεχα ρυάκι στο βαθύ ντεκολτέ της
κυνηγώντας τη θάλασσα ράγισε η γη</i> (σ. 23), αλλά και παρανάλωμα της
ξοδεμένης νιότης («Γυναίκες ηλιοτρόπια»), άπελπις ζωοδότης («Φιλί στον ουρανό </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">I</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">, II), που τον πλήττουν τα
μικρά και μάταια ενός κόσμου («Οι λέξεις»), που ούτε υπερβατικές αυταπάτες τον κινούν
(«Ο θεός που πεθαίνει»).</span></p><p class="41" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Το αίσθημα της απώλειας
γιγαντωμένο επηρεάζει και την οργάνωση του ποιητικού νοήματος και τον
προσανατολισμό της έμπνευσης του ποιητή. Φαίνεται ότι η ωριμότητα συναντά
αναπόφευκτα την</span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">οδύνη:</span></p>
<p class="30" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Οι λέξεις</span></b></p>
<p class="21" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Έχουν κι
οι λέξεις το δέρμα τους όπως οι έρωτες γι’ αυτό με τον καιρό συμπτύσσονται βγάζουνε
κύστεις μελανώματα εκβλαστήσεις ποικίλες παλιώνουν κι οι λέξεις φθείρονται
κάποτε γίνονται τελείως αγνώριστες και τρίβεις τα μάτια σου πώς είναι δυνατόν
αυτή η ξεδοντιασμένη γριά με το τσαλακωμένο πρόσωπο τα βρόμικα χνότα να ’ναι η
παιδούλα που ακράγγιζε άλλοτε γλάρος το κύμα τον ήλιο βότσαλο κι αμύγδαλο
έσφιγγε στα λευκά της δοντάκια το δράκο θάνατο βέβαιη πως σπάζει το κέλυφος με
εκπυρσοκροτήσεις ήχων ρυθμούς και τεχνάσματα όμως τώρα γέρνεις κι εσύ κληρωτός
της φθοράς κι αναρωτιέσαι όλο και συχνότερα αν είναι οι λέξεις που γερνούν ή το
δικό σου στόμα που γέμισε χώμα σαβούρα και πια δεν έχει βράχια θάλασσες ανέμους
δεν έχει άγριους και πώς να σπάσουν κύματα οι λέξεις πάλι μέσα σου</span></p><h3 style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2.85pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Των
ένδον η περιπέτεια και η σαγήνη»</span></div><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> Περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Πόρφυρας</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> (Κέρκυρα) 109 (Οκτώβριος- Δεκέμβριος 2003)
505-507</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-align: justify; text-indent: 18.1pt;"> </span></div></span></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -14.2pt;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "times new roman", serif;">Ματιές ενόλω</span></b><span style="font-family: "times new roman", serif;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">Αναγνωστάκης.
Κύρου. Θασίτης. Χριστιανόπουλος. Ασλάνογλου. Μέσκος. Ευαγγέλου. Μάρκογλου</span></b><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;">(Εκδόσεις Σοκόλη, Αθήνα 2003)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><b>Γιάννης Κουβαράς</b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Eκτός από πάλαι ποτέ
μεγάλη φτωχομάνα, η Θεσσαλονίκη υπήρξε ανέκαθεν μητέρα μεγαλόψυχη ποιητών και
πεζογράφων, με αυτόχθονα λογοτεχνικό μύθο. Eυτύχησε να έχει και άξιους
σκαπανείς και μελετητές της ποιητικής της παράδοσης, τόσο ντόπιους (σαρξ εξ
σαρκός) όσο και εκ της μείζονος περιφερείας. Eνδεικτικά αναφέρω κάποια οδόσημα
που φώτισαν την ποιητική της φωτογένεια: O Xριστιανόπουλος αρχαιολόγησε τα
πρώτα της στρώματα (<i>Aνθολογία Mακεδόνων
ποιητών</i>, 2001), ο Ξ. Kοκόλης με έμφαση στα μεσαία (<i>Δώδεκα ποιητές. Θεσσαλονίκη 1930-1960</i>, Eγνατία 1979), ο πρόσφατος
ογκώδης τόμος <i>H ποίηση της Θεσσαλονίκης
στον 20ό αιώνα, Πρακτικά</i>, εκδ. Δήμος Θεσσαλονίκης 2003 (με συνεργασίες των
Aργυρίου, Mουλλά, Kεχαγιόγλου, Zήρα, Σφυρίδη, Xατζηβασιλείου κ.ά.).<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Στη χαρτογράφηση του
μεταπολεμικού ποιητικού Άτλαντα της πόλης ο Θ.E. Mαρκόπουλος (Kρανίδια Kοζάνης
1951) καταθέτει τώρα τη δική του συμβολή. Διακονεί μάλιστα την ποίηση διπλά. Ως
ποιητής (<i>Tεστ κοπώσεως</i>, εκδ. «Tο
Tραμ» 2002 η τελευταία του συλλογή) και ως κριτικός.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O δεσμός του με τη
Θεσσαλονίκη πνευματικός και βιωματικός. Eίναι η πόλη των σπουδών του
(Nεοελληνική Φιλολογία) και της ανεξαγόραστης νιότης του. Aυτήν εξάλλου επέλεξε
να εκπονήσει και το διδακτορικό του στην ποίηση του A. Eυαγγέλου.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Συνολική περιδιάβαση<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">O τίτλος <i>Mατιές ενόλω</i> λοξοκοιτάζει νεύοντας
αφενός προς τον Στογιαννίδη (<i>Eπί συνόλου</i>)
και αφετέρου προς τον Kύρου (<i>Eν όλω</i>),
ανταποκρίνεται δε πλήρως στην ουσία, αφού πρόκειται για περιδιάβαση εφ’ όλης
της ύλης των οχτώ ποιητών που συστεγάζει. Οι τρεις πρώτοι ανήκουν στη λεγόμενη
κοινωνική τριάδα της Θεσσαλονίκης και στην α΄ μεταπολεμική γενιά, ενώ οι άλλοι
πέντε στη β΄ μεταπολεμική. Όλοι τους Θεσσαλονικείς ή κατ’ επιλογήν και
συνείδησιν (ο Eδεσσαίος Mέσκος και ο Kαβαλιώτης Mάρκογλου). Iδιαίτερα εύστοχοι
οι υπότιτλοι, διαγράφουν μονοκοντυλιά το στίγμα ενός εκάστου ποιητή. Aναφέρω
ενδεικτικά: «H βλάστηση της φύσης και του αισθήματος στο κλίμα της φθοράς» για
τον Mέσκο, «O απεγνωσμένος του έρωτα» για τον Xριστιανόπουλο, «Aπό τους δρόμους
της Iστορίας στους διαδρόμους της σιωπής» για τον Aναγνωστάκη, «Το ποίημα ως
μέθοδος αναπνοής» για τον Eυαγγέλου, «O ένοικος της μνήμης και του ονείρου» για
τον Kύρου κ.ά.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Kριτική διαύγεια<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Tονίζουμε εξαρχής ότι
η διπλά αγαπητική σχέση του συγγραφέα με το αντικείμενό του δεν θολώνει επ’
ουδενί την κριτική του διαύγεια, τουναντίον θα ’λεγα την ακονίζει, προβαίνοντας
σε αξιολογήσεις χωρίς αισθητικές εκπτώσεις.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Προτάσσει σύντομα
βιογραφικά στοιχεία για καθέναν ποιητή που εξετάζει, κατά κανόνα ελεγμένα και
διασταυρωμένα, καθώς πέραν του συγχρωτισμού είχε και πρόσβαση σε κάποια αρχεία
ποιητών. Eμβαθύνει στους όρους που διαμόρφωσαν τον ψυχισμό τους και τις
καταβολές.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Περιοδολογεί το έργο
τους, ανοίγει διάλογο με κριτικούς που έχουν προσεγγίσει το έργο τους, αναδιφεί
εξονυχιστικά τη βιβλιογραφία. Aναδεικνύει τα χαρακτηριστικά της ποιητικής τους,
σχολιάζει και αποκωδικοποιεί τα σύμβολά τους, εμμένει στις τεχνικές της
θεματικής ανάπτυξης, στη δόμηση των ποιημάτων, παρακολουθεί τις εκδοτικές
διαφοροποιήσεις από επιμέρους συλλογές σε συγκεντρωτικές όπου επισυμβαίνουν,
διατυπώνει ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις για τεχνοτροπικά στοιχεία, προσεγγίζει
ερμηνευτικά δύσκολα ποιήματα, προβαίνει σε εκ νέου αναγνώσεις. H εποπτεία που
έχει όλης της ποίησης του επιτρέπει να προβαίνει και σε εύστοχες όσο και
ενδιαφέρουσες συγκρίσεις ή αντιδιαστολές (λ.χ. Mέσκου με Bρεττάκο, Eλύτη, Γκανά),
με ομότεχνους απ’ όλο το φάσμα.</span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένα βιβλίο διπλά αξιοσύστατο καθώς
συνοψίζει εγκυκλοπαιδικά και κριτικά τα ουσιώδη της κριτικής ως τώρα και
ταυτόχρονα καταθέτει νέες προτάσεις ερμηνείας με κριτική νηφαλιότητα, θεωρητική
εμβρίθεια, έλλογη συναίσθηση. Σε εποχή που ο δημόσιος χώρος για την ποίηση
διαρκώς στενεύει υπέρ της αδηφάγου πεζογραφίας, βιβλία σαν το εν λόγω
υπερασπίζονται εν όλω την ποίηση, με το ίδιο σθένος των υπό μελέτην ποιητών και
κυρίως μας παρηγορούνε διπλά: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Φτωχές
ελληνικές μου λέξεις/ πάνω σας γατζώνω τη φωνή μου</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Διάφανες υδρίες τ’ ουρανού/ παραμυθούνε τη λειψή ζωή μας</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span></p><h3 style="line-height: normal; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><div style="text-align: right;">«Σαλονικιώτικο σαλόνι, ποιητική
σύναξη...»</div><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><div style="text-align: right;">Εφ. <i>Η Καθημερινή</i> (30-3-2004)</div><div style="text-align: right;"><br /></div></span></span></span></h3></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Γιώργος Κορδομενίδης</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ποιητής ο ίδιος, αλλά και όρων φιλόλογος και
ακούραστος μελετητής και κριτικός της ποίησης, ο Θανάσης Ε. Μαρκόπουλος έχει
δημοσιεύσει τα τελευταία χρόνια πολλά άρθρα και μελετήματά του για νεοέλληνες
μεταπολεμικούς ποιητές σε ποικίλα λογοτεχνικά περιοδικά, άλλες φορές στο
πλαίσιο αφιερωμάτων κι άλλοτε όχι. Η πλειονότητα των μελετημάτων του αναφέρεται
σε ποιητές που τους συνδέει η Θεσσαλονίκη ως τόπος όπου οι ποιητές αυτοί είτε γεννήθηκαν,
είτε εγκαταστάθηκαν αργότερα, πάντως στη Θεσσαλονίκη διαμόρφωσαν το λογοτεχνικό
τους πρόσωπο, ακόμη </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">κι </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">αν μερικοί, κάποια
στιγμή, την εγκατέλειψαν για να ζήσουν πλέον αλλού. Αυτή η σχέση με τη
Θεσσαλονίκη είναι το ίδιο κόκκινο νήμα που ενώνει μεταξύ τους τους οκτώ
ποιητές στους οποίους αναφέρονται οι μελέτες του Μαρκόπουλου στον κομψό τόμο
που κυκλοφόρησαν προ μηνών οι εκδόσεις Σοκόλη.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><b>Ο τόπος ως συνδετικός κρίκος</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Γεννημένοι στη Θεσσαλονίκη ο Κύρου (1921),ο Αναγνωστάκης(2925),ο
Ασλά νογλου (1931-Αθήνα, 1996), ο Χριστιανόπουλος (1931) κι ο Ευαγγέλου
(1937-1994) – ο Αναγνωστάκης κι ο Ασλάνογλου, στα τέλη της δεκαετίας του 70, θα
εγκατασταθούν μονίμως στην Αθήνα. Παιδί 6χρονο ήρθε στη Θεσσαλονίκη ο Θασίτης
(Μόλυβος Μυτιλήνης, 1923), στα 35 του ο Μάρκογλου (Καβάλα, 1935), λίγο
μεγαλύτερος ο Μέσκος (Έδεσσα, 1935), <i>ο πιο πλάνης απ’ όλους,</i> καθώς έζησε
για δεκαπέντε χρόνια στην Αθήνα (1965-1980), προτού εγκατασταθεί έκτοτε
οριστικά στη Θεσσαλονίκη.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αν χρειάζεται να εντοπιστούν κι άλλοι ενδιάμεσοι
κρίκοι για τους ποιητές του βιβλίου, δεν έχει κανείς παρά να θυμίσει πως ο
Αναγνωστάκης, ο Κύρου κι ο Θασίτης χαρακτηρίζονται, εδώ και χρόνια, ως η τριάδα
των «κοινωνικών» ποιητών της Θεσσαλονίκης, ενώ ο Χριστιανόπουλος και ο
Ασλάνογλου επίσης από χρόνια μνημονεύονται ως οι δύο από τους τρεις «ερωτικούς»
ποιητές της (με τρίτον τον –πεζογράφο, κατά βάση– Γιώργο Ιωάννου). Τέλος, και
οι οκτώ ανήκουν στην πρώτη και στη δεύτερη μεταπολεμική ποιητική γενιά. Ο τίτλος
του βιβλίου παραπέμπει στη φιλοδοξία του μελετητή να μιλήσει για το σύνολο του
έργου κάθε ποιητή που παρουσιάζει, παρότι ο ίδιος αναγνωρίζει ότι έτσι κι
αλλιώς καμιά αποτίμηση δεν μπορεί να έχει </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">οριστικό</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> χαρακτήρα, εκτός
των άλλων και επειδή </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τα λογοτεχνικά κείμενα είναι ανεξάντλητα και ξαναβρίσκουν
το νόημα της ύπαρξής τους σε κάθε νέα ανάγνωση.</i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Όλα τα κείμενα του τόμου, στην αρχική τους
μορφή, πρωτοδημοσιεύτηκαν σε λογοτεχνικά και φιλολογικά περιοδικά. Όμως,
προκειμένου να τα συστεγάσει σε έναν τόμο, ο Μαρκόπουλος έκανε το αυτονόητο – που
όμως πολλοί άλλοι αποφεύγουν από καθαρή νωθρότητα και πνευματική οκνηρία: ξαναδούλεψε
τα περισσότερα κείμενα, όχι μόνο για να διορθώσει (τα αναπόφευκτα, άλλωστε)
σφάλματα ή για να συμπληρώσει στοιχεία που του είχαν διαφύγει, αλλά και για να
αναθεωρήσει ορισμένες απόψεις του· κυρίως όμως αποκατέστησε την ομοιομορφία των
εισαγωγών του οι οποίες είχαν γραφεί σε διαφορετικές χρονικές στιγμές και για
διαφορετικά έντυπα, συμπληρώνοντάς τες στις περιπτώσεις που χρειαζόταν.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><b>Τίτλοι-οδόσημα</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Οι υπότιτλοι των επιμέρους μελετημάτων
ευστοχούν διπλά: καθώς δεν είναι τυπικοί και «στεγνοί», αφενός τραβούν την
προσοχή του αναγνώστη κι αφετέρου
–το κυριότερο– ευθύς εξαρχής δίνουν με λίγες λέξεις το διακριτό στίγμα του κάθε
ποιητή αλλά και το πλαίσιο μέσα στο οποίο εξετάζεται η ποίησή του. Λόγου χάρη,
το μελέτημα για τον Αναγνωστάκη έχει υπότιτλο «Από τους δρόμους της ιστορίας
στους διαδρόμους της σιωπής»· για τον Κύρου, «Ο ένοικος της μνήμης και του
ονείρου»· για τον Χριστιανόπουλο, «Ο απελπισμένος του έρωτα»· για τον Μέσκο,
«Η βλάστηση της φύσης και του αισθήματος στο κλίμα της φθοράς»· για τον
Ευαγγέλου, «Το ποίημα ως μέθοδος αναπνοής» – και ούτω καθεξής. Σε κάθε κείμενο,
ο Μαρκόπουλος προτάσσει τα αναγκαία βιογραφικά στοιχεία για τον ποιητή, κι αμέσως
μετά προσδιορίζει τα στοιχεία που διαμόρφωσαν την προσωπικότητα του καθενός,
επηρεάζοντας σε μεγάλο βαθμό το έργο τους. Επίσης, φέρνει στην επιφάνεια τις
επισημάνσεις της κριτικής, με τις οποίες συχνά διαλέγεται· φωτίζει τις κρυφές
πτυχές της ποιητικής ενός εκάστου· αναδεικνύει τα σύμβολα που συνηθίζουν να χρησιμοποιούν·
εντοπίζει τυχόν αλλαγές από έκδοση σε έκδοση· «ξαναδιαβάζει» κομβικά –ή δύσκολα
(ας τα πούμε έτσι)– ποιήματα, βοηθώντας μας να τα πλησιάσουμε και εμείς από
καινούρια σκοπιά, με πιο φρέσκο βλέμμα. Τα ποιήματα που ενσωματώνονται στα
μελετήματα, είτε ολόκληρα είτε αποσπασματικά, δρουν συμπληρωματικά προς τις
απόψεις και τις παρατηρήσεις του μελετητή.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στον τόπο μας και στον καιρό μας, θα μπορούσαμε
να πούμε ότι η ποίηση και οι ποιητές (με λιγοστές εξαιρέσεις) ωθούνται σε ένα
είδος περιθωρίου, καθώς η εκδοτική βιομηχανία επενδύει στην αναμφισβήτητα πιο
κερδοφόρα πεζογραφία. Σε ένα τέτοιο κλίμα, μελετήματα όπως αυτά του Μαρκόπουλου,
που συνδυάζουν τη συστηματικότητα του</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">φιλολόγου, την ψυχραιμία του κριτικού και την
ευαισθησία του ποιητή, προσεγγίζουν με ουσιαστικό και σύνθετο τρόπο το έργο
δημιουργών οι οποίοι έκαναν πλουσιότερη την ελληνική ποίηση.</span></p><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Εφ. </span><i style="font-size: 12pt;">Αγγελιοφόρος</i><span style="font-size: 12pt;"> [Θεσσαλονίκη] (23-5-2004)</span></div></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: justify;"><p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times; text-align: right;"><b>Κούλα Αδαλόγλου</b></span></span></p><p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times; text-align: right;"><br /></span></span></p><p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">«Από τα
μονοπάτια της Ιστορίας στους διαδρόμους της σιωπής» είναι ο τίτλος που δίνει ο
Θανάσης Μαρκόπουλος στο δοκίμιο το οποίο αναφέρεται στο Μανόλη Αναγνωστάκη. Της
σιωπής του που, με ελάχιστες εξαιρέσεις, έμελλε να είναι οριστική. Ο Μανόλης Αναγνωστάκης
έφυγε στις 23 Ιουνίου 2005.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><i><span style="font-size: 12pt;">Ματιές ενόλω</span></i><span style="font-size: 12pt;"> είναι ο τίτλος του τόμου με κριτικά
δοκίμια του φιλόλογου, κριτικού και ποιητή Θανάση Μαρκόπουλου. Και, σαν
υπότιτλος, δίνονται τα ονόματα οχτώ Θεσσαλονικέων ποιητών, τους οποίους
αφορούν τα κριτικά δοκίμια: Αναγνωστάκης, Κύρου, Θασίτης, Χριστιανόπουλος,
Ασλάνογλου, Μέσκος, Ευαγγέλου, Μάρκογλου.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Από αυτούς ανήκουν στην πρώτη μεταπολεμική γενιά οι Αναγνωστάκης,
Κύρου, Θασίτης. Στη δεύτερη μεταπολεμική γενιά οι Χριστιανόπουλος, Ασλάνογλου,
Μέσκος, Ευαγγέλου, Μάρκογλου.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Προφανώς δεν αναφέρονται όλοι οι ποιητές της Θεσσαλονίκης.
Πιθανότατα εκείνοι που είναι κοντά στις μελέτες του Μαρκόπουλου.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">«Ενόλω» (: δανεισμένο ίσως από τον τίτλο συγκεντρωτικής ποιητικής
συλλογής του Κλείτου Κύρου) σημαίνει ότι παρουσιάζεται το έργο τους, το σύνολο
της ποιητικής παραγωγής τους. Και πάλι όχι το σύνολο, εφόσον ορισμένοι ζουν
και συνεχίζουν να δημιουργούν.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ποιητές της Θεσσαλονίκης σημαίνει ότι πέρασαν ένα σημαντικό
κομμάτι της ζωής τους στη Θεσσαλονίκη (εγκαταστάθηκαν) και δημιούργησαν ένα
σημαντικό κομμάτι της παραγωγής τους σ’ αυτήν. Φυσικά κάποιοι γεννήθηκαν και
έζησαν στη Θεσσαλονίκη, δεν απομακρύνθηκαν ποτέ από αυτήν ή άλλοι γεννήθηκαν
στη Θεσσαλονίκη, αλλά μετοίκησαν στην Αθήνα.</span></p><p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος, γεννημένος στα Κρανίδια
Κοζάνης το 1951, φοίτησε στη Φιλοσοφική Σχολή του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου
Θεσσαλονίκης και εκεί έκανε τις μεταπτυχιακές σπουδές του και εκπόνησε τη
διδακτορική του διατριβή, σε χώρους πάντα της Νεοελληνικής λογοτεχνίας. Ζει
στη Βέροια και εργάζεται στη Μέση Εκπαίδευση ως Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων.
Ο τόμος αυτός έρχεται ύστερα από τις μελέτες του </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα πρόσωπα του δράματος στο πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> και
τη </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βιβλιογραφία Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου
1948-1996</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Έχει δημοσιεύσει δοκίμια και κριτικά σημειώματα για σύγχρονους
λογοτέχνες, ποιητές κυρίως. Οι αναγνώστες του </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Φιλολόγου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> τον γνωρίζουν και από τα κείμενά του στις σελίδες
«Απόψεις και απόψεις». Ποιητής και ο ίδιος, έχει εκδώσει έξι ποιητικές
συλλογές: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Απόπειρα εξόδου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Του ανταποκριτή μας</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μοντέλο σώματος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ανοιγμένη φλέβα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το περίστροφο
της σιωπής</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τεστ κοπώσεως</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Είναι,
λοιπόν, εύλογο το ενδιαφέρον του να στρέφεται στους ποιητές του βορειοελλαδικού
χώρου, εφόσον και η ποίηση και ο γεωγραφικός χώρος τον αφορούν και αποτελούν
κομμάτι της δικής του ζωής και πορείας.</span></p><p class="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στον τόμο για τους οχτώ Θεσσαλονικείς ποιητές
παρατίθενται πρώτα τα δοκίμια που αναφέρονται στην πρώτη μεταπολεμική γενιά
και ακολουθούν τα αντίστοιχα για τη δεύτερη μεταπολεμική γενιά. Εσωτερικά, σε
κάθε υποδιαίρεση, οι ποιητές παρουσιάζονται ανάλογα με την πρώτη δημοσίευσή
τους.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Οι άξονες στους οποίους τοποθετούνται οι ποιητές
και το έργο τους είναι:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-indent: -7.1pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 9pt;">•<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η εποχή στην οποία έζησαν<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-indent: -7.1pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 9pt;">•<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η θέση τους στην ποίηση<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-indent: -7.1pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 9pt;">•<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Στοιχεία της προσωπικής ζωής του κάθε
συγγραφέα, που οπωσδήποτε σημάδεψαν το έργο τους και βοηθούν στην κριτική
τους αντιμετώπιση<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ως εκεί όμως. Το ποιητικό κείμενο παραμένει
αυτόνομο, το κέντρο της εστίασης, και ο συγγραφέας έτσι το αντιμετωπίζει στη
συνέχεια, με παρατηρήσεις και αναλύσεις στα κείμενα του κάθε ποιητή. Υπάρχει
πολύ προσεχτική, συστηματική καταγραφή της σύγχρονης και παλαιότερης
βιβλιογραφίας. Γίνονται αναφορές σε άλλα κείμενα, όταν αυτά φωτίζουν το έργο
των ποιητών. Δίνονται αποσπάσματα από το έργο τους, με την ίδια αποδεικτική
λειτουργία. Επίσης, γίνεται, συνοπτικά, πολύ καλή αποτίμηση του ποιητικού έργου
του κάθε ποιητή που μελετάται, στο τέλος του κάθε δοκιμίου.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο τίτλος, επίσης, του κάθε δοκιμίου πιστεύω ότι
δίνει το στίγμα του κάθε ποιητή στο ποιητικό στερέωμα. Διαφοροποιεί τον έναν
ποιητή από τον άλλον και αποδίδει τα ιδιαίτερα γνωρίσματα του.* Πραγματικά, με
μια μόνο φράση έχουμε το απόσταγμα της ποιητικής πορείας του καθενός από τους
ποιητές που κρίνονται. Εξαιρετικά εύστοχη διατύπωση, στην οποία συντελεί
άριστη η γνώση του ποιητικού έργου των Θεσσαλονικέων ποιητών από τον κριτικό
Μαρκόπουλο. Είναι φανερή,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> ωστόσο η
ταυτόχρονη παρουσία του ποιητή Μαρκόπουλου: λόγος αναφορικός και λόγος συγκινησιακός-ποιητικός...</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Θεωρητικά θέματα που συζητιούνται, τόσο στον
πρόλογο, όσο και στα δοκίμια, με αφορμή το έργο του ποιητή που παρουσιάζεται:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 9pt;">•<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η «ποίηση της ήττας» και
η στάση της αριστεράς γενικότερα. Η Αριστερά της εποχής καθόριζε την ποιητική
έκφραση με τρόπο που προέτασσε το περιεχόμενο έναντι της αισθητικής. Και μια
κριτική στάση απέναντι σε κάθε αντίπαλο, καμία όμως αμφισβήτηση στην επίσημη
δική της γραμμή. Η απόκλιση από το πρότυπο αυτό έγινε από ποιητές της
αριστεράς, που αμφισβήτησαν, δήλωσαν πικραμένοι ως και απογοητευμένοι και
προδομένοι, αλλά καθιέρωσαν άλλη αισθητική έκφρασης, χωρίς να παραιτούνται,
από τα οράματά τους. Στους ποιητές αυτούς δόθηκε ο χαρακτηρισμός της «ποίησης
της ήττας». Ο Αναγνωστάκης είναι ένας από τους ποιητές αυτούς, ο πρώτος από
τους ποιητές της Θεσσαλονίκης, που όμως αμφισβητεί, μάλλον απορρίπτει τον όρο
αυτό, «της ήττας».</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 9pt;">•<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η σχηματοποίηση σε
ομάδες. Δικαιολογημένη από τη μία, εφόσον δείχνει κοινές συντεταγμένες, από
την άλλη με όλο τον κίνδυνο των απλουστεύσεων που περικλείουν οι
σχηματοποιήσεις. Ο Μαρκόπουλος αποδέχεται με πολλή προσοχή τις ομαδοποιήσεις
των Θεσσαλονικέων ποιητών.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 9pt;">•<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο λόγος της
εξομολόγησης: η πορεία από το βίωμα των ποιητών, δηλαδή το ατομικό, προς το
γενικό επαγωγικά. Η τέτοια επεξεργασία του υλικού τους τους ξεχωρίζει από
τους σύγχρονους τους ποιητές της υπόλοιπης Ελλάδας.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 9pt;">•</span><span style="font-size: xx-small;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Ο
λόγος της ειλικρίνειας και του ρεαλισμού, ακόμα και στην ερωτική έκφραση (π.χ.
Αναγνωστάκης, Χριστιανόπουλος. Ευαγγέλου). Από την άλλη, τα σύμβολα, οι
συνδηλώσεις, η αφαίρεση, ο μεταφορικός, κάποτε ερμητικός λόγος. Ο ποιητής
ξεκινά από το <span class="a0">βίωμα</span>
που το μεταμφιέζει, το επεξεργάζεται, το αποστάζει στοχαστικά. Συνακόλουθος
στις περιπτώσεις αυτές και ο λυρισμός (π.χ. Θασίτης, Μέσκος, Μάρκογλου).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">• Η στράτευση και η αισθητική (Θασίτης και κυρίως
Μάρκογλου), με την αντίθεση της δηλωτικής έκφρασης ή της συνυποδήλωσης, του
λόγου του αναφορικού </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">δίπλα</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> στον αφαιρετικό και τον ερμητικά
λόγο. Γενικότερα, εξετάζεται το θέμα </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">τον </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ύφους. Θα ήθελα να
επισημάνω ως πολύ σημαντικές τις παρατηρήσεις σε θέματα αισθητικής και ύφους,
σε σχέση με την εποχή που έζησαν οι ποιητές, την ιδεολογία τους, τους
κοινωνικούς προβληματισμούς και τις αναζητήσεις τους.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ο Μανόλης Αναγνωστάκης κινείται από τα «μονοπάτια της
Ιστορίας στους διαδρόμους της σιωπής» (ο τίτλος που δίνει ο Μαρκόπουλος στο
δοκίμιό του για τον ποιητή, όπως αναφέρθηκε πιο πάνω. Στο εξής όπου αναφέρονται
τέτοιες επιγραμματικές φράσεις σε εισαγωγικά θα σημαίνει ότι είναι οι τίτλοι
των δοκιμίων). Δίκαια είναι το πιο εκτεταμένο κείμενο, γιατί το έργο του
Αναγνωστάκη εισάγει και χρονολογικά και ουσιαστικά στην πρώτη μεταπολεμική
γενιά της Θεσσαλονίκης και διαμορφώνει τους εκφραστικούς και αισθητικούς άξονες
που επηρέασαν σύγχρονους και κατοπινούς ποιητές... Στο δοκίμιο αυτό, άλλωστε,
συζητούνται πολλά από τα θεωρητικά θέματα που ανέφερα προηγουμένως.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Η ποίηση του Αναγνωστάκη διακρίνεται για τον
πεζολογικό της στίχο, το διαλογικό της τόνο, την ειρωνεία και τη σάτιρα. Ο Αναγνωστάκης
κάνει τα προσωπικά του βιώματα, τις πληγές και τις πικρίες του, τους
κοινωνικούς και πολιτικούς προβληματισμούς του εξομολόγηση, με ρεαλισμό </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">και </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ειλικρίνεια, καταφέρνοντας να ανεβάσει το ατομικό στο
συνολικό. Αν η ποίησή του είναι αντίσταση σε συμβιβασμούς και κάθε είδους
εκπτώσεις, αντίσταση είναι και η απόφαση του για σιωπή. Διερευνάται η πορεία
του Αναγνωστάκη προς τη σιωπή, οι ενδείξεις στις τελευταίες ποιητικές συλλογές
του, ο ρόλος του <i>Υ.Γ</i>. Το δοκίμιο
κλείνει με την αποτίμηση του Αλ. Αργυρίου που προσυπογράφει ο Μαρκό- πουλος – και
πραγματικά κανένας δεν θα μπορούσε να αμφισβητήσει. Παραθέτω απόσπασμα, σ. 40:
«Ποίηση πολιτική [...] στην οποία τα κοινωνικά και πολιτικά φαινόμενα
κοιτάζονται και μετριούνται μέσα στην ανθρώπινη κλίμακα, όταν η γωνία λήψεως
της πολιτικής κρίνεται με την ηθική της διάσταση».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Κλείτος Κύρου, ο «ένοικος της μνήμης και του
ονείρου», είναι κυριολεκτικά ο ένοικος, ο μόνιμος κάτοικος, της οδού
Αετορράχης. Ο τραπεζικός υπάλληλος που με την ποίηση δραπετεύει προς το όνειρο
και προς τον έρωτα. Ο κοινωνικός ποιητής, μαζί με τον Αναγνωστάκη και το
Θασίτη της ίδιας γενιάς, που ταυτόχρονα έχει πολύ καλή πρόσβαση στην ξένη
λογοτεχνία και τη μεταφράζει υποδειγματικά.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Κύρου ξαναγυρνά συχνά στα ποιήματα του, τα
ξαναβλέπει, παρεμβαίνει (η αυτοδιόρθωση είναι κοινό χαρακτηριστικό των Θεσσαλονικέων
ποιητών), τα ξαναδημοσιεύει. Μπορεί να μιλήσει κανείς για θεματικές στην ποίησή
του που επανέρχονται σε κύκλους:</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα ποιήματα του είναι οι Κραυγές ενός</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«εκκωφαντικά αθόρυβου ποιητή», που υποφέρει από
το σύνδρομο της τελειομανίας και, οπωσδήποτε, δεν αποδέχεται τον τίτλο του
«ποιητή της ήττας».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Πάνος Θασίτης είναι ο τελευταίος της πρώτης
μεταπολεμικής γενιάς, από τους ποιητές που συμπεριλαμβάνονται στη συγκεκριμένη
μελέτη. Ο κοινωνικός Θασίτης, που δε δηλώνει ωστόσο με σαφήνεια την ιστορική
εποχή στην οποία αναφέρεται και προτιμάει την αφαιρετική έκφραση, με λόγο
ερμητικό. Οι φωτεινές του εικόνες σκιάζονται συχνά από τη μελαγχολική του
διάθεση. Ο σατιρικός και ειρωνικός του λόγος του είναι, επίσης, βασικό
γνώρισμα της ποίησής του. Στοχαστικός ο Θασίτης, ανάγει το σύμβολο «ουρανός» σε
κεντρικό στοιχείο της ποίησής του. Ένας ουρανός που δεν είναι «σαχτουρικός»,
αλλά «ένα είδος προθήκης που διασώζει την ωραιότητα των ανθρώπων από την
καθημερινή βία και τη βαναυσότητα της εξουσίας». Ο Θ. Μαρκόπουλος, που, ας
σημειωθεί, δεν κλείνει με γενική αποτίμηση στο Θασίτη, τοποθετεί με τον τίτλο
του την ποίησή του σε έναν «ουρανό από μνήμη και φως».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τη δεύτερη μεταπολεμική γενιά ανοίγει ο Ντίνος
Χριστιανόπουλος. Μαζί με τον Νίκο Αλέξη Ασλάνογλου ιδρύουν την ερωτική τάση,
εφόσον δεχτούμε τη σύμβαση της κριτικής για τις τρεις θεματικές τάσεις στη
δεύτερη μεταπολεμική γενιά: την κοινωνική, την ερωτική και την υπαρξιακή-φιλοσοφική.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Με πολύ ξεκάθαρο τρόπο εντοπίζεται η πορεία του
Χριστιανόπουλου από την ποίηση του υπαινιγμού και των προσωπείων στην άμεση εξομολογητική
καταγραφή της ερωτικής του επιθυμίας, στην κοινωνική στροφή και στην
επικαιρότητα. Από τη</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> λιτή
ποιητική φόρμα στο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">πεζό
–και πεζολογικό– ποίημα. Ο Χριστιανόπουλος είναι «Ο απεγνωσμένος του έρωτα». Ακόμα και όταν δε μιλά για τον έρωτα,
την ηδονή και τις διαψεύσεις του, είναι η οπτική που του καθόρισαν οι ποιητικές
του αναζητήσεις που διαμορφώνει και το κοινωνικό του κοίταγμα και την κοινωνική
του ευαισθησία. Ο ποιητής που τόλμησε να εξομολογηθεί την αποκλίνουσα ερωτική
του συμπεριφορά σε καιρούς που αυτό ισοδυναμούσε με κοινωνική απομόνωση, καταγράφει
με την ίδια ένταση πρόσωπα, χώρους και συμβάντα που συνδέονται με τη ζωή του,
με την πόλη του, με την κοινωνική ζωή γενικότερα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Νίκος Αλέξης Ασλάνογλου είναι ο άλλος ιδιότυπα
ερωτικός και εξομολογητικός ποιητής του κύκλου της Διαγώνιου. Στον Ασλάνογλου
το βίωμα γίνεται ποίημα, όταν χάσει την –άμεση– αυτοβιογραφική του χροιά.
Επισημαίνεται η επιμονή του ποιητή να αυτοαναιρείται και να αυτοδιορθώνεται,
ξανακοιτάζοντας τα ποιήματά του, επιδιώκοντας την υψηλή αισθητική στάθμη των
κειμένων του. Η έκφρασή του έμμεση, συμβολική, αφαιρετική, εφόσον ο ποιητής
κρύβει και υπαινίσσεται, απέναντι στη φανερή, ρεαλιστική, ωμή κάποτε έκφραση
του Χριστιανόπουλου, που δε διστάζει να δηλώσει. Έτσι, πολύ εύστοχα μπαίνει ο
τίτλος «Η άγρια μοναξιά του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου». θα έλεγα ότι δίνει το
στίγμα της ζωής του μαζί με τον τίτλο της ποιητικής συλλογής του «Δύσκολος
θάνατος». </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Μάρκος Μέσκος ανήκει στην κοινωνική τάση,
σύμφωνα με την κατάταξη που προαναφέρθηκε. Ο ποιητής που ανήκει στη φύση, ζει
μέσα της και την περιγράφει, ακόμα και όταν μετακομίζει στην Αθήνα. Τότε
διευρύνεται ο ποιητικός του κώδικας με λέξεις και τοπωνύμια από το αστικό
περιβάλλον, αλλά η φύση παραμένει κυρίαρχη και αγκαλιάζει το ποίημα. Μέσα από
τις εικόνες της φύσης περνά τον προβληματισμό της κοινωνικής του συνείδησης. Η
φθορά των αξιών αντισταθμίζεται από την άνθηση της φύσης. Ο Μ. Μέσκος
κατορθώνει «να πλάσει έναν καινούριο κόσμο στα δικά του χρώματα, μεταφυτεύοντας
στο κλίμα της φθοράς του καιρού μας τη βλάστηση της φύσης και του αισθήματος».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο τίτλος που δίνεται στο κεφάλαιο που είναι
αφιερωμένο στον Ανέστη Ευαγγέλου είναι «Η ποίηση ως μέθοδος αναπνοής».
Βασίζεται στην ποιητική συλλογή του Ευαγγέλου </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μέθοδος αναπνοής</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, 1966. Πράγματι, στον Α. Ευαγγέλου η ποίηση
γίνεται «Μέθοδος αναπνοής». Τον βοηθά, δηλαδή, να αντιμετωπίσει τους φόβους,
τις εμμονές του, το θάνατο των αγαπημένων αλλά και τον επικείμενο δικό του,
και, μέσω αυτής, να ζει γράφοντας. Ο Μαρκόπουλος κατατάσσει τον Ευαγγέλου στην
υπαρξιακή-φιλοσοφική τάση, με βάση τις τρεις θεματικές τάσεις που αναφέρθηκαν
πιο πάνω. Και συμπληρώνει «Βαθύτατα υπαρξιακός, ακόμα και όταν στρατεύεται
πολιτικά, αλλά διόλου μεταφυσικός», σ. 174. Η ποίηση ως μέθοδος αναπνοής και
ως έκκληση για επικοινωνία με τους ανθρώπους, για το μοίρασμα κοινών
προβλημάτων και προβληματισμών.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Πρόδρομος Μάρκογλου κλείνει την παρουσίαση των
ποιητικών πορτρέτων, με την «αισθητική και ανθρώπινη εκδοχή στην ποίησή του».
Δίνεται με σαφήνεια η σχέση του Μάρκογλου με την πρώτη μεταπολεμική γενιά: δεν
ενδιαφέρεται για το στίγμα της ήττας, οπότε απομακρύνεται ως προς αυτό το
σημείο. Έχει όμως έντονα πολιτικοκοινωνική οπτική, «επιμένει </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ανένδοτα <span class="a0">και
με μοναδική</span> σαφήνεια στην ταξική θεώρηση των πραγμάτων», οπότε
τέμνεται με τους ποιητές της πρώτης γενιάς. Έτσι και η γραφή του ταλαντεύεται
ανάμεσα στη ρεαλιστική έκφραση και στη</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">συνδήλωση. Με
εξαιρετική προσοχή δίνεται από τον κριτικό εκτενής ανάλυση των τεχνικών στην
ποίηση του Μάρκογλου: καταγράφονται οι θέσεις του ρήματος και του ουσιαστικού,
βασικών μονάδων στην ποίησή του, καθώς και οι επιρροές του ατό το δημοτικό
τραγούδι και γενικότερα από τον έμμετρο λόγο. Η ποίηση του Πρόδρομου Μάρκογλου
εμπεριέχει την αισθητική εκδοχή μιας έντονα πολιτικής ποίησης.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ως αναγνώστρια, θα ήθελα να επισημάνω την ιδιαίτερη
σχέση που εισέπραξα, μέσα από τα κείμενα της κριτικής, ανάμεσα στον ποιητή ή
και άνθρωπο Μαρκόπουλο και στους Θεσσαλονικείς που παρουσιάζει. Κάτι που μας
συμβαίνει, και ως μελετητές και ως ανθρώπους: με κάποιους συγγενεύουμε
στενότερα ή έχουμε σκύψει πάνω στο έργο τους περισσότερο, άλλοι μας συγκινούν
διαφορετικά, με άλλον τρόπο. Μια σχέση που πηγαίνει πέρα από εκείνη την
ομολογημένη στην εισαγωγή του βιβλίου, ως κριτήριο για τις επιλογές του.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Επισημαίνω, λοιπόν, την ιδιαίτερη προσοχή και
φροντίδα με την οποία παρουσιάζει τον Χριστιανόπουλο. Τη συμπάθεια και τη
διακριτικότητα με την οποία αγγίζει το έργο του Ασλάνογλου. Την προσεκτική προσέγγιση
στο έργο του Θασίτη και του Μέσκου. Το συγκινημένο ενδιαφέρον για την ποίηση
του Κύρου. Το σεβασμό, ίσως δέος, στον Πατριάρχη Αναγνωστάκη. Τη βαθιά γνώση
του έργου του Ευαγγέλου, καρπό πολύχρονης μελέτης, άλλωστε. Και την αγαπητική
σχέση με τον Μάρκογλου, την ποίηση του οποίου σε βάθος λεπτομέρειας φαίνεται
να γνωρίζει.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η μελέτη του Θ. Μαρκόπουλου είναι ένα έργο άρτιο και
πολυεπίπεδο. Έργο ειδικού μελετητή αλλά και ειδικού αναγνώστη. Απευθύνεται σε
μια μεγάλη γκάμα αναγνωστών και καλύπτει τις ανάγκες τους: από τους ερευνητές
και φιλολόγους ως τους αναγνώστες που απλώς ενδιαφέρονται να ενισχύσουν την
ευαισθησία τους με λίγο περισσότερη πληροφόρηση. Τα θεωρητικά θέματα που συζητούνται,
τα θέματα αισθητικής και ύφους, οι ακριβείς παραπομπές και η αντίστοιχη βιβλιογραφία,
η σφαιρική κριτική θεώρηση του έργου των ποιητών που μελετώνται μαζί με την
προσωπική ματιά του Μαρκόπουλου είναι τα εχέγγυα μιας μελέτης που δίνει έντονα
το στίγμα της στο πεδίο της λογοτεχνικής κριτικής.</span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-size: 10pt;">* Στην ιδιαίτερη σημασία των τίτλων του κάθε δοκιμίου
δίνουν ιδιαίτερη έμφαση ο Γιάννης Κουβαράς, <i>Καθημερινή</i>, 30.3.2004, και ο Γιώργος
Κορδομενίδης, <i>Αγγελιοφόρος</i>,
23.5.2004. «Τίτλους οδόσημα» τους ονομάζει ο Κορδομενίδης, «διαγράφουν
μονοκοντυλιά το στίγμα ενός εκάστου ποιητή» παρατηρεί ο Κουβαράς. Και στα δύο
κριτικά σημειώματα επισημαίνεται, επίσης, η ευτυχής προσέγγιση στο έργο των Θεσσαλονικέων
ποιητών από το Μαρκόπουλο με την ιδιότητα του φιλολόγου, του κριτικού και του
ποιητή.</span></p></div>
<div align="right" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><span style="text-indent: 48px;"><i><span face="Calibri, "sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">«</span></i><span face="Calibri, "sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Από τα μονοπάτια της Ιστορίας στις ανηφόρες της ποίησης»</span></span></span></div><div align="right" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt;"><span style="text-indent: 48px;">Π</span>ερ. <i>Φιλόλογος</i> 121
(Ιούλιος-Αύγουστος-Σεπτέμβριος 2005) 465-470 = </span></div><div align="right" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: right;"><i style="font-size: 12pt;">Νήματα της γραφής. Πτυχές κειμένων. 49 λογοτέχνες</i><span style="font-size: 12pt;">, Ρώμη,</span></div><div align="right" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: small; text-align: left;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="text-align: right; text-indent: -21.3pt;">Θεσσαλονίκη 20</span></span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: small;">19, σ. 430-437</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "times new roman", serif;">Ανέστης Ευαγγέλου. Ο ποιητής. Ο πεζογράφος. Ο
κριτικός</span></b><b><span style="font-family: "times new roman", serif;">
<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;">(Εκδόσεις Σοκόλη, Αθήνα 2006)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="text-align: right;"><b>Γιάννης Κουβαράς</b></span> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Αν ο Καβάφης
(ένας από τους προπάτορες –κι ευπάτωρ– του Ανέστη Ευαγγέλου) πέθανε την ημέρα
των γενεθλίων του, στα 70 του, ο ίδιος ο Ανέστης Ευαγγέλου κηδεύτηκε (στα 57
του) την ημέρα της ονομαστικής του εορτής. Τι πιο οξύμωρο! (<i>Ημέρα Αναστάσεως και το ‘Χριστός Ανέστη’ δεν
έβγαινε από τα χείλη κανενός... Ημέρα Αναστάσεως με αίσθηση Μεγάλης Παρασκευής,
</i>έγραφε η αυτόπτης Μ. Κέντρου-Αγαθοπούλου).Το Ευαγγέλου μάλιστα είναι
ψευδώνυμο (Α. Παπαδόπουλος το πραγματικό του –γεν. Θεσ/νίκη 1937), ως επίθετο
δε απαντά ήδη στον Αγαμέμνονα του Αισχύλου και σημαίνει αυτόν που φέρνει καλές
ειδήσεις. Το επέλεξε για την ευκολία του αλλά και τη νοηματική του συνήχηση
έτσι ώστε να συναπαρτίζει δίπτυχο, ένα άρρηκτο όλον με το άλλο μισό του όνομα:
Ανέστης / Ανάσταση / ευαγγελισμός. <i>‘Μου
έκανε μεγάλη εντύπωση τ’ όνομά σας. Αγγέλλει τη χαρά’</i>,<i>
</i>του έγραψε σε επιστολή (1960) ο μυστικός Καρούζος.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Είναι από τους αξιόλογους ποιητές της
γενιάς του, τη Β΄ μεταπολεμική που δεν έχει να επιδείξει </span><i style="font-size: 12pt;">‘παρά μόνο τα βιβλία της και της πληγές της’ </i><span style="font-size: 12pt;">κατά τη διατύπωσή του.
Μια γενιά που συνθλιμμένη ανάμεσα στην</span><span style="font-size: 12pt;">
</span><span style="font-size: 12pt;">ηρωική και ήδη μυθική Α΄ μεταπολεμική και στην ηχηρά διεκδικητική γενιά
του ’70 που </span><i style="font-size: 12pt;">‘ξεπέρασε σε δημόσιες σχέσεις
και τους γαλαζοαίματους της πολυμήχανης γενιάς του</i><span style="font-size: 12pt;"> </span><st1:metricconverter productid="30’" style="font-size: 12pt;" w:st="on"><i>30</i>’</st1:metricconverter><span style="font-size: 12pt;">
(Στεργιόπουλος), μόλις τελευταία βρίσκει τη γραμματολογική της δικαίωση.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Η παρούσα εργασία, καρπός εξάχρονης
έρευνας, εκπονήθηκε κι εγκρίθηκε ως διδακτορική διατριβή στο Αριστοτέλειο. Ο
Ευαγγέλου ευτύχησε να έχει ιδανικό ανάδοχο του Αρχείου και του έργου του τον
Θ.Ε. Μαρκόπουλο, έναν ποιητή εκλεκτικής συγγένειας με τη δική του (</span><i style="font-size: 12pt;">γράφει ποιήματα που συγγενεύουν με τα δικά
σου, </i><span style="font-size: 12pt;">έγραφε ο Μάρκογλου στον Ευαγγέλου συστήνοντάς τον εξαφορμής
δημοσιευμένης μελέτης του). Σε επιστολή του ο Ευαγγέλου στον ποιητή Γιώργο
Μαρκόπουλο έγραφε: </span><i style="font-size: 12pt;">Όλοι οι άλλοι, όσο
περισπούδαστοι, όσο μεθοδικοί, όσο ‘επιστημονικοί’ κι αν φαντάζουν σ’ όποιον
δεν έχει άμεση, εξ αίματος, σχέση με την ποίηση, είναι καταδικασμένοι να περιφέρονται
απ’ έξω </i><span style="font-size: 12pt;">–</span><i style="font-size: 12pt;">εκτός του Παραδείσου και της
Κόλασής της</i><span style="font-size: 12pt;">– </span><i style="font-size: 12pt;">και να αγγίζουν μόνο το
περίβλημά της’.</i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ο Θ.Ε. Μαρκόπουλος διαθέτει
όλα τα παραπάνω. Στέρεη φιλολογική σκευή –έχει σπουδάσει και Αρχαία αλλά και
Νεοελληνική φιλολογία στο ΑΠΘ, έχει πλούσια θεωρητική κατάρτιση και ως ποιητής
έχει σχέση αίματος με την ποίηση. Ξέρει να τρυπά και το περίβλημα, να
αποφλοιώνει την ουσία αναδεικνύοντας εκ των ένδον δομές βάθους, να φτάνει στο
πυρακτωμένο κέντρο. Και ως ποιητής φυσικά ξέρει πώς θα μιλήσει Αλεξανδρινός για
Αλεξανδρινό. Είχε μάλιστα</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">επιπλέον και
την αρωγή καθοδηγητικής τρόικας στην εν λόγω διατριβή του (τριμελή
συμβουλευτική επιτροπή), άκρως καθ’ ύλην αρμόδιας, εγνωσμένης ευαισθησίας και
βαθύτερης σχέσης με το αντικείμενο: Τον κ. καθηγητή Κοκόλη που πέραν ότι έχει
ασχοληθεί σε βάθος με τους ποιητές της Θεσ/νίκης, ομίληκος του Ευαγγέλου
ξεκίνησε κι ο ίδιος</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">ως ποιητής, την Φρ.
Αμπατζοπούλου, κύρια προσανατολισμένη στην κριτική ενασχόληση με την ποίηση και
την ποιήτρια και καθηγήτρια Α. Φραντζή με μελέτες στο έργο Ευαγγέλου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ο Μαρκόπουλος γνωρίζει τόσο το μέρος
όσο και το όλον. Τους καρπούς της χρόνιας</span><span style="font-size: 12pt;">
</span><span style="font-size: 12pt;">κριτικής εντρύφησής του έχει στεγάσει στον τόμο </span><i style="font-size: 12pt;">Ματιές ενόλω</i><span style="font-size: 12pt;">,
Σοκόλης 2003, όπου διερευνά το έργο 8 Θεσσαλονικαίων (ή κατ’ επιλογήν και
συνείδησιν), οι 5 μάλιστα ανήκουν στη γενιά του Ευαγγέλου, συμβάλλοντας στην
χαρτογράφηση του μεταπολεμικού ποιητικού άτλαντα της πόλης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Στην παρούσα εργασία αξιοποίησε
ιδιαίτερα σε όλο της το εύρος το πλούσιο Αρχείο του ποιητή (που του έθεσε στη
διάθεση η κ. Ευαγγέλου) και ιδιαίτερα την εκτεταμένη αλληλογραφία του, άκρως
διαφωτιστική σε πλείονα ζητήματα. Εμβαθύνει στους όρους που διαμόρφωσαν τον
πρώιμο ψυχισμό και τις καταβολές του (το θάνατο του μικρού αδερφού και του
πατέρα, το σαρκοβόρο βίωμα της δικής του ασθένειας του καρκίνου τα 4 τελευταία
του χρόνια). Στο εκτενέστατο α΄ μέρος (474 σελ.) διερευνά τα χαρακτηριστικά του
ποιητικού του έργου, κωδικοποιεί τα γνωρίσματα του προσωπικού του ιδιώματος
(εξομολογητικός τόνος, υψηλή προφορικότητα, γυμνή έκφραση, καθημερινός λόγος),
περιοδολογεί το έργο του (υπαρξιακή, κοινωνική, ερωτική, οντολογική /
υπαρξιακή), διεξοδικά αναφέρεται στους τρόπους δόμησης του ποιήματος, στις
δομικές συνιστώσες της προφορικότητας (κλητική προσφώνηση, θριαμβική κατάληξη
του ποιήματος, αποστροφικότητα κ. ά.), στη λογοκρατική συνοχή, την εσωτερική
μουσικότητα, την αφηγηματικότητα, στην αξιοποίηση της λειτουργίας του
διασκελισμού, στους στόχους της ειρωνείας του. Διαλέγεται με τους κριτικούς που
έχουν προσεγγίσει το έργο του, αποκωδικοποιεί τα σύμβολά του (σπίτι, χιόνι κ. ά.), εξονυχιστικά αναφέρεται στις
πειραματικές του προσπάθειες (χάικου κ. ά.) και μετά τη συστηματική δομική
ανάλυση ποιημάτων στοιχειοθετεί τα συμπεράσματά του, σημειώνοντας μεταξύ άλλων ότι ο Ευαγγέλου, όπως ο Ιωάννου
στην πεζογραφία, γράφει <i>σαν να
προσεύχεται</i>, ισορροπώντας<i> ανάμεσα
στον ψίθυρο του Αναγνωστάκη και την κραυγή του Χριστιανόπουλου. </i>Κατορθώνει
να σκιαγραφήσει με διαύγεια το πρόσωπο
ενός κατεξοχήν βιωματικού ποιητή οξυμμένης επικοινωνιακής ανάγκης που ήθελε την
ποίηση κραυγή ναυαγού, όχι προϊόν εργαστηρίου, που έβλεπε τα κείμενα ως <i>‘</i><i>ιερούς δείκτες ματωμένης πορείας’ </i>και με
ανάλογο σεβασμό τα αντιμετώπιζε, γράφοντας με <i>‘αίμα</i><i>, κι όχι τεχνουργώντας ουρές παγωνιών’. </i>Ιδιαίτερα φωτίζει την υψηλή
διακειμενικότητα ξετυλίγοντας το στημόνι και υφάδι των υπόγειων διακειμενικών
σχέσεων. Καβάφης, Καρυωτάκης, Θέμελης, Σεφέρης, Καρέλλη, Σαχτούρης, Ρίλκε,
Έλιοτ, Αναγνωστάκης, Χριστιανόπουλος, Ασλάνογλου είναι από τους προνομιακούς
συνομιλητές του Ευαγγέλου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">Στο β΄ μέρος σχολιάζονται τα
πεζογραφήματα του Ευαγγέλου, με βάση τους δείκτες του χώρου και του χρόνου, του
μύθου και των τεχνικών της αφήγησης, ενώ στο γ΄ εξετάζονται τα κείμενα κριτικής
του Ευαγγέλου, το δοκίμιό του περί ποίησης και ποιητικής και η γνωστή </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">Ανθολογία</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">
για τη γενιά του (Παρατηρητής 1994), που υπήρξε έργο ζωής και τον βοήθησε στην
τελευταία πράξη του δράματος της ζωής του, </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">‘κ</i><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">αθώς η αγωνία του ανθολόγου, κατά τον τρόπο της Σεχραζάτ, όσο
διαρκούσε, παρέτεινε τη ζωή του Ευαγγέλου’ </i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">(κατά την εύστοχη έκφραση του
Μέσκου). Σωστά επισημαίνει ο Θ. Μαρκόπουλος, ανάμεσα στις πολλές χρήσιμες
επισημάνσεις του, ότι κακώς δεν επιλέγεται στην εν λόγω </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">Ανθολογία</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"> κανένα
ποίημα ποιητικής του Ευαγγέλου, η οποία αποτελεί βασική συνιστώσα του
συγκεκριμένου έργου (έλλειψη που π.χ. δεν επαναλαμβάνει η πρόσφατη ανθολόγηση
των Φωστιέρη-Νιάρχου – </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">Ποίηση για την ποίηση</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">, Καστανιώτης 2006).</span></p><h4 style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">Βιβλίο που συνοψίζει
μεθοδικά και κριτικά τα ουσιώδη της κριτικής ως τώρα, προάγει την έρευνα στο </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">ultra</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">non</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">plus</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-weight: normal;">, καταθέτοντας ταυτόχρονα
νέες προτάσεις ερμηνείας, με νηφαλιότητα, θεωρητική εμβρίθεια, έλλογη
συναίσθηση, κάνοντας να αναδυθεί ανάγλυφο το πρόσωπο του δημιουργού Ευαγγέλου
που έγραφε: <i>‘</i><i>Τα μεθυσμένα λόγια
των ποιητών/ κρυώνουν πάντα μέσα στις σελίδες των βιβλίων/ κι αδιόρθωτα
ονειρεύονται διαρκώς αποδράσεις’. </i>Ο Μαρκόπουλος ηθικός αυτουργός υπέθαλψε
κατά συρροήν, συνέργησε και υποβήθησε τα μάλα σ’ αυτές τις αποδράσεις, ανοίγοντας
μυστικές κρύπτες, ελευθερώνοντας ερμηνευτικές διόδους, περάσματα, στέλνοντας
τον αναγνώστη ξανά και ξανά στο πρωτότυπο, να ψαύσει ολόκληρο το κατορθωμένο
ποιητικό σώμα ενός κατεξοχήν σωματικού ποιητή <i>‘</i><i>ένοχου όλων των δακρύων’</i>,<i> </i>που<i>
</i>είπε <i>‘ναι στα αιχμηρά πράγματα/ στην
απαράμιλλη λάμψη της απόλυτης γύμνιας/ στους αδάμαντες των δακρύων’.</i> </span> <br /></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;">Σημείωση<br /></span><span style="font-size: 12pt;">Το κείμενο σε μια συντομευμένη μορφή δημοσιεύτηκε στην </span><i style="font-size: 12pt;">Κυριακάτικη Αυγή-Αναγνώσεις</i><span style="font-size: 12pt;"> (11-3-2007).</span></span></h4><h4 style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">«Ανάμεσα στον ψίθυρο και την κραυγή»</span></span></div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt; text-align: right;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Περ. </span><i style="font-size: 12pt; text-align: right;">Παρέμβαση</i><span style="font-size: 12pt; text-align: right;"> 139 (Μάρτιος-Απρίλιος-Μάιος
2007) 80-82</span></span></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;">Μ</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;">arios-Byron Raizis</span></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ο Ανέστης Ευαγγέλου (1937-1994) ανήκει στη δεύτερη
μεταπολεμική γενιά των ποιητών της Θεσσαλονίκης, η οποία συνεισέφερε σημαντικά
στη λογοτεχνική παραγωγή της Ελλάδας. Συγγραφέας δεκαεφτά περίπου έργων
προσωπικής ποίησης, κριτικής, σχολίων, μαζί και μιας ανθολογίας (1994) με
αντιπροσωπευτικά έργα σαράντα πέντε ποιητών της δεύτερης γενιάς, που εμφανίζεται
μετά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Ευαγγέλου άξιζε την ακαδημαϊκή αναγνώριση, που η
εμπεριστατωμένη διατριβή του Θανάση Μαρκόπουλου προσθέτει στην ήδη ευρεία
αποδοχή του από το κοινό.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Το μεγάλο σε όγκο, αν και καλά δομημένο,
βιβλίο <i>Ανέστης Ευαγγέλου. Ο</i> <i>ποιητής ο πεζογράφος ο κριτικός</i> είναι
λεπτομερώς οργανωμένο σε πέντε βασικά κεφάλαια (καθένα από τα οποία
περιλαμβάνει αρκετά υποκεφάλαια) και καλύπτει τους ποιητικούς τρόπους, τα
βασικά θέματα και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της ποιητικής γραφής του Ευαγγέλου.
Ύστερα από κάποιες συμπληρωματικές παρατηρήσεις η παρουσίαση συνεχίζει με το
πεζογραφικό του έργο (πέντε μικρά σε έκταση μέρη) και έπειτα με το έργο του ως
κριτικού (τρία μέρη). Ένας επίλογος, τρία επίμετρα, μία επιλεγμένη βιβλιογραφία
–αρκετά εντυπωσιακή, με περισσότερα από τετρακόσια πενήντα λήμματα– και τα
ευρετήρια (πρόσωπα, εφημερίδες και περιοδικά, μοτίβα και όροι, επιστολές του
Ευαγγέλου και επιστολές άλλων προς τον ίδιο) κλείνουν το ανεκτίμητο αυτό
βιβλίο. Ο Μαρκόπουλος καταγράφει ένα πλήθος απόψεων και θέσεων –με αναφορές
ακόμη και σε μελετητές από την άλλη άκρη του κόσμου– και αναντίρρητα φαίνεται αντικειμενικός,
ενημερωμένος και αντιδογματικός. Ακόμη και το γεγονός ότι περιλαμβάνει στο
βιβλίο του έναν κατάλογο με τις ξενόγλωσσες μεταφράσεις των ποιημάτων του
Ευαγγέλου σε εφτά γλώσσες αποδεικνύει τη σχολαστικότητά του ως μελετητή.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">Επιπλέον, η επιλογή
παραθεμάτων από άλλους κριτικούς γίνεται επίσης με προσοχή. Για παράδειγμα,
σχολιάζοντας τον Ευαγγέλου ως κριτικό, ο Μαρκόπουλος υιοθετεί μια άποψη, που
δημοσιεύτηκε το 1981: «Αν και κατά βάση ιμπρεσιονιστική (με την έννοια που οι
Αγγλόφωνοι κριτικοί κάνουν τη διάκριση ανάμεσα στο συστηματικό και το
‘‘δημοσιογραφικό’’ κριτικό λόγο), η προσέγγιση του Ευαγγέλου δείχνει μια
αξιοσημείωτη καλλιτεχνική ευαισθησία και διαίσθηση και συχνά μια στάση συμπάθειας
απέναντι στα επιτεύγματα ποιητών με ‘‘αισθητικές ομοιότητες’’. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">H</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"> σύντομη
αλλά ώριμη εκτίμηση του Γιώργου Θέμελη … με κάνει να πιστέψω ότι ο ποιητής
αυτός θα μπορούσε να ξεχωρίσει ως κριτικός της λογοτεχνίας, αν χρησιμοποιούσε
και κινητοποιούσε όλα του τα μέσα, με σκοπό να συγκεντρωθεί στην εκτενή μελέτη
των σημαντικών Ελλήνων συγγραφέων της εποχής μας».</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Πραγματικά, αν δεν επερχόταν πρόωρα ο
θάνατός του, ο Ευαγγέλου θα μπορούσε να είχε φτάσει πολύ ψηλά στον Όλυμπο των
Ελλήνων λογοτεχνών. Πρέπει να επαινέσουμε το Θανάση Μαρκόπουλο για την
εντυπωσιακή του μελέτη – ένα ολοκληρωμένο έργο αγάπης.</span></p></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Περ</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">. <i>World Literature Today</i> [Oklahoma, USA] <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">(</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">November</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">-</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">December</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"> 2007) 77-78<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Μετάφραση: Μαρία Μαρκοπούλου<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Περ. <i>Η
Παρέμβαση</i> 142 </span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">(Δεκέμβριος 2007-Ιανουάριος-Φεβρουάριος 2008) 81</span></div>
<div class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><br /></span></div><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span><span style="color: #333333; font-family: "times new roman", serif; text-align: right;"><b>Διονύσης Στεργιούλας</b></span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Η λογοτεχνική ιστορία της Θεσσαλονίκης
είναι για πολλούς ένα θολό και ομιχλώδες τοπίο. Στη δημιουργία αυτής της
αίσθησης έχει παίξει ουσιαστικό ρόλο το γεγονός ότι οι περισσότεροι από
εκείνους <span class="a0">που έχουν</span><i> </i>προσεγγίσει<i> </i>το<i>
<span class="a0">θέμα
αποτελούν </span></i>μέρος του τοπίου <span class="a0">αυτού</span>
με <span class="a0">αποτέλεσμα</span> η ματιά τους να είναι υποκειμενική και ελάχιστα
αποστασιοποιημένη. Ωστόσο, η μεροληπτική διάσταση τέτοιων κειμένων δεν αφαιρεί
από την αξία τους. Ο Θανάσης Μαρκόπουλος, ποιητής και λογοτέχνης και ο ίδιος,
κάνει τη δική του προσπάθεια αντικειμενικής καταγραφής του λογοτεχνικού τοπίου
της μεταπολεμικής Θεσσαλονίκης με αφορμή την ανάσυρση στοιχείων από το αρχείο
του ποιητή Ανέστη Ευαγγέλου. Το έργο είναι καρπός πολύχρονης εργασίας. Μία
μονογραφία τέτοιας έκτασης και ποιότητας με την ταυτόχρονη ανάδειξη ενός
λογοτεχνικού αρχείου αποτελεί κάτι <span class="a0">εξαιρετικά</span> σπάνιο στην ελληνική
βιβλιογραφία. Ο συγγραφέας, παρ’ ότι γνωρίζει τα θεωρητικά μοντέλα ερμηνείας
της λογοτεχνίας, γράφει κατά βάσιν εμπειρικά. Έτσι, ο αναγνώστης δεν χειραγωγείται
και του δίνεται η δυνατότητα να καταλήξει αβίαστα στα δικά του συμπεράσματα. Ο
αναγνώστης καλείται, μετά τη μελέτη του φιλολογικού αυτού πανοράματος, να
κρίνει εάν το έργο του Ευαγγέλου τον ικανοποιεί κατ’ αρχήν αισθητικά, και στη
συνέχεια, εάν τον θεωρεί αντιπροσωπευτικό δημιουργό της γενιάς του ή της εποχής
του. Νομίζω ότι αυτό που κυρίως κάνει <span class="a0">ενδιαφέρουσες για το</span> ευρύ κοινό
<span class="a0">τις
</span>απόψεις ενός ποιητή <span class="a0">και τις</span> λεπτομέρειες από τη ζωή
του είναι η ποιότητα του λογοτεχνικού του έργου και δευτερευόντως όλοι οι
άλλοι παράγοντες.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Ανέστης Ευαγγέλου (1937-1994), όπως
περιγράφεται στο βιβλίο του Θ.Μ., ήταν ένας άνθρωπος δραστήριος και
δημιουργικός, που νοιαζόταν για τα πολιτικά και λογοτεχνικά δρώμενα της εποχής
του. Η ποίησή του έχει υπαρξιακό προσανατολισμό, αλλά υπάρχει έντονη και η
κοινωνική διάσταση. ΄Εβλεπε τον εαυτό του ως κύτταρο μιας κοινωνίας που
μεταμορφώνεται, και όχι ως μονάδα </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ανάμεσα σε άλλες </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">μονάδες.
Συνεργάζεται, </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">συμμετέχει, συζητά,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> επικοινωνεί, προσπαθεί να λειτουργήσει
συλλογικά και τελικά συνειδητοποιεί ότι είναι μόνος του ή σχεδόν μόνος του και
ότι τα περιθώρια επικοινωνίας με τους ομοτέχνους του έχουν στενέψει δραματικά.
Αρχίζει να δίνει έμφαση, όχι στο ποιητικό φαινόμενο καθ’ εαυτό και στη μαγεία
του, αλλά σε ιστορικές-φιλολογικές παραμέτρους, παραβλέποντας ότι η ιστορία
μιας λογοτεχνικής γενιάς (στη συγκεκριμένη περίπτωση της δικής του) δεν γράφεται
όταν τα μέλη της βρίσκονται ακόμη στην πλήρη δημιουργική τους ακμή.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η
ποιητική γενιά του Ευαγγέλου νιώθει να </span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">συνθλίβεται</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> ανάμεσα στην
πρώτη μεταπολεμική γενιά </span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και τους ποιητές</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> του ’70. Ο Ευαγγέλου,
εγκλωβισμένος στο μικρόκοσμο της πόλης του και του καιρού του, λειτουργεί σαν
να βρισκόταν στο κέντρο της παγκόσμιας λογοτεχνικής σκηνής και αν αυτό για μας
σήμερα θυμίζει επαρχιωτισμό, για εκείνον ήταν κάτι που έδινε νόημα στη ζωή του
και διέξοδο στη δημιουργικότητα του. Μοιάζει ρομαντικός αλλά είναι στο βάθος
τραγικό πρόσωπο, όταν ερμηνεύει ως «συνωμοσία σιωπής» την αδιαφορία του μεγάλου
κοινού και των άλλων ποιητών για το ποιητικό έργο ανθρώπων της γενιάς του.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Ιδιαίτερη έμφαση δίνει ο συγγραφέας στην
ποιητική παραγωγή τον Ευαγγέλου. Το σχετικό κεφάλαιο καλύπτει τα δύο τρίτα του
βιβλίου. Μιλά για το περιεχόμενο, τις πηγές και τις διακειμενικότητες στα
ποιήματά του και καταγράφει εξαντλητικά τους τρόπους εκφοράς του ποιητικού
λόγου, τα γλωσσικά και συντακτικά σχήματα, τη χρήση των λέξεων. Πίσω από τους
στίχους του διακρίνεται μία διαρκής απαισιοδοξία και απογοήτευση, σχεδόν σαν
μόνιμο μοτίβο, και μία καλά κρυμμένη αμυντική στάση, καθώς και μία διαρκής
εσωτερική αναζήτηση, που θυμίζει ποιήματα της Ζωής Καρέλλη και του Γιώργου
Θέμελη. Ο Ευαγγέλου αρνείται να δείξει ποιος είναι δίνοντας συχνά την εντύπωση
ότι δεν έχει αφομοιώσει τις πηγές του. Οι επιρροές είναι εμφανείς σε όλη την
έκταση του έργου του. Σε πολλές όμως από τις περιπτώσεις αυτές δεν πρόκειται
για αδυναμία αφομοίωσης των ξένων στοιχειών αλλά για συνειδητή χρήση τους με
αυτό τον τρόπο, δηλαδή για μία επιλογή που αφορά στο μέρος της τεχνικής των
ποιημάτων του.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Η μελέτη του Θ. Μ. απευθύνεται πρωτίστως
σε αναγνώστες εξοικειωμένους με θέματα όπως η ιστορία της λογοτεχνίας, η
μεταπολεμική ποίηση και η λογοτεχνία της Θεσσαλονίκης. Είναι ωστόσο ένα βιβλίο
πολυδύναμο και πολυσυλλεκτικό, με τεράστιο αριθμό παραπομπών και
ενδολογοτεχνικών αναφορών, όπου μπορεί κανείς να ανακαλύψει πολλές άγνωστες
αλλά ενδιαφέρουσες και πάντα τεκμηριωμένες πληροφορίες για την ελληνική και
την παγκόσμια λογοτεχνία.</span></p>
<div align="right" class="MsoBodyText" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; text-indent: 48px;">Π</span>ερ. <i>Οδός Πανός</i> 140 (Απρίλιος-Ιούνιος 2008) 211-212<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span class="fullpost"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: times;"><br /></span></span></span></div><div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; text-align: right;"><b>Δημήτρης Κόκορης</b></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; text-align: right;"><br /></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";">Ο Θανάσης
Μαρκόπουλος έχει μία γόνιμη ποιητική συνεισφορά, που εγγίζει τις τρεις
δεκαετίες, αλλά και ως φιλόλογος και κριτικός είναι από τους επαρκέστερους θεράποντες
της μεταπολεμικής μας λογοτεχνίας. Πέραν των εύστοχων βιβλιοκρισιών στα φιλολογικά–λογοτεχνικά
έντυπα, δημοσίευσε ένα μελέτημα για την πεζογραφία του Μάριου Χάκκα (εκδ. «τα
τραμάκια, 1995), τη <i>Βιβλιογραφία Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου 1948-1996</i> (εκδ.
«Παρέμβαση», 1996), τον τόμο κριτικών κειμένων <i>Ματιές ενόλω</i> (εκδ. «Σοκόλη»,
2003), που αναφέρεται στο έργο οκτώ σημαντικών μεταπολεμικών ποιητών. Με την
παρουσιαζόμενη μελέτη, που κατατέθηκε ως διδακτορική διατριβή στο Τμήμα
Φιλολογίας του ΑΠΘ, ο Μαρκόπουλος φωτίζει με επάρκεια το έργο ενός από τους
πλέον αξιόλογους εκπροσώπους της δεύτερης λογοτεχνική γενιάς του μεταπολέμου.<o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span class="fullpost"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";">Ο
πυρήνας της λογοτεχνικής παρουσίας του Ανέστη Ευαγγέλου (1937-1994) είναι η
ποίηση, γι’ αυτό σωστά ο Μαρκόπουλος αφιερώνει το ποσοτικά μεγαλύτερο μέρος της
μελέτης του στη διερεύνηση των ποιητικών τρόπων του Ευαγγέλου. Στη θεματική
περιοχή των ποιητικών συλλογών του ανιχνεύονται μνήμες της παιδικής ηλικίας,
ποιήματα ποιητικής, το βίωμα του έρωτα αλλά και του θανάτου, τόσο ως τραύμα από
την απώλεια αγαπημένων προσώπων όσο και ως βαθμιαία διογκούμενη απειλή για τον
ίδιο τον ποιητή ως ανθρώπινη υπόσταση. Οι δημιουργικές επιρροές που ασκήθηκαν
στην ποιητική έκφραση του Ευαγγέλου από μείζονες του ποιητικού μας λόγου (από
τον Κ. Π. Καβάφη και τον Γιώργο Σεφέρη έως τον Ανδρέα Εμπειρίκο και τον Νίκο
Εγγονόπουλο) ανιχνεύονται και στοιχειοθετούνται, ενώ (σωστά, κατά τη γνώμη μας)
υπογραμμίζεται ότι η λειτουργικότερη επίδραση ασκήθηκε από τον μεταπολεμικό
«ποιητικό ρεαλισμό» (εξομολογητικός τόνος, προσπάθεια έκφρασης του απογυμνωμένου
βιωματικού πυρήνα, εκδίωξη λογοτεχνικής πόζας), τον οποίο προώθησαν ποιητές σαν
τον Μανόλη Αναγνωστάκη και τον Ντίνο Χριστιανόπουλο. Ο Μαρκόπουλος αποδεικνύει
ότι στην ποίηση του Ευαγγέλου κάνει αισθητή την παρουσία του περισσότερο ο
δηλωτικός και λιγότερο ο συνδηλωτικός λόγος, αφού ο πρώτος είναι λιγότερο
κρυπτικός και εναρμονίζεται με τον οικείο και καθημερινό τόνο της ποιητικής
γλώσσας. Σκιαγραφείται ως παράγων υψηλόβαθμης δραματικότητας αρκετών ποιημάτων
του Ευαγγέλου η ειρωνεία που εκπηγάζει από την αντίθεση ανάμεσα στο είναι και
στο φαίνεσθαι, ενώ γίνεται και μία επιτυχημένη προσπάθεια ερμηνείας των
ποιητικών συμβόλων : το σπίτι είναι η παιδική ηλικία, σαν πανδοχείο συμβολοποιείται
η αρνητική πραγματικότητα, της οποίας η κοινωνικοπολιτική διάσταση ενσαρκώνεται
ποιητικά μέσα από την ομίχλη, το χιόνι, τη νύχτα, το μαχαίρι. Το χιόνι, η νύχτα
και ο ανοίκειος χώρος, που λεκτικά συμπυκνώνεται στην έκφραση «τα ξένα», εκτείνουν
τη συμβολική τους διάσταση έως και το βίωμα του θανάτου, ενώ το καράβι
συμβολίζει την πορεία του ανθρώπου στο κοινωνικό γίγνεσθαι και στη ζωή γενικότερα.
Χαμηλόφωνη και υπαρξιακή η ποίηση τού Ευαγγέλου, εκτείνεται και στην ποιητική
ενσάρκωση τραυμάτων που προέρχονται από τα κοινωνικοπολιτικά δρώμενα. Στη
μελέτη προσεγγίζεται και η στάση της κριτικής απέναντι στην ποίηση του Ευαγγέλου,
η οποία υπήρξε εν γένει θετική και σε λίγες περιπτώσεις αρνητική, με αντιρρήσεις
ιδεολογικού (και σπανιότερα τεχνοτροπικού) χαρακτήρα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span class="fullpost"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";">Το
πεζογραφικό έργο του Ευαγγέλου δεν είναι ποσοτικά μεγάλο και ουσιαστικά αποτελείται
από οκτώ πεζογραφήματα σχετικά μικρής έκτασης. Η θεματική της ποίησής του
διοχετεύεται και στην αφηγηματική του πεζογραφία, αλλά μπορεί να διατυπωθεί μία
παρατήρηση, την οποία και ο Μαρκόπουλος εμμέσως πλην σαφώς οικοδομεί: παρότι το
βιωματικό υπόστρωμα, στο οποίο στηρίχτηκε και ο Ευαγγέλου, οδήγησε και οδηγεί
βασικούς πεζογράφους του βιωματικού ρεαλισμού (Γιώργος Ιωάννου, Τόλης
Καζαντζής, Περικλής Σφυρίδης, Χριστόφορος Μηλιώνης, Δημήτρης Πετσετίδης, Ηλίας
Παπαδημητρακόπουλος, Τάσος Καλούτσας, Σωτήρης Δημητρίου κ.ά.) στη συγκινησιακά
δραστική αλλά λογικά και παραδοσιακά στοιχειοθετημένη δόμηση του αφηγηματικού
υλικού, ο Ευαγγέλου αξιοποιεί το ονειρικό και φευγαλέο, το παρόδοξο, το
αποσπασματικό, ενίοτε και θραυσματικό, αγγίζοντας τη νεωτερίζουσα αφηγηματική
παράδοση του Μεσοπολέμου, αλλά και τη νεωτερική μεταπολεμική δυναμική της
υπαρξιακής αναζήτησης και του εσώτερου εφιάλτη, την οποία προώθησαν ο Γιώργος
Χειμωνάς, ο Νίκος Καχτίτσης, σε ορισμένες πτυχές της πεζογραφίας του ο
Πρόδρομος Μάρκογλου κ.ά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span class="fullpost"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";">Η
κριτική, τέλος, συνεισφορά του Ανέστη Ευαγγέλου δεν είναι καθόλου αμελητέα και
ο Θανάσης Μαρκόπουλος το αποδεικνύει επαρκέστατα. Εστιάζει τη φιλολογική του
ματιά τόσο σε κριτικά δοκίμια και βιβλιοκρισίες του ποιητή, που περιλαμβάνονται
στον τόμο Ανάγνωση και γραφή (1981), όσο και στο δοκίμιο ποιητικής Εννέα
εκδοχές για την ποίηση και την ποιητική (1990), «το οποίο διακρίνεται για τους
υψηλούς διακηρυκτικούς του τόνους, που του προσδίδουν το χαρακτήρα του μανιφέστου»
(σελ. 26). Σε αυτό του το κείμενο ο Ευαγγέλου συνδέει τον αναπόδραστο ανθρώπινο
κλήρο της υπαρξιακής γύμνιας με τη βιωματική και απλή ποιητική έκφραση, στην
οποία ταιριάζουν η «χαμηλή φωνή» και η εξομολογητικότητα. Ο πυρήνας όμως του
κριτικού Ευαγγέλου εντοπίζεται στην έκδοση αναφοράς Η δεύτερη μεταπολεμική
ποιητική γενιά (1950-1970). Ανθολογία (1994). Πρόκειται για έργο γραμματολογικών
αξιώσεων (η εισαγωγή είναι του κριτικού Γιώργου Αράγη), που συγκροτεί πολύ καλή
εισαγωγή στην ποίηση των βασικότερων εκπροσώπων της δεύτερης μεταπολεμικής
γενιάς, δηλαδή των ποιητών που γεννήθηκαν μετά το 1929 και φάνηκαν στα γράμματα
από το 1950 έως και τη δεκαετία του ’60. Ο ισχυρός προσωπικός τόνος της Ανθολογίας
μορφοποιείται από το ότι το κριτήριο του Ευαγγέλου για την επιλογή των ποιημάτων
δεν ήταν η αντιπροσωπευτικότητά τους ως προς την ποιητική παρουσία του κάθε
δημιουργού (αυτό, για παράδειγμα, είναι το κριτήριο των Ανθολογιών του Αλέξανδρου
Αργυρίου, που επίσης συγκροτούν έργα αναφοράς), αλλά η κατά την κρίση του ανθολόγου
ποιότητά τους.</span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif";">Η υποδειγματική εργασία του
Θανάση Μαρκόπουλου ολοκληρώνεται με το «Χρονολόγιο Ανέστη Ευαγγέλου», με τη
«Βιβλιογραφία Ανέστη Ευαγγέλου (1956-1999», που περιλαμβάνει την εργογραφία
του, κρίσεις για τα έργα, δημοσιευμένα σχόλια και ποικίλες πληροφορίες, καθώς
και το τμήμα «Κείμενα», στο οποίο δημοσιεύονται ανέκδοτα ή δυσεύρετα κείμενα
του Ευαγγέλου, όπως και τέσσερις ανέκδοτες επιστολές του, ιδιαίτερα
ενδιαφέρουσες για το έργο του αλλά και για το έργο των ποιητών της δεύτερης
μεταπολεμικής γενιάς. Το βιβλίο του Θανάση Μαρκόπουλου είναι μία συμβολή.
Νηφάλιο, φιλολογικά άρτιο, απόρροια κοπιώδους και εξαντλητικής έρευνας, φωτίζει
με επάρκεια ένα πολύπλευρο λογοτεχνικό έργο, που δεν πρέπει αβασάνιστα να
προσπεράσουμε. Ο μελετητής προσεγγίζει τη συνεισφορά του Ανέστη Ευαγγέλου στο
πλαίσιο της λογοτεχνικής Θεσσαλονίκης, γιατί σε αυτό το πρωτογενές περιβάλλον ο
ποιητής γαλουχήθηκε πνευματικά και κοινωνικά και σημαδεύτηκε βιωματικά, αλλά
είναι απολύτως ορθή η επιλογή του Μαρκόπουλου να εντάξει τον Ευαγγέλου στο
γενικότερο πλαίσιο της μεταπολεμικής ελληνικής λογοτεχνίας. Η σύνδεση της
τοπικής παράδοσης και πνευματικής παραγωγής με τα γενικότερα πολιτισμικά συμφραζόμενα
διευρύνει και ολοκληρώνει τη θέαση του καλλιτεχνικού τοπίου, αποδεσμεύοντάς το
από τη μονομέρεια του στείρου τοπικισμού.</span></p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><b style="color: #0c343d;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><a href="http://avgi-anagnoseis.blogspot.com/2008/10/blog-post_2039.html"><span style="color: black;">Εντελής προσέγγιση πολύπλευρου λογοτεχνικού έργου</span></a><b>»</b></span><span style="color: #333333; font-family: times new roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #333333;">Ε</span>φ. <i>Η Κυριακάτικη
Αυγή-Αναγνώσεις</i> (19-10-2008)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">Μικρές
ανάσες</span></b><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;">(Μελάνι, Αθήνα 2010)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: black; text-align: right;"><b>Δημήτρης Μάνος</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: black; text-align: right;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Αν, ποίηση, κατά μία εκδοχή, είναι η δικαίωση του λόγου, λόγος καθ’ αυτός
και λόγος ύπαρξης ποίησης και ποιήματος, η ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου
επιβεβαιώνει την εκδοχή αυτή, και τούτο διότι ο ποιητικός του λόγος, διευρύνει
το συναίσθημα, καθώς αντανακλά κατά τρόπο ελλειπτικό, πλήρως όμως περιεκτικό ως
προς την διατύπωσή του το βίωμα.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Ποίηση υφίσταται, γράφεται, εκδίδεται
κατά κόρον, πλην όμως, δεν αποτελεί πράξη δικαίωσης, ποιητικής ύπαρξης η γραφή,
η έκδοση ενός ποιήματος, μιας ποιητικής συλλογής απλώς και μόνο, αλλά ο τρόπος
προσέγγισης, διεύρυνσης του ερεθίσματος. </span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η νίκη του λόγου πάνω στο
κράτος των αισθήσεων</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Ιδιαίτερα δε, ο τρόπος διατύπωσης των συγκινήσεων
μέσω της γλώσσας</span><a name="more" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"></a><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Γλώσσα της ποίησης, είναι η λέξη, η
αφαίρεση, η σημειολογία της σιωπής, που μέσα από την κρυπτότητα απελευθερώνει
την έννοια που το υποκείμενο, ο ποιητής, συλλαμβάνει, ήτοι την αλήθεια του
πράγματος που απορρέει από τα νοήματα που ένας στίχος, μια γραφή θέλει να
προσδιορίσει, να αναδείξει, να επαληθεύσει – συναίσθημα, βίωση, επεξεργασία,
συγκίνηση, αποτέλεσμα.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Αν, τα όρια της ποίησης, είναι τα όρια
της γλώσσας, όπως ορθώς λέγεται, επίσης, για έναν ποιητή, και, </span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">γλώσσα</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">,
κατά Χάιντεγκερ, </span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ποίηση κατ’ ουσία</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, η γλώσσα και η αρχιτεκτονική σε
όλο το ποιητικό φάσμα του Θ. Μαρκόπουλου είναι και κεκτημένη και διευρυμένη,
καθώς είναι μια γλώσσα άκρως ποιητική, αφαιρετική, σημειολογική, χωρίς
φραστικούς εντυπωσιασμούς, ποιητικίζοντα σχήματα και εκκωφαντικές εκφράσεις.
Μια γλώσσα που αναδεικνύει την προνομιακή σχέση του ποιητή μαζί της.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Ο Θανάσης Μαρκόπουλος, πιστός στην
αισθητική του λόγου και του ύφους του αποκωδικοποιεί, αρνούμενος την
κατασκευασμένη πραγματικότητα, αρχέτυπες ανθρώπινες καταστάσεις
και με έναν κώδικα, απλό ως προς την διατύπωσή του, διεισδυτικό ως προς τα
νοήματά του, απελευθερωτικό ως προς θεατρικόητά του, καταθέτει τις κοινωνικές (</span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Εμφύλιο
Χώμα</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Κορυσχάδες</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">),
συναισθηματικές (</span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Κόκκινη Στάχτη</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">), οντολογικές-υπαρξιακές (</span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Απόπειρα
Άλωσης</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Νόστοι Μεσήλικος</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">)
προσλαμβάνουσες, κινούμενος ανάμεσα ενός ποιητικού ρεαλισμού και οντολογικού
ιδεαλισμού.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Καμία φωνασκία! Λόγος λιτός, άγονος
επιτήδευσης, μεστός περιεχομένου. Νοήματα ελλειπτικά, χωρίς παρεμβολές,
μετατοπίσεις, διασπάσεις. Ατομικές καταθέσεις μέσα από το πρίσμα της αρνητικής
βίωσης και της κοινωνικής ερμηνείας. Απογοητεύσεις που διεκδικούν την απώλεια
των στιγμών μας, θρύμματα ευτυχίας που θυμίζουν την απόγνωσή μας. Μοναξιά,
ιστορικές μνήμες, προσωπικές εκκρεμότητες πλήρωσης, επαμφοτερίζουσες παλινδρομήσεις,
συνεχείς μεταπτώσεις –εφαλτήρια αυτογνωσίας– συνθέτουν το κορμό της τελευταίας
(8ης) ποιητικής συλλογής του, </span><i style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές
Ανάσες</i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Μελάνι». </span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Mετά το θρυλικό γονάτισμα/ μπροστά στην Ιερά Εξέταση/ το πρωινό εκείνο της
22ας Ιουνίου/ <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>του σωτηρίου έτους 1633/ ο Γαλιλαίος/ τράβηξε πάλι για το στέκι
του/ ήπιε κατεξαίρεση/ ένα <span> </span><span> </span><span> </span>ολόκληρο καραφάκι ούζο/ και πήρε το δρόμο για το σπίτι/
ευδαίμων που η γη ακόμα γύριζε/ <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>μαζί με το κεφάλι του</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Άρρητες εικόνες που συνιστούν την
ποιητική ουσία, που δικαιώνουν την ύπαρξη γραφής.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></p><p style="background: white; line-height: 24pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.5pt;">
</p><h2 align="right" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; font-weight: normal;">http://dimitrismanos.blogspot.com/
</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">(29-4-2010 και 21-1-2012</span><span style="font-size: 12pt;">)</span></h2><div><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><b>Παντελής Τσαλουχίδης</b></span></span></div><div class="22" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: justify;"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-left: 7cm; text-indent: 18.1pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> <span> </span><span> </span></span>Εσείς που βρήκατε τον άνθρωπό σας<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span> </span>κι έχετε ένα χέρι να σας σφίγγει τρυφερά,<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>έναν ώμο ν’ ακουμπάτε την πίκρα σας,<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span> </span>ένα κορμί να υπερασπίζει την έξαψή σας,<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> <br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span> </span>κοκκινίσατε άραγε για την τόση ευτυχία σας,<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span> </span>έστω και μια φορά;<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span> </span>είπατε να κρατήσετε ενός λεπτού σιγή<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span> </span>για τους απεγνωσμένους;<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>(Ντίνος Χριστιανόπουλος, <span class="31">«Ενός λεπτού σιγή»<br /></span></span><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span> </span>Ανυπεράσπιστος καημός</span></i><span class="32"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">, 1960)</span></span></span></h3></div><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Εικοσιοκτώ χρόνια επίσημης θητείας στην ποίηση κλείνει με την τελευταία συλλογή του ο Θανάσης Μαρκόπουλος, εικοσιοκτώ χρόνια διακριτικής παρουσίας σε έναν χώρο που στις μέρες μας έχει αρχίσει, φοβάμαι, να αποκτά χαρακτηριστικά αρένας, γεμάτος καθώς είναι με <i>πομφόλυγες [που] σκάνε χαλάνε τον κόσμο</i> όπως έγραφε παλιότερα ο ποιητής. Ούτε και η παραμονή του άλλωστε σε επαρχιακή πόλη βοηθά στην όποια αναγνώριση ενός (ιδιαίτερα αξιόλογου κατά ομολογία των κριτικών που το πρόσεξαν) ποιητικού έργου. Στην πρωτεύουσα πάντα μοιράζουν τη <i>δόξα και τις γροθιές</i>, στην επαρχία απομένουν τα <i>μούσκλια στον ασάλευτο νου</i> και η <i>φοβερή γαλήνη που τέλος δεν έχει</i> για να αντιγράψω και πάλι παλιότερους στίχους του ποιητή. Αλλά εδώ πια αγγίζω τα όρια της γκρίνιας και σταματώ.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Γραμματολογικά ο Μαρκόπουλος ανήκει στους όψιμους της γενιάς του ’70, αν και η ποίησή του ενσωματώνει στοιχεία από την ποιητική τόσο της πρώτης (περισσότερο) όσο και της δεύτερης (λιγότερο) μεταπολεμικής ποιητικής γενιάς. Στην πραγματικότητα βέβαια υποψιάζομαι ότι με τις τρεις τουλάχιστον τελευταίες συλλογές του έχει περάσει στον κύκλο ποιητών που συνθέτουν οι Βορειοελλαδίτες ποιητές Μάρκος Μέσκος, Μιχάλης Γκανάς, Βασίλης Γκουρογιάννης, Χρήστος Μπράβος και πρόσεξε πρώτος ο Γ.Π. Σαββίδης.</span><sup style="text-indent: 36pt;">1</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Υπάρχουν κοινά βιώματα, αρκετές κοινές επιλογές στη φόρμα και στα θέματα της ποίησής τους, γνωριμία και αλληλοεκτίμηση. Απαιτείται πάντως εκτενέστερη και συστηματικότερη διερεύνηση για να τεκμηριωθεί επαρκώς η παραπάνω υποψία και δεν επιμένω περισσότερο προς το παρόν.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Έως σήμερα ο Θανάσης Μαρκόπουλος έχει εκδώσει επτά ποιητικές συλλογές: </span><span class="a3" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Book Antiqua";"><i>Απόπειρα εξόδου 1975-1981</i></span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(Σύγχρονη Εποχή, 1982), </span><i><span class="a3" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Book Antiqua";">Του ανταποκριτή μας</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(Σύγχρονη Εποχή, 1985), </span><span class="a3" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Book Antiqua";"><i>Μοντέλο σώματος</i></span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(Σύγχρονη Εποχή, 1988), </span><i><span class="a3" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Book Antiqua";">Ανοιγμένη φλέβα</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(Παρατηρητής, 1991), </span><span class="a3" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Book Antiqua";"><i>Το περίστροφο της σιωπής</i></span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(Τα Τραμάκια, 1996), </span><i><span class="a3" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Book Antiqua";">Τεστ κοπώσεως</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(Τα Τραμάκια, 2002), </span><span class="a3" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Book Antiqua";"><i>Μικρές ανάσες </i></span></span><span class="0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">(Μελάνι,</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> 2010). Οι πρώτες τέσσερις εκδίδονται σταθερά ανά τριετία, μετά όμως το χρονικό χάσμα διευρύνεται: πέντε και έξι χρόνια αντίστοιχα για την πέμπτη και έκτη, ενώ η συλλογή </span><span class="a3" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Book Antiqua";">Μικρές ανάσες </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">απέχει από την προηγούμενη οκτώ χρόνια, μεγάλο διάστημα ακόμα και για τα όψιμα εκδοτικά συνήθεια του ποιητή. «Όλο και χειρότερα», σχολιάζει ο ποιητής και συμπληρώνει: «Δεν ξέρω αν είναι η έμπνευση που μας εγκαταλείπει ή οι αισθητικές απαιτήσεις της ωριμότητας. Όπως κι αν είναι, όλο και πιο δύσκολα βγαίνει ο στίχος και δε φταίει γι ’αυτό που ακρίβυνε η βενζίνη, όπως έλεγε κάποτε ο Πάνος Θεοδωρίδης».<sup>2</sup> Από τα ποιήματα της συλλογής πάντως προκύπτει ότι η δεύτερη εκδοχή, οι αισθητικές απαιτήσεις της ωριμότητας, είναι ξεκάθαρα επικρατέστερη.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο τίτλος της συλλογής, όπως μας εξηγεί ο ποιητής στην παρουσίασή της, </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«μπορεί να σημαίνει μικρά ποιήματα, μικρά διαλείμματα σε ανηφορικούς δρόμους ή μικρές αχτίδες φωτός και μικρές ελπίδες. [...] Μπορεί όμως να υποδηλώνει και τους μικρούς άσημους ανθρώπους, άσημους ακόμα κι όταν έχουν ονόματα, που είναι πολλοί και ζουν τη ζωή </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">στη μυστική της πρώτη αξία</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Αληθινά και οι δύο ερμηνείες έχουν επαρκή υποστήριξη στα κείμενα της συλλογής, όμως θα σταθώ στη δεύτερη, γιατί θεωρώ ότι εδώ πιστοποιείται το ενδιαφέρον του Μαρκόπουλου προς τους ανθρώπους της διπλανής πόρτας, κάτι που μπορεί να ανιχνευτεί σε αρκετά ποιήματα και στο </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τεστ κοπώσεως.</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Θα μπορούσε να αντιτάξει κανείς ότι το ενδιαφέρον αυτό χρονολογείται ήδη από τις πρώτες συλλογές και δεν είναι κάτι το καινούριο∙ εκεί όμως ο «βασανισμένος άνθρωπος» ήταν το μέσον για καταγγελία της κοινωνικής αδικίας, ενώ εδώ είναι ο ίδιος το επίκεντρο.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η συλλογή αποτελείται από τριανταπέντε κείμενα με είκοσι εννιά ποιήματα και έξι πεζά ποιήματα (προσωπικά θεωρώ ότι είναι περισσότερο πεζά παρά ποιήματα). Τα τελευταία (τελευταία και στη συλλογή), σύντομα και λιτά, όπως και τα καθαρόαιμα ποιήματα, ξεδιπλώνουν ένα ποίημα σε πεζό λόγο, όπως συχνά συμβαίνει και στο <i>Τεστ κοπώσεως</i>. Επιπλέον υπάρχει σε όλη τη συλλογή ενότητα λόγου και ύφους. Αφηγηματικά στην πλειοψηφία τους, τα ολιγόστιχα κείμενα υιοθετούν έναν κουβεντιαστό, καθημερινό αλλά και αρμονικό λόγο, εξελιγμένη μορφή –πιο κοντά στο ρεαλισμό και τη δήλωση– της «αναφορικής»<sup>3</sup> χρήσης της γλώσσας που χαρακτηρίζει το σημαντικό μέρος της ποίησης του Μαρκόπουλου. Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί η σχεδόν πλήρης απουσία των υπερρεαλιστικών χαρακτηριστικών που δε λείπουν από καμία προηγούμενη συλλογή του ποιητή: η αμεσότητα και η καθαρότητα των μηνυμάτων μοιάζουν να είναι σε απόλυτη προτεραιότητα. Έχουν συντελεστεί επιπλέον και άλλες σημαντικές αλλαγές∙ ο σαρκασμός, σταθερό όπλο του ποιητή απέναντι στη ρηχή και συχνά βάναυση καθημερινότητα, έχει οριστικά εξαφανιστεί αφήνοντας ως ανάμνηση μόνο μια ελαφριά ειρωνεία, κάποτε στα όρια του χιούμορ, σε τρία μόλις κείμενα, «Το ούζο σώζει το Γαλιλαίο» , «Κάθοδος Βορείου» και «Το ανθρωπάκι». Ο διδακτισμός και ο ρητορικός τόνος πάλι, εκφραστικές λύσεις που ποτέ δεν αγνόησε η ποίηση του Θ. Μαρκόπουλου, εμφανίζονται και εδώ έστω και χωρίς την επικουρία του σαρκασμού (λ.χ. στο ποίημα «Το χούφταλο»). Αντί για σαρκασμό ή ειρωνεία μια αδιόρατη θλίψη διαπερνά τα περισσότερα κείμενα, θλίψη που κλιμακώνεται και κορυφώνεται στο τέλος σε πίκρα. Η τεχνική της κλιμάκωσης βέβαια καλλιεργείται από τις πρώτες συλλογές και βελτιώνεται σημαντικά στο </span><span class="a5" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Περίστροφο της σιωπής</span></span><span class="a5" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">,</span></span><span class="a5" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">όμως, ενώ πριν κατέληγε σε αιχμή (ειρωνεία, σαρκασμό), εδώ καταλήγει τις περισσότερες φορές σε έναν πνιγμένο λυγμό.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο σαφώς λιγότερο </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">–</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τουλάχιστον σε σχέση με τις προηγούμενες συλλογές</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">–</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> συνδηλωτικός λόγος του ποιητή και η έλλειψη σαρκασμού και ειρωνείας ενισχύουν την πιθανότητα να διολισθήσει το ποίημα σε άρρυθμη πεζολογία. Αξιοπρόσεκτη συνεπώς η για τις ανάγκες του ρυθμού σποραδική αλλά διόλου απαρατήρητη χρήση ημιστιχίων ιαμβικού δεκαπεντασύλλαβου σε δίστιχα, τρίστιχα ή και τετράστιχα ακόμη (για παράδειγμα οι στίχοι 7-10 στο «Τσάι Βουνού» και οι στίχοι 11-13 στην «Τεχνητή βροχή», αλλά και σι περισσότεροι στίχοι στο ποίημα «Οι πόρτες της Φλώρινας»). Στην ίδια κατεύθυνση και οι εύστοχες επαναλήψεις λέξεων ή και φράσεων, πάλι κατά τα πρότυπα του δημοτικού τραγουδιού. Σε κάθε περίπτωση η αρτιότητά του τελικού αποτελέσματος είναι εντυπωσιακή, κάτι που μπορεί να πιστοποιηθεί για παράδειγμα στο ποίημα «Νόστοι μεσήλικος»: οικείος λόγος, επιγραμματικός, μετρημένα επίθετα (τέσσερα μόλις) και απολύτως λειτουργικά, κλιμάκωση της έντασης μέσα από εύστοχα επιλεγμένες εικόνες, σύντομη παύση, δραματική κορύφωση στους τελευταίους τρεις στίχους:</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κάθε που γυρίζω στη μικρή πατρίδα<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">πληθαίνουν τα άγνωστα πρόσωπα<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">οι σκιές στους δρόμους<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">τα σπίτια που μπάζουν νερά της βροχής<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">τα μνημόσυνα του Σαββάτου<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κάθε που επιστρέφω στη μικρή πατρίδα<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">όλο και πιο λίγο φθείρεται η παλάμη μου<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">από θερμές χειραψίες.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Και ένα επιπλέον παράδειγμα με ένα ποίημα ποιητικής, ο «Αυτόματος Ποιητής», όπου το μήνυμα-ποίημα είναι ένα ζωτικό μέσο επικοινωνίας του ποιητή με τους υπόλοιπους ανθρώπους ,καθώς <i>μ’ αυτά και μ’ αυτά/ κρατιέται στη ζωή</i>:</span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Ο ποιητής απουσιάζει<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">στο ορυχείο των στίχων<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Παρακαλώ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">μετά το χαρακτηριστικό ήχο<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ακούστε το μήνυμά του<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μ’ αυτά και μ’ αυτά<o:p></o:p></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">κρατιέται στη ζωή</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η ποιητική και η μνήμη είναι λοιπόν δύο από τις θεματικές περιοχές που. αξιοποιούνται σε αυτή τη συλλογή –ή καλυτέρα, και σε αυτή τη συλλογή του ποιητή, καθώς σχετικά ποιήματα δε λείπουν από καμιά συλλογή. Ιδιαίτερα η μνήμη κυριαρχεί∙ με τις ποικίλες μεταμορφώσεις της ορίζει τον πρώτο από τους δύο θεματικούς άξονες της συλλογής. Η μνήμη ως νόστος, πικρός και ανεκπλήρωτος είτε πρόκειται για τη γενέθλια πόλη («Νόστοι Μεσήλικος», «Εικόνες εποχής – Δεσκάτη») είτε για φίλους και έρωτες της φοιτητικής ζωής – νόστος κι αυτός αδιέξοδος στο «Τσάι Βουνού» και στις «Μέρες του 1969 – το πολύ 70 μ.Χ.», είτε για τα χρόνια που πέρασαν και δεν υπάρχει καμιά συνταγή Ελληνοσύρων μάγων για να τα φέρει πίσω («Ήταν καιροί»). Ως ιστορική μνήμη, μνήμες του εμφυλίου διαθλασμένες μέσα από ατομικές ιστορίες («Εμφύλιο χώμα», «Τεχνητή Βροχή», «Κορυσχάδες»).<sup>4</sup> Μνήμες προσώπων, ζωντανών και νεκρών («Η μάνα απόψε», «Τα κάδρα»). Μνήμες, τέλος, με τη μορφή σύντομων επιτύμβιων επιγραμμάτων για τα άτομα στο τρίπτυχο ποίημα «Χαμηλά πορτρέτα». Τα άτομα αυτά, απλοί καθημερινοί άνθρωποι, <i>μικρές ανάσες</i> κατά τον ποιητή, χαράζουν το δεύτερο θεματικό κύκλο που συχνά, φανερά ή υπόγεια, τέμνει τον πρώτο (όπως λ.χ. στα «Χαμηλά πορτρέτα», στο «Τσάι Βουνού» ή στο «Εικόνες εποχής»). Τα συγκεκριμένα πρόσωπα δεν είναι ακριβώς ήρωες∙ θα μπορούσε αντίθετα να ξεγελαστεί κανείς και να τα θεωρήσει Ελπήνορες, αν δεν υπήρχε πάνω τους ένα στοιχείο τραγικότητας ή κρυμμένου ηρωισμού (όπως λ.χ. ο «Άνθρωπος από πέτρα», «Το Χούφταλο», οι «Ιτιές») ή και ομορφιάς ακόμη («Η κυρία με τις ανεμώνες», «Γυναίκα μόνη μπροστά στη θάλασσα»). Αυτό το αίσθημα, μείγμα ενός λανθάνοντος ηρωισμού μαζί με θλίψη ή οίκτο, επεκτείνεται κάποτε και στα άψυχα, όπως στα «Οι πόρτες της Φλώρινας», «Την απόγνωση σκέφτομαι», «Οι προτομές της Βέροιας», «Τα κάδρα». Να σημειώσω τέλος άλλα δύο θέματα: την επιμονή στη μορφή της μάνας με τρία ποιήματα («Το Χούφταλο», «Η μάνα απόψε», «Είπα να γράψω») έναντι μόλις ενός πεζού ποιήματος («Ο πατέρας σε ενέδρα») για τον πατέρα που ως τώρα κατείχε τα πρωτεία αναφορών στην ποίηση του Θ. Μαρκόπουλου. Και το θέμα της ερωτικής επιθυμίας που άλλοτε φανερώνεται και άλλοτε λανθάνει –πιο πολύ το δεύτερο– σε ποιήματα, όπως «Η κόκκινη στάχτη», «Καφές στην Ελιά» και στο πεζό ποίημα «Οι μαμάδες».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος ακολουθεί τον αντίστροφο δρόμο από τη συντριπτική πλειοψηφία των σημερινών ποιητών. Στην κυριαρχία του κλειστού ατομικού βιώματος και του ολοένα και πιο δυσπρόσιτου λόγου αντιτάσσει το (σταθερό) ενδιαφέρον του για τον Άλλον και έναν λιτό και απλό αλλά όχι απλοϊκό λόγο. Να ευχηθούμε μόνο, όσο και αν έχουν αυξηθεί «</span><span class="105" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">οι αισθητικές απαιτήσεις της ωριμότητας», </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">να μην χρειαστεί να περιμένουμε πολύ για την επόμενη συλλογή∙ ακριβή έχει γίνει η καλή ποίηση, ακριβότερη και από τη βενζίνη ακόμη.</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.2pt; text-align: right; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.2pt; text-align: right; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Περ. <i>Πολιτιστικά Δρώμενα</i> (Βέροια) 56 </span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 14.2pt; text-align: right; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">(Ιούνιος-Ιούλιος-Αύγουστος 2010) 36-39</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Σημειώσεις</span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 21.3pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span>1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Г. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Π. Σαββίδης Εφημ. <span class="a1">Το Βήμα,</span><span class="TimesNewRoman8"> </span>2-7-1989 [βιβλιοκριτική για τα Γυάλινα Γιάννενα του Μ. Γκανά]<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span>2. Κατά την παρουσίαση της ποιητικής του συλλογής <span class="a2">Μικρές </span><span class="a2">ανάσες, </span></span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">24/04/20</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">10 στην 7η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης. Παραθέτω και το σχετικό ποίημα του Πάνου Θεοδωρίδη με τον τίτλο «Ποίημα»: <i>Από πότε</i> <span class="a1">οι προσωπικές εμπειρίες/ γίνονται ποίηση διαρκής και λαγαρή / κι ως πότε την πτωχεία των υψηλών/ νοημάτων θα κρύβουν· χειμώνιασε/ οι γνωστοί δουλεύουν η βενζίνη ακρίβυνε / με δυσκολία βγαίνει ο στίχος </span><span class="a1">(</span><span class="a1">Στην </span><span class="a2">αγκαλιά της Ντεζιρέ</span><span class="a2">,</span> Ύψιλον, 1980).<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span>3. Ψευδοαναφορικής για την ακρίβεια, εφόσον καταφέρνει να αποκρύπτει σε δεύτερο και τρίτο επίπεδο ανάγνωσης τις –αναπόφευκτες και αναγκαίες για την ποίηση– συνδηλώσεις της.<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span>4. Είναι αξιοπρόσεκτο ότι ο εμφύλιος έχει σταθερή εκπροσώπηση σε όλες τις συλλογές του ποιητή και πάντα μέσα από ατομικές ιστορίες. Οι συνέπειές του και οι τραγωδίες που έσπειρε στο ευρύτερο και στενότερο περιβάλλον του ποιητή είναι ένα ιδιαίτερα τραυματικό βίωμα που δε φαίνεται να το έχει εξαντλήσει ποιητικά ακόμη ο Θ. Μαρκόπουλος – και ας μου επιτραπεί το σχόλιο: προς όφελος του αναγνώστη.</span></span></h3></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Ιγνάτης Χουβαρδάς</b></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt;">Η
πραγματικότητα όπως ρευστοποιείται μέσα από το κόσκινο του υποσυνείδητου, σαν
ένα πηγάδι όπου στο σκοτεινό νερό στο βάθος αντικατοπτρίζονται με τη βοήθεια
της μνήμης και της παρατήρησης οι αμφισημίες ενός βαθύτερου εαυτού, είναι
νομίζω η λειτουργία που χαρακτηρίζει την τελευταία ποιητική περίοδο του Θανάση Μαρκόπουλου.
Σε αυτήν τη διαδικασία υπάρχουν πολλά απρόβλεπτα που ανατρέπουν την ειλικρινή προδιάθεση
του ποιητή να προσδώσει μια αντικειμενικότητα στα πράγματα. ΄Ενας τέτοιος
στόχος αποδεικνύεται στην πράξη ανέφικτος κι εκείνο που επικρατεί είναι η
προσωπική στάση, οι ολοκληρωμένες εντυπώσεις όπως θα έλεγε ο Σωλ Μπέλοου, εντυπώσεις
που μεγεθύνονται και κάποτε κυριαρχούν χάρη σε κάποιες εγκάρσιες τομές στο σώμα
της παράδοσης.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος αντλεί το υλικό του από τα
εντόσθια μιας πραγματικότητας που μοιάζει με υγρασία, όπως μουλιάζει σε σπίτια
παλιά τα οποία δυσκολεύονται ν’ αντικρύσουν το φως</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">του ήλιου. Το θέμα του είναι η διάβρωση στη
ροή του χρόνου, αυτή η πάλη να συγκρατήσεις το αγαθό της ζωής μέσα στην
ασφυκτική πολιορκία της αποπνικτικής μούχλας και της σκουριάς που νομοτελειακά
θα επικρατήσει (</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Την απόγνωση του νεκρού
συλλογίζομαι/ όταν μετά την επιχωμάτωση αποσύρονται όλοι/ και τον
εγκαταλείπουνε μόνο</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">).</span></p><p class="MsoNormal"><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;">Μικρές ανάσες</span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> ονομάζει τα τελευταία του ποιήματα ο Θανάσης Μαρκόπουλος,
δηλαδή μικρές ηλιαχτίδες φωτός που έρχονται να ξεγελάσουν το βάρος ενός επαπειλούμενου
θανάτου, ποιήματα που ουσιαστικά συντίθενται στη ροή ενός αντίστροφου χρόνου,
μιας αντίστροφης μέτρησης, αυτή που διακατέχει κάθε άνθρωπο που μετρά τα χρόνια
του και τα βρίσκει ολοένα περισσότερα, επομένως ολοένα λιγότερα στην κλεψύδρα
της ζωής. Ο Μαρκόπουλος, άνθρωπος που δείχνει αρκετά κλειστός και απαισιόδοξος,
κατά βάθος παλεύει μέσα του να συντηρήσει την ομορφιά μιας ζωής σχεδόν
αγιοποιημένης, στα στενά όρια της οικογένειας και της επαρχιακής πόλης (<i>Δώσ’ μου το σώμα σου κορίτσι/ να περάσω πάλι
στον κόσμο</i>). Στην περίπτωσή του νομίζω ότι κρύβεται μια αντίφαση: ενώ έχει
τα μάτια του ανοιχτά προς την κοινωνία (γιατί η πίστη του σε μια ιδεατή
κοινωνία εξακολουθεί ν’ αποτελεί κρυμμένο του όνειρο), τα ποιήματα μοιάζουν με
αντεστραμμένο αντίβαρο της κοινωνικής του συνείδησης, θραύσματα του ασυνείδητου
που φέγγουν ετερόφωτα στον εσωτερικό του κόσμο, στοιχεία μιας προσωπικής
αλήθειας που ανατρέπει την καντιανή λογική κι αφήνεται στην παλίρροια μιας
παρορμητικής παιδικότητας.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Αυτό που ονομάζω «διαβρωτική υγρασία» είναι εδώ η
ασφυξία μιας ζωής που χάνει το νόημά της μέσα σε μια φασματική ανθρώπινη
συνάφεια, η πόλη και οι άνθρωποι με το ζόρι διασώζονται από το να είναι
φαντάσματα, γιατί το ζητούμενο μιας αυθεντικής ομορφιάς γαλουχημένης στο
υπογάστριο της αγάπης και του διαφωτιστικού πνεύματος ολοένα απομακρύνεται.
Έτσι οι μικρές ανάσες ζωής περιορίζονται στην αναπόληση ενός παρελθόντος
έμπλεου από στιγμές του γενέθλιου τόπου, της παιδικής ηλικίας, της φοιτητικής
ζωής, από πρόσωπα που έρχονται από το παρελθόν για να σταθούν ανάχωμα στη
μούχλα που εξαπλώνεται, συγγενείς και φίλοι μέσα από τα οστά της ιστορίας, με
την ανίχνευση μιας ικμάδας ηρωισμού ως αγίασμα. Αντίθετα από τη δεξαμενή του
παρόντος οι ωραίες στιγμές είναι ευκαιριακές και δυσεύρετες, κάποια ελάχιστα
πρόσωπα, μακρινές εικόνες μιας καλοκαιρινής φύσης, μεμονωμένες στιγμές σαν
εξαίρεση και πάντα με αρκετή δόση καχυποψίας που αγγίζει τα όρια της
καρυωτάκειας ειρωνείας (<i>Πίνω την παγωμένη
μοναξιά μου στην παραλία της Ελιάς κάτω απ’ τον ίσκιο των πουλιών έχω στη διάθεσή
μου ένα ολόκληρο πούρο πριν ξανακόψω οριστικά το κάπνισμα και η ημίγυμνη
γκαρσόνα γλάρος σερφάρει στα γαλάζια μου μάτια// Κάθομαι εδώ στην άκρη του
σύμπαντος άκρως ασήμαντος χωρίς ένα σύννεφο μες στο κεφάλι μου και χαζεύω
ολόγυρα ολόγυρα και πέρα ως τις εκπνοές του Αλιάκμονα το σταθμό Λιτοχώρου ως
κάτω στο Κάστρο εκεί που αίμα ζεστό το </i></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;">Zastava</span></i><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;"> ανέρχεται
ακόμα τις φλέβες του Πλαταμώνα</span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ο αρνητισμός του ποιητή μοιάζει με το θαμπό φίλτρο που
χρειαζόμαστε για ν’ αντικρίσουμε το φως του ήλιου την ώρα της έκλειψης, η στυφή
γεύση και η απαισιοδοξία όχι απλά δεν αναιρούν τη διαδικασία της ανεύρεσης του
αυθεντικού αλλά αντίθετα ενισχύουν τη δυναμική αυτού του φίλτρου. Ο Μαρκόπουλος
στέκεται μελαγχολικός κι απορριπτικός απέναντι στον ασφυκτικό διάκοσμο μιας
πόλης βουβής κι άνευρης κι η στάση αυτή ισοδυναμεί αντίστροφα με τη φόρτιση της
κατάλληλης ενέργειας για ν’ ανακαλύψει τον κρυμμένο παλμό αυτής της πόλης, τα
φωτεινά δευτερόλεπτα, τα ζεστά πρόσωπα, τις ελάχιστες φωνές, τη γνήσια ομορφιά
–όλο αυτό το τοπίο που είναι πίσω από την επιφάνεια, το απόλυτα ταπεινό και
χαμηλότονο, που όμως είναι και το πιο αληθινό (</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Εκείνη ομορφαίνει τόσο την όψη της λεωφόρου/ Βέβαια δεν είναι κλωνάρι
της άνοιξης/ στάχυ του θέρους/ έχει όμως επάνω της μια τέτοια απόχρωση φθινοπώρου/
που σε κάνει ν’ αγαπήσεις για λίγο/ το χέρι της πόλης που σε πνίγει/ το σώμα
σου που το αντέχει</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Με εικόνες που έχουν τη δομή της πέτρας που
σκληραγωγεί την ψυχή και τη σάρκα,</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">1</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> ο ποιητής ωθεί τα πρόσωπα και τα
τοπία σε μια περιδίνηση γύρω από το χρόνο και το σώμα, με πυξίδα
προσανατολισμού εκείνο το αχνό φως που τρεμοφέγγει σ’ ένα σκοτεινό βάθος (το
υποσυνείδητο), όπου ο θάνατος ενεδρεύει αλλά δεν πρωταγωνιστεί, το ζητούμενο
αντίθετα είναι μια εκκρεμότητα από την παιδική ηλικία, γεμάτη ρίγος και
συγκίνηση, αθωότητα και δοτικότητα. Εδώ το κλίμα είναι θρησκευτικό, γιατί πώς
αλλιώς ν’ αποκαλέσω ένα κλίμα όπου εκείνος που εξουσιάζει είναι η αγάπη,
γαλουχημένη με την αφέλεια και την αθωότητα του παιδιού. Στη δεδομένη περίπτωση
ενός παιδιού μεγαλωμένου στην ύπαιθρο έξω από την Κοζάνη, με φίλους και
συγγενείς που με το πέρασμα του χρόνου σχεδόν αγιοποιούνται (</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Είναι μεσημέρι/ Η πλατεία άδεια/ Μονάχα δυο
άντρες/ συζητώντας/ ξεχάστηκαν στον ήλιο// Ο Τρικαλίδης με το Φλώρο</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">), με
την πόλη της ενήλικης ζωής –τη Βέροια– να μοιάζει διαρκώς να επιχειρεί να βρει
τις αναλογίες της με τον γενέθλιο τόπο.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Μέσα στο σκοτάδι και στη σιωπή, σ’ ένα χώρο που του
έχουν αφαιρεθεί τα χρώματα και τα προσχήματα, πρωταγωνιστούν τα βλέμματα σαν
πυγολαμπίδες: το καθένα κουβαλά τη δική του αλήθεια, αρέσκεται στη σιωπή, είναι
στραμμένο κατηφορικά προς τον κάτω κόσμο, με το λιγοστό φως μιας ανόθευτης
στιγμής που καθαγιάζει τη ζωή. Αυτό το φως είναι ο γενέθλιος τόπος ως
πραγματικός χρόνος μιας αυθεντικής αλήθειας. Ποια είναι η προέλευση αυτών των
βλεμμάτων; Η φαρέτρα είναι πλούσια: τα
νήματα του παρελθόντος ως παρακλάδι πρόσφατο ή μακρινό από τα έγκατα της
ιστορίας, καθημερινές στιγμές που έχουν ένα βάρος κι ένα νόημα, απλοί ταπεινοί
άνθρωποι που υφίστανται αγόγγυστα και καρτερικά το προσωπικό τους μαρτύριο κι
υποδεικνύουν την πηγή της αγιότητας (</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Δυο
χρόνια «Θεαγένειο»-Σκύδρα/ πήγαινε κι ερχόταν δήθεν για δουλειές/ ο έμπορος
ηλεκτρικών συσκευών/ Γιώργος Κελεσίδης/ απόφοιτος Δημοτικού</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ένας συγκερασμός ετερόκλητων βλεμμάτων σε μια βουβή
χορογραφία, όπου η υγρασία που μουλιάζει παλεύει με το ελάχιστο φως που
αναπτερώνει, με φόντο το σκοτάδι του θανάτου. Σε αυτόν το χορό δεν υπάρχει
στεγνότητα αλλά μια διαβρωτική υγρασία, μεταμορφωμένη κάποτε σε εξαγνισμένο
νερό, λουσμένο στο φως. Το υγρό στοιχείο μεταφέρεται στα βλέμματα, τα
υγροποιεί, τα ωθεί να συμφύρονται έτσι ώστε να αλλοιώνονται οι μορφές, αμυδρά
μέσα στο συγκερασμό τους να διαγράφουν το σχήμα ενός τοπίου ως κρυμμένο
μυστικό, ως ο κήπος μιας ευδίας όπου ο κόπος εξαϋλώνεται κι οδηγείσαι στην
κάθαρση. Είναι αυτή η ελάχιστη στιγμή, πριν το φάσμα του θανάτου, όπου όλα
φέγγουν. Έτσι ερχόμαστε αντιμέτωποι με μια αμφίδρομη κίνηση, η πάλη ανάμεσα στη
διάβρωση και στο φως κι από την άλλη αυτή η υγρότητα που ρευστοποιεί τις
μορφές, ανατρέπει τις προθέσεις, ριψοκινδυνεύει με την ιδέα ότι μια αλλόκοτη
γραφική παράσταση μπορεί να οδηγήσει σε άλλο αποτέλεσμα. Ο ποιητής δείχνει να
είναι στραμμένος προς τον έξω κόσμο, στο χώρο της συνείδησης, κι όσο σκάβει με
τις λέξεις, γίνεται δέσμιος βλεμμάτων που τον οδηγούν στο βάθος του
υποσυνείδητου. Οι προτομές της λεωφόρου Ανοίξεως, βουβοί μάρτυρες των δρώμενων
στην άκρη της πόλης, με πλάγιο τρόπο διασταυρώνονται με τον κρυφό ερωτισμό των
νεαρών μανάδων στα παιδικά πάρκα κι αυτές πάλι χάνουν σταδιακά τη φρεσκάδα
τους, έτσι όπως συμφύρονται με τα βλέμματα των γυναικών που περνούν το προσωπικό
τους μαρτύριο ως συμπαραστάτες στα νοσοκομεία αγαπημένων τους προσώπων. Κι
ύστερα το υγρό τοπίο μοιάζει να στερεοποιείται περιστασιακά από το καθαρό
βλέμμα του πατέρα ή από το βλέμμα της γυναίκας που πουλάει ανεμώνες, βλέμματα
που λειτουργούν σαν σηματωροί στην ιστορία μιας ζωής που κοντεύει να χάσει το
στόχο της. Κι από την άλλη βλέμματα που λιποτακτούν από τον κάτω κόσμο, με διορία
χρόνου, οι φιγούρες στα κάδρα του σπιτιού ρευστοποιούνται, κυκλοφορούν στο
δρόμο, συνυπάρχουν με τους ζωντανούς ωσότου να ξανακουρνιάσουν στην παγωμένη
επιφάνεια των κάδρων που μοιάζει με ταφόπλακα.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ο Μαρκόπουλος αποτυπώνει την πραγματικότητα γύρω του,
όχι σε έγχρωμο αλλά σε ασπρόμαυρο φιλμ, κι όπου στη διαδικασία της εμφάνισης
του φιλμ αυτό που εμφανίζεται είναι αλλοιωμένο, σχεδόν ανάποδο στη μορφή του.
Φωτογραφίζει στο μουντό φως κι αυτό που εμφανίζεται είναι σκοτάδι, όχι ο χώρος
του Άδη, αλλά ένας μεταιχμιακός τόπος όπου οι ζωντανοί συναντιούνται με τους
νεκρούς, τα βλέμματα διασταυρώνονται, υγροποιούνται, μεταλλάσσονται. Ο φόβος
έχει το όνομα θάνατος κι είναι το μαύρο πηχτό σκοτάδι στο βάθος, όμως τα
ποιήματα ισορροπούν σ’ ένα μεταβατικό σκοτάδι, ρευστό (το «σκοτεινό ποτάμι» του
χρόνου) όπου η περιδίνηση ανάμεσα στη φθορά και την αναζωογόνηση καταργεί τους
κανόνες. Η γοητεία του Μαρκόπουλου οφείλεται στο γεγονός ότι μοιάζει αθώος και
ανυποψίαστος για την υποχθόνια πρόθεση των ποιημάτων του. Θεωρεί ότι αποτυπώνει
στοιχεία της πραγματικότητας ως αμετανόητος ρεαλιστής αλλά το αποτέλεσμα τον
ξεπερνάει, υπερβαίνει τις προθέσεις του, εκθέτει την αγνότητα ενός παιδιού που
εξερευνά με περιέργεια τον κόσμο. Το μοτίβο που κυριαρχεί είναι η κάθοδος προς
τον κάτω κόσμο, όμως εδώ ο μεταβατικός τόπος συνάντησης των μορφών είναι ένα
μαγνητικό πεδίο περιδίνησης όπου η ζωή με το φορτίο της αντιπαλεύει το αίνιγμα
του θανάτου. Ο ποιητής εκκινεί από την πραγματικότητα αλλά το ποίημα αφορά το
υποσυνείδητο, το χώρο όπου οι μορφές ρευστοποιούνται ποικιλόμορφα ανοίγοντας
διάπλατα τον ορίζοντα της δυνητικότητας. Κατά τη γνώμη μου ο Θανάσης
Μαρκόπουλος είναι ένας μεταιχμιακός ποιητής, αποτυπώνει τον συνοριακό χώρο
ανάμεσα σ’ αυτό που βλέπω κι αυτό που με κοιτάζει, σ’ αυτό που επιχειρώ να
καθορίσω τις διαστάσεις του και σ’ αυτό που με παραπλανά και με σαγηνεύει.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Κι αν η ποιητική του Θανάση Μαρκόπουλου είναι μια
φυγόκεντρος δύναμη ανάμεσα στη φθορά και τον κατευνασμό της, ανάμεσα στην πόλη
που σε σφίγγει ασφυκτικά με το κενό νοήματος που αποπνέει και τις μικρές
αποσπασματικές συστάδες ζωής που απομονώνει ο ποιητής, κι αν το ποιητικό σώμα
στηρίζεται σε μια οξύμωρη σχέση ανάμεσα στον αρνητισμό –σχεδόν αναχωρητισμό–
του ποιητή απέναντι στην κοινωνία που τον περιβάλλει κι από την άλλη μέσα από
το φίλτρο της άρνησης της καταγραφής αντιπροσωπευτικών στιγμών της στάχτης και
της ελάχιστης ομορφιάς αυτής της πόλης, –τότε έρχεται από την άλλη ένα ποίημα
κάθε άλλο παρά αντιπροσωπευτικό, που όμως μοιάζει με κομβικό σημείο, εκεί που η
περιδίνηση ανάμεσα στο μαύρο και το άσπρο καταργείται, σχεδόν τυχαία, όπου ο
ποιητής δε γράφει το ποίημα αλλά το ποίημα γράφει τον ποιητή, τον ξεπερνά, τον
πιάνει στη φάκα, τον υποβάλλει σε μια κατάσταση που ο ίδιος δεν είχε
προετοιμάσει. Είναι αυτό που ονομάσαμε εγκάρσια τομή στην πραγματικότητα και
που θα μπορούσα συνειρμικά να το συνδέσω με μια ανάμνηση προσωπική στη Βέροια,
από έναν φίλο του Θανάση Μαρκόπουλου, τον μουσικό Σούλη Λιάκο, έναν άνθρωπο
υπερβολικά γενναιόδωρο που η δοτικότητά του στους ανθρώπους έμοιαζε με
κινούμενο παράδοξο στα σπάργανα της πόλης. Λοιπόν αυτός ο ταλαντούχος άνθρωπος
σε μια παρέα όπου συμμετείχα,</span><sup style="text-indent: 35.45pt;">2</sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> σε κεντρικό καφέ της πόλης, ένα
απόγευμα όπου όλα φαίνονταν αδιάφορα και περιττά, έριξε στο τραπέζι της συζήτησης τον εξής
προβληματισμό, για έναν στίχο που να μην είναι ετεροχρονισμένος του βιώματος
αλλά σύγχρονος, ποίηση και πράξη να ταυτίζονται, ο στίχος να είναι ταυτόχρονα
βίωμα, ή καλύτερα υπέρβαση του βιώματος, το άλμα προς το όνειρο. Πρότεινε αντί
να καθόμαστε τώρα εδώ, να φτιάξουμε έναν στίχο, όχι να τον επινοήσουμε αλλά να
τον ζήσουμε, κι έτσι ο στίχος να είναι διάφανος ακόμα κι όταν θα γίνει λέξεις,
κάλεσμα ανοιχτό που ζητά αέναα την πορεία από τη θεωρία στην εφαρμογή, όπως στα
βιβλία της φυσικής. Ο Λιάκος πρότεινε συγκεκριμένα, βλέποντας πως έξω είχε
αρχίσει να βρέχει, να πάμε με αυτοκίνητο σ’ ένα χωριό του κάμπου, μετά τον
ποταμό Αλιάκμονα κι ύστερα να περπατήσουμε με τα πόδια μέχρι το επόμενο χωριό.
Το σύνθημα ήταν: «Ό,τι αντικρίσουμε, ό,τι νιώσουμε, ό,τι ανακαλύψουμε ξαφνικά,
αυτό θα είναι το ποίημα». Το γεγονός ότι δεν ανταποκριθήκαμε εκείνο το απόγευμα
στο κάλεσμα του Λιάκου οφείλεται στον
αιφνιδιασμό που δέχτηκε η ραθυμία μας κι όχι στο ότι βαθιά μέσα μας
είχαμε στολίσει τις σκέψεις του φίλου με τις γιρλάντες της γραφικότητας.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Το ποίημα του Μαρκόπουλου που έρχεται να κάνει πράξη
τα λόγια του μουσικού Σούλη Λιάκου</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">έχει
τον τίτλο «Η κόκκινη στάχτη»:</span></p>
<h3 style="margin-left: 35.45pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">Με την ανάληψη των καθηκόντων<br />είπε ως νέος διαχειριστής ν’
αλλάξει το κλίμα<br />τον ύπνο των ενοίκων να ταράξει<br />κι ανάρτησε ένα ποίημα στα
διερχόμενα βλέμματα<br /><o:p> <br /></o:p>«Κόκκιν’ αχείλι εφίλησα κι έβαψε
το δικό μου»<br /><o:p> <br /></o:p>Την άλλη μέρα<br />μια όμορφη γυναίκα πυρπολούσε το
ποίημα<br />κι άφηνε πίσω της κόκκινη στάχτη<br /><o:p> <br /></o:p>Έκτοτε είναι αυτός που έχασε τον
ύπνο του<br />αναζητώντας τα χείλη της<br />με δήθεν αδιάφορες ερωτήσεις και
καθόδους τυχαίες<br />στην είσοδο της πολυκατοικίας<br />στον κήπο του καυστήρα<br />στο σκοτεινό υπόγειο της φοβερής
λαχτάρας.</span></span> </h3>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt;">Οι
δύο πρώτοι στίχοι αναδεικνύουν την κοινωνική διάσταση της προβληματικής του
Μαρκόπουλου. Ο ποιητής αναλαμβάνει διαχειριστής στην πολυκατοικία που κατοικεί,
ένα καθήκον κοινωνικό, μια μέριμνα για το καλό του συνόλου, χωρίς ανταμοιβή. Η
λέξη «είπε» στο δεύτερο στίχο, είναι ο βαθύς αναστεναγμός ενός ανθρώπου που το
περιβάλλον γύρω του τον έχει πνίξει. Η κατάσταση είναι οριακή κι η ιδιότητα του
διαχειριστή δίνει στον ποιητή την ευκαιρία να κάνει μια αυθόρμητη παρέμβαση, <i>να ταράξει τον ύπνο των ενοίκων</i>, αναρτώντας ένα ποίημα στον πίνακα
ανακοινώσεων. Η ενέργεια δε μοιάζει ιδιαίτερα προετοιμασμένη, είναι περισσότερο
ένα ξέσπασμα από την ασφυξία της στασιμότητας, ένα φως μέσα στο βάλτο. Διαλέγει
ένα στίχο ερωτικό, νιώθοντας σαν κηπουρός που θέλει να ευωδιάσει τον εσωτερικό
χώρο της πολυκατοικίας.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το πιο πιθανό είναι ότι ο ποιητής ήθελε να παραμείνει
στη ρεαλιστική διάσταση του ποιήματος. Όμως εδώ η πραγματικότητα τον υπερβαίνει,
τον κοιτάζει στα μάτια και του υποδεικνύει πως είναι δέσμιος ενός σκηνικού με
έντονα συμβολικά στοιχεία που κατά κάποιο τρόπο αποτυπώνει θεατρικά την
προσωπική του αλήθεια. Ως διαχειριστής των αναγκών μιας κοινότητας κι επομένως
διαχειριστής μιας αλήθειας που μόνο η υλική της διάσταση δεν τον καλύπτει, ο
ποιητής αμφιταλαντεύεται από το ερώτημα αν ο ευδαιμονισμός ενός κοινωνικού
συνόλου περιορίζεται μόνο στην προστατευτική ομπρέλα των πρακτικών
διευκολύνσεων ή μήπως χρειάζεται το μπόλιασμα με το σπόρο του πνεύματος και του
έρωτα για ν’ αποκτήσει η ζωή αληθινό περιεχόμενο. Το ζητούμενο είναι η αλήθεια
μέσα στα πράγματα, μια αλήθεια που για να έχει κύρος οφείλει να είναι
φιλεύσπλαχνη κι ανθρώπινη, το νερό της αγιότητας είναι διαφορετικό από την
υγρασία της φθοράς. Ο στίχος που αναρτάται είναι το μικρόβιο του πνεύματος και
της ερωτικής παρόρμησης που σαν ιός επιζητά ν’ αναστατώσει τη βολεμένη ησυχία
των ενοίκων. Μέχρι εδώ ο ποιητής είναι κυρίαρχος της πραγματικότητας κι
αναδεικνύει τη στάση του απέναντι στο κοινωνικό σύνολο και το ποιητικό του
διακύβευμα. ΄Ομως η ανατροπή έρχεται από το κόκκινο κραγιόν που αποτυπώνεται
στο ποίημα, σημείο φωτιά, εγκάρσια τομή στην πραγματικότητα, αναζωογόνηση των
δεδομένων, το σκηνικό μεταπλάθεται έξω από τις προθέσεις του ποιητή. Η
ρευστότητα, που απλώνεται στα κενά διαστήματα ανάμεσα στα ποιήματα του
Μαρκόπουλου, εδώ είναι ολοκληρωτική, οι μορφές αποκολλώνται από το περιεχόμενο,
το πνεύμα κι ο έρωτας μπολιάζουν το χώρο της πολυκατοικίας με το μυστικό του
ονείρου, ο ποιητής ως έφηβος γίνεται δέσμιος μιας έντονης υπερκινητικότητας, προκειμένου
να ανακαλύψει την υφή του μυστικού. Δε διστάζει να αναζητήσει την ταυτότητα του
δράστη μέχρι το υπόγειο του κτιρίου, δηλαδή μέχρι το δικό του υποσυνείδητο,
γιατί ο δράστης δεν είναι παρά το εκτοπισμένο απόθεμα της δικής του παιδικής
ηλικίας, εκεί όπου η δράση φέρνει αντίδραση ώστε να δημιουργηθεί μια άλλη ατμόσφαιρα,
σχεδόν ονειρική. Τώρα όλα έχουν αποκτήσει μια άλλη ταυτότητα, η πολυκατοικία
είναι ένα δαιμονισμένο δάσος, οι ένοικοι προσφιλή πρόσωπα από το παρελθόν που
ανατρέψαν τη ροή του χρόνου, ο καυστήρας είναι η λίμπιντο, η είσοδος της πολυκατοικίας
η πύλη του Άδη, όχι για να γίνει η συνάντηση με τον θάνατο αλλά για να αρπάξει
ο Ορφέας την Ευρυδίκη και να την επαναφέρει στον επάνω κόσμο.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 14.2pt;">Σύμφωνα με τη ρήση του Λιάκου, το ποίημα εδώ είναι
ταυτόσημο του βιώματος, όχι για να καταγράψει αλλά για ν’ αφήσει ανοιχτό το
χώρο για το μελλοντικό βίωμα. Εδώ είναι ο διάφανος ορίζοντας της δυνητικότητας,
όπου το όνειρο δεν αποτελεί θέσφατο αλλά διαρκές κάλεσμα για υλοποίηση, με το
ζητούμενο της δυναμικής παρέμβασης έτσι ώστε οι μορφές ολοένα να τροφοδοτούνται
με καινούριο περιεχόμενο. Το ρίγος που έχει συνεπάρει την «κόκκινη στάχτη» και
που έχει διαλύσει την οποιαδήποτε μούχλα, είναι σίγουρα μια στιγμιαία ονειρική
κατάσταση. Γρήγορα όλα θα ξαναπάρουν το πρώτο τους σχήμα. Η υποψία πως ίσως το
πρόσωπο που άφησε το κόκκινο κραγιόν στο χαρτί, έκανε μόνο μια αυθόρμητη πλάκα
της στιγμής, η υποψία αυτή με την πάροδο του χρόνου θα γίνεται βεβαιότητα, από
το κραγιόν θα απομείνει μόνο η στάχτη. Όμως μια ελάχιστη αμφιβολία ότι το
κραγιόν σήμαινε κάτι παραπάνω, θα παραμένει. Αυτό το «ίσως» αντιπροσωπεύει μια
ελάχιστη πλευρά της ζωής. Μερικοί ποιητές όλο τους το έργο το θεμελιώνουν σε
αυτό το «ίσως». Σε άλλους, όπως ο Θανάσης Μαρκόπουλος, αυτό το «ίσως» λειτουργεί
ως αντίβαρο, κομβικό σημείο, κρυμμένο μυστικό που ρευστοποιεί τα πράγματα, πύλη
μετάβασης από τη συνείδηση στο υποσυνείδητο, μαγνητικό πεδίο περιδίνησης
ανάμεσα στη μούχλα και το ζωτικό φως –κάποτε, όπως στην «Κόκκινη στάχτη»,
ορμητικός χείμαρρος που διαλύει το φάσμα του θανάτου. Ο ποιητής μιλάει για τη
στάχτη αλλά μας παραπλανά και μας γοητεύει, γιατί στην περίπτωσή του η στάχτη
έχει ένα αμυδρό κόκκινο χρώμα.</span></p><h3 style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">«Η στάχτη που έχει κόκκινο χρώμα»</span></div><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Ιγνάτης Χουβαρδάς-Δημήτρης Κόκορης</span></div></span><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Ο ποιητής και κριτικός Θανάσης Ε. Μαρκόπουλος</span></i></div></i></span></h3>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Επιμέλεια: Σωτηρία Σταυρακοπούλου<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Δήμος Θεσσαλονίκης-Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Θεσσαλονίκη 2010, σ. 7</span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"> Σημειώσεις</span></p>
<h3 style="text-indent: 36pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;"> 1. «Εικόνες από πέτρα»: μια παρατήρηση που έκανε
η ποιήτρια Κούλα Αδαλόγλου για την ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου (περιοδικό <i>Παρέμβαση</i>, τεύχος 105,
Δεκ.1998-Φεβ.1999, σελ.7).<br /><span> </span><span> </span><span> </span>2. Στην παρέα εκτός από τον Σούλη Λιάκο και τον
υποφαινόμενο, ήταν παρόντες οι ποιητές Φίλιππος Ντυμένος, Βασίλης Δασκαλάκης
και ο ζωγράφος Ηλίας Μάντζος. Ο Θανάσης Μαρκόπουλος δεν έτυχε να είναι παρών.</span></span></h3></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><b>Παναγιώτης Γούτας</b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Οχτώ χρόνια μετά τη συλλογή <i>Τεστ κοπώσεως</i>
(που όπως φαίνεται βγήκε αρνητικό στη λήθη του χρόνου), επιστρέφει με τις <i>Μικρές
ανάσες,</i> ένα βιβλίο τυπωμένο από τις καλαίσθητες εκδόσεις Μελάνι. Ο λόγος
για τον εκ Βεροίας ποιητή και κριτικό Θανάση Μαρκόπουλο, που, όπως ο ίδιος
δηλώνει, γράφει, τελευταία, όλο και πιο αραιά. Από τον τίτλο ακόμη της συλλογής
προϊδεαζόμαστε για το τι θα επακολουθήσει. Οι <i>Μικρές ανάσες,</i> που είναι
και τίτλος τριών μικρών ποιημάτων, προσδιορίζουν το ύφος και το στιλ του
Μαρκόπουλου. Ποιήματα μινιμαλιστικά, καθημερινά, κουβεντιαστά, ποιήματα σαν
κοφτές αναπνοές ενός φανατικού περιπατητή της πόλης, που βαδίζει με σταθερό
βήμα, ενίοτε γοργό, παρατηρώντας και αναπολώντας σημεία και πρόσωπα
σταμπαρισμένα από τα χρόνια και τη ζωή:</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Πέρασε
τις προάλλες <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">από
εκείνο το πεζοδρόμιο <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">αλλά
δεν ήταν νύχτα του 70 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">και
δεν έβρεχε <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">δεν
ήταν δίπλα του <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">και
δεν κρατούσε ουρανό <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ούτε
φορούσε </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">το
αεράκι στο σώμα της </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">την
απειλή στα χείλη </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Τι
γύρευε λοιπόν<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">σ’
αυτό το πεζοδρόμιο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Το αίσθημα της νοσταλγίας και της αναπόλησης
είναι εμφανές σε αρκετούς στίχους της συλλογής. Νοσταλγία υγρή, διάσπαρτη με βουρκωμένες μνήμες, και μια αναπόληση
βαριά, επώδυνη αλλά λυτρωτική:</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><br /></span></span></span></h3><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"></h3><h4 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">[...] γονατιστός <br /></span> ν’ αντλεί<span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">μ</span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: small; font-weight: normal; text-indent: 36pt;">ε τα χέρια<br /></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">εμφύλιο χώμα<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">να ρίχνει το δισάκι
στον ώμο<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">να <span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">φεύγει
για το τελευταίο ταξίδι<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> («Εμφύλιο χώμα»,
αφιερωμένο, μάλλον, στη μνήμη του πατέρα του)</span></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">παρακάτω: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Τώρα οι φίλοι μου μίσεψαν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">άνεμοι
και τους πήρανε<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">σε
ορεινούς ορόφους […]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">κι
εγώ στη λευκή ερημία</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">βουβό
καραβάνι</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">αναπαράγω
το λυγμό μου</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 36pt;"> <span> <span> </span></span>(«Τσάι του βουνού»)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ή αλλού: <o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 36pt;">Με θλίβουν τα κάδρα
με λυπούν<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>των προσφιλών
προσώπων<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>που διάβηκαν ένα πρωί<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span></span>το σκοτεινό ποτάμι<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span></span>(«Τα κάδρα»)</span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">κι αλλού:</span></p>
<h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κάθε που επιστρέφω
στη μικρή πατρίδα<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>όλο και πιο λίγο φθείρεται
η παλάμη μου<br /> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>από θερμές χειραψίες</span></span></h1>
<h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">(«Νόστοι μεσήλικος»)</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Εκτός από την αναπόληση και την καταβύθιση στην
παιδική ηλικία (συχνά η πιο γλυκιά πατρίδα των ποιητών), τόποι του σήμερα και
του χθες δεσπόζουν στα ποιήματα του Μαρκόπουλου. Η Βέροια με την περιοχή της Ελιάς,
αλλά και με τις παράδοξες προτομές της Λεωφόρου Ανοίξεως που <i>αντικρίζουν ανέκφραστες/ τις απρόσωπες
πολυκατοικίες</i>, ενώ κάλλιστα θα μπορούσαν ν’ ατενίζουν τον ευρύχωρο ορίζοντα
που απλώνεται μπροστά τους και
πυρπολείται από τις<i> περιπτύξεις των εφήβων </i>και<i> </i>τις <i>πυρκαγιές </i><i>των δέντρων</i>, η Φλώρινα με τις παλιές
λιτές ξυλόγλυπτες πόρτες της, η Θεσσαλονίκη με την οδό Μελενίκου απέναντι από
τη Φιλοσοφική Σχολή, τα αμφιθέατρα του πανεπιστημίου και τους εξώστες του
Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος, και τέλος η Αθήνα, με το </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Hotel</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Titania</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">όπου ο ποιητής –όπως μας
αποκαλύπτει στο «Κάθοδος Βορείου», ένα ποίημα, όπου παρωδείται η επαφή των Βορειοελλαδιτών
με τα πρόσωπα και τα ήδη της πρωτεύουσας– σπανίως κατεβαίνει:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Σπανίως κατέρχομαι
στο άστυ </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Πάνω και κάτω κόσμος
στ’ αλήθεια</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ο Μαρκόπουλος σε αρκετά του ποιήματα
αυτοσαρκάζεται περίτεχνα («Το ανθρωπάκι»,
«Αυτόματος ποιητής», «Κάθοδος Βορείου»)<i>, </i>σε άλλα παρατηρεί και
στοχάζεται («Η κυρία με τις ανεμώνες»,
«Οι πόρτες της Φλώρινας», «Οι προτομές της Βέροιας», «Οι μαμάδες»), σε
άλλα είναι βουτηγμένος στα πλοκάμια της μνήμης, ενώ κάποιοι στίχοι του, πυκνοί
κι απέριττοι θυμίζουν αρχαία επιγράμματα. Ξεχωρίζω τα «Χαμηλά πορτρέτα», όπου η πύκνωση και η λιτή γραφή εντυπωσιάζουν
τον αναγνώστη, ενώ η απλότητα του λόγου σε συνδυασμό με τη γύμνωση του νοήματός
τους δημιουργούν αξιοθαύμαστο ποιητικό μείγμα. Πιστεύω πως το «Η θεία Αγγελική», το «Η θεία Μαρία» και το «Άνθρωπος από πέτρα» θα ήταν ιδανικά
ταφικά επιγράμματα αφανών ηρώων της καθημερινότητας, που η πένα του ευαίσθητου
ποιητή τους ξεχώρισε από άλλους συνανθρώπους μας για το λιτό κι απέριττο της
ζωής τους, γι’ αυτό το ταπεινό κι ελάχιστο της ύπαρξής τους (εντέλει τόσο
σημαντικό) που ακτινοβολεί. Αντιγράφω τους στίχους από το «Η θεία Αγγελική» των
<i>«</i></span><span class="a0"><span style="font-size: 12pt;">Χαμηλών πορτρέτων»:</span></span></p>
<h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-weight: normal;"><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;">Έζησε πέθανε<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>κλειστό παραθύρι<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Τη λέγανε Γιώργαινα</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></span></h4>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Κορυφαία στιγμή της συλλογής θεωρώ το
ποίημα «Την απόγνωση σκέφτομαι», όπου ο Μαρκόπουλος ξεπερνώντας την απλή παρατήρηση,
την ήπια αναπόληση και τον εύκολο στοχασμό εμβαθύνει στα δύσκολα της ζωής,
βουτάει στα βαθιά, δίνοντας ένα δυνατό ποίημα, που οι τρεις καταληκτικοί
στίχοι, με την αδρή εικονοποιία που τους χαρακτηρίζει, δρουν ως γροθιά στο
στομάχι:</span></p>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;">Την απόγνωση του νεκρού συλλογίζομαι<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>όταν μετά την επιχωμάτωση
αποσύρονται όλοι<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>και τον εγκαταλείπουνε μόνο</span></span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Πιστεύω
πως ο ποιητής Θ. Μαρκόπουλος είναι μια σημαντική μορφή των γραμμάτων μας. Στους
στίχους του καιροφυλακτεί πάντα μια μικρή ή μια μεγάλη έκπληξη. Τα ποιήματά του,
γυμνά, λειασμένα, καίρια, μιλούν κατευθείαν στην καρδιά. Και μας κερδίζουν με
το </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">πρώτο.</span></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: small; font-weight: normal;"><div style="text-align: right;">Περ. <i>Ένεκεν</i> (Θεσσαλονίκη) 17 (Ιούλιος-Αύγουστος-Σεπτέμβριος
2010) 230-232 =</div><i><div style="text-align: right;"><i>Διεισδύσεις στα
βιβλία των άλλων. Μελέτες και βιβλιοκρισίες (2003-2011)</i></div></i><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="text-align: right; text-indent: -21.3pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Νησίδες, Θεσσαλονίκη 2011, σ. 176-178</span></span></span></h3><div><span style="font-size: small; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="text-align: right; text-indent: -21.3pt;"><br /></span></span></span></div><div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="text-align: right; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 16px; text-indent: 0px;"><b>Κούλα Αδαλόγλου</b></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Οι <span class="a0"><i>Μικρές ανάσες</i></span> είναι η έβδομη
συλλογή του Θανάση Μαρκόπουλου. Ποιητική συλλογή, αφού ο Μαρκόπουλος επιμένει
πιστά στην ποιητική γραφή. Συστηματικά και επίμονα συγκεντρώνει τα εργαλεία του
συλλογή τη συλλογή, διαμορφώνει τη φωνή του και τον κόσμο της ποιητικής του
αναφοράς. Ο πεζός λόγος υπηρετείται από τον συγγραφέα με τις μελέτες και με τα
κριτικά του σημειώματα. Με λόγο κατά βάση αναφορικό, όπως αρμόζει, αλλά με τη
μείξη του συγκινησιακού λόγου. Και με τίτλους που συχνά μοιάζουν με στίχους
ποιήματος. Αναφέρομαι κυρίως στο <span class="a0"><i>Ματιές ενόλω</i> και</span> σε τίτλους
όπως «<span class="a0">Ο ένοικος της μνήμης και του ονείρου»</span> για τον Κλείτο
Κύρου, «<span class="a0">Ουρανός από μνήμη και φως»</span> για τον Πάνο Θασίτη.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Γυρίζω στην παρούσα
συλλογή του. Θα σταθώ σε δύο κυρίως άξονες: τον χρόνο και την ερωτική
περιγραφή. Αφού όμως πρώτα επιχειρήσω μια προσέγγιση στη δομή των ποιημάτων
και, φυσικά, στα συμφραζόμενα του τίτλου.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο τίτλος </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Μικρές
ανάσες</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i> </i>μπορεί να δηλώνει κάποιο διάλειμμα ανάσας, σαν για να
πάρει κάποιος δύναμη και να συνεχίσει. Ή εκείνο το πνίξιμο της δύσπνοιας, όπου
μικρές βγαίνουν οι ανάσες, για να επιβιώσει αυτός που υποφέρει. Μπορεί να
δηλώνει και τα δύο. Και άλλα. Τη μικρή φόρμα των ποιημάτων, ας πούμε. Ή τη
χαμηλή κλίμακα της ζωής των προσώπων που πρωταγωνιστούν στις ποιητικές
αφηγήσεις. Ο τίτλος «</span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Χαμηλά πορτρέτα»</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> σε μια ενότητα
ποιημάτων με οδηγεί προς αυτή την κατεύθυνση. Μακραίνουν οι σιωπές. Ασκήσεις
λιτότητας στη γραφή. Ρωγμές, για να περάσει ο αναγνώστης το δικό του βίωμα, άρα
χρειάζονται οι μικρές ανάσες. Έχω αρχίσει να περνώ σε θέματα δομής.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στη συλλογή αυτή κάποτε
ακολουθείται η εξής δομή: πρώτη στροφή, συγκεκριμένη περιγραφή τόπου ή
περίστασης. Δεύτερη στροφή (ή και περισσότερες), η ποιητική έκφραση ανοίγεται
σε πιο ελεύθερους δρόμους, με εικόνες και λέξεις που σηματοδοτούν ένα σύμπαν
ανθρώπων και αντικειμένων με το άγγιγμα της φθοράς </span><span class="5" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και του χρόνου, και κάποτε την έκρηξη
συναισθήματος. Για παράδειγμα,</span><span class="5" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«Τσάι
βουνού», «Η κόκκινη στάχτη», «Νόστοι μεσήλικος», «Η μάνα απόψε», «Το χούφταλο».</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Άλλοτε το θέμα
εκτείνεται στο κυρίως σώμα του ποιήματος και έρχεται ένα δίστιχο ή τρίστιχο
σχόλιο-κατακλείδα να κλείσει το ποίημα δίνοντας στο περιεχόμενο την τελική του
διάσταση. Το δίστιχο-τρίστιχο αυτό διαβάζεται με άλλο ύφος, χαμηλόφωνα συνήθως,
σαν εσωτερική κατάθεση, σαν εξομολόγηση. Για παράδειγμα, «</span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μέρες του 1969</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> –</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> <span class="a0">το πολύ</span> 70– <span class="a0">μ.Χ., III», «Την
απόγνωση σκέφτομαι», «Το ανθρωπάκι», «Τεχνητή βροχή».</span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και υπάρχουν κάποια
πεζότροπα ποιήματα, αφηγηματικά, στα οποία, ενώ λιγοστεύουν οι σιωπές, ο
ποιητής δίνει εκείνες μόνο τις λεπτομέρειες που σηματοδοτούν την ποιητική
έκφραση στην ιδιαιτερότητά της, όπως </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«<span class="a0">Κορυσχάδες»,
«Ιτιές», «Ο πατέρας σε ενέδρα».</span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο χρόνος, τώρα, ο
ατομικός και ο γενικότερος χρόνος. Ο Μαρκόπουλος ορίζει με λεπτομέρειες και
σαφήνεια την ατομική του πορεία στο χρόνο: πόλεις, σημεία, οδοί, πάρκα, άνθρωποι.
Με την ίδια ακρίβεια, μεγαλύτερη θα έλεγα, με σαφήνεια έπακρη αλλά και
ταυτόχρονα με λιτότητα εξαιρετική, διαγράφει την πορεία μέσα στο χρόνο, στον
τόπο καταγωγής του και σε γειτονικούς, αλλά και μέσα στην ιστορία, άλλων
ατόμων, ανιόντων, συγγενικών και όχι. Είναι σαν η ατομική-προσωπική του πορεία
να συναντάται με τη γενικότερη, σε ένα είδος αυτοβιογραφίας που αντανακλά το
γενικότερο πλαίσιο. Η γενικότερη αυτή βιογραφική καταγραφή είναι ανθρώπων
απλών, ακατέργαστων, παραμελημένων ίσως, από τόπους ορεινούς, με βασικές
αναφορές στον τόπο καταγωγής του ποιητή, και συχνά με αριστερή καταβολή. Τα
πρόσωπα αυτά κρατούν την αξιοπρέπεια στην πορεία τους στη ζωή, ενώ η χρονική
στιγμή μιας πράξης ή του θανάτου τους ή γενικά της παρουσίας τους τους φέρνει
σε επαφή με τη ροή της ιστορίας και, μέσα από την ποιητική αποτύπωση,
καθίστανται αθάνατα. Έτσι η </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Γιώργαινα,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> που μόνον ο τίτλος
του ποιήματος δίνει το πραγματικό </span><span style="font-size: 12pt;">όνομά της: </span><span class="a0" style="font-size: 12pt;">Αγγελική.</span></p>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-left: 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Η θεία Αγγελική<br /></span></b><span style="font-size: 10pt;"> <br /></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Έζησε
πέθανε<br /> </span><span style="font-size: 10pt;">κλειστό
παραθύρι<br /> </span><span style="font-size: 10pt;">Τη
λέγανε Γιώργαινα</span></span></h1>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Τρεις στίχοι, ένας τίτλος, και μια
ολόκληρη ιστορία μπροστά μας, με τα κοινωνικά συμφραζόμενα μιας –παρελθούσης
εν πολλοίς– εποχής. Από την ίδια ενότητα, τα «<span class="a0">Χαμηλά πορτρέτα»,</span>
μια ακόμη ιστορία, ενός <span class="a0">άντρα</span> αυτή τη φορά, με τις ίδιες αδρές
πινελιές. Εδώ η τομή της ζωής του είναι με τη σύγχρονη ιστορία. Η μαρτυρική
γενναία αντιμετώπιση της αρρώστιας, βουβή το πιθανότερο.</span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-left: 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Άνθρωπος από πέτρα</span></b><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Δυο χρόνια «Θεαγένειο»-Σκύδρα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">πηγαινοερχόταν δήθεν για δουλειές<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ο έμπορος ηλεκτρικών συσκευών<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Γιώργος Κελεσίδης<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">απόφοιτος δημοτικού</span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Να προσεχθεί ότι και στις δυο περιπτώσεις
ο χαρακτήρας ξεπηδά με μια μεταφορά: Στην <span class="a0">Αγγελική</span>
με το <span class="a0">κλειστό παραθύρι</span>, στο <span class="a0">Γιώργο</span>
με τον τίτλο <span class="a0">άνθρωπος από πέτρα.</span> Λόγος δουλεμένος με τη λιτότητα στο
έπακρο, με τη συμπύκνωση της έκφρασης πολλές φορές στα όριά της.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Επιχειρώ μια σύνδεση με
τη συλλογή </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><i>Τεστ κοπώσεως</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">, επειδή θεωρώ ότι οι δύο αυτές τελευταίες
συλλογές ορίζουν μια ενότητα στο θέμα του ατομικού και γενικότερου χρόνου,
καθώς και σε θέματα δομής επίσης. Το θέμα των αναφορών σε συγκεκριμένα πρόσωπα
που σηματοδοτούν με στιγμιότυπα της ζωής τους την ιστορία του τόπου αρχίζει να
εμφανίζεται αραιά στο </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Τεστ κοπώσεως</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> και εντείνεται με
συστηματικότητα εμφάνισης στις </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><i>Μικρές ανάσες</i>.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Να επισημάνω τον
κεντρικό ρόλο του χρόνου στα περισσότερα ποιήματα στη συλλογή </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Τεστ κοπώσεως.</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
Το παρελθόν εισβάλλει ορμητικά στο παρόν με ένα καταλυτικό συναισθηματικό
φορτίο. Όταν ο χρόνος είναι ατομικός, αφορά δηλαδή την πορεία του ποιητικού
υποκειμένου, έντονη είναι η νοσταλγία του παρελθόντος και, πάντως, δύσθυμα
αντιμετωπίζεται το παρόν και οι προοπτικές του μέλλοντος, για παράδειγμα τα
ποιήματα «</span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Ένας φίλος από τα παλιά», «Τεστ κοπώσεως», «Το εκμαγείο», «Οι λέξεις»,
«Κούγκι».</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> Στις περιπτώσεις ποιημάτων, όπου ο χρόνος αφορά ευρύτερα
σύνολα ανθρώπων πάλι, η μοίρα των επιγόνων φαντάζει επιδεινούμενη </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">(«Ρέκβιεμ
για την πρώτη μεταπολεμική γενιά τον χωριού μου»).</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> Παρουσιάζει
επίσης ενδιαφέρον να διαβαστεί αντιστικτικά στο ποίημα «</span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Κάθοδος Βορείου»,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
και στις δύο εκδοχές του από τις </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><i>Μικρές ανάσες</i>,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> το «</span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Αντίδοση»</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
της συλλογής </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><i>Το περίστροφο της σιωπής</i>,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> όπου η ζωή στην Αθήνα
αντιμετωπίζεται ως κάτι ποθητό. Ο πραγματικός χρόνος μαζί με τον αφηγηματικό
χρόνο της ποιητικής γραφής μεταβάλλονται.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Είναι
ιδιαίτερα αξιοσημείωτο ότι στην τελευταία συλλογή του Μαρκόπουλου εμφανίζεται
συχνότερα ο έρωτας. Γιατί ο έρωτας δεν εμφανίζεται συχνά στα ποιήματα του
Μαρκόπουλου, τουλάχιστον άμεσα. Στο </span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><i>Τεστ κοπώσεως</i></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><i> </i>έχουμε τις
«Γυναίκες ηλιοτρόπια» και ένα στίχο από την «Μπαλάντα του άλφα και του ρο»: </span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">κι
όπως έτρεχα ρυάκι στο βαθύ ντεκολτέ της κυνηγώντας τη θάλασσα.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
Έτσι ανατρέχω και στην πιο προηγούμενη συλλογή του, στο </span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><i>Περίστροφο της σιωπής</i>.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
Η συγκομιδή ελάχιστη, με πιο αξιοσημείωτη αναφορά, για το συγκεκριμένο θέμα, το
ποίημα «</span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Απόψε»:</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-weight: normal;"><span class="a0"><span style="font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">να τρέξει η μνήμη<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">το ζωντανό σου σώμα<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">από τον όρμο του Λιμνιώνα<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;">στο</span></span><span style="font-size: 10pt;"> <span class="a0">φωτεινό φεγγάρι του Αυγούστου<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;">που δόλωμα το πόντισα<br /></span></span><span class="a0"><span style="font-size: 10pt;">στο βυθό των ματιών σου απόψε</span></span></span></h1>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Οι αναφορές αυτές πάντως είναι βαθιά
αισθαντικές. Και πάντα η γυναίκα αντιμετωπίζεται με ερωτικό σεβασμό και με
ηθελημένα κρυμμένη τρυφερότητα.</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Στην τελευταία του
συλλογή ο έρωτας εμφανίζεται πότε ως συγκαλυμμένος ερωτισμός, αλλά και πότε ως
απροκάλυπτη ερωτική επιθυμία. Το πιο ερωτικό ποίημα της συλλογής, και από τα
πολύ ερωτικά θεωρώ που έχω διαβάσει, το «</span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Κόκκινη στάχτη».</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> Με τη δομή που
προαναφέρθηκε: ο διαχειριστής αναρτά το ποίημα στο ασανσέρ – το τυχαίο γεγονός.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Κόκκιν’ αχείλι
εφίλησα κι έβαψε το δικό μου</span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Όμως εμφανίζεται το κορίτσι με τα κόκκινα
χείλη και πυρπολεί το ποίημα, αφήνοντας κόκκινη στάχτη. Το ποιητικό
υποκείμενο-αφηγητής καίγεται, και αναζητά τα χείλη της σε δήθεν τυχαίες
ερωτήσεις και σε δήθεν τυχαίες καθόδους στην είσοδο της πολυκατοικίας και,
ακόμη βαθύτερα, στον καυστήρα και <span class="a0">στο σκοτεινό υπόγειο της φοβερής λαχτάρας.</span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="21" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ερωτική επιθυμία στο «</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Απόπειρα
άλωσης»,</span><span class="21" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;">
εσωτερική και υπόγεια </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">(</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">κι εσύ ανυποψίαστη</span><span lang="RU" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">/ </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ολόκληρο με μπάζεις</span><span lang="RU" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">/ </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">από την πίσω πόρτα τον μυαλού/ μα πάλι</span><span lang="RU" style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">/ </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">μια σπίθα απ’ το κορμάκι σου/ δε νιώθω
στην αφή μου</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">),</span><span class="21" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;"> ερωτισμός στο «</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Καφές στην
Ελιά»,</span><span class="21" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;">
εμφανής και ίσως απόμακρος </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">(</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">και η ημίγυμνη γκαρσόνα γλάρος σερφάρει
στα γαλάζια μου μάτια</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">).</span><span class="21" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;"> Εμφανής αλλά εξαιρετικά έντονος ο
ερωτισμός στο «</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Οι μαμάδες»:</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-left: 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Μ’
αρέσουν οι νέες μαμάδες που βλέπω στο δρόμο </span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;">[...]</span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;"> </span></p><p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-left: 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Μ’
αρέσει που δεν αφέθηκαν να πνιγούν στο νεροχύτη να ξεχειλώσει το σώμα τους που
ακόμα συχνάζουν στις ακτές του φραπέ κι ανελκύουν στενάζοντας τον καπνό εκβαθέων
ενώ τα βλαστάρια τους διαρκώς επιστρέφουν δροσερά κυματάκια στα υπέροχα πόδια
τους</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Στο τρίτο ποίημα της ενότητας «<span class="a0">Μέρες
του 1969 –το πολύ 70– μ.Χ., III»,</span> που στη δομή του αναφέρθηκα πιο
πάνω, η ερωτική απώλεια σφραγίζει το παρόν με την αίσθηση της ματαιότητας <span class="a0">–</span>
ας προσεχτεί το τελευταίο δίστιχο-σχόλιο:</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-left: 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;">Πέρασε τις προάλλες<br /></span><span style="font-size: 10pt;">από εκείνο το πεζοδρόμιο<br /></span><span style="font-size: 10pt;">αλλά δεν ήταν νύχτα του </span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;">70<br /></span><span style="font-size: 10pt;">και δεν έβρεχε<br /></span><span style="font-size: 10pt;">δεν ήταν δίπλα του<br /></span><span style="font-size: 10pt;">και δεν κρατούσε ουρανό<br /></span><span style="font-size: 10pt;">ούτε φορούσε<br /></span><span style="font-size: 10pt;">το αεράκι στο σώμα της<br /></span><span style="font-size: 10pt;">την απειλή στα χείλη</span></span></h1><h3 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Τι γύρευε λοιπόν<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>σ’ αυτό το πεζοδρόμιο</span></span> </h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο
κόσμος της ποιητικής αναφοράς του Μαρκόπουλου μοιάζει να οριοθετείται αυστηρά,
οριακά θα έλεγα, με τη συλλογή του αυτή. Ακόμα και τα συναισθήματα αμβλύνονται <span class="a0">–</span>
μπορώ να υποθέσω αλλεπάλληλες γραφές για τη μη συγκινησιακά φορτισμένη έκφραση.
Πρόσωπα που κινούνται στωικά και δωρικά στο μονοπάτι του βίου τους. Το ποιητικό
υποκείμενο μετρά απώλειες και διαψεύσεις το ίδιο δωρικά. Τοπίο τραχύ, άνθρωποι
φαινομενικά αλύγιστοι, το ποιητικό υποκείμενο συχνά συντριμμένο, ωστόσο
αγέλαστο και επίμονο. Και ένα πολιτικό και κοινωνικό σκηνικό γύρω από τα
πρόσωπα αυτά, σαν σε χορό τραγωδίας. Για την προηγούμενη ποιητική του συλλογή
σημείωνα τη λείανση των αιχμηρών γωνιών. Όχι γιατί είχε πάψει ο ποιητής να
κοιτά γύρω του με κριτικό μάτι και να ενοχλείται από τις διάφορες
πραγματικότητες. Όχι ότι συμβιβαζόταν με τα γεγονότα. Αλλά η συγκαλυμμένη
τρυφερότητα που έβγαινε σαν οργή, με «εικόνες από πέτρα» στο <span class="a0">Περίστροφο της σιωπής,</span>
εκεί αχνοφαινόταν σαν συμπάθεια και συμπόνια στα ανθρώπινα. Η τρυφερότητα
ανέτελλε και το συναίσθημα αφηνόταν πιο ελεύθερο. Εδώ η τρυφερότητα έχει πάλι
συγκαλυφθεί και το συναίσθημα συμπιέζεται, με μια φαινομενική ηρεμία που
εγκυμονεί υπόγεια έκρηξη. Τόσο πολύ, που από κάπου έπρεπε να υπάρξει δικλείδα
ασφαλείας, για αποφόρτιση. Κι έρχεται ο έρωτας να απελευθερώσει τη
συναισθηματική ένταση και να χρωματίσει γήινα την ποιητική έκφραση. Δωρικός
λόγος με πολιτικά συμφραζόμενα και ερωτική επιθυμία της καθημερινότητας.
Ευτυχής συνάντηση.</span></p><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Το συμπιεσμένο συναίσθημα και η κόκκινη
στάχτη της διαφυγής»</span></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-size: 12pt;">Νέα
Παιδεία</i><span style="font-size: 12pt;"> 136 (Οκτώβριος-Νοέμβριος-Δεκέμβριος 2010) 144-148 =</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;"><i style="font-family: "Times New Roman";">Νήματα της γραφής. Πτυχές κειμένων. 49 λογοτέχνες</i><span style="font-family: "Times New Roman";">, ό.π., σ. 97-102</span></span></div></span></span></h1>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 16px; text-align: right; text-indent: 48px;"><b>Θεοδόσης Πυλαρινός</b></span></div></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div style="text-align: left;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div style="text-align: left;"><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Πρόσφατα
έλαβα, τη μια μετά την άλλη, δύο κομψές ποιητικές συλλογές, σταλμένες από δύο
καλούς ποιητές μας, της γενιάς της δικής μου</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">·</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> από τον καλό και παλιό φίλο Ηλία Κεφάλα τη συλλογή, <span class="a0">Το δέντρο που έγνεθε τη βροχή και τραγουδούσε</span>
(εκδ. Ροές, 2010), και από τον Θανάση Μαρκόπουλο, γνώριμό μου από τα έργα του,
φιλία πνευματική εκ του μακράν, την <span class="a0">τελευταία</span> συλλογή <span class="a0">του, Μικρές ανάσες </span><span class="a0">(εκδ.</span> Μελάνι, 2010).</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βαθιά
</span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ανάσα</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, θα έλεγα εγώ, τα δώρα των φίλων και εν όπλοις
αδελφών, που θέλησα να παρουσιάσω από κοινού τη δουλειά τους, για τον λόγο ότι
τα κοινά χνάρια που αφήνουν και η ομότροπη στην ουσία αντιμετώπιση της ζωής
με άγγιξαν, νομίζω, στο ίδιο ευαίσθητο σημείο, που εκείνους τους έστρεψε στην
ανακουφιστική εκτόνωση με την ποιητική σύνθεση.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Παρατηρώ,
λοιπόν, ότι η γενιά αυτή μοιάζει με το παλιό καλό κρασί· όσο ωριμάζει, τόσο
στοχεύει στο ίδιο κέντρο: στον χρόνο, τον χρόνο που ταυτίζεται με την απώλεια
και τη μνήμη, τον χρόνο που ανασύρει βασανιστικά ένα απροσδιόριστο νόστο (ίσως
τον νόστο για την άγνωστη πατρίδα), τον χρόνο που ισοδυναμεί με νηφάλια και παράλληλα
εναγώνια πορεία προς το άγνωστο, δηλαδή προς το μελαγχολικό τέλος, προς τον
θάνατο, που και οι δύο ποιητές τον αντιμάχονται με την ποίησή τους, ένα είδος
εκδίκησης για το πεπερασμένο </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">του
ανθρώπου και ως εκ τούτου της αδυναμίας του να ολοκληρώσει το φύσει
ανολοκλήρωτο.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«Γρατζουνάμε τη μαύρη πόρτα» ήταν η φράση του
ενός ποιητή, όταν του μετέφερα τις πρώτες σκέψεις μου για τη συλλογή του· </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αποχρώσεις φθινοπώρου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> διαπιστώνει ο
άλλος στο όμορφο ποίημά του «Η κυρία με τις ανεμώνες», «ξεφυλλίζοντας μνήμες»,
μνήμες-γλυκές πληγές.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αναπολήσεις, απομεσήμερα καυτά, που μεταξύ ύπνου
και ξύπνου, ψηλώνει ο νους· τόποι στη θεσσαλική φύση ο Κεφάλας, στη μακεδονική
πόλη ο Μαρκόπουλος· μνήμες βάλσαμο και μνήμες μαχαίρια· αγαπημένοι που χάθηκαν,
η παράδοση και η συνέχεια που διακρίνεις ότι επάξια τις κράτησαν ψηλά. Παιδικές
αναμνήσεις και πικρό χαμόγελο για τα χρόνια της αθωότητας, φίλοι που γέρασαν,
φίλοι που χάθηκαν, έρωτες που δεν λησμονιόνται. Μνήμες ιστορικές και τα σημάδια
του εμφύλιου, ουλές βαθιές· και οι μνήμες των ημερών της ακυρωθείσας
αναγέννησης, όλα ορατά. Ευχάριστη αναδρομή σε φωτεινά σημεία της μεταπολεμικής
ελληνικότητας, αλλά και εγκαυστικές αποτυπώσεις στο υποσυνείδητο. Απίθανοι κι
όμως αληθινοί, μαγικοί, θα έλεγα, όπως διαμορφώθηκαν με τα χρόνια, συνδυασμοί
προσώπων, τόπων και πράξεων, που κατέληξαν σε μνημονικές ιεροτελεστίες, για
να συνοστεωθούν στους στίχους των ποιημάτων. Και νοσταλγία από άκρη σε άκρη
των σελίδων τους, ανάμικτη με τον γλυκό πόνο του απολεσθέντος εν όψει ενός
αδιόρατου αλλά επελαύνοντος τέλους. Συζεύξεις και συνειρμοί μοναδικοί, τόπων
με μνήμες επίσης μοναδικές, ερώτων με δρόμους και συνοικίες, που αποτυπώνονται
άπαξ. Και σε περίοπτη θέση οι νεκροί, νεκροί προσφιλείς, νεκροί τόποι, νεκρά
μέλη, απονεκρωμένες πράξεις. Και, ακόμη, ισχυρά κοντράστ του απολιθωμένου
δάσους του παρελθόντος από τη μια και της σφύζουσας ζωής από την άλλη,
αμέριμνης και τραυματικά αδιάφορης μπροστά στους αποχωρούντες ταξιδιώτες του
παντός. Απουσία προσώπων και οικτιρμοί. Αλλά, ας τα δούμε με τα λόγια των
ποιητών τα πράγματα. Γράφει, λοιπόν, ο Θανάσης Μαρκόπουλος στο ποίημα «Οι
προτομές της Βέροιας»:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Πιο πολύ κι απ’ τις προτομές <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">του Μουσείου</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">εγώ εκείνες της Λεωφόρου Ανοίξεως <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">οικτίρω</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">έτσι που ισοβίως τις δίκασαν</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ν’ αντικρίζουν ανέκφραστες</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">τις απρόσωπες πολυκατοικίες</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ενώ πίσω τους μαίνονται</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">οι περιπτύξεις των εφήβων</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">οι πυρκαγιές των δέντρων</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">τα κύματα της χλόης</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ως πέρα στη θάλασσα</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">στις ακτές του ορίζοντα</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">στο βλέμμα το έκπληκτο του φεγγαριού<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ουσιαστικά έχουμε να κάνουμε με συνομιλία δύο
ομογάλακτων ποιητών με κοινά σημεία αναφοράς και διαφορετικούς μόνο τους
προσωπικούς τεχνικούς τρόπους τους, με κοινό εχθρό τον χρόνο αλλά με
διαφορετικά μέσα εξορκισμού του από ένα έκαστο· με κοινή νοσταλγία για άλλες
αγάπες ο καθένας. Η τυχαιότητα, που την ορίζει ωστόσο υποσυνείδητο βάθος,
οδηγεί και τους δύο να αφιερώσουν έκαστος από ένα ποίημά του στην πόρτα: «Η
παλιά πόρτα» του Ηλία Κεφάλα σύμβολο της διάβασης, του περάσματος αλλά και του
πορθμείου. «Οι πόρτες της Φλώρινας» του Θανάση Μαρκόπουλου σύμβολα του περάσματος
της ζωής και αυτές. Πρόκειται για συνομιλία γύρω από την παροδικότητα και τη
ματαιότητα, που αμφότερες καταγράφονται με ονόματα πόλεων, δρόμων, προσώπων,
για να πολεμηθούν με το όπλο της αϊδιότητας που διαθέτει η ποίηση· η ποίηση που
καλείται να κονταροχτυπηθεί με τον θάνατο, ο </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">οποίος καιροφυλακτεί,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> όπως
αποκαλύπτεται με προσωπικό τρόπο στο ποίημα «Η μάνα απόψε», του Μαρκόπουλου,
που το φωτίζει με την οδύνη της μνήμης ο ήλιος του θανάτου:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Πέφτει ο ήλιος</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">στον κερματοδέκτη του βουνού <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">το σούρουπο χιόνι στα έλατα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">κι η μάνα με το μαύρο μαντίλι <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">να βλέπει απ’ τη φωτογραφία <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ανύποπτη<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Άναψε τα κεριά <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">το καινούριο καντήλι <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">άναψε το τσιγάρο <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">πήρε φωτιά η μνήμη<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">«Θα ’χει πολύ φως η μάνα απόψε» <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">είπε</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο Ηλίας Κεφάλας, πάλι, αθεράπευτος εραστής από
καιρό και όχι όψιμος θεωρητικός, αναζητεί την ερμηνεία της νύχτας, την εξήγηση
των απλών αλλά αδιερεύνητων φαινομένων της φύσης, συνάπτοντας τα αναπάντητα
ερωτηματικά με το
διάβα του ανυπεράσπιστου ανθρώπου από τη ζωή και το δέος μπροστά στο μεγαλείο
του συμπαντικού αχανούς, ευελπιστώντας στη διάσωση όσων βιώσαμε επί γης στην
αιώνια περιστροφή μας στο εκείσε. Το ποίημα «Κανένας» διαμηνύει αυτή τη φυσική
παντοδυναμία και την εφησυχασμένη συνείδηση του ποιητή για τη μοναξιά του
ανθρώπου:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μην αφουγκράζεσαι βαθιά <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Ο ψίθυρος είναι του νερού <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κι άλλος κανένας<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μη ξεγελιέσαι από φωνές <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Ο άνεμος είναι που μονολογεί <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κι άλλος κανένας</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μη την ανάσα σου κρατάς</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Η νύχτα στάζει τη σιωπή της <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κι <span style="letter-spacing: -1pt;">άλλος</span>
κανένας</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Όντως, άλλος κανένας. Ικέτης της μνήμης ο Ηλίας
Κεφάλας (εξορκιστής της λησμονιάς, <i>δεν
υπάρχει βαθύτερο πηγάδι από τη λησμονιά</i>, θα μας πει), έχοντας βαθιά
συναίσθηση και αυτός ότι είναι η μόνη τιτρώσκουσα και ενταυτώ σώζουσα (ο τρώσας
και ιάσεται), στο ποίημά του «Προτρέχοντας» την (ανα)καλεί συμπαραστάτη στη
μεγάλη λύπη, στη μεγάλη απώλεια, της μετάβασης στο επέκεινα· την καλεί να
διατηρήσει με τη βοήθεια της ποίησης το πέρασμά του από τα εγκόσμια. Είναι η
απέραντη θλίψη από τις μεταφυσικές ανησυχίες του οριστικού αφανισμού, το </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">absurdum</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">του ανασφαλούς εαυτού μας, η μόνη ελπίδα συνέχειας:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κοντά σε δέντρα θέλω ν’ αποκοιμηθώ: ας πούμε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ιτιές με υπόγεια νερά και αγκιστρωμένες φωνές <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">προαπελθόντων. Βέβαια <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">λέω για τη μέρα που οι φίλοι <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">θα πάψουν πια να μ’ αγαπούν <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">(πώς ν’ αγαπάς μια χούφτα αέρα;) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">και η μόνη τιμή θα είναι να με θυμούνται.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η ποίηση του Κεφάλα είναι φυσικά και
απροσποίητα πεισιθάνατη, χωρίς να είναι απαισιόδοξη. Βλέπει μακριά από καιρό
και διακρίνει τώρα ολοένα και πιο ευδιάκριτα, πιο ρεαλιστικά, το τέρμα.
Διαπιστώνει ψύχραιμα ότι <i>πέφτει νωρίς το
βράδυ. </i></span><i><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">σε
λίγο θα είναι μόνο βράδυ</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">.
Η μνήμη, ωστόσο, τον επαναφέρει στην τάξη και επανέρχεται στην αναπόληση των
πρώτων πηγών, στο ποίημα «Βρέχει στα παιδικά μου χρόνια»:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Παγώναν τα βατόμουρα στις κορυφές των βάτων</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μικρές λιμνούλες φούσκωναν στις<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">πλάτες των προβάτων</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κι εγώ έστεκα μόνος βουβός στις</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">πύλες των αβάτων.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ποιητικές συγγένειες και
ομοιότητες των καιρών; Μήπως το ίδιο αναπάντητο ερώτημα, ιδωμένο με τους φακούς
της ίδιας εποχής και των παρεμφερών βιωμάτων; Η ποίηση ακολουθεί τους δικούς
της μυστικούς δρόμους και οι γενιές των ποιητών επαναλαμβάνουν το αναπάντητο
ερώτημα, προσαρμοσμένο στις συνθήκες του καιρού τους. Όμως, πάντα και πάντα,
στους αιώνες των αιώνων, το ίδιο αναπάντητο ερώτημα: και μετά τι;</span></div></div></div></div></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><h4 style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"></h4><h4 style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span style="font-weight: normal;"> </span></span><span style="font-weight: normal;"> <span> </span><span> </span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> <span> </span><span> </span></span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Αποχρώσεις φθινοπώρου» με φόντο «τη μαύρη
πόρτα»</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span> </span></span></span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> Ηλίας Κεφάλας, <i>Το δέντρο που έγνεθε τη βροχή
και τραγουδούσε</i>, Εκδ. Ροές, 2010</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 18px;"><span> </span></span></div><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Θανάσης Μαρκόπουλος, <i>Μικρές ανάσες</i></span>, <span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Εκδ. Μελάνι, 2010</span></div></span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-weight: normal;">Περ. <i>Πόρφυρας</i> 137
(Οκτώβριος-Δεκέμβριος 2010) 385-38</span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">6</span></div></span></h4><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></div></span></span>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Ηλίας Κεφάλας</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ποιητής, εν πρώτοις, φιλόλογος, στη συνέχεια, και
κριτικός της λογοτεχνίας εν τέλει, ο Θανάσης Μαρκόπουλος αναλώνει τον χρόνο και<i> </i>τις επιθυμίες του ανάμεσα
στη δημιουργική γραφή, τις φιλολογικές μελέτες επί του έργου και της ιστορίας της
μεταπολεμικής λογοτεχνίας και σ’ αυτήν καθαυτή την κριτική τέχνη. Γνώστης,
λοιπόν, της λογοτεχνίας και ειδικότερα της ποίησης, τόσο από την εσωτερική,
όσο και από την εξωτερική πλευρά της, μας χαρίζει εφέτος το δωδέκατο, εν
συνόλω, βιβλίο του, ήτοι το όγδοο ποιητικό, με όλη τη σιγουριά που αναδίνει η
κατάκτηση της προσωπικής του φωνής και με όλη την αμφιβολία και ακόμα, τον
μεταφυσικό φόβο που προκαλεί η τριβή και η προσπάθεια δαμασμού της ύψιστης μούσας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Μικρές ανάσες</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> είναι η επίτιτλη προσαγόρευση των τριάντα πέντε ποιημάτων της
συλλογής αυτής και αυτό έχει να κάνει όχι μόνο με τη μικρή έκταση των
ποιημάτων, που είναι ένα ουσιώδες χαρακτηριστικό, αλλά και με την ασθματική μας
σχέση με την ίδια την ποίηση: με μικρές ανάσες, αργά και σταθερά να μπαίνουμε
μέσα στο μυστήριό της, λίγο λίγο και ολοένα και περισσότερο να γινόμαστε
κοινωνοί της κρυμμένης συγκίνησης.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">στο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> απόγειο αυτή τη στιγμή της ωριμότητάς του, μάς χαρίζει ποιήματα
σωματικά και βιωματικά. Τα ποιήματά του, δηλαδή, εγγράφονται πάνω στην
ιστορική του διαδρομή, καθώς κουβαλούν τα εχέγγυα της προσωπικής εμπειρίας και
τα γνωρίσματα ενός συγκεκριμένου γεωγραφικού χάρτη. Αποφαίνεται δηλαδή επί
πραγμάτων τα οποία όχι μόνο επεξεργάστηκε φαντασιακά, αλλά κυρίως έζησε. Άρα,
τόπος, ιστορία και άνθρωποι συνενώνονται μέσα σε μια ομόλογη δέσμη συγκίνησης, η
στοχαστική άνωση της οποίας συνιστά την ποίησή του.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η σωματική ποίηση αναδιφά πάντα τα μονοπάτια της
μνήμης. Στην περίπτωση του Θανάση Μαρκόπουλου τα ποιητικά αυτά μονοπάτια
φέρνουν στο φως τους γεννήτορες, το σφύζον αίμα του συγγενικού χώρου, καθώς και
τους απώτερους ή εγγύτερους φίλους που διασταυρώθηκαν κάποια στιγμή μαζί του,
αποδίδοντας όμορφες χρονικές συγκυρίες και βαθιά, πηγαία αισθήματα. Ατραποί της
εφηβείας, σπαράγματα του εμφυλίου, καταυγάσματα της φιλίας, ευθύνες του
καθήκοντος, επίμονες προσεγγίσεις της τέχνης και πάνω απ’ όλα ο έρωτας στις
αδιάλειπτες διαχρονικές του εκδοχές γίνονται τα εναύσματα της θεματικής του. Ανάμεσά
τους δεσπόζουσα θέση κατέχει η έννοια της καθημερινής φθοράς, η κατακρήμνιση
του ανθρώπου προς το εσωτερικό του και η προοδευτική αποξένωση.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κάθε
που γυρίζω στ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">η μικρή πατρίδα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">πληθαίνουν
τα άγνωστα πρόσωπα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">οι
σκιές στους δρόμους <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">τα
σπίτια που μπάζουν νερά τ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ης βροχής <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">τα
μνημόσυνα τού Σαββάτου <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κάθε
που επιστρέφω στ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">η μικρή πατρίδα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">όλο
και πιο λίγο φθείρεται </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">η παλάμη μου <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">από
θερμές χειραψίες <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2cm; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">(«Νόστοι
μεσήλικος»)</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο ανθρώπινος πόνος όμως είναι αυτός που υπεισέρχεται
αλώβητος μέσα στη μνήμη και, συνεπώς, στην ποίησή του, η όποια επιμένει να
ξεφυλλίζει τα φύλλα της μνήμης, αναζητώντας στα βάθη καταχωνιασμένα ναυάγια. Το
ποίημα ανακαλύπτει δεξιότητες εκφραστικές και νοηματικές για να καταδειχθεί το
τρυφερό θάλπος, που θα κατευθυνθεί άμεσα προς τις χαμένες ζωές και την οδύνη των
ταλαιπωρημένων σωμάτων.</span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μαυροφόρες που γέρνουν
κατεβαίνουν με τις βροχές στα νοσοκομεία των πόλεων [...] προσεύχονται
προσεύχονται κι ελπίζουν κι έτσι αποκαμωμένες απ’ την ατέλειωτη προσμονή
γέρνουν σαν ιτιές στις όχθες του πόνου ενώ αιφνίδιες κραυγές αναταράζουν κάθε
τόσο τον ύπνο τους<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2cm; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">(«Ιτιές»)</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Με τις καταδείξεις των τοπίων που αλλάζουν επώδυνα
μπροστά στο μάτι που παρατηρεί και καταγράφει, με τις παρασύρσεις της ηλικίας
προς επικίνδυνες κατωφέρειες που δίνουν σκοτεινή απόχρωση στη γλώσσα που
περιγράφει, οι ποιητικές ανάσες του Θανάση Μαρκόπουλου γίνονται ακόμα πιο
μικρές, φτάνοντας στη λυρική πυκνότητα του επιγράμματος με τη χαρακτηριστική εννοιολογική
του αυτοτέλεια. Εκεί η μέγιστη οικονομία του υλικού χαρίζει αμεσότητα,
ευθυβολία, σαφήνεια, ανατροπή και έκπληξη. Και η γλώσσα, η γλώσσα του
ποιήματος, θυμάται άλλες πλησιόχωρες φωνές, αναζητά τις εκλεκτικές συγγένειες
που δεν είναι άλλες παρά ήχοι χωνεμένοι της πατρίδας, πλάγιοι τρόποι του
δημοτικού τραγουδιού, θρήνοι που καταλάγιασαν κάποτε μέσα μας, επιφωνήματα της
απελπισίας:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Βροχή
βροχούλα του μυαλού <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">με
σκάβει με νεροφαγιές <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">με
χτίζει με γεφύρια</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2cm; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">(«Τεχνητή
βροχή»)</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Εύγε!</span></p></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-indent: 48px;"><br /></span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-indent: 48px;">Π</span>ερ.
<i>Νέα Ευθύνη</i> 2 (Νοέμβριος-Δεκέμβριος
2010) 160-161</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><br /></div><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Χριστίνα Αργυροπούλου</b></span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ο ποιητής Θ.
Μαρκόπουλος, με την όγδοη ποιητική συλλογή του, με τίτλο <span class="a0">Μικρές ανάσες,</span>
μας ταξιδεύει ευχάριστα στο ποιητικό του τοπίο, ένα τοπίο τρυφερό, ανθρώπινο
και νοσταλγικό. Τα θέματα αυτής της ποιητικής του συλλογής έχουν σχέση με τον
χρόνο, με τη ζωή και τον θάνατο, με τον παρόντα και απόντα ως μνήμη έρωτα, με
τους ανθρώπους που γνώρισε, με τον χρόνο μέσα από την ανθρώπινη ύπαρξη.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος, γήινος και ονειροπόλος ποιητής, τρυφερός
και ρεαλιστής συγχρόνως, με την ποιητική του γραφή και τέχνη προβάλλει,
μεγιστοποιεί και μεταπλάθει σε ποίηση μνήμες, αισθήματα και καταστάσεις,
περνώντας από τον γενέθλιο και βιωμένο τόπο του ως την πρωτεύουσα και τη
συμπρωτεύουσα, κάποτε και από άλλες πόλεις και τόπους της Ελλάδας, διαγράφοντας
ποιητικά και αφαιρετικά τοπία και τόπους μέσα από κάποια στοιχεία που
μεταφέρουν μνήμες και καλλιεργούν ευαισθησίες μιας άλλης τάξης, καταξιώνοντας
το πέρασμα του ανθρώπου από αυτή τη ζωή. Έτσι οι </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές ανάσες</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
είναι ουσιαστικά μεγάλες ανάσες, αναπνοές ενός ξεχωριστού ποιητικού οξυγόνου.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Πιο αναλυτικά, η συλλογή καλύπτει 54 σελίδες με εξώφυλλα και
εσώφυλλα και εμπεριέχει 35 ποιήματα, άλλα σύντομα και άλλα πιο εκτενή, που
καλύπτουν τη σελίδα. Οι εκδόσεις «Μελάνι» έχουν δώσει ένα πολύ καλό αποτέλεσμα
σε χρώματα και η εικονογράφηση στο εξώφυλλο υπαινίσσεται αγάπη και φιλιά, φιλιά
που ομορφαίνουν τη ζωή. Στο μέσον σχεδόν των ποιημάτων βρίσκεται το ποίημα με
τον ομώνυμο τίτλο της συλλογής, αλλά θεωρώ ότι οι </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ανάσες
είναι μεγάλες, καθώς ποιητής και αναγνώστης μπορούν να δουν με τα μάτια της
ψυχής και της μνήμης – πέρα από την καθημερινότητα– την άλλη ζωή σε στιγμές
ξεχωριστές, σε στιγμές που έχουν φύγει αφήνοντας το στίγμα τους, σε μνήμες
ευχάριστες και σε λύπες και αγωνίες που σημαδεύουν ως οδόσημα τη ζωή. Όσον
αφορά τον χρόνο ο ποιητής ενδοσκοπεί και ενδοσκοπείται, καθώς ο χρόνος
αποτελεί ποιητικό μοτίβο, που καθορίζει τον άνθρωπο, που τον διατρέχει και τον
προσπερνά, όπως το τρεχούμενο νερό που πάει στην εκβολή και την κοίτη του
συγχρόνως, μια κοίτη που συμπίπτει με την επιστροφή στη γη, οπότε το δίπολο
ζωή- θάνατος είναι παρόν ως δίδυμα αδέρφια.</span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Στο πρώτο
ποίημα με τον τίτλο «Απομεσήμερο» συνδηλώνεται το είναι και το μη είναι σε
συγκεκριμένο τόπο και χρόνο, εκεί στο χωριό του ποιητή, ανάμεσα ύπνου και ξύπνου,
που τον κυνηγάει η μνήμη του πραγματικού κόσμου και του αόρατου, εκείνου που
φεύγει ως καπνός στον ορίζοντα, που αφήνει τις ακτές της ζωής και οδεύει στον
θάνατο. Το ποίημα αφήνει τη φαντασία του αναγνώστη να εμπλέξει και τα δικά του
βιώματα και να ταξιδέψει τόσο στο ένα απομεσήμερο του ποιήματος όσο και στα
πολλά δικά του, έχοντας μια γεύση πικρόγλυκη στη σκέψη. Το ποίημα με τίτλο
«Απόπειρα Άλωσης» είναι ερωτικό και δηλώνει ό,τι καταγράφει, μια απόπειρα
άλωσης του άλλου σώματος με έναν ξεχωριστό τρόπο, με τις λέξεις και την ποίηση,
π.χ. <i>Γραφιάς και περιφέρομαι</i></span><i><span lang="RU" style="font-size: 12pt;">/ </span></i><i><span style="font-size: 12pt;">κάτω απ’ τις ντάπιες των
ματιών σου</span></i><i><span lang="RU" style="font-size: 12pt;">/ </span></i><i><span style="font-size: 12pt;">ακροβατώ
στις λέξεις</span></i><span style="font-size: 12pt;"> <span class="a0">(Μικρές
ανάσες,</span> σελ. 8).</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το ποίημα «Εμφύλιο χώμα» μιλάει για τον θάνατο αγαπημένου
προσώπου, που φεύγει για το μακρινό ταξίδι, πολεμιστής και νικητής της ζωής,
π.χ. <i>κι από κάτω αυτός</i></span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">γονατιστός</span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">[...] </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">να ρίχνει το δισάκι στον
ώμο</span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">να
φεύγει για το τελευταίο ταξίδι</span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">κάτω
απ’ την αψίδα ενός ουράνιου τόξου</span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (ό.π., σελ. 9). Με εξαιρετικό τρόπο μιλάει το ποίημα για τις
προτομές της Βέροιας, που γίνονται ακούσιοι μάρτυρες, ωτακουστές των εφηβικών
περιπτύξεων και είναι καταδικασμένες να ατενίζουν <i>τις απρόσωπες πολυκατοικίες</i> με ό,τι συνεπάγεται η πολυσημική
έκφραση και με έκδηλο το σκωπτικό στοιχείο (ό.π., σελ. 10). Από τα
αποφθεγματικά ολιγόστιχα ποιήματα των δύο στίχων, χωρίς στίξη, καταγράφω
εκείνο που γίνεται πρόκληση και πρόσκληση στη ζωή με τίτλο «III. Γεφύρι», π.χ.</span></p>
<p align="left" class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p align="left" class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;">Δώσ’ μου το σώμα σου κορίτσι <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;">να περάσω πάλι στον κόσμο <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="31" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: left; text-indent: 21.25pt;"><span class="30"><span style="font-size: 10pt;">(ό.π., σελ. 11)</span></span><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Με μια
αντιποιητική θα έλεγα λέξη, «Το χούφταλο», ο ποιητής μάς παρουσιάζει ποιητικά
τον γερασμένο πατέρα κάθε επώνυμου και ανώνυμου και τον σεβασμό που οφείλουμε
όλοι σε αυτόν και γενικά στα γηρατειά που πλανιόνται στους διαδρόμους των
νοσοκομείων (ό.π., σελ. 13). Πόνο από τον μισεμό, τον χαμό των φίλων αποπνέει
και το επόμενο ποίημα «Τσάι βουνού». Με το ύφος της γραφής του ο ποιητής
μνημειώνει ονόματα απλών ανθρώπων, γυναικών και ανδρών, καταθέτοντας την
τρυφερότητά του για τον άνθρωπο. Θεατρικά στήνεται το ποίημα «Η κόκκινη
στάχτη», όπου το δημοτικό διακείμενο και η αξιοποίηση υπερρεαλιστικών
στοιχείων αναδεικνύουν μια άλλη διάσταση του ερωτικού στοιχείου, που ξυπνάει
μνήμες <i>στο σκοτεινό υπόγειο της φοβερής
λαχτάρας</i> (ό.π., σελ. 17).</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Από τη συλλογή δεν λείπει και ο ταπεινωμένος από την Ιερά Εξέταση
Γαλιλαίος, ο μάρτυρας εκείνος της μεγάλης ανακάλυψης ότι η γη κινείται, όπως
κινείται το κεφάλι του από το καραφάκι ούζο, σύμφωνα με την ποιητική σύλληψη
του Μαρκόπουλου. Ακόμα την ποίηση αυτή απασχολεί και η γυναίκα της μεταιχμιακής ηλικίας, που αναζητά ματαίως τη νιότη της με τον χρόνο και τη φθορά να
διαπερνούν το ποίημα. Η γυναίκα-έρωτας, ίσως και η γυναίκα-ελευθερία, που αργεί
να έρθει να πάρει τα δώρα της, δυο πορτοκάλια, καθιστούν αμφίσημο το ποίημα,
που η χρονολογία τού δίνει βιωματική υπόσταση, αλλά και ιστορική (1969, 1970).
Το πορτοκάλι, βέβαια, παραπέμπει σε δημοτικά μοιρολόγια για εκείνους που
φεύγουν, το ποίημα στήθηκε με πετυχημένες εικόνες από τον πραγματικό τότε κόσμο
στο σύγχρονο και με εκείνη την αγάπη άφαντη (ό.π., σελ. 21-22). Ακολουθεί το
ποίημα που έδωσε τον τίτλο στη συλλογή και δομείται σε ανισοσύλλαβους
στίχους, σε ύφος διαλόγου, πάντα χωρίς στίξη, με ερωτήματα που άπτονται της
ζωής.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Στο
επόμενο ποίημα η μορφή της μάνας με το μαύρο μαντίλι, η μάνα στη φωτογραφία με
τη συνδήλωση </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">θανάτου της και <i>το καινούριο καντήλι</i> με τον άκρως
σαρκαστικό και πονεμένο στίχο <i>Θα ’χει
πολύ φως η μάνα απόψε/ είπε</i> αναδεικνύουν τον πόνο του γιου για τη μάνα που
έφυγε, όπου και πάλι η μνήμη αναπλάθει και τροφοδοτεί την ποίηση (ό.π., σελ.
24). Στον ποιητή αναφέρονται τα δύο επόμενα ποιήματα, στον αφανή ήρωα της
γραφής, που κρατιέται στη ζωή γράφοντας, π.χ. <i>Ο ποιητής απουσιάζει/ στο ορυχείο των στίχων</i> (ό.π., σελ. 27). Η
μνήμη και η αποκατάσταση στον γενέθλιο τόπο συγκροτούν το υλικό και του
ποιήματος «Τεχνητή βροχή», όπου η αυτοαναφορικότητα της ποίησης οδηγείται στην
κορύφωση με την επαναδίπλωση της λέξης και του υποκοριστικού της «βροχή
βροχούλα» και του δραστικού ρηματικού λόγου στους τρεις τελευταίους στίχους, οι
οποίοι συνομιλούν με λαϊκά βιώματα. Το ποίημα δίνει σχηματικά τα στοιχεία
εκείνα του οικείου τόπου, όπου ο αφηγητής γαληνεύει και ως γενέθλιο τόπο
κουβαλά μαζί του, π.χ. <i>Βροχή βροχούλα του
μυαλού </i></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">με
σκάβει με νεροφαγιές</span></i><i style="text-indent: 35.45pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">με χτίζει με γεφύρια</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> (ό.π., σελ. 28).</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Εικόνες και άνθρωποι που φεύγουν, ο χρόνος και
ο θάνατος, ο κύκλος της ζωής αποτελούν τη θεματική του ποιήματος «Εικόνες
Εποχής – Δεσκάτη» με ιδιαίτερη μνεία στη μνήμη του Χρήστου Μπράβου. Η τελευταία
στροφή που αφιερώνεται στη μνήμη του Μπράβου συνομιλεί με τις παραλογές και τον
Μίλτο Σαχτούρη, σε μια γόνιμη εκδοχή, π.χ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">VI</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Ο φοιτητής του
θανάτου <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Χρηστός Μπράβος <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">βγάζει απ’ το στάβλο <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">την αγελάδα με το
μοσχάρι <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">να τα ποτίσει στον
ουρανό <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 2cm; text-indent: 0.55pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">(ό.π., σελ. 30)</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Θεωρώ
ότι είναι πολύ ωραία εικαστικά δοσμένο και εμπνευσμένο από το τοπικό χρώμα της
Φλώρινας και το ποίημα «Οι πόρτες της Φλώρινας», με όλες τις δηλώσεις και τις
συνδηλώσεις της πόρτας από σημειωτική άποψη</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">. Έτσι, οι πόρτες της Φλώρινας, οι χρωματιστές, οι ξυλόγλυπτες,
οι ξέθωρες, οι εχέμυθες, που άνοιξαν και έκλεισαν σε χαρές και θανάτους, έγιναν
οι ίδιες καπάκια στα τελευταία φέρετρα εκείνων που τις έζησαν, κλείνοντας
εντός τους την αλλοτινή ζωή της πόλης, π.χ. <i>πόρτες
πιστές εχέμυθες</i></span><i><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">πόρτες
παλιές της Φλώρινας</span></i><i><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">καπάκια αρμοστά υπέροχα</span></i><i><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">στα
τελευταία φέρετρα</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> (ό.π., σελ. 31). Έτσι,
ένα μέρος του σπιτιού και του παιδότοπου ταυτίζεται με τον θάνατο, αφού και το
ίδιο γίνεται θάνατος, στοιχείο που μάλλον ξορκίζει το ποιητικό υποκείμενο με
έναν υπόρρητο σαρκασμό.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το ποίημα «Η κυρία με τις ανεμώνες» αποκαλύπτει
την ευαισθησία του ποιητή για τον άνθρωπο και την αξιοπρέπειά του. Στη μάνα φίλου
αναφέρεται και το ποίημα «Είπα να γράψω», που είναι ποίημα ποιητικής, αν και
καταλήγει στο ότι </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Δε γράφεται το ποίημα
με ξένο πόνο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, ωστόσο αναδεικνύει πώς γράφεται ένα ποίημα και με πόσο
αυθεντικό και βιωμένο ατομικό πόνο, καθώς λέξεις, ποιητής και ποίημα είναι δεμένοι
στην ίδια ανέμη και ταυτίζονται, για να βγει το ποίημα. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η μοναξιά</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> ως υλικό ποίησης δίνεται
υπέροχα με τον ρεμβασμό μιας γυναίκας στη θάλασσα. Το ποίημα «Καφές στην Ελιά»
αναφέρεται στη μοναξιά του ποιητή, εκεί σε τόπο και χρόνο, στην παραλία της
Ελιάς κάτω από τον ίσκιο των δέντρων και τα τραγούδια των πουλιών, όπου ο ποιητής
ως αφέντης του τόπου του στην άκρη του σύμπαντος απολαμβάνει τον καφέ του και
ονειροπολεί, μια ονειροπόληση ποιητική που ξανοίγει το μάτι στο βάθος και το
πλάτος του τοπίου –Ελιά, Λιτόχωρο, Αλιάκμονας, Πλαταμώνας–. Η φύση ως ανοιχτός
χώρος αγκαλιάζει το συνολικό βίωμα του ποιητή, που με τη μορφή διακειμένου
εμπεριέχεται στο ποίημα ως επώνυμη και δημοτική ποίηση, ως ζωντανό ποιητικό
υλικό.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Από
αυτή τη συλλογή δε λείπουν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και
ποιήματα με ιστορικό στίγμα και με αναφορές σε άλλους δημιουργούς (Κλείτος
Κύρου), όπως παρατηρούμε στα ποιήματα «Κορυσχάδες» και «Ιτιές» (ό.π., σελ. 39,
42). Τρυφερό και ερωτικό είναι και το ποίημα «Οι μαμάδες» σε πρωτοπρόσωπη αφήγηση.
Γλυκά ανθρώπινο είναι και το πεζόμορφο ποίημα «Ιτιές», που αναφέρεται στις
αφοσιωμένες συζύγους στο κρεβάτι του πόνου των συζύγων που τους παρηγορούν,
αλλά τελικά η πραγματικότητα τις λυγίζει και <i>γέρνουν σαν ιτιές στις όχθες του πόνου ενώ αιφνίδιες κραυγές αναταράζουν
κάθε τόσο τον ύπνο τους</i> (ό.π., σελ. 42).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η
συλλογή ολοκληρώνεται με το ποίημα «Πατέρας σε ενέδρα», ποίημα αφιερωμένο στον
πόνο ενός πατέρα, που ήταν ψάλτης με πολλά παιδιά και εγγόνια, που μέσα από
αυτά και γύρω από το τραπέζι της οικογένειας αναπολεί τα νιάτα του, τα χρόνια
που πέρασαν, έτσι στήνει την ενέδρα στην οποία εγκλωβίζεται, καθώς
συνειδητοποιεί ότι μεγάλωσε μέσα από την παρουσία παιδιών και εγγονών, π.χ. <i>σπάζει η φωνή δακρύζει το μάτι σαν κλήμα
[...] κι εκείνος σπίτι που καπνίζει στο χιόνι σιάζει τα μεγάλα του φρύδια
ακουμπώντας με δέος το βλέμμα στο τραπέζι του άλλου καιρού</i> (ό.π., σελ. 43).
Το δ</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ιακείμενο σε εισαγωγικά
με τον χυμώδη δημοτικό του λόγο αναδεικνύει τον ανθρώπινο πόνο για τα νιάτα που
έφυγαν, π.χ. <i>τραπέζι χρυσοτράπεζο και
χρυσοκεντημένο δεν ήμουν νιος καμιά φορά δεν ήμουν παλικάρι</i> (ό.π., σελ.
43).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Συνοψίζοντας, θα ήθελα να τονίσω ότι όλη η
συλλογή με τα ποιήματά της μας ταξιδεύει στον τόπο και στον άνθρωπο, σε
πρόσωπα, σε πράγματα και σε ψυχικές καταστάσεις και αντανακλάσεις, οδηγώντας
μας ως αναγνώστες στην απόλαυση, στη συγκινησιακή φόρτιση και διευρύνοντας την
εμπειρία μας για τη στάση του ανθρώπου μπροστά στη ζωή και τον θάνατο.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τέλος, θα ήθελα να καταθέσω στον φίλο Θανάση τα συγχαρητήριά μου
και την προτροπή μου να συνεχίσει έτσι δυναμικά, διότι η προσφορά του στα
ελληνικά γράμματα είναι σημαντική τόσο στην ποίηση όσο και στη συγγραφή μελετών
και κριτικών, αλλά και στην εκπαίδευση την οποία υπηρετεί υπεύθυνα. Μα
χρειάζεται η ποίηση ίσως θα ρωτούσε κάποιος καλοπροαίρετος. Ναι, χρειάζεται, η
ποίηση είναι η αναπνοή μας, όλοι την έχουμε ανάγκη, ιδιαίτερα σε καιρούς
σακάτικους σαν κι αυτούς που περνάμε.</span></p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt; text-align: right;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Περ. </span><i style="font-size: 12pt; text-align: right;">Η
Παρέμβαση</i><span style="font-size: 12pt; text-align: right;"> 155 (Χειμώνας 2010-2011) 108-111</span></span></span></span></h1><div><span style="font-weight: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt; text-align: right;"><br /></span></span></span></span></div><div class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><b>Γιώργος Χ. Θεοχάρης</b></span></span></div><div class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></span></div><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ολιγόστιχα,
κυρίως, ποιήματα περιλαμβάνονται στο βιβλίο του Θανάση Μαρκόπουλου <span class="a0"><i>Μικρές ανάσες</i>,</span> σαν
κοντανάσαιμα μπροστά στο δέος που προξενεί η εσωτερική φθορά στον άνθρωπο και <span class="a0">στα</span> πράγματα, ως <span class="a0">προπαρασκευή</span> του θανάτου. Ποίηση
αφηγηματική, βιωματική, όπου το βίωμα γίνεται ποίημα που αυτονομείται
προγραμματικά. Ο ποιητής στέκει στις εκβολές της μνήμης και ξεδιαλέγει ιζήματα
πόνου από φερτά υλικά της ζωής του και της ζωής των άλλων που κοσκινίστηκαν στην
ηθική του ευαισθησία. Από εκεί παίρνει τις αφορμές. Από τον πόνο της
καθημερινότητας. Από περιπτώσεις, φαινομενικά, ανάξιες προσοχής. Αυτούς τους
άνθρακες μνήμης μάς προσφέρει ως αδάμαντες ποίησης. Μιας ποίησης ταπεινής μα
πολύτιμης. Με ανοικτό ορίζοντα, έτσι που έχουμε την εντύπωση ότι ο ποιητής κοιτάζει
το ποίημα μέσα από τον αναγνώστη, με το βλέμμα της ηθικής προσήλωσής του <span class="a0">στη ζωή.</span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Ποιητής του γενέθλιου τόπου, από την
Δυτική Μακεδονία όπου ζει συνομιλεί με τον γείτονά του Μάρκο Μέσκο, με τον
Μιχάλη Γκανά και τους άλλους ποιητές του πάνω κόσμου της ελληνικής επαρχίας,
συνομιλεί και με τον Χρήστο Μπράβο, στον Κάτω κόσμο, εκεί όπου ο πρόωρα χαμένος
της Δεσκάτης, </span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ο φοιτητής</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> (αυτός) </span><span class="a0" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">του θανάτου/ [...]/ βγάζει απ’ το στάβλο/ την αγελάδα με το μοσχάρι/ να τα
ποτίσει στον ουρανό.</span></p>
<p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η αναπόληση της νεότητος, της αμεριμνησίας, των προσδοκιών, των ερώτων
που δεν εκφράστηκαν αλλά σφράγισαν την ψυχή και την ανάμνηση, η γήρανση του
σώματος, η ακηδία προς την αξία της ζωής και της φύσης, η εγκατάλειψη, η απουσία,
η αποξένωση, η φθορά, ο αφανισμός της ζωής, ο θάνατος, η ευγνωμοσύνη στην
ύπαρξη, είναι οι σταθερές στις οποίες οικοδομεί ο Θ. Μαρκόπουλος:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Τσάι βουνού<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Λιγνοί κι αθώοι
σαν τσάι βουνού<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">οι φίλοι μου
κάποτε ήταν εδώ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">στην οδό Μελενίκου
στην Τούμπα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">στ’ αμφιθέατρα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">στους εξώστες
του Κρατικού<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Τώρα οι φίλοι
μου μίσεψαν <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">άνεμοι και τους
πήρανε <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">σε ορεινούς
ορόφους<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">κύματα τους
βυθίσανε <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">σε σκοτεινά
κοχύλια<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">κι εγώ στη λευκή
ερημία<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">βουβό καραβάνι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">αναπαράγω το
λυγμό μου</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span></p><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;">Πάροδος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;">
(Λαμία) 39-40 (Δεκέμβριος 2010) 4787-4788</span></span></span></span></h1><div class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></span></div><div class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Χλόη Κ. Μουρίκη</b></span></span></span></div><div class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><i><br /></i></span></span></div><div class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span class="20"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><i>Μικρές ανάσες</i></span></span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"> (Μελάνι) τιτλοφορεί τη νέα
ποιητική συλλογή του ο Θανάσης Μαρκόπουλος. Στα περισσότερα ποιήματα
ιχνογραφείται ποικιλοτρόπως το τοπίο της ιδιαίτερης πατρίδος του συγγραφέα (Β.
Ελλάδος), μέσα από ευσύνοπτα σκίτσα ενός μικροκλίματος, στο οποίο η συνείδηση της
προσωπικής ήττας συναντά την αντίστοιχη του συλλογικού: «Στον Κωνσταντίνο
Μαρκόπουλο (1921-2004). Βορείως βράχια κι αφάνες/ σκιές που οσμίζονται σώμα/
Νοτίως μνήμη κατάκοιτη/ σε μορφή γαριφάλων/ Άνωθεν ουρανός/ με κραυγές και
ζωστήρες/ κι από κάτω αυτός/ γονατιστός/ ν’ αντλεί με τα χέρια/ εμφύλιο χώμα/
να ρίχνει το δισάκι στον ώμο/ να φεύγει για το τελευταίο ταξίδι/ κάτω απ’ την αψίδα
ενός ουράνιου τόξου» («Εμφύλιο χώμα»). «Πιο πολύ κι απ’ τις προτομές/ του
Μουσείου/ εγώ εκείνες της Λεωφόρου Ανοίξεως/ οικτίρω/ έτσι που ισοβίως τις
δίκασαν/ ν’ αντικρίζουν ανέκφραστες/ τις απρόσωπες πολυκατοικίες/ ενώ πίσω τους
μαίνονται/ οι περιπτύξεις των εφήβων/ οι πυρκαγιές των δέντρων/ τα κύματα της
χλόης/ ως πέρα στη θάλασσα/ στις ακτές του ορίζοντα/ στο βλέμμα το έκπληκτο του
φεγγαριού» («Οι προτομές της Βέροιας»). Με καλά αφομοιωμένες επιρροές από δοκιμασμένους,
καβαφικούς επιγόνους, ο Θ.Μ. εστιάζει σταθερά στα δικά του μυθολογήματα:
«Πόρτες λιτές ξυλόγλυπτες/ πόρτες καφέ γαλάζιες πράσινες/ δίφυλλες πόρτες
τρίφυλλες/ με το κομμένο χέρι/ πόρτες σκεβρές γδαρμένες ξέθωρες/ πόρτες γριές/
άλλες τυφλές/ κι άλλες με μάτια ορθάνοιχτα/ με κουρτινάκια βλέφαρα/ και φρύδια
μισοφέγγαρα/ πόρτες που προβοδίσατε/ τη χαρά και το θάνατο/ με τρίξιμο παράπονο/
κι αμίλητες συντροφέψατε/ νυχτέρια ατέλειωτα/ στα ξύλινα κατώφλια/ πόρτες
πιστές εχέμυθες/ πόρτες παλιές της Φλώρινας/ καπάκια αρμοστά υπέροχα/ στα τελευταία
φέρετρα» («Οι πόρτες της Φλώρινας»). Δεν λείπουν από τη συλλογή καίρια
ενσταντανέ του άστεως, όπως τα συλλαμβάνει ο πρόσκαιρος, εσωτερικός μετανάστης,
που πάντα βρίσκει ηρεμία στο νόστο, ταχυδράματα αυτογνωσίας και σύντομες, πλην
αποτελεσματικές, αποτυπώσεις μιας γκάμας ευρύτερων θεμάτων με άξονα το χρόνο
και τη φθορά.</span></div>
<div align="right" class="40" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: right;"><br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Περ. <i>Το Δέντρο</i> 181-182 (Ιούνιος 2011) 195-196</span><br />
<br /><br />
<div style="text-align: left;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right; text-indent: 0px;"><b>Γιάννης Στρούμπας</b></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right; text-indent: 0px;"><br /></span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">Πρόσωπα οικεία, αγαπημένα, με προφίλ συνήθως
χαμηλό, που αναπνέουν διακριτικά στο πλαίσιο μιας επίπονης καθημερινότητας,
πέρα από τη συστηματική διεκδίκηση κάποιας αναγνωρισιμότητας, ακόμη κι όταν η
ποιοτική τους συγκρότηση θα το επέτρεπε, συνθέτουν το χαρακτηρολογικό πάνθεον
των ηρώων του Θανάση Μαρκόπουλου στην έβδομη ποιητική του συλλογή με τον
τίτλο </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">Μικρές ανάσες.</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"> Οι </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">Μικρές ανάσες</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"> παραμερίζουν τον ασθματικό
ρυθμό της μεγαλούπολης και το λαχάνιασμά της παραχωρεί τη θέση του σε μια
επαρχιακή γαλήνη, που, χωρίς να συνιστά πανάκεια για καθετί το δυσαρμονικό
στον ανθρώπινο βίο, εξανθρωπίζει ωστόσο το πρόσωπό του καθιστώντας το
ευκολότερα προσπελάσιμο και ιάσιμο.</span></div><div style="text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα πρωταγωνιστικά πρόσωπα και οι τόποι υπηρετούν
τη σχεδιασμένη προοπτική. Άνθρωποι ψημένοι από τον μόχθο, με υγιή θέαση της
ζωής, επιδρούν θετικά στους φανερούς ή αφανείς συνομιλητές τους, μεταδίδοντας
τους την προσωπική τους ζεστασιά. Ακλόνητο στήριγμα σε κάθε αρρώστια ή δύσκολη
στιγμή, γονιός κάθε διακεκριμένου ή άσημου προσώπου, η μάνα αγωνίζεται </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αγόγγυστα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, έστω και σαν </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">χούφταλο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, ηλικιωμένη κι αποκαμωμένη.
Δουλευτής κι εμψυχωτής, ο πατέρας ακουμπά </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">με
δέος το βλέμμα στο τραπέζι του άλλου καιρού</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">» στήνοντας ενέδρα στη
νοσταλγία. Οι θείες, σκιά των κοινωνικών συμβάσεων στον περιβάλλοντά τους
χώρο, στηρίζουν ολόκληρες γενιές με την καρτερικότητά τους. Οι φίλοι, γήινοι
και συνάμα οραματιστές, κατευνάζουν και παρηγορούν. Οι χαμηλόφωνες προσωπογραφίες
του Μαρκόπουλου </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(«Χαμηλά πορτρέτα»),</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
με τα αντιηρωικά πρόσωπα και τη βασανισμένη τους καθημερινότητα, παράγουν κατανόηση
και τρυφερότητα, ενώ διακρίνονται και για την αξιοπρέπειά τους </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(«Η κυρία με τις ανεμώνες»</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Πλάι στα πρόσωπα οι τόποι με τον δικό χους χαρακτήρα
διαμορφώνουν στάσεις ζωής. Ο ευρύτερος χώρος της Βόρειας Ελλάδας, όπου η
γενέθλια γη και ο τόπος κατοικίας του Μαρκόπουλου («Οι προτομές της Βέροιας»), αντικρίζεται σαν ρίζα ζωογόνα που
τροφοδοτεί με θρεπτικές εμπειρίες χους ανθρώπους του</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Γι’ αυτό κι η απομάκρυνση από τη <i>μικρή πατρίδα</i> («Νόστοι μεσήλικος») επιφέρει την αλλοτρίωση. Αντιθέτως, <i>κάτω απ’ τον ίσκιο του Βερμίου</i> η μνήμη
αναστηλώνει καθετί πολύτιμο. Ο σταματημένος χρόνος της επαρχιακής Δεσκάτης
εικονογραφεί «Εικόνες εποχής»,
με τη δική τους ανθρώπινη, ονειρική πνοή. Ακόμη κι όταν η παραμελημένη ή
παρατημένη επαρχία συνομιλεί με την απουσία ή τον θάνατο </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(«Н
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">απουσία γνέθει» ή «Όλοι
κοιτούν το θάνατο»), το συναίσθημα μιας παρελθοντικής, γνήσιας κι
αναντικατάστατης συντροφικότητας είναι κυρίαρχο. Στο ποίημα «Οι πόρτες της Φλώρινας» οι πόρτες των
εγκαταλειμμένων σπιτιών, αν και παρομοιάζονται με <i>καπάκια αρμοστά υπέροχα</i></span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">στα τελευταία φέρετρα</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, δεν παύουν
να αποτελούν συντρόφους εχέμυθους σε <i>νυχτέρια
ατέλειωτα</i></span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">στα
ξύλινα κατώφλια</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Στον αντίποδα, η κάθοδος
από τη Βόρεια Ελλάδα στην Αθήνα («Κάθοδος
Βορείου»), στο απρόσωπο άστυ, ισοδυναμεί με εγκλωβισμό στον κάτω κόσμο,
με κάθοδο στον Άδη και παράδοση στον θάνατο: <i>Σπανίως κατέρχομαι σ</i>τ<i>ο άσ</i>τ<i>υ</i></span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/</span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/</span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Πάνω και κάτω κόσμος στ’
αλήθεια</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το ταξίδι της ζωής στον Μαρκόπουλο, με
αναπόδραστη κατάληξη τον θάνατο, χαρακτηρίζεται από τη διαρκή πάλη ανάμεσα στο
αγύριστο ταξίδι και τη ζήση, η οποία συμπορεύεται με τον έρωτα, που την
ανανεώνει και τη διαιωνίζει. </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Н </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ζωή πάντα αναζητά τη χαμένη νιότη («Η τρελή του φεγγαριού»), έστω κι αν
η αναζήτηση προδικάζεται μάταιη, εφόσον τα χρόνια που φεύγουν μοιάζουν με <i>τ’ ανυποψίαστα πουλάρια τ’ ατίθασα</i>, που
δεν δαμάζονται («Ήταν καιροί»).
Δικό της όμως όπλο αδάμαστο διαθέτει η ζωή τον έρωτα, σε μία διαρκή «Απόπειρα άλωσης», όπου η ερωτική λαχτάρα
πυρπολεί τις καρδιές. </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Н </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ποίηση κατέχει ξεχωριστό ρόλο στην ερωτική πολιορκία, εφόσον βάζει
φωτιές («Η κόκκινη στάχτη»). Μα
κι εκείνη με τη σειρά της πυρπολείται, όταν πάνω στον φορέα της, το χαρτί, δύο
κόκκινα χείλια αφήνουν το αποτύπωμα και την <i>κόκκινη στάχτη</i> από το φλογερό κραγιόν τους. Παράλληλα με το αντιθετικό
δίπολο ζωή-θάνατος αναπτύσσεται, με ανάλογη λειτουργία, το δίπολο
κίνηση-ακινησία: <i>Δώσ’ μου το σώμα σου
κορίτσι</i></span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">να
περάσω πάλι στον κόσμο</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
(κίνηση)· και <i>Να ’σαι ψάρι στο καφάσι</i></span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">και
να κάνει κρύο</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (ακινησία) («4Χ2»).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο ρόλος της ποίησης, μάλιστα, εξαιρετικά
σημαίνων, υπερβαίνει την εξυπηρέτηση του ερωτικού παιχνιδιού και αναδεικνύει την
ανάγκη της επικοινωνίας και μέσω του δικού της, ξεχωριστού τρόπου έκφρασης.
Έτσι ο Μαρκόπουλος, σαν «Αυτόματος
ποιητής» στη θέση αυτόματου τηλεφωνητή, απευθύνει προσκλητήριο, μέσω του
μηνύματος που αφήνει, για επίσκεψη στο <i>ορυχείο
των στίχων</i>. Το εγχείρημα αξίζει, καθώς δεν αποζημιώνει μόνο με τις ιδέες
που συζητά και τα συναισθήματα που γεννά, μα και με τον εκφραστικό του πλούτο:
οι χρησιμοποιούμενες μεταφορές υπερβαίνουν την αποκλειστική λειτουργία εντός
μεμονωμένων στίχων και υπηρετούν το σύνολο των ποιημάτων («Απόπειρα άλωσης»: η ερωτική
πολιορκία διεξάγεται <i>κάτω απ’ τις ντόπιες</i>
των γυναικείων ματιών, έχει κερκόπορτα <i>την
πίσω πόρτα</i> του γυναικείου μυαλού, κι έκβαση την ερωτική αφλογιστία), ενώ οι
ευφάνταστες εικόνες εντυπωσιάζουν: <i>Πέφτει
ο ήλιος</i></span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">στον
κερματοδέκτη του βουνού </span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και<i> η ημίγυμνη γκαρσόνα γλάρος σερφάρει στα
γαλάζια μου μάτια</i>. Γενικότερα, τα μάτια κατέχουν ιδιαίτερη θέση στην
ποίηση του Μαρκόπουλου, σαν εκφραστικός καθρέφτης της ψυχής, σαν γέφυρα του έσω
και του έξω κόσμου.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Μαρκόπουλος, με τη χαμηλόφωνη ποίησή του, πετυχαίνει
να σκαλώσει στη μνήμη, όπως ακριβώς το χαλικάκι στο παπούτσι </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(«Το ανθρωπάκι»),</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> αποπνέοντας μια διάφανη
ζεστασιά που σαν </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">χαμός γλυκός βαραίνει τα
ματόκλαδα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Οι </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές ανάσες</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> αποδίδουν τόσο τη λιτή φόρμα των ποιημάτων
όσο και τις λαξεμένες επισημάνσεις: διαπιστώσεις σαν κοφτές αναπνοές∙ κοφτές
αναπνοές σαν </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">κοφτερά</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> μαχαίρια·
κοφτερά μαχαίρια σαν την παιδική αλήθεια, που πηγάζει από την αγνότητα και την
αθωότητα των ηρώων.</span></p><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Στο ορυχείο των στίχων»</span></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-size: 12pt;">Τα
Ποιητικά</i><span style="font-size: 12pt;"> 3 (Σεπτέμβριος 2011) 21</span></div></span></span></h1>
</div></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">Ο
ποιητής και το ποίημα</span></b><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;">(Εκδόσεις
Σοκόλη, Αθήνα 2010)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px; text-align: right;"><b>Δημήτρης Κόκορης</b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Μία ακόμη πτυχή του έργου του Θανάση Μαρκόπουλου αφορά
ως πεδίο εφαρμογής τη διδακτική της λογοτεχνίας, τομέα τον οποίο ο Μαρκόπουλος
έχει εμπλουτίσει ως φιλόλογος της σχολικής τάξης αρχικά και ως Σχολικός
Σύμβουλος Φιλολόγων στη συνέχεια. Σε αρκετά περιοδικά που θέτουν ως έναν από
τους θεμελιώδεις άξονες της στόχευσής τους τη διδακτική πράξη – αναφέρω
ενδεικτικά τη <i>Νέα Παιδεία</i>, τη <i>Φιλολογική</i>, περιοδικό που εκδίδεται από
την Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων, και τον <i>Φιλόλογο</i>,
το περιοδικό των αποφοίτων της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου
Θεσσαλονίκης – έχουν κατά καιρούς
δημοσιευτεί αρκετά μελετήματα του Μαρκόπουλου ως διδακτικές προτάσεις.
Δεκαοκτώ από αυτές τις προτάσεις συγκρότησαν, επιτελώντας το ρόλο διδακτικών
σεναρίων, το βιβλίο <i>Ο ποιητής και το
ποίημα </i> (εκδ. Σοκόλη, 2010). Εδώ
προσεγγίζονται διδακτικά, κείμενα οκτώ σημαντικών ποιητών μας (Κ.Γ. Καρυωτάκη,
Μίλτου Σαχτούρη, Μαρίας Κέντρου- Αγαθοπούλου, Κικής Δημουλά, Ντίνου
Χριστιανόπουλου, Πρόδρομου Χ. Μάρκογλου, Μιχάλη Γκανά και Αντώνη Φωστιέρη) και
αυτές οι προσεγγίσεις βοηθούν λειτουργικά και ουσιαστικά τόσο τους δασκάλους
όσο και τους μαθητές του λογοτεχνικού φαινομένου.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: right;"><br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Πνευματικό
Κέντρο Δήμου Ιωαννιτών <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Πολιτιστικός
Πολυχώρος Δ. Χατζής</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 16px;">19-10-2013</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: right;">
<br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: right;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">Ένα
πουλί στην άσφαλτο</span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;"> <b>Π</b></span></span><span style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: large;"><b>οίηση και ποιητική του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: large;">(Εκδόσεις
Μελάνι, Αθήνα 2013)</span><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: right;"><b>Γιώργος Βαϊλάκης</b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: right;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><i>Η παρούσα έκδοση αποτελεί μία πραγματικά σημαντική συμβολή
στη μελέτη και επαναπροσέγγιση του έργου του ποιητή<o:p></o:p></i></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><i> </i></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Είναι ένας από τους σημαντικότερους μεταπολεμικούς ποιητές
με μία φωνή ήρεμη αλλά και σπαρακτική, με μια εκρηκτική και ηλεκτρισμένη ποίηση
της μοναξιάς, του ανεπίδοτου έρωτα, της ματαίωσης, της άσκοπης περιπλάνησης
μέσα στη σύγχρονη πόλη. Υπάρχει ένα τραγούδι του Σαββόπουλου που απευθύνεται
στον παλιό του φίλο, τον Αλέξη Ασλάνογλου. Μια καταιγιστική εξομολόγηση του
συνθέτη, η οποία ονομάστηκε «Η θανάσιμη μοναξιά του Αλέξη Ασλάνη». Αυτός θα
μπορούσε να είναι και ο τίτλος της μοναχικής διαδρομής του ποιητή, από την
αστική οικογενειακή ακμή στην κατοπινή υπερήφανη παρακμή, και από την ερωτική
θλίψη στην τελειωτική κατάθλιψη.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Ο Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου
(1931-1996) ήταν γόνος αστικής οικογένειας από τη Θεσσαλονίκη, στην ιδιοκτησία
της οποίας υπήρχε μια κλωστοϋφαντουργία. Ο νεαρός ποιητής απέτυχε ή απέφυγε,
ωστόσο, να ενταχθεί στο αναμενόμενο μοντέλο της επαγγελματικής διαδοχής
αδυνατώντας να συμφιλιωθεί με τη φύση της συγκεκριμένης εργασίας.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Αναπόφευκτα, τον θάνατο του πατέρα
ακολούθησε μία παρατεταμένη παρακμή. Πάντως, νωρίτερα, είχε εμφανιστεί στα
γράμματα σε πολύ νεαρή ηλικία με τη μονόπρακτη ενότητα «Θάλασσα και
συγχρονισμός» (1951), στην οποία διαφαίνεται μια πρώιμη και έντονη οδύνη: <i>Ακόμα μια νύχτα σπαταλημένη. Ακόμα μια/
νύχτα/ κάτω από τους ίδιους αστερισμούς. Περιμένουμε/ χωρίς να περιμένουμε/
ελπίζουμε χωρίς να ελπίζουμε</i>. Συνολικά, από τη δεκαετία του ’50 είχε πολλές
ιστορίες να διηγηθεί: ταξίδια, παραθερισμοί, βόλτες με τζιπ, στρατιωτική
θητεία. Αλλά και λίγο αργότερα όταν λάτρεψε τη Γαλλία, όπου σε σχετικά μεγάλη
ηλικία βρέθηκε για σπουδές φιλολογίας, ξοδεύοντας τα κατάλοιπα της
οικογενειακής περιουσίας. Αυτή η σχεδόν μυθική εποχή για εκείνον, είχε πια
παρέλθει ως μία ακόμα ανάμνηση.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Η ασυνήθιστη οικονομική δυσχέρεια
στην οποία περιέπεσε, σε συνδυασμό με την ερωτική ιδιοτυπία του σε εποχές
απόλυτης κατακραυγής της ομοφυλοφιλίας, δημιούργησαν συνθήκες απροσπέλαστης
απελπισίας σ’ έναν άνθρωπο ιδιαίτερα ευαίσθητο κι αξιοπρεπή. Ως εκ τούτου, το
θέαμα της διαπόμπευσής του από κοινωνικά αποβράσματα στο ζαχαροπλαστείο
«Αχίλλειον» της Θεσσαλονίκης ή οι βρισιές που άγνωστοι έγραφαν στις σκάλες της
πολυκατοικίας που διέμενε, αποτελούν ενμέρει μια εξήγηση για την πληγωμένη
εσωστρέφεια και την πνιγηρή απομόνωση του ποιητή.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">«Μέσα σ’ αυτή τη διαπάλη μεταξύ του
εξωτερικού κόσμου και του εσωτερικού», εξηγεί ο ίδιος, «γεννιέται μια σύγκρουση,
ένα δράμα, που εξωτερικεύεται με μια στιχουργική προσωπική, μέσα σε μια
θεματολογία που υπαγορεύεται από την ίδια την ψυχοσύνθεση του ποιητή, από τον
ιδιαίτερο ψυχισμό του». Η μοναξιά, λοιπόν, έμελλε να γίνει σταδιακά η μόνιμη
συνθήκη του έργου του, με την κυριαρχική παρουσία της να αποδίδεται με πηγαίο
λυρισμό: <i>παγώνεις με την άνοιξη, το φως
της σε ταλαιπωρεί/ κι η πόλη σου είναι ξένη</i>.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><o:p> </o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><strong>Επτά ενότητες<o:p></o:p></strong></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br />
Οι επτά ποιητικές ενότητες («Αισθηματική ηλικία», «Δύσκολος θάνατος», «Ο
θάνατος του Μύρωνα», «Ποιήματα για ένα καλοκαίρι», «Νοσοκομείο εκστρατείας»,
«Ποιήματα της τελευταίας άνοιξης» και «Αργό πετρέλαιο») οι οποίες απαρτίζουν
την οριστική έκδοση 122 ποιημάτων του με τίτλο <i>Ο δύσκολος θάνατος</i>, αποτελούν αποσπάσματα μιας εξομολόγησης που
ποτέ δεν ολοκληρώθηκε με κύριο σκηνικό τη γενέθλια πόλη.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Μόνο που ο χώρος δράσης
μεταμορφωνόταν σε συναισθηματικό τοπίο, με τον ποιητή να πρωτοπορεί στην
εισαγωγή μοντέρνων στοιχείων που συνυπήρχαν επιδέξια με μια μεσοπολεμική
σκηνοθεσία. Στην ποίηση του Ασλάνογλου η καθημερινότητα αποτυπώνεται μέσα από
χαμηλωμένα φώτα, φωνές που σβήνουν, μια ομίχλη φωτεινή, βροχή και δάκρυα,
μουσική και ψιθυρίσματα αλλά και μεγάφωνα ανοιχτά, αυτοκίνητα, φώτα ηλεκτρικά,
σφαιριστήρια, γήπεδα, παραθαλάσσια καφενεία, θέρετρα, παγωμένα γιαπιά, λάσπες,
νεόχτιστα, θρύψαλα, χειρουργεία, λειτουργίες ερωτικές και τέφρα, ασφάλτους που
πύρωσε η ημέρα και ένα επίμονο ψιχάλισμα, εργατουπόλεις και σκοτεινά τοπία,
μηχανές και εργοστάσια, φώτα του γκαζιού και σκονισμένες θάλασσες, πράσινες
ακρογιαλιές και ερειπωμένους σταθμούς, κτίρια γυμνά και ελπιδοφόρα σήματα,
γνώριμα κλειστά τοπία και ένα ζεστό συννεφιασμένο πρωινό...<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Πρόκειται για έναν κρυπτικό λόγο,
μία έμμεση εξομολόγηση που ξεκινάει από την ερωτική εμπειρία επιδιώκοντας να
αποκρυπτογραφήσει την απουσία μιας ειλικρινούς επαφής, αλλά και να κρυσταλλώσει
την πικρή αίσθηση της μοναξιάς και της στέρησης. Μια τέτοια γραφή προκύπτει
τόσο από την ερωτική ιδιαιτερότητά του όσο και από τη φυσική ατολμία και
συστολή που τον διέκρινε, προτιμώντας τους χαμηλούς τόνους, το θαμπό φως, τις
λυπημένες Κυριακές, την απογευματινή ομίχλη.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Η παρούσα έκδοση με τίτλο <i>Ένα πουλί στην άσφαλτο. Ποίηση και ποιητική
του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου</i> (εκδ. Μελάνι) με δοκίμια του Θανάση Μαρκόπουλου
αποτελεί μία πραγματικά σημαντική συμβολή στη μελέτη και επαναπροσέγγιση του
έργου του ποιητή. Ένα έργο που χαρακτηρίζεται από μια εντυπωσιακή
αντινομία-καταφέρνει και συνταιριάζει στοιχεία εκ διαμέτρου αντιθετικά: τον
έντονο λυρισμό με το δραματικό περιεχόμενο, τις μυστικές μουσικές σχέσεις των
λέξεων με το απεγνωσμένο ξεγύμνωμα της ψυχής, τις στιχουργικές σαγηνευτικών
μουσικών συνδυασμών με το τρομακτικό κενό της ερωτικής απόρριψης ή εγκατάλειψης:
<i>Μια πολυκατοικία άδεια κι ασυνάρτητη/
επιστρατεύει το λυγμό μου κάθε βράδυ</i>. Στην ουσία, αυτό ακριβώς το εκρηκτικό
συνταίριασμα της σκορπισμένης ελπίδας με τη μουσική, του λυρικού με το
δραματικό, είναι που καθιστά εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και διαχρονική την ποίησή
του...</p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: small; font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span>«Η εκρηκτική ποίηση του ανεπίδοτου έρωτα»</span></div><span><div style="text-align: right;">Εφ. <i>Ημερησία</i> (25-5-2013) </div><div style="text-align: right;">http://origin2.imerisia.gr/article.asp?catid=26513&subid=2&pubid=113049399</div></span></span></h3>
<p align="right" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: right;"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><o:p></o:p></p></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></div><div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;"><b>Παναγιώτης Γούτας</b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal">Ο Νίκος Αλέξης Ασλάνογλου, είναι,
μαζί με τον Μιχάλη Κατσαρό και τον Μίλτο Σαχτούρη, από τις πιο κραυγαλέες
περιπτώσεις ποιητών στη σκιά. Ποιητών δηλαδή που, για διάφορους λόγους και όχι
κατ’ ανάγκη εξ αιτίας κάποιας ανεπάρκειας του συνολικού τους έργου, έρχονται σε
δεύτερη μοίρα, στη δεύτερη γραμμή των δημιουργών που χάραξαν ή διαμόρφωσαν,
ποιητικά, την εποχή μας.</p><p class="MsoNormal"><span style="text-indent: 36pt;">Ωστόσο το έργο
του είναι σημαντικότατο και δεν είναι διόλου τυχαίο που ο Ντίνος
Χριστιανόπουλος τον συμπεριέλαβε στην περιβόητη τριάδα των ερωτικών ποιητών της
Θεσσαλονίκης (Ασλάνογλου, Χριστιανόπουλος, Ιωάννου), οι οποίοι, όπως σχολιάζει ο
Περικλής Σφυρίδης στη δική του μελέτη για τον Ασλάνογλου (</span><i style="text-indent: 36pt;">Ο ποιητής Νίκος
Αλέξης Ασλάνογλου</i><span style="text-indent: 36pt;">, Μελέτη, Μπιλιέτο, Παιανία, 2009), «αποτέλεσαν τον αρχικό
και βασικό ποιητικό πυρήνα του λογοτεχνικού περιοδικού Διαγώνιος (1958-1983),
που είχε εκδότη και διευθυντή τον Χριστιανόπουλο» (σελ. 1).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης
Μαρκόπουλος (ποιητής, φιλόλογος και κριτικός, Κρανίδια Κοζάνης, 1951), κάνοντας
ένα μοντάζ σε παλιότερες μελέτες και δοκίμιά του, συνέθεσε ένα αξιοπρόσεχτο και
κατατοπιστικό κριτικό πόνημα, τυπωμένο με καλή αισθητική και λιτότητα από τις
ποιοτικές εκδόσεις Μελάνι, αναφορικά με τον Ν.-Α. Α. Ο τίτλος του πάρθηκε από
στίχο του ποιητή: </span><i style="text-indent: 36pt;">Ένα πουλί στην άσφαλτο</i><span style="text-indent: 36pt;">, και ο υπότιτλος: </span><i style="text-indent: 36pt;">ποίηση και
ποιητική του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου</i><span style="text-indent: 36pt;">. Κείμενο συνολικής δουλειάς αρκετών
χρόνων, που αποτελεί ένα άρτιο και ολοκληρωμένο φιλολογικό και ποιητικό
πορτρέτο του μεγάλου ερωτικού ποιητή της Θεσσαλονίκης.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="text-indent: 36pt;">Το βιβλίο
ξεκινά με τα ποιήματα «</span><span style="text-indent: 36pt;">Εκκοκκιστήρια
Α΄ και Β</span><span style="text-indent: 36pt;">΄» του Ασλάνογλου, με τα οποία η Βέροια (ο τόπος διαμονής του
Μαρκόπουλου) περνά οριστικά στην ελληνική ποίηση χάρη στο καίριο σύμβολο που
προσφέρει στην ευαισθησία του ποιητή (σελ. 23).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="text-indent: 36pt;">Στο δεύτερο
μέρος, ο Μαρκόπουλος σχολιάζει και επισημαίνει πώς αδυνατίζει –ίσως και
ακυρώνεται– ένα ποίημα με την αντικατάσταση μιας μόνο λέξης, από φοβία και
πρόθεση απόκρυψης του δημιουργού, που, όμως, μπορεί να σταθεί μειωτική ακόμη
και για το συνολικό του έργο. Χειροπιαστή απόδειξη των παραπάνω, το ποίημα του
Ασλάνογλου «</span><span style="text-indent: 36pt;">Οι κερασιές ανθίζουν»</span><span style="text-indent: 36pt;">,
που με την αντικατάσταση της αρχικής λέξης μελανιές με το κερασιές, το ποίημα
έχασε σε ευθύτητα και δραστικότητα, σχεδόν απονευρώθηκε. Σ’ αυτήν την ενότητα ο
Μαρκόπουλος κάνει και μια αντιπαράθεση της ποιητικής ιδιοσυγκρασίας των
Χριστιανόπουλου και Ασλάνογλου, καταλήγοντας πως ο μεν πρώτος μιλά απροκάλυπτα
στα ποιήματά του, λέει τα πράγματα με τ’ όνομά τους και έτσι κερδίζει σε
ευθύτητα και αμεσότητα, ενώ ο δεύτερος συχνά διστάζει, σκεφτόμενος τις
αντιδράσεις του περίγυρού του, με όσα γράφει, κι αυτό αδυνατίζει τη συνολική
του προσπάθεια.</span><span style="text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><b>Η μοίρα του Μύρωνα</b></p>
<p class="MsoNormal">Ακολουθούν «Τα ποιήματα του Μύρωνα». Εδώ ο
συγγραφέας μελετά διεξοδικά τις αλλαγές των στίχων του Ασλάνογλου αναφορικά με
το πρόσωπο του Μύρωνα, ενώ προσπαθεί να εξηγήσει και να ερμηνεύσει την παρουσία
του. Καταλήγει πως η έμμονη παρουσία του Μύρωνα (που κατά τον Σφυρίδη είναι
υπαρκτό πρόσωπο, μια ματαιωμένη εφηβική αγάπη του Ασλάνογλου) τον ανάγει σε
ποιητικό σύμβολο. Επιπλέον κρίνει πως οι αλλεπάλληλες αλλαγές στους στίχους και
στα ποιήματα που αναφέρονται στον Μύρωνα, οφείλονται στη λαχτάρα του ποιητή να
αγγίξει τα όρια της αισθητικής τελείωσης. Ο Μύρωνας παρουσιάζεται σε όλες τις
περιπτώσεις ως «τέλος». Λέει χαρακτηριστικά ο Μαρκόπουλος. «Είτε πρόκειται για
θάνατο βιολογικό είτε για τη λήξη μιας σχέσης ερωτικής, η μοίρα του Μύρωνα
σημαδεύει τον ποιητή, γίνεται έμμονη ιδέα, αδειάζει ολόκληρο τον κόσμο από τα
μάτια του» (σελ. 52).</p><p class="MsoNormal"><span style="text-indent: 36pt;">Η τέταρτη
ενότητα του βιβλίου αφορά τα πρωτόλεια ποιήματα του Ασλάνογλου. Η ύπαρξή τους
βασίζεται σε 2 τεφτέρια που χάρισε στον Μαρκόπουλο ο Χριστιανόπουλος. Ο
συγγραφέας, σχολαστικά και με μεγάλη λεπτομέρεια στις παρατηρήσεις του,
διακρίνει τις αλλαγές των στίχων των πρωτολείων (20 ποιήματα τον αριθμό) και σ’
αυτούς που διασώθηκαν στον Δύσκολο Θάνατο. Οι αλλαγές αυτές, κατά τον
Μαρκόπουλο, πιστοποιούν το υψηλό επίπεδο γραφής του Ασλάνογλου, εφόσον στα 47
του χρόνια επιστρέφει σε κατακτήσεις της εφηβείας (15 έως 18 χρονών).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="text-indent: 36pt;">Στο «</span><span style="text-indent: 36pt;">Το ζήτημα των επεξεργασιών»</span><span style="text-indent: 36pt;">, ο
Ασλάνογλου χαρακτηρίζεται αναθεωρητικός, αφού αντιμετώπισε το έργο του συνολικά
σαν ένα ποίημα εν προόδω, κάτι που κατά τον Μαρκόπουλο δεν απασχόλησε όσο θα
έπρεπε την κριτική (σελ. 102). Διάφοροι κριτικοί, πάντως, στάθηκαν σ’ αυτήν την
παράμετρο του έργου του Ασλάνογλου άλλοτε θετικά κι άλλοτε αρνητικά.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="text-indent: 36pt;">Στην
υποενότητα «</span><span style="text-indent: 36pt;">Η περιπέτεια της γραφής»</span><span style="text-indent: 36pt;">,
ο Μαρκόπουλος επισημαίνει πως ο Ασλάνογλου προτιμά την ποίηση της «προσωπικής
εξομολόγησης» επειδή ήταν επιφυλακτικός στον ρητορισμό των «κοινωνικών
ποιητών». Εντούτοις, διαπιστώνει πως ο Ασλάνογλου δεν γλίτωσε σε κάποιους
στίχους του τη «φθαρμένη λέξη της αγοράς, την τραχύτητα της έκφρασης και τον
κραυγαλέο τόνο», ό,τι δηλαδή γνώριζε πως είναι μειωτικό για το έργο του και
προσπαθούσε ν’ αποφύγει. Ο σαρκασμός και η επιθετικότητα, κρίνει ο Μαρκόπουλος,
που θα ταίριαζε στον Ντίνο Χριστιανόπουλο. δεν ταιριάζουν στον Ασλάνογλου «ο
οποίος, μόνο όταν μιλά πίσω από το φύλλωμα, βρίσκει τη φωνή του» (σελ. 123).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="text-indent: 36pt;">Τέλος,
αναφορικά με το πώς δούλευε ο ποιητής τους τίτλους και τους στίχους των
ποιημάτων του, ο Μαρκόπουλος μας λέει πως αυτό γινόταν άλλοτε με γνώμονα την
πύκνωση, άλλοτε την πρόθεση απόκρυψης στοιχείων, την απάλειψη κακόηχων φράσεων
αλλά και τη μεγαλύτερη παραστατικότητα και τελειότητα των στίχων του.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Ακολουθεί Κριτικό υπόμνημα, οι
ενότητες Παραλειπόμενα Α΄ και Β΄ με αναλυτικές και διαφωτιστικές σημειώσεις, το
Επίμετρο, οι πρώτες δημοσιεύσεις των δοκιμίων-ενοτήτων του βιβλίου και
Ευρετήριο ονομάτων.</p>
<p class="MsoNormal"><b>Μερικές σκέψεις...</b></p>
<p class="MsoNormal">Καταθέτω κάποιες τελευταίες
προσωπικές –ίσως αυθαίρετες– σκέψεις διαβάζοντας το σύνολο των ποιημάτων της
ενότητας Παραλειπόμενα Β΄ του βιβλίου. Με μια πρόχειρη ματιά πολλοί τίτλοι ή
στίχοι ή και θέματα ολόκληρα των ποιημάτων του Ασλάνογλου σ’ αυτήν τους τη
μορφή θυμίζουν έντονα Ντίνο Χριστιανόπουλο. Είναι γνωστή η επιρροή του
Χριστιανόπουλου στον Ασλάνογλου την περίοδο της φιλίας τους και της
συνεργασίας τους στη Διαγώνιο. Επίσης είναι πάλι γνωστή η καθοδήγηση που υπέστη
(όχι απαραίτητα με την κακή έννοια της λέξης, αλλά πάντως με τον περιορισμό και
το φορτίο που αυτή υποδηλώνει) ο Ασλάνογλου από τον Ντίνο Χριστιανόπουλο, σε
βαθμό που, ο πρώτος, να τη θεωρήσει υπέρ το δέον φορτική και να αποσχιστεί
μελλοντικά από τον δεύτερο, καταφεύγοντας στην Αθήνα. Αν και το όλο θέμα στα
χέρια ενός ερευνητή-μελετητή μοιάζει με ωρολογιακή βόμβα (ζώντος και του
Χριστιανόπουλου), θα είχε τεράστιο ενδιαφέρον ένας όχι εμπαθής, δίκαιος και
αποστασιοποιημένος μελετητής να ερευνήσει μέχρι ποιου βαθμού φτάνει αυτή η
ώσμωση ή η επίδραση ή η επιρροή, αντιπαραβάλλοντας ποιήματα και χρονολογίες,
και πώς φτάνουν σε σημείο οι δύο μεγάλοι μας ποιητές να χρησιμοποιούν μέχρι και
ίδιες φράσεις ή λέξεις στους στίχους τους: μουτράκι και Μουτράκια, Πώς την
κατάντησαν την πόλη μας και Κατατρέχουν τη γραφικότητα, Αδειούχος και
Αποστρατευμένος, η μουσική δε ζαχαρώνει και είναι πολύ ζαχαρωμένα τα τραγούδια
σας, και τόσα πολλά άλλα. Αυτή μου η παρατήρηση, φυσικά, και η ιδέα για
μελλοντική μελέτη (που, λόγω ακεραιότητας χαρακτήρα αλλά και ικανοτήτων θα
μπορούσε να την αναλάβει πάλι ο Μαρκόπουλος ή ο Περικλής Σφυρίδης, που είναι
γνώστης αυτής της αλληλεπίδρασης και μελέτησε διεξοδικά το έργο και των δύο)
δεν μειώνει ούτε ακυρώνει στο ελάχιστο το έργο των δύο σπουδαίων ερωτικών
ποιητών της πόλης μας. Απλώς θα μπορούσε να φωτίσει νέες πτυχές τόσο της
προσωπικής σχέσης που αναπτύχθηκε ανάμεσά τους όσο και των διακειμενικών
αλληλεπιδράσεων του έργου τους.<o:p></o:p></p>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Συμπερασματικά: O Θανάσης Μαρκόπουλος εκμεταλλευόμενος την τριπλή του
ιδιότητα (προσεχτικός και αναλυτικός φιλόλογος, ευαίσθητος και οξύνους κριτικός
και αξιόλογος ποιητής) φώτισε με αυτό του το βιβλίο έναν κάπως ξεχασμένο στις
μέρες μας ποιητή, που για πολλούς όμως, μέρα με την ημέρα, αρχίζει να βαραίνει
μέσα μας όλο και περισσότερο.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<a href="http://www.bookpress.gr/diabasame/idees/ena-pouli-stin-asfalto"><span style="color: black;"><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">http</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">://</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">www</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">.</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">bookpress</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">.</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">gr</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">/</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">diabasame</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">/</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">idees</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">/</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">ena</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">-</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">pouli</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">-</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">stin</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">-</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">asfalto</span></span></a><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">
<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">(20-6-2013)<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></div><div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></div>
<div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-family: "Times New Roman"; text-align: right;"><b>Θάνος Σταθόπουλος</b></span></span></div><div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><br /></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Ο Νίκος-Αλέξης
Ασλάνογλου (1931-1996) είναι από τους πλέον ιδιαίτερους και σημαντικούς ποιητές
της δεύτερης μεταπολεμικής γενιάς. Η ποίησή του μελαγχολική, πρωτότυπη,
χαμηλόφωνη, αισθητική, με το ρίγος των προσώπων και των πραγμάτων να
αποτυπώνεται σ’ έναν κόσμο μοναξιάς, καταστροφής και εγκατάλειψης, σ’ ένα
καθορισμένο τέλος, απηχεί το κλίμα «μιας κοινωνικής πραγματικότητας που παίρνει
το όχημα της ερωτικής αγωνίας», όπως είχε πει. «Στο πλαίσιο της ποιητικής
Θεσσαλονίκης των χρόνων 1930-1960 [ο Ασλάνογλου] συγκροτεί μαζί με τον Ντίνο
Χριστιανόπουλο και τον Γιώργο Ιωάννου τον ερωτικά ιδιότυπο κύκλο των ποιητών
της <i>Διαγωνίου</i> (1958-1983)», σημειώνει
χαρακτηριστικά ο Θανάσης Μαρκόπουλος.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Ο
Θανάσης Μαρκόπουλος, φιλόλογος, κριτικός και ποιητής, συγκεντρώνει στον παρόντα
τόμο φιλολογικές μελέτες του για τον Νίκο-Αλέξη Ασλάνογλου από το 1997 έως
σήμερα. Με βαθιά γνώση, ενδελέχεια και διεισδυτικότητα εξετάζει τόπους και
όψεις της ποίησης και της ποιητικής του Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Εκκινώντας
από την ευρύτερη σχέση του ποιητή με τον μακεδονικό χώρο, εστιάζει στα ποιήματα
«Εκκοκκιστήρια Α΄» και «Εκκοκκιστήρια Β΄» ως σημεία ερωτικής ματαίωσης. Τα
εκκοκκιστήρια ήταν άλλοτε τα κατ’ εξοχήν εργοστάσια στη Βέροια. Ο Ασλάνογλου,
αστικός ποιητής κατά βάση, ποιητής του τοπίου και των μεταμορφώσεών του, του
αλόγιστου ξοδέματος, κινείται σε πόλεις και χώρους του άστεως με τη σύνθλιψη
της ομορφιάς στα μάτια του και «την αδυναμία να ολοκληρωθεί κανείς σε μια
ανθρώπινη σχέση». Ο Μαρκόπουλος καταγράφει ενδεικτικά τίτλους ποιημάτων:
«Αθήνα», «Κέρκυρα», «Κόρινθος», «Σταθμός Λιτοχώρου», «Μες στα αυτοκίνητα»,
«Πρατήριο βενζίνης», «Αεροδρόμιο Μίκρας», «Θάλασσα της Τεργέστης», «Γήπεδο στο
Κιέρι», «Πένθιμο τραγούδι της Επανομής», «Μασσαλία», «Περαία», «Στο φθινοπωρινό
ξενοδοχείο», «Salon d’ auto», «Νοσοκομείο εκστρατείας» κ.ά., επισημαίνοντας
συγχρόνως τις πολυπληθείς αναφορές του άστεως στο ποιητικό σώμα του Νίκου-Αλέξη
Ασλάνογλου: Βέροια, Δράμα, Καστέλλα, Γλυφάδα, Βαρσοβία, Πασαλιμάνι, Πλατεία
Ναυαρίνου, «Δελφίνια», προάστια, δρόμοι, άσφαλτος, καφενεία, συνοικιακά
φροντιστήρια, αερολιμένας, προκυμαία, εργοστάσια, τρένα, σταθμοί, νοσοκομεία,
θάλαμοι – και δισκοθήκες, θα προσέθετα με έμφαση, που τόσο πολύ αγάπησε ο
ποιητής και επανέρχονται εμμονικά στα ποιήματά του.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">«Πιστεύω
πως ο χώρος είναι ο πρωταγωνιστής του δράματος. Τοπωνύμια, τοπία, χώρες,
πλατείες και δρόμοι, πόλεις ολόκληρες θα ’λεγε κανείς πως είναι τα υπεύθυνα
πρόσωπα, οι πρωταγωνιστές μιας τραγωδίας, οι πέτρες μέσα στον χρόνο. Καμία
σχέση με τη ρομαντική φθορά. Το πρόσωπο είναι ένα, ομοιογενές, αδιαίρετο. Ο
χώρος όμως το σπάζει, όχι ο χρόνος», θα πει ο Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου σε μια
συνέντευξή του, το 1988, στο περιοδικό <i>Το
Δέντρο</i>.</p><p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 5pt; text-align: justify;"><b>Ο
εμβληματικός Μύρων</b></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">Στη μελέτη «Τα
ποιήματα του Μύρωνα» ο Θανάσης Μαρκόπουλος αναφέρεται σ’ ένα από τα εμβληματικά
πρόσωπα της ποίησης του Ασλάνογλου, τον Μύρωνα, σύμβολο της ευτυχισμένης
ερωτικής σχέσης αλλά και του αναπόφευκτου τέλους, έτσι όπως εμφανίζεται στις
δύο ποιητικές συλλογές του <i>Ο θάνατος του
Μύρωνα</i> (1960), <i>Τρία Ποιήματα</i>
(1987), αλλά και αλλού.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Τα
ποιήματα που έγραψε ο ποιητής μεταξύ 1946 και 1949, δηλαδή από την ηλικία των
δεκαπέντε έως δεκαοκτώ ετών, τα οποία περιέχονται στη συγκεντρωτική έκδοση <i>Ο δύσκολος θάνατος</i> (1978), υπό τον τίτλο
«Αισθηματική ηλικία», παρουσιάζονται και σχολιάζονται διεξοδικά στις
διαφορετικές τους εκδοχές, καταδεικνύοντας την πρώιμη αισθητική συνείδηση του
Ασλάνογλου, οπωσδήποτε υψηλή, από πολύ νωρίς.<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Στην
πλέον εκτεταμένη μελέτη του τόμου («Το ζήτημα των επεξεργασιών») εντοπίζονται
και αναδεικνύονται οι επίμονες αλλαγές που επιφέρει ο Ασλάνογλου μέσα στα
χρόνια σε ποιήματα, στίχους, τίτλους ποιημάτων, μότο κ.λπ. στο σύνολο του έργου
του. Η αναθεωρητική του τάση υποβάλλει το έργο του σε πολλαπλές επεξεργασίες,
διορθώσεις και αφαιρέσεις ποιημάτων, κάτι που, όπως επισημαίνει ο Θανάσης
Μαρκόπουλος, «δείχνει την ακοίμητη λαχτάρα του για αισθητική τελείωση αλλά και
μια καλλιτεχνική ανασφάλεια, η οποία για έναν βιωματικό ποιητή σαν τον
Ασλάνογλου δεν μπορεί παρά να συναρτάται και με ανασφάλεια ζωής».<o:p></o:p></p>
<p style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Ο
Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου, ο οποίος από το 1979 εγκατέλειψε τη Θεσσαλονίκη για να
εγκατασταθεί στην Αθήνα, έζησε στη σκιά μέχρι τον θάνατό του, όπως ακριβώς
έγραψε: <i>Το ποίημα θέλω να είναι νύχτα,
περιπλάνηση/ σε ξεμοναχιασμένους δρόμους και σε αρτηρίες/ όπου η ζωή χορεύει</i>.</p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><div style="text-align: right;">«Περιπλάνηση στις σκιές
της ζωής</div> <span class="ypotitle1"><div style="text-align: right;"><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Όψεις της
ποίησης του Ασλάνογλου»</span></div></span><div style="text-align: right;">Εφ. <i>Η Καθημερινή</i> (21-7-2013)</div><div style="text-align: right;"><br /></div></span></span></h3><p align="right" class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Παντελής Τσαλουχίδης</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 9cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Κι έτσι εδώ σε
ξαναβρίσκω<br />
<span> </span><span> </span><span> </span>Αλέξη πες μου<br />
<span> </span><span> </span><span> </span>Αλέξη πες μου αν με θυμάσαι<br />
<span> </span><span> </span><span> </span>το καλοκαίρι έχει τελειώσει<br />
<span> </span><span> </span><span> </span>από καιρό έχει τελειώσει<br />
<span> </span><span> </span><span> </span>τι ζητάς<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 276.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 276.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>(Δ. Σαββόπουλος,
«Η θανάσιμη μοναξιά </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 276.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 276.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>του Αλέξη Ασλάνη»)</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Αναγνώστες και
μελετητές της λογοτεχνίας συχνά καταφεύγουν, σε βαθμό εμμονής, σε ορισμένα
κείμενα. Ο αναγνώστης συνήθως επιλέγει,
λίγο πολύ ελεύθερα, τις εμμονές του· τον μελετητή όμως συχνά τον επιλέγουν τα
ίδια τα κείμενα που εξετάζει, τα βρίσκει μπροστά του ξανά και ξανά, εκεί που
νομίζει ότι τελείωσε ξαναρχίζει. Έτσι που, για να παραφράσω τον Αναγνωστάκη, “ξαναγυρίζει
κάθε φορά στον ίδιο τόπο’’ – πολλές φορές, ευτυχώς, όχι άσκοπα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Στην ποίηση του Νίκου Αλέξη
Ασλάνογλου επιστρέφει και ο Θανάσης Μαρκόπουλος για πολλοστή –τέταρτη
συγκεκριμένα–</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">φορά. Ήδη το 1994
ολοκληρώνει την πρωτεύουσα μεταπτυχιακή του εργασία στη Φιλοσοφική Σχολή του
ΑΠΘ με τίτλο </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Τα ποιήματα του Νίκου Αλέξη
Ασλάνογλου. Κριτικό υπόμνημα. Σχόλια. Εργογραφία. Κριτικογραφία</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">. Όχι χωρίς
συνέχεια ωστόσο, καθώς δυο χρόνια αργότερα εκδίδει την</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> Βιβλιογραφία του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου 1948-1996</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, μια
αναθεωρημένη και εμπλουτισμένη έκδοση του τμήματος της εργασίας που αφορούσε
την εργογραφία, σχόλια και κριτικογραφία για τον ποιητή. Την ίδια χρονιά, το
1996, δημοσιεύει και μια εργασία στο </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Τραμ</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">
με</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">τον εύγλωττο τίτλο «Η άγρια μοναξιά
του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου», εργασία που εντάσσεται το 2003 στον συγκεντρωτικό
τόμο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές
ενόλω</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">. Τέταρτο συνεπώς</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">στη σειρά το
ανά χείρας πόνημα, επιχειρεί να συγκεντρώσει μια σειρά από δοκίμια για τον
Ασλάνογλου, που γράφτηκαν ανάμεσα στα 1994-2008 μαζί με το ανέκδοτο υπόλοιπο
της μεταπτυχιακής εργασίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Γεννημένος
το 1931 ο Νίκος Αλέξης Ασλάνογλου (κατά κόσμον Νίκος Αρσλάνογλου), εκδίδει την
πρώτη του ποιητική συλλογή <i>Δύσκολος
Θάνατος</i> το 1954 και ακολουθούν <i>Ο
θάνατος του Μύρωνα </i>(1960), <i>Ποιήματα
για ένα καλοκαίρ</i>ι (1963), <i>44
ποιήματα. Επιλογή 1946-1964</i> (1970), <i>Ο
δύσκολος θάνατος </i>(συγκεντρωτική έκδοση του 1978 και πέμπτη με ελάχιστες
αλλαγές το 1985), <i>Ωδές στον Πρίγκιπα</i>
(1981), <i>Τρία ποιήματα</i> (1987).<sup>1</sup>
Γραμματολογικά ο Ασλάνογλου ανήκει στην
δεύτερη μεταπολεμική γενιά των ποιητών που παρουσιάζονται στη λογοτεχνική
σκηνή κυρίως στα χρόνια 1955-1965. Μια
γενιά ποιητών που στρέφεται θεματολογικά
σε έναν πιο ατομικό χώρο –ιδιωτική οδύνη τον ονομάζει ο Πάνος Θασίτης<sup>2</sup>–, εγκαταλείποντας την κοινωνική ποίηση της
γενιάς της Κατοχής και του Εμφυλίου που προηγήθηκε. Ο ίδιος ο Ασλάνογλου
επιχείρησε να δώσει το στίγμα της γενιάς του ως εξής: <i>«</i>Μετά τον κατακερματισμό των ιδανικών που η πολεμική γενιά έζησε
και εξέφρασε πολλές φορές με σπάνια οξύτητα, το μόνο που απόμεινε στους νέους
του 1950 ήταν να διατηρήσει ο καθένας τους ό,τι μπορούσε να περισωθεί από
την ψυχή του. Έτσι εξηγείται η
ευαισθησία της νεότατης γενιάς σε θέματα ηθικής τάξεως και ατομικής ευθύνης, η
ανάγκη μιας κάθαρσης μέσα στην κόλαση της καθημερινότητας, η εμμονή στον
ατομικό χώρο και στην ατομική περίπτωση, συνείδηση κοινή σε όλους». Όσον αφορά
την ποιητική γεωγραφία της Θεσσαλονίκης, με βάση τον κανόνα των ποιητών «θεμελιωτών της ποίησης στη Θεσσαλονίκη» του Ντίνου
Χριστιανόπουλου,<sup>3</sup> ανήκει στην τριάδα των ερωτικών ποιητών της πόλης: Χριστιανόπουλος,
Ασλάνογλου, Ιωάννου.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα παραπάνω
γραμματολογικά στοιχεία βοηθούν στο να διακριθούν ήδη εξαρχής</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">δυο πρωτεύοντα χαρακτηριστικά της ποιητικής
του Ασλάνογλου:</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ο κλειστός χώρος του
ατομικού βιώματος («ατομικό πάθος» κατά τον Σινόπουλο),</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">4</sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> που
συνεπάγεται μια γραφή έντονα βιωματική, και ο προσανατολισμός του σε μια ποίηση
ερωτική και ειδικότερα εκείνη της απόκλισης από την ερωτική νόρμα, κοινή με
τους Χριστιανόπουλο και Ιωάννου. Από τα δυο αυτά χαρακτηριστικά προκύπτουν εν
πολλοίς και τα υπόλοιπα, όπως ο εξομολογητικός τόνος, που δεν οδηγεί όμως σε
άμεση και ρητή έκφραση του βιώματος, όπως λ.χ. στον Χριστιανόπουλο, η διάθεση
απόκρυψης και τέλος</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">η αναθεωρητική προς
το έργο του στάση του ποιητή.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στα
παραπάνω στοιχεία της ποίησης και της ποιητικής του Ασλάνογλου θα εστιάσει το
ενδιαφέρον του ο Θανάσης Μαρκόπουλος μέσα από τα δοκίμια του παρόντος τόμου με
τον ευτυχή, κατά την κρίση μου, τίτλο </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένα
πουλί στην άσφαλτο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, που</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">προέρχεται
από τη συλλογή </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο θάνατος του Μύρωνα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">βαραίνω αργά εντός σου κι απομένω/ μοναχικό
πουλί στην άσφαλτο </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">[...] («Μες στ’ αυτοκίνητα»)</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Από τις πέντε εργασίες του τόμου οι τρεις πρώτες («Τα
εκκοκκιστήρια», «Οι κερασιές κι οι μελανιές» , «Τα ποιήματα του Μύρωνα») είναι
προσεγγίσεις πάνω σε σύμβολα και προσωπεία της ποίησης του Ασλάνογλου</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και η τέταρτη («Πρωτόλεια») παρουσιάζει και
σχολιάζει 20 νεανικά του ποιήματα. Το πέμπτο δοκίμιο καλύπτει το δεύτερο μισό
του βιβλίου και εξετάζει επισταμένα το ζήτημα των επεξεργασιών και τον
αναθεωρητικό χαρακτήρα της γραφής του ποιητή.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στο πρώτο
δοκίμιο, «Τα εκκοκκιστήρια», ο Θ. Μαρκόπουλος αρχικά επιχειρεί να εισαγάγει τον
αναγνώστη στη λειτουργία του τοπίου, όπως αυτό παρουσιάζεται στην ποίηση του Ασλάνογλου. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">O</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
χώρος που κινείται ο ποιητής είναι ιδιαίτερα ευρύς (Ευρώπη, Μέση Ανατολή,
Αφρική) και οι αναφορές σε πόλεις συχνές σε τίτλους ποιημάτων («Ερείπια της
Παλμύρας», «Μασσαλία», «Αθήνα») αλλά και μέσα στα κείμενα (Μπάαλμπεκ, Βαρσοβία,
Βέροια, Ελασσόνα). Το ίδιο και οι ανώνυμοι χώροι, όπως δωμάτιο, νοσοκομείο, προκυμαία, τρένα , φυλάκια. Ο ίδιος ο ποιητής
είχε άλλωστε δηλώσει σχετικά: «Πιστεύω ότι ο χώρος είναι ο πρωταγωνιστής του
δράματος. Τοπωνύμια, τοπία, χώρες, πλατείες και δρόμοι, πόλεις ολόκληρες, θα ’λεγε
κανείς πως είναι τα υπεύθυνα πρόσωπα, οι πρωταγωνιστές μιας τραγωδίας, οι
πέτρες μέσα στο χρόνο».<sup>5</sup> Ειδικότερα ο μακεδονικός χώρος μοιάζει να
κερδίζει την προτίμησή του, καθώς μέσα στην ερήμωση των εργατουπόλεων, της υπαίθρου και των συνοριακών φυλακίων
«καταυγάζει ή πεθαίνει η ομορφιά, δίνει το νόημα και το περιεχόμενο που αυτή
θέλει στο νεκρό τοπίο».<sup>6</sup> Στενεύοντας λίγο το οπτικό πεδίο στην πόλη
της Βέροιας, ο μελετητής θα εντοπίσει δύο ποιήματα («Εκκοκκιστήρια Α΄» και «Εκκοκκιστήρια Β΄») που αξιοποιούν
τοπογραφικά –αλλά διόλου ηθογραφικά– τα μεταπολεμικά εκκοκκιστήρια βάμβακος της
πόλης. Κοινό μοτίβο τους η ερήμωση και η
απώλεια του ερωτικού συντρόφου: γεγονός στο πρώτο ποίημα, ενδεχόμενο και μύχιος
φόβος στο δεύτερο. Το εκκοκκιστήριο, χώρος όπου αποσπάται ο καρπός από την ίνα
του βαμβακιού, γίνεται σύμβολο του ερωτικού χωρισμού· δυσδιάκριτο κάπως στο
πρώτο ποίημα αλλά εμφανέστατο στο δεύτερο, που κλείνει με τους στίχους : <i>Τότε κατάλαβα πως πέρασε πια η εποχή της
συγκομιδής. Και πως ό,τι μπορούσαμε να δώσουμε το είχαμε σχεδόν σκορπίσει</i>.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένα άλλο
χαρακτηριστικό του ποιητή, τη διάθεση απόκρυψης, αναδεικνύει στο αμέσως επόμενο
δοκίμιό του με τίτλο «Οι κερασιές κι οι
μελανιές» ο Θ. Μαρκόπουλος. Στο επίκεντρο το ποίημα «Οι κερασιές ανθίζουν»: <i>Οι κερασιές ανθίζουν πάλι. Πρόσκαιρες/
έρχονται και περνούν με τη βροχή/ βλασταίνουνε με το φιλί κι ύστερα σβήνουν.//
Γι’ αυτό τις ψηλαφίζω και πικραίνομαι/ φυτοζωούν για λίγο κι ύστερα
εξατμίζονται/ μαζί με το φιλί σου, χάνονται/ για πάντα μες στο ρεύμα του καιρού</i>.
Το ποίημα πρωτοεμφανίζεται στη συλλογή <i>44
ποιήματα. Επιλογή 1946-1964</i> (1970) και φτάνει ως την τελική συγκεντρωτική
έκδοση του 1978/<sup>5</sup>1985 <i>Ο
δύσκολος θάνατος.</i> Ακριβώς αυτή η διατήρηση στο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">corpus</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
των 141 ενός ποιήματος με εμφανείς αδυναμίες από έναν εγνωσμένα περφεξιονιστή
ποιητή είναι που κεντρίζει το ενδιαφέρον του ερευνητή. Τονίζονται η τεχνική
αρτιότητα του ποιήματος αλλά και οι πολλές, ευδιάκριτες και μη, εκφραστικές
αστοχίες και συνδηλωτικές του ανεπάρκειες. Η συστηματική και λεπτολόγος έρευνα
των προβλημάτων του ποιήματος οδηγεί μοιραία σε ένα ερμηνευτικό αδιέξοδο: το
κεντρικό σύμβολο, οι ανθισμένες κερασιές, αποτυγχάνει να λειτουργήσει ως σύμβολο του ερωτικού πάθους. Εκτός βέβαια αν
δεν πρόκειται για κερασιές. Δυο κείμενα του Ντίνου Χριστιανόπουλου, που ψέγουν
τον ποιητή για φορμαλιστική και επιφανειακή σχέση με τη γλώσσα –για «στιχουργική σπασμωδικότητα» μιλά το
δεύτερο κείμενο–, χρησιμοποιούν ως
παράδειγμα ατυχούς επιλογής του Ασλάνογλου τη λέξη «κερασιές» αντί για
«μελανιές». Και πράγματι, αν γίνει η αντικατάσταση, το ποίημα «ανθίζει πάλι».
Πέρα από ιδιοσυγκρασία, η διάθεση απόκρυψης
πηγάζει κυρίως από το ιδιότυπο
ερωτικό ένστικτο του ποιητή, το οποίο προφανώς οι τα φαιά φορούντες της εποχής
του δύσκολα θα ανέχονταν.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στην ποίηση του
Ασλάνογλου τα επώνυμα πρόσωπα σπανίζουν. Όσα υπάρχουν αναφέρονται μόνο με το
μικρό τους όνομα (Δημήτρης, Βαγγέλης, Γιαννάκης) ή κάποια ιδιότητά τους
(ταξιδιώτης από το Βορρά, στρατιώτες, μπασκετμπολίστες, παίκτες).</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ξεχωρίζει ωστόσο ανάμεσα στα άλλα το πρόσωπο
του Μύρωνα για τη συχνότερη εμφάνισή του μέσα στα ποιήματα αλλά και σε τίτλους
ποιημάτων και μιας συλλογής (</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο θάνατος
του Μύρωνα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">). Η τρίτη εργασία έχει τίτλο «Τα ποιήματα του Μύρωνα» και
εξετάζει την παρουσία του και τη λειτουργία του στο σύνολο του ποιητικού έργου
του Ασλάνογλου. Ο Θ. Μαρκόπουλος παρακολουθεί</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">το (υπαρκτό) πρόσωπο του Μύρωνα μέσα από αλλεπάλληλες επεξεργασίες των
ποιημάτων, από την ομώνυμη συλλογή</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">έως
την τελευταία συγκεντρωτική.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Από τις
επτά συνολικά αρχικές αναφορές στον Μύρωνα θα μείνουν τέσσερις σε δύο
ελευθερόστιχα ποιήματα και ένα πεζόμορφο. Παρ’ όλα αυτά διακρίνεται μια εμμονή
του ποιητή στο πρόσωπό του. Ίσως λοιπόν να είναι ορθή η παρατήρηση του Βαγγέλη
Χατζηβασιλείου ότι ο Μύρωνας δεν είναι «απλώς “βιογραφικό” επεισόδιο, ούτε
στενόκαρδα ποιητικός ήρωας αλλά στάση με την οποία ταυτίζεται ο αφηγητής</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">– μια persona του ποιητή».</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">7</sup><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και ως σύμβολο όμως μόνο ο Μύρωνας έχει
ιδιαίτερο ενδιαφέρον, καθώς, όπως παρατηρεί ο Θ. Μαρκόπουλος, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«παρουσιάζεται
πάντα ως ένα τέλος. Είτε πρόκειται για θάνατο βιολογικό είτε για τη λήξη μιας
σχέσης ερωτικής, η μοίρα του Μύρωνα σημαδεύει τον ποιητή, γίνεται έμμονη ιδέα,
αδειάζει ολόκληρο τον κόσμο από τα μάτια του. Ο Μύρωνας ‘‘αδιάφθορος και ωραίος
σαν θεός’’ εκφράζει την ευτυχισμένη ερωτική στιγμή, την ευτυχία της πλήρωσης,
την ομορφιά εντέλει μέσα στην ασχήμια του κόσμου, εξού και η κακή του τύχη».
Κρατώ επίσης τα επιγραμματικά λόγια του ίδιου ποιητή: «Ο Μύρωνας είναι ένας
πραγματισμός, μία αξία μη ανταλλάξιμη, ένα τέρμα».</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">8</sup></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το
τέταρτο δοκίμιο καταγράφει τη σπάνια τύχη του ερευνητή να δουλέψει πάνω σε ένα
εν πολλοίς ανέκδοτο ποιητικό υλικό, να κρυφοκοιτάξει δηλαδή στο εργαστήρι του
ποιητή.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Δύο δεφτέρια με πιστά
φωτοαντίγραφα από χειρόγραφα ποιήματα του Ασλάνογλου δωρήθηκαν το 2006 στον Θ.
Μαρκόπουλο από τον Ντίνο Χριστιανόπουλο. Η καβαφική πρακτική των δεφτεριών με
χειρόγραφα ποιήματα ξεκινά με τον Χριστιανόπουλο, τέλη δεκαετίας του ’40, και
την αντιγράφει ο Ασλάνογλου. Το πρώτο δεφτέρι έχει στοιχεία στο εξώφυλλο : </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Νίκος Αλέξης Ασλάνογλου/ Δώδεκα ποιήματα και
μία έκσταση/ 1949</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> –με αφιέρωση στον Χριστιανόπουλο–</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και το δεύτερο:</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αλέξης
Ασλάνογλου/ Συνέχεια ενός επιλόγου. Ποιήματα της παρακμής/ 1949</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Γραμμένα
ανάμεσα στα 15 με 18 χρόνια του ποιητή είναι σαφώς πρωτόλεια, είκοσι στον
αριθμό (13+7), που όμως δεν έμειναν, όλα τουλάχιστον, αφανή. Έξι πέρασαν στην
πρώτη συλλογή </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Δύσκολος θάνατος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> το
1954 και από αυτά τα πέντε μαζί με άλλα τρία έφτασαν στην τελική συγκεντρωτική</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Ο δύσκολος θάνατος </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">του 1978/</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">5</sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">1985.
Κανένα ωστόσο δεν</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">παρέμεινε αλώβητο στη
τελική έκδοση και κανένα δεν διατήρησε την αφιέρωση που υπήρχε σε 14 από τα 20
ποιήματα. Σε κάθε περίπτωση, όπως επισημαίνεται, στόχος είναι η ολοένα και
μεγαλύτερη πύκνωση του λόγου και ο περιορισμός της διάχυσης του συναισθήματος.
Επιπλέον διατυπώνονται μια σειρά από ουσιαστικές επισημάνσεις πάνω στη φόρμα,
τη θεματική και το κλίμα των ποιημάτων. Δημοσιεύονται φυσικά αυτούσια και τα
είκοσι ποιήματα, δείγματα του πόσο νωρίς είχε διαμορφώσει τον πυρήνα της ποιητικής
αλλά και της θεματικής του ο Ασλάνογλου.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η εκτενέστερη
και σαφώς απαιτητικότερη</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">εργασία
είναι</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">η σχετική με το ζήτημα των
επεξεργασιών στα ποιήματα του Ασλάνογλου. Περιλαμβάνει επτά μέρη: «Εισαγωγή»,
« Συντομογραφίες», «Η περιπέτεια της γραφής», «Κριτικό Υπόμνημα»,
«Παραλειπόμενα Α΄», «Παραλειπόμενα Β΄», «Επίμετρο». Ουσιαστικά το ζήτημα που
τίθεται εξαρχής για το έργο του ποιητή είναι η αντίληψή του να το αντιμετωπίζει
ως ένα ποίημα εν προόδω. Και αυτό τον οδηγεί όχι μόνο να επιχειρεί προσθήκες,
αφαιρέσεις και μεταβολές σε ποιήματα στις επανεκδόσεις των έργων του (κάτι όχι
άγνωστο σε ποιητές της </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Διαγωνίου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">),
αλλά να πράττει το ίδιο και σε ποιήματα που έχουν ήδη εκδοθεί. Η διαδικασία
αυτή ουσιαστικά αναιρεί τη δυνατότητα του αναγνώστη ή του κριτικού να διακρίνει
την εξελικτική πορεία του ποιητή με βάση μία μόνο συγκεντρωτική συλλογή· τα
παλαιότερα ποιήματα έχουν υποστεί εκτενέστατες συχνά τροποποιήσεις με βάση τις
πρόσφατες αισθητικές αντιλήψεις του ποιητή, κάτι που προσέχουν αρκετοί
κριτικοί, όπως ο Βάσος Βαρίκας, ο Τάκης Καρβέλης ή ο Αλέξανδρος Αργυρίου. Και ο
ίδιος όμως ο ποιητής δήλωνε ότι τον ενδιέφερε η προβολή μόνο της ώριμης
δουλειάς του· αν ένα παλαιότερο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ποίημα
μπορούσε να σωθεί, τότε επενέβαινε να το σώσει, ανεξάρτητα με το αν είχε
εκδοθεί ή όχι, αλλιώς το απέρριπτε. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αυτό ακριβώς
δικαιολογεί την ανάγκη ύπαρξης ενός αναλυτικού όσο και «ιδιόρρυθμου», κατά τον
ερευνητή, κριτικού υπομνήματος που σκοπός του δεν είναι η ανασύνθεση του
πρωτοτύπου, όπως στα αρχαία κείμενα, ούτε η σύνθεση ενός πιθανού κειμένου, όπως
λ.χ. στα σχεδιάσματα του Σολωμού. Στην ενότητα με τίτλο «Η περιπέτεια της
γραφής» ο Θ. Μαρκόπουλος εξετάζει την εξελικτική πορεία της γραφής του
Ασλάνογλου μέσα από τις</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αισθητικές,
εκφραστικές</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και θεματολογικές του
επιλογές και προσπαθεί να τις αιτιολογήσει μέσα από τις επεμβάσεις που
επιχειρούνται στην συλλογή </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">44 ποιήματα.
Επιλογή 1946-1964</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> και στην συγκεντρωτική </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο δύσκολος θάνατος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, όπου πολλές από τις αλλαγές της επιλογής του
1970 αναιρούνται. Αυτές τις παρατηρήσεις για την διαδρομή και ωρίμανση του
ποιητή, καθώς και τα συμπεράσματα για την τελειομανία αλλά και τις ανασφάλειες
του ποιητή, έρχεται να τεκμηριώσει αναλυτικά το κριτικό υπόμνημα, που, έχοντας
ως οριστικό κείμενο εκείνο της τελικής έκδοσης των ποιημάτων, καταγράφει τις
προηγούμενες γραφές από την πρώτη έκδοση του κάθε ποιήματος.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στα «Παραλειπόμενα Α΄»</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">παρουσιάζονται τα 24 ποιήματα που υπήρχαν σε
συλλογές, αλλά δεν συμπεριλήφθηκαν στα 122 της οριστικής έκδοσης </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο δύσκολος θάνατος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Δυσεύρετα τόσο αυτά
όσο και εκείνα που καταγράφονται στα «Παραλειπόμενα Β΄» (συνολικά 26), τα οποία
είχαν δημοσιευτεί σε περιοδικά, αλλά δεν ενσωματώθηκαν σε κάποια συλλογή. Στο
«Επίμετρο» τέλος περιγράφονται συνοπτικά οι τρεις τελευταίες συλλογές,
ιδιαίτερα όμως οι ενότητες της τελευταίας</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">συγκεντρωτικής συλλογής, που είναι ουσιαστικά όλες οι προηγούμενες
συλλογές του ποιητή, με έμφαση στις αλλαγές που επιχειρεί</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ο ποιητής στον αριθμό των ποιημάτων, στη δομή
τους και σε άλλα</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">χαρακτηριστικά τους.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">Χωρίς να
θεωρηθεί παραγνωρισμένο, το ποιητικό έργο του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου δεν έχει
ιδιαίτερα προβληθεί ίσως και λόγω των ιδιαιτεροτήτων του που
προαναφέρθηκαν. Το βιβλίο αυτό επιχειρεί
να το φωτίσει πολύπλευρα αλλά και ταυτόχρονα να συμπληρώσει το </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">corpus</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;"> των
ποιημάτων με λανθάνοντα και δυσεύρετα ποιήματα. Κάτι που, όπως μπόρεσα να κρίνω,
γίνεται με ιδιαίτερη ευσυνειδησία, μεθοδικότητα, θεωρητική επάρκεια και κριτική
ικανότητα. Ιδιότητες που, συγκεντρωμένες σε μια φιλολογική δουλειά, δεν είναι
πια και ό,τι συνηθέστερο.</span></p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Η ενδοχώρα του ποιητή»</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Περ. <i>Η
Παρέμβαση</i> 168-169 <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">(Τέλος θέρους-Αρχή φθινοπώρου 2013) 39<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Σημειώσεις</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<h3 style="margin-left: 0cm; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ουσιαστικά
το σύνολο του αναγνωρισμένου από τον ποιητή ποιητικού του έργου είναι τα 122
ποιήματα της συγκεντρωτικής συλλογής <i>Ο
δύσκολος θάνατος</i> (1978, <sup>5</sup>1985) μαζί με τα 16 της συλλογής <i>Ωδές στον Πρίγκιπα</i> (1981) και τα 3 πεζά
ποιήματα στα <i>Τρία ποιήματα</i> (1987).
Συνολικά 141 ποιήματα.<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span> </span><span> <span> </span> </span>2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Πάνος
Θασίτης, «Ποιητικά ρεύματα και ποιητές στη νεότερη Θεσσαλονίκη», περ. <i>Νέα εστία</i> 850 (1-12-1962) 1759.<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span> </span><span> <span> </span></span>3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ολόκληρη
η λίστα αποτελείται από δώδεκα ποιητές: τρεις στοχαστικούς (Βαφόπουλος,
Καρέλλη, Πεντζίκης), τρεις λυρικούς (Θέμελης, Βαρβιτσιώτης, Στογιαννίδης),
τρεις κοινωνικούς (Αναγνωστάκης, Κύρου, Θασίτης) και τρεις ερωτικούς
(Χριστιανόπουλος, Ασλάνογλου, Ιωάννου).<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span> </span>4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Τάκης
Σινόπουλος, «Ν.Α.Ασλάνογλου <i>Ο θάνατος του
Μύρωνα </i>(1960)», περ. <i>Διαβάζω</i> 367 (Οκτώβριος 1996) 30-31 (και
στον τόμο με συγκεντρωμένες τις βιβλιοκρισίες του ιδίου: <i>Χρονικό Αναγνώσεων. Βιβλιοκρισίες για τη μεταπολεμική ποίηση</i>,
Σοκόλης, Αθήνα 1999, σ. 103).<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span> <span> </span> </span>5.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Περ.
<i>Το</i> <i>Δέντρο</i> 41 (Νοέμβριος 1988) 38.<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span> <span> </span> </span>6.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Περ.
<i>Διαβάζω</i> 118 (8-5-1985) 70.<br /><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span> <span> </span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">Περ.<i> Το Δέντρο</i>, ό.π., σ. 37.</span></span></span></h3></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif; text-align: right;"><b>Ιορδάνης Κουμασίδης</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Να λοιπόν που το
ενδιαφέρον για την ποίηση τον Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου αυξάνεται με το πέρασμα
του χρόνου, δικαιώνοντας όσους τον
κατατάσσουν στους αδικημένους ποιητές αναφορικά με την αναγνώριση που είχαν όσο
βρίσκονταν εν ζωή. Μια σημαντική έκδοση αποτίμησης του έργου του ποιητή
κυκλοφόρησε από τον ομότεχνό τον και μελετητή Θανάση Μαρκόπουλο.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Εν</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">συντομία,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου (το
«Αλέξης», προσωπική του επιλογή και προσθήκη στο κανονικό όνομα, ως ένδειξη
τιμής και ταύτισης</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">με</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τον</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ομώνυμο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ντοστογιεφσκικό ήρωα –
ΝΑΑ στο εξής) γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1931, εξέδωσε μόλις έξι συλλογές οι
οποίες συγκεφαλαιώνονται στη συγκεντρωτική του έκδοση </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο δύσκολος θάνατος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (πρώτη έκδοση 1978, στη συνέχεια 1985 και 2007,
εκδ. Νεφέλη) με ορισμένες απαλείψεις ποιημάτων, και, στη συνέχεια, τις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ωδές στον Πρίγκηπα </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και τρία πεζογραφικά
κείμενα στις εκδόσεις Ύψιλον. Πέθανε</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">στην Αθήνα το 1996.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης
Μαρκόπουλος γεννήθηκε στα Κρανίδια Κοζάνης, και, μετά τις σπουδές του, στράφηκε
στην ποίηση και στην κριτική της, δημοσιεύοντας επτά συλλογές και πέντε τόμους
μελέτης. Μεταξύ των μελετημάτων του, άμεσα συνυφασμένη με την παρούσα εργασία,
εμφανίζεται μια καταγραφή της σχετιζόμενης με τον ΝΑΑ βιβλιογραφίας (εκδ. της
Παρέμβασης, 1996). Ο παρών τόμος έρχεται να συμπληρώσει ένα σημαντικό και
συνάμα παράδοξο βιβλιογραφικό κενό: παρ’ ότι συναντάμε πλείστες μνείες και
σημειώματα για το έργο του ΝΑΑ σε λογοτεχνικά περιοδικά, εν τούτοις σπανίζουν έως
ελλείψεως τα αυτόνομα, αμιγή μελετήματα της ποιητικής του, ειδικά αποτυπωμένα
σε βιβλίο – ρόλο που αναπληρώνει σε ιδιαίτερα ικανοποιητικό βαθμό το αφιέρωμα
του περιοδικού </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οδός Πανός</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, τ. 90-92, 1997.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η ύλη του τόμου
είναι οργανωμένη σε πέντε δοκίμια. Στο πρώτο δοκίμιο, ο συγγραφέας, με αφορμή τα
ποιήματα «Εκκοκκιστήρια Α΄» και «Β΄», αναφέρεται στη σχέση του Ασλάνογλου με
τον μακεδονικό χώρο. Πηγαίνοντας ένα βήμα παραπέρα</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τη θέση του Μαρκόπουλου, πως «το τοπίο
κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στην ποίηση του Ασλάνογλου», θα έλεγα πως η ποίηση
του Ασλάνογλου είναι σε μεγάλο βαθμό και επί της ουσίας μια τοπ(ι)ογραφία,
εσωτερική και εξωτερική. Αναφορικά με την καθ’ εαυτή σημασία του χώρου, νομίζω
πως η επαρχία εμφανίζεται ως σημαίνον εικονοποιητικό επίκεντρο στην ποίησή του,
και όχι ως εξαίρεση μιας «σοβαρής», αστικής ποίησης, όπως συνηθίζεται. Τούτη η
τοπ(ι)ογραφία μετατρέπεται σε ποίηση με εντελώς κινηματογραφικό τρόπο. Ομοίως
και με τους διεθνείς προορισμούς, όπου εμφανίζεται ένας συμβολικός κοσμοπολιτισμός.
Ο Μαρκόπουλος παραθέτει επιπλέον έναν πλήρη κατάλογο με τα τοπωνύμια που
χρησιμοποιεί ο ποιητής.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">«Οι
μελανιές ανθίζουν»</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Στο δεύτερο
δοκίμιο, ο συγγραφέας καταπιάνεται με το ποίημα «Οι κερασιές ανθίζουν» και, με
σειρά από ερμηνευτικά και πραγματολογικά επιχειρήματα, προσπαθεί να αποδείξει
πως ο Ασλάνογλου στην πραγματικότητα επιθυμούσε να γράψει «Οι μελανιές
ανθίζουν», όπως και ήταν η αρχική γραφή – τελικώς την αντικατέστησε με το
«κερασιές», εξαιτίας της διαρκούς πρόθεσης απόκρυψης από μεριάς του αλλά και
της διστακτικότητας λόγω του περιρρέοντος, συντηρητικού κλίματος των δεκαετιών
1960-70. Ακόμα και αν συμφωνήσει κανείς με την πραγματολογική στοιχειοθέτηση
του συμβάντος (ο Μαρκόπουλος επικαλείται διπλή, έντυπη μαρτυρία του
Χριστιανόπουλου επ’ αυτού, η οποία φαίνεται έγκυρη), οι ενστάσεις ως προς την
ερμηνευτική μέθοδο είναι πρόδηλες: Ο Μαρκόπουλος προβάλλει έναν κακώς
εννοούμενο φιλολογισμό στην προσέγγιση, αναπτύσσοντας επιχειρήματα όπως «οι
κερασιές δε μπορούνε να <i>βλασταίνουνε</i>» (σελ. 28), επικαλούμενος
το Λεξικό της </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Κοινής Ελληνικής (!) που
αναφέρει πως βλασταίνω σημαίνει βγάζω, εκφύω βλαστούς, ή πως «το νερό, η
βενζίνη, ο ενθουσιασμός, ακόμα και ο έρωτας εξατμίζονται. Αλλά το άνθος;»
(ό.π.). Ποιητική αδεία, προφανώς, δεν μπορεί να δικαιολογείται ολική
αυθαιρεσία ή μια πανσημία – ενδεχομένως ακόμα και σε εκδοχές υπερρεαλιστικής ή
συμβολιστικής ποίησης. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι οφείλουμε να εξετάζουμε τις
μεταφορές αναφορικά με το κατά πόσον εξυπηρετούν μια αδιάρρηκτη σχέση με την
κυριολεξία (και μάλιστα επικαλούμενοι τη λεξικογραφία), γιατί έτσι διαλύουμε
την ποίηση ως τέχνη παρεμβολής και διαστρέβλωσης της σχέσης
σημαίνοντος-σημαινομένου, με τελικό θύμα και την ίδια τη μεταφορά. Και εν
τέλει, εφ’ όσον οι κερασιές δεν «βλασταίνουν» ούτε τα άνθη «εξατμίζονται»,
γιατί να δεχθούμε το ίδιο για τις μελανιές; Κατά τον Μαρκόπουλο, στο ποίημα δεν
λειτουργεί το κεντρικό σύμβολο και έτσι «καταντά ανοργασμική σπαζοκεφαλιά».
Ουδέν σχόλιον εδώ…</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στο </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τρίτο δοκίμιο, συναντούμε μια
εξαιρετική, λεπτολογική γραμματολογική δουλειά πάνω στις αποκλίνουσες γραφές
των ποιημάτων που αναφέρονται στο πρόσωπο του Μύρωνα. Το κεφάλαιο
συμπεριλαμβάνει την ευστοχότατη επισήμανση πως, σε αντίθεση με τα τοπωνύμια,
που εμφανίζονται πολύ συχνά στους στίχους και τους τίτλους των ποιημάτων του
Ασλάνογλου, τα πρόσωπα σπανίως ονοματίζονται. Εξέχουσα εξαίρεση, ο Μύρωνας, ο
οποίος γίνεται μέχρι και τίτλος συλλογής </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο
θάνατος του Μύρωνα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">) και η συνεχιζόμενη αναφορά του τείνει να τον
συμβολο- ποιήσει, όπως ορθώς επισημαίνει ο Μαρκόπουλος. Ο επικρατέστερος
συμβολισμός, συμπεραίνει, κλείνοντας το κεφάλαιο, είναι αυτός του τέλους.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στην τέταρτη ενότητα, παρουσιάζονται και
σχολιάζονται είκοσι πρωτόλεια ποιήματα του Ασλάνογλου, γραμμένα από την εφηβεία
μέχρι την ηλικία των 18, οκτώ εκ των οποίων συμπεριλήφθηκαν και στην οριστική,
συγκεντρωτική έκδοση </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο δύσκολος θάνατος.</i><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Χαρακτηριστικό που
διατρέχει την πλειονότητα τούτων των ποιημάτων είναι οι αφιερώσεις και οι
χρονολογικές σημάνσεις, όπως και το με- τέπειτα ξαναδούλεμά τους, πρακτική
που συνήθιζε ο ποιητής, η οποία είναι και το βασικό θέμα του πέμπτου μέρους του
βιβλίου: ο διαρκής αναθεωρητικός χαρακτήρας της γραφής του Ασλάνογλου, που
συνήθιζε να επεμβαίνει, να διορθώνει, να μεταλλάσσει αλλά και ενίοτε να
επαναφέρει σε πρότερη μορφή τα ποιήματά του. Αντιμετώπιζε, δηλαδή, το έργο του
ως έργο «εν προόδω», όπως σημειώνει ο Μαρκόπουλος (σελ. 102). Αυτή η τάση,
προφανώς, δυσχεραίνει και συσκοτίζει το έργο της κριτικής κατά την αναζήτηση
του νήματος, της εκδίπλωσης και της εξέλιξης της γραφής του ποιητή. Ακολουθεί η
παράθεση όλων –δυσκολεύομαι να πειστώ πως μπορεί να έχει ξεφύγει κάτι από τη
λεπτομερή δουλειά του Μαρκόπουλου– των αλλαγών στις οποίες προέβη ο
Ασλάνογλου, κυρίως στις δυο πρώτες συγκεντρωτικές εκδόσεις, αυτή του 1970 </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">44 ποιήματα. Επιλογή 1946-1964</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">)</span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και εκείνη του 1978 </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο δύσκολος
θάνατος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">),</span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">η οποία αποτελεί και το πρόπλασμα για αυτή που
μπορεί να βρει σήμερα κανείς στην αγορά με τον ίδιο τίτλο.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Εξαντλητική γραμματολογική μελέτη</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο Μαρκόπουλος προβαίνει σε μια ολική,
εξαντλητική γραμματολογική μελέτη του έργου του Ασλάνογλου, και, ως προς
αυτό, είναι σαφώς άξιος συγχαρητηρίων. Μολονότι κλείνει τους πραγματολογικούς
και βιβλιογραφικούς λογαριασμούς του με τον ποιητή με μια εκτενή και
συγκροτημένη δουλειά, έχω την αίσθηση πως εισέρχεται ορισμένες φορές σε έναν
φιλολογισμό, στο πεδίο δηλαδή της τελεσίδικης ερμηνείας (μεταμφίεση του
παιγνιώδους ερωτήματος «Τι θέλει να πει ο ποιητής;», ή, σε επίπεδο
λογοτεχνικής θεωρίας, του αυτοσκοπού της ανίχνευσης της συγγραφικής πρόθεσης).
Εκ του προηγουμένου συμπεράσματος, επανέρχεται το ερώτημα της ερμηνευτικής της
ποίησης: η επανανακάλυψη της ηδονικής όψης της (δίχως να διακυβεύεται η σοβαρότητα
της ως λογοτεχνικό είδος) απαλλαγμένης από τον παλιό, αραχνιασμένο φιλολογισμό
ή από προσεγγίσεις που θυμίζουν τον τρόπο με τον οποίο «διδάσκεται» στα σχολεία.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τέλος, προσωπικά, θα προτιμούσα
τα αδημοσίευτα ποιήματα να εκδοθούν σε ένα ξεχωριστό </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">cor</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">pus</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">και όχι να βρίσκονται σε έναν
ερμηνευτικό τόμο που δεν πληροφορεί καν στο εξώφυλλο για την παρουσία τους.</span></p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-indent: 48px;">Π</span>ερ.
</span><i><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">The</span></i><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></i><i><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Books</span></i><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">’ </span></i><i><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Journal</span></i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"> 41 (Μάρτιος 2014) 85<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "times new roman", serif;">Ματιές
ενμέρει</span></b><span style="font-family: "times new roman", serif;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><b>Κείμενα κριτικής 1993-2013</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: x-large;">(Εκδόσεις Μελάνι, Αθήνα 2014)</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: right;"><b>Γιάννης Κουβαράς</b></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: right;"><br /></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος
(Κρανίδια Κοζάνης, 1951) ζει και δημιουργεί εκτός των τειχών (Βέροια),
διακονώντας την ποίηση διπλά. Ως ποιητής έχει εκδώσει 7 συλλογές και ως
κριτικός 7 βιβλία (3 μελέτες και 4 τόμους με κείμενα κριτικής· το διδακτορικό
του έχει θέμα το έργο του Α. Ευαγγέλου). Στον εν λόγω τόμο επιλέγει 45 κείμενα
από την κατά πολύ μεγαλύτερη σοδειά του των ετών 1993-2013, που αναφέρονται
αντίστοιχα σε επιμέρους έργα ή σε συγκεντρωτικές εκδόσεις 20 μεταπολεμικών
ποιητών (Λίκος, Βακαλό, Αλεξάνδρου, Καρούζος, Λάσκαρης, Γκόρπας, Μέσκος,
Μαρκίδης, Γκανάς, Πατίλης, Σουλιώτης, Υφαντής, [Κουβαράς], Θεοχάρης,
Μπακονίκα, Κάλφας, Λουκάτος, Ζιόβας, Γκανίδου, Χουβαρδάς), 20 πεζογράφων
(Αγαθοπούλου, Η.X. Παπαδημητρακόπουλος, Χριστιανόπουλος, Βαλτινός, Σφυρίδης,
Μάρκογλου, Λαχάς, Νικηφόρου, Χατζητάτσης, Μάνος, Καλούτσας, Μαυρουδής, Γ.
Μαρκόπουλος, Μίγγας, Αδαλόγλου, Β.Π. Καραγιάννης, Σκαμπαρδώνης, Κοψαχείλης, Μ.
Καραγιάννης, Μποτονάκη) και 5 κριτικών (Αργυρίου, Αράγης, Ζήρας, Κεφάλας,
Κόκορης). Αν λάβουμε υπόψιν ότι αρκετοί από τους πεζογράφους είναι πρωτίστως
και ποιητές, η πλάστιγγα κλίνει εμφανώς υπέρ της ποίησης. Τα κείμενα έχουν
δημοσιευθεί στην εφημερίδα </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-align: left;">Αυγή</span><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"> και στα περιοδικά </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-align: left;">Αντί,
Ακτή, Διαβάζω, Εντευκτήριο, Μανδραγόρας, Παρέμβαση, Φιλόλογος</span><span style="font-size: 12pt; text-align: left;">
κ.ά.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Στον Πρόλογο ο
συγγραφέας σημειώνει ότι πολλά ξαναδουλεύτηκαν∙ ιδιαίτερα όσα, λόγω στενότητας
χώρου των εντύπων, παρουσιάστηκαν σε συνοπτικότερη μορφή, εδώ αποσυμπιέζονται
στην τελική τους εκδοχή. Η επιλογή ενός κειμένου για κάθε συγγραφέα
προτιμήθηκε για να είναι ευρύτερο και αντιπροσωπευτικότερο το γραμματολογικό
φάσμα. Ο συγγραφέας προτάσσει σύντομα κατατοπιστικά βιογραφικά στοιχεία των
ποιητών, όταν πρόκειται για συγκεντρωτικές εκδόσεις· εστιάζει σε όρους που
διαμόρφωσαν τον ψυχισμό τους και τις καταβολές τους· συνομιλεί με κριτικούς
που έχουν προσεγγίσει το έργο τους· σχολιάζει τεχνικές θεματικής ανάπτυξης∙
προβαίνει σε συγκρίσεις, αντιδιαστολές, αξιολογήσεις. Αλλά και όταν πρόκειται
για επιμέρους συλλογές, ανατρέχει συνοπτικά σε προηγούμενες του ποιητή, για να
κατανοηθεί καλύτερα με μια αναδρομή, όποτε κρίνεται αναγκαίο.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Η πλειονότητα των
κειμένων για την πεζογραφία αφορά συλλογές διηγημάτων και τρία μόνο
μυθιστορήματα, ενώ ένα αναφέρεται σε σενάριο του Βαλτινού για τη ζωή του
Σολωμού. Κι εδώ προτάσσει ευσύνοπτο εργοβιογραφικό των πεζογράφων· αναδεικνύει
την ιδιοπροσωπία και τα χαρακτηριστικά τους· εστιάζει στον ψυχισμό των ηρώων,
στους θεματικούς πυρήνες, στις αφηγηματικές στρατηγικές, στις εξελίξεις από
βιβλίο σε βιβλίο, προπαντός στη χρήση της γλώσσας· προβαίνει σε εσωτερικούς
συσχετισμούς ποίησης και πεζογραφίας όταν πρόκειται για συγγραφείς που
υπηρετούν και τα δύο είδη. Διαφωτιστικά και ενδιαφέροντα είναι και τα κείμενα
που αφορούν κριτικούς (Αργυρίου, Αράγη, Ζήρα κ.ά). Ιδιαίτερα ευθύβολους
βρίσκουμε τους υπέρτιτλους όλων σχεδόν των κριτικών κειμένων.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Ο Θ. Μαρκόπουλος, που με το κομβικό βιβλίο του <span class="a0"><i>Ματιές
ενόλω: Αναγνωστάκης, Κύρου, Θασίτης, Χριστιανόπ</i></span></span><span class="a0" style="font-family: times; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><i>ουλος, Ασλάνογλου, Μέσκος, Ευαγγέλου,
Μάρκογλου</i></span></span><span style="font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (Σοκόλης 2003) έχει συμβάλει τα μάλα στη
χαρτογράφηση του μεταπολεμικού ποιητικού άτλαντα της πόλης της Θεσσαλονίκης
και της μείζονος περιοχής της, τώρα, με το <span class="a0"><i>Ματιές ενμέρει</i>,</span>
με κριτική νηφαλιότητα, φιλολογική εμβρίθεια και θεωρητική επάρκεια,
επεκτείνει το ψηφιδωτό της δημιουργικής του κατάθεσης χωροχρονικά και
ειδολογικά. Κι αν διαβάζουμε «και με τις ρώγες των δάχτυλων», στην καλαίσθητη
έκδοση, που το εξώφυλλό της κοσμείται με το έργο της Γεωργίας Τριανταφυλλίδη <span class="a0">Η
αναγνώστρια,</span> η πρόκληση και η απόλαυση της ανάγνωσης είναι
διπλή.</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><p class="120" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Μερικό λογοτεχνικό πανόραμα»<o:p></o:p></span></p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Εντευκτήριο</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> 108 (Ιανουάριος-Μάρτιος
2015) 139-140</span></div><div style="margin: 0cm; text-align: right; text-justify: inter-ideograph;"><br /></div><div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><br /></span></div><div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: 16px; text-align: right;"><b>Δήμητρα Σμυρνή</b></span></span></div><div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-size: 16px; text-align: right;"><br /></span></span></div><div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Η κριτική του
Θανάση Μαρκόπουλου είναι κριτική «που μοιράζεται με το δημιουργό τη συγκίνηση
και το πάθος της τέχνης». Κι αυτό, γιατί ο κριτικός Μαρκόπουλος ξέρει πολύ καλά
το πάθος και τη συγκίνηση της δημιουργίας, αφού είναι ο ίδιος όχι μόνο γνωστός
και καταξιωμένος κριτικός αλλά κι ένας από τους μεγαλύτερους Έλληνες ποιητές
των ημερών μας. <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Μετά
από εφτά συλλογές ποιημάτων, τρεις μελέτες και τρεις τόμους με κείμενα
κριτικής, έρχεται πριν δύο μήνες στο φως ένα καινούργιο βιβλίο του με κείμενα
κριτικής, που τιτλοφορείται <i>Ματιές
ενμέρει</i> (εκδόσεις Μελάνι).<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Ο
κριτικός αντιδιαστέλλει το παρόν βιβλίο από προηγούμενο, που εκδόθηκε το 2003,
με τίτλο <i>Ματιές ενόλω</i>. Εκείνο
πραγματευόταν εκτεταμένα το συνολικό έργο οχτώ μεταπολεμικών ποιητών, ενώ το «ενμέρει»
αναφέρεται σε επιμέρους έργα και πάλι μεταπολεμικών δημιουργών, είκοσι ποιητών,
είκοσι πεζογράφων και πέντε κριτικών, κείμενα που δημοσιεύτηκαν σε έντυπα του
κέντρου και της περιφέρειας (1993-2013).<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Φωτίζοντας
ο Θανάσης Μαρκόπουλος τα κείμενα που φιλοξενεί στο βιβλίο του, δε χρησιμοποιεί
το φως με τη μορφή σκληρού προβολέα που γυμνώνει, αλλά με κείνο το φως που
αποκαλύπτει χωρίς να παραμορφώνει, που διεισδύει χωρίς να πονά, που κατανοεί
αιτιολογώντας…<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Τοποθετεί
το δημιουργό μέσα στο χώρο και το χρόνο, συνδέοντάς τους λειτουργικά και
αναδεικνύοντας εκείνες τις συνθήκες, μέσα στις οποίες γεννιέται ο δημιουργός.<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Και
είναι πραγματικά παρατηρήσεις όπως οι παρακάτω: <strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">«Όμως το άστυ και
η πολυκατοικία στα χρόνια της δικτατορίας του ’67 είναι σύμβολα ενός τρόπου
ζωής που δρα καταλυτικά και διαλυτικά για τις παραδοσιακές αξίες της ελληνικής
κοινωνίας, η οποία, καθώς από τη μια στιγμή στην άλλη βρέθηκε από την γκλίτσα
του τσοπάνη στο μικρόφωνο της τηλεόρασης κι από το κιτρινισμένο δόντι του
χωρικού στο κάτασπρο της Colgate, έχασε τον προσανατολισμό της, με αποτελέσαμε
να συγχέει τα αυτονόητα και να οδηγείται σε καταναλωτικές ακρότητες» </span></strong>ή<strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">
«…αν κάποιος έχει κάτι να πει, βρίσκει τον τρόπο να το πει. Αυτό που συχνά
λείπει από τα μυθιστορήματα του καιρού μας δεν είναι ο τρόπος αλλά η εμπειρία
ζωής, το χώμα και το αίμα»,</span></strong><em><b> </b></em>παρατηρήσεις όχι μόνο εξαιρετικά ενδιαφέρουσες και ελκυστικές
για τον αναγνώστη αλλά και εντυπωσιακές για την ευθύβολη στόχευσή τους.<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Με
μια κατακτημένη, από τη συνεχή θητεία του στην ποίηση, ικανότητα συμπύκνωσης
του ουσιώδους, εντυπωσιάζει τον αναγνώστη, καθώς ξεκινά την ανάγνωση κάθε
κριτικού κειμένου με τους απόλυτα αφαιρετικούς τίτλους, που εμπεριέχουν
ταυτόχρονα έναν κρυφό δυναμισμό, όπως: «το διάφανο σκότος», «ο σπασμένος καιρός»,
«γονατισμένοι ουρανοί», «βαφές θανάτου»…<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Παράλληλα,
έχοντας βαθιά επιστημονική γνώση της λογοτεχνίας, ανατέμνει τα κείμενα με λεπτό
χειρουργικό νυστέρι, όχι μόνο χωρίς να τα πληγώνει, αλλά αναδεικνύοντας με σεβασμό
και αγάπη τις φλέβες της δημιουργίας, που τα ζωντανεύουν.<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Τέλος,
παραθέτοντας στο κείμενό του σχετικά αποσπάσματα –περισσότερα ποιήματα λιγότερα
πεζά– δίνει στον αναγνώστη την ευκαιρία να έρθει σε επαφή με το δημιουργό αλλά
και στο δημιουργό να ακουστεί άμεσα η φωνή του, χωρίς τη γέφυρα του κριτικού.<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Σαφώς,
στο βιβλίο, οι είκοσι προσεγγίσεις των ποιητικών κειμένων υπερτερούν σε σχέση
με τις εικοσιπέντε των πεζών, κι αυτό, όχι γιατί οι δεύτερες υπολείπονται σε
ικανότητα προσέγγισης –η ματιά κοφτερή και σίγουρη είναι πάντα η ίδια– αλλά
γιατί τα ποιητικά κείμενα από τη φύση τους έχουν τη γοητεία της πύκνωσης, και
όταν προβάλλονται μόνα, χωρίς την κριτική ματιά, αλλά κι όταν προβάλλονται μέσα
απ’ αυτήν. Άλλωστε ο ίδιος ο Μαρκόπουλος επισημαίνει τη διαφορά λέγοντας: <strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">«Στην
ποίηση δε βλέπουμε τόσο τα πράγματα όσο τη σκιά τους, το άρωμα, το αδιόρατο
ίχνος που αυτά αφήνουν στο πέρασμά τους».</span></strong><b><o:p></o:p></b></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Έτσι,
μπορεί το πρώτο μέρος να φαίνεται πως ενδιαφέρει περισσότερο τον αναγνώστη, το
υπόλοιπο όμως, το σχετικό με την πεζογραφία, είναι εκείνο που ολοκληρώνει την
άποψη για το βιβλίο, τις προθέσεις του συγγραφέα αλλά και τη δικαίωση των
προθέσεων.<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Ένα
βιβλίο χρήσιμο όχι μόνο για όσους μελετούν τη λογοτεχνία, αλλά και για κείνους
που απλά την αγαπούν και τη διαβάζουν.<o:p></o:p></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></strong></p>
<p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><strong><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">(Το εξώφυλλο του βιβλίου
κοσμεί έργο της Γεωργίας Τριανταφυλλίδου)</span></strong></p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">«Μια κριτική
θεώρηση βάθους και ουσίας»<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">faretra</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">.</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">info</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">/</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">index</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">.</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">php</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">/</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">epikairotita</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">/</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">epikairotita</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">-</span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">group</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"> /<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">grammata-texnes/3726-grammata-smyrni-markopoulos-maties<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">(3-3-2015)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: "times new roman", serif; text-align: right;"><b>Δημήτρης Κόκορης</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Η πνευματική προσφορά του Θανάση Μαρκόπουλου
είναι πολύπτυχη: ποιητική, φιλολογική, κριτική. Οι επτά ποιητικές συλλογές του
από το 1982 έως το 2010 συγκροτούν μία νεωτερική έκφραση που έχει ενσωματώσει
δημιουργικά τον ποιητικό ρεαλισμό, τον κοινωνικό προβληματισμό και την
υπαρξιακή αναζήτηση. Η ερμηνευτική ανάλυση των λογοτεχνικών κειμένων με
αξιοποίηση στοιχείων από τη λογοτεχνική θεωρία, η κριτική αξιολόγηση των
ποιημάτων και των πεζογραφημάτων με ταυτόχρονη ένταξή τους σε ιστορικά και
κοινωνικά συμφραζόμενα, ο αλληλοσυσχετισμός των κειμένων και η θεώρησή τους υπό
το πρίσμα χρονικής διαδοχής, η βιβλιογραφική έρευνα, καθώς και η προσέγγιση της
λογοτεχνίας ως διδακτικού υλικού συγκροτούν βασικούς άξονες της πολύπτυχης
φιλολογικής λειτουργίας, ενώ συναποτελούν και τα βασικά πεδία της φιλολογικής
δραστηριοποίησης του Θανάση Μαρκόπουλου, η οποία ενέχει ως σημείο αιχμής τη
μεταπολεμική νεοελληνική παραγωγή ως προς την ποιητική και την πεζογραφική
έκφραση.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Μαρκόπουλος ως
φιλόλογος έχει προσεγγίσει τα πρόσωπα της πεζογραφίας του Μάριου Χάκκα (εκδ. Τα
Τραμάκια, 1993), έδωσε τη </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βιβλιογραφία Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου 1948-1996</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (εκδ.
Παρέμβαση, 1996) και μία εμπνευσμένη ερμηνεία του έργου του ποιητή (εκδ.
Μελάνι, 2013), ανέλυσε την ποίηση οκτώ μειζόνων εκπροσώπων (Αναγνωστάκης,
Κύρου, Θασίτης, Χριστιανόπουλος, Ασλάνογλου, Μέσκος, Ευαγγέλου, Μάρκογλου) της
πρώτης και της δεύτερης μεταπολεμικής γενιάς (εκδ. Σοκόλη, 2003), αναδίφησε
κάθε πτυχή της δουλειάς του Ανέστη Ευαγγέλου (εκδ. Σοκόλη, 2006), ενώ με τη
μελέτη του </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο ποιητής και το ποίημα</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (εκδ. Σοκόλη, 2010)
διανοίγει το τοπίο της διδακτικής της λογοτεχνίας, εισφέροντας διδακτικά
σενάρια για ποιήματα οκτώ δημιουργών (Καρυωτάκης, Σαχτούρης, Κέντρου-Αγαθοπούλου,
Δημουλά, Χριστιανόπουλος, Μάρκογλου, Γκανάς, Φωστιέρης), τα οποία ανθολογούνται
στα σχολικά εγχειρίδια λογοτεχνίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα κείμενα, που
συγκροτούν το βιβλίο </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ματιές ενμέρει</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, υποδεικνύουν ότι ο ποιητής και
φιλόλογος Θανάσης Μαρκόπουλος έχει υπηρετήσει τη λογοτεχνία και ως κριτικός
της. Χρησιμοποιούμε τη συγκεκριμένη διατύπωση μετά γνώσεως λόγου, γιατί οι
βιβλιοκρισίες του Μαρκόπουλου, που γίνονται με όρους εκδοτικής επικαιρότητας ως
προς την τρέχουσα βιβλιοπαραγωγή, δεν εμπεριέχουν ακκισμούς και πόζα, δεν
σκοπούν στην ενοχλητική περιαυτολογία, δεν κατατρύχονται από το άγχος της
επίδειξης φιλολογικών γνώσεων. Αντίθετα, υπηρετούν το κρινόμενο λογοτέχνημα,
ακολουθώντας μία παλιά αλλά σωστή άποψη περί λογοτεχνικής κριτικής, άποψη που
με συμπυκνωμένο τρόπο είχε εκφράσει στις </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Δοκιμές</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> του (τόμος
Α', Αθήνα, Ίκαρος 1981, σ. 131) και ο Γιώργος Σεφέρης: «Ο ρόλος του
κριτικού είναι, αν μπορώ να πω, ο ρόλος του ραβδοσκόπου. Βρίσκει μέσα μας τις
νέες πηγές ευαισθησίας, τις πηγές που κάνουν τα τέλματα τρεχάμενα νερά». Η
αποστολή της κριτικής, δηλαδή, δεν είναι απλώς και επιφανειακά να απονείμει τον
έπαινο ή τον ψόγο, αλλά σκοπεί και στο «να ολοκληρώνει μια ορισμένη ευαισθησία»
(Σεφέρης, ό.π.).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο Μαρκόπουλος, επειδή ακριβώς
δεν είναι επαγγελματίας κριτικός, επιλέγει (και σωστά) να κρίνει δημοσίως
βιβλία που τον έχουν αγγίξει και τον έχουν ελκύσει. Μέσα από τις σελίδες
περιοδικών και εφημερίδων, που εγκύπτουν με ενδιαφέρον και σοβαρότητα στο
λογοτεχνικό φαινόμενο (</span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ακτή</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">,</span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> Αντί</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, «Αναγνώσεις» της </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Αυγής</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">,
</span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Διαβάζω</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ελίτροχος</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Εντευκτήριο</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Μανδραγόρας</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Νέα
Εποχή</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Παρέμβαση</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">The Books Journal</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Φιλόλογος</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">),
παρουσιάζει βιβλία που έχουν ερεθίσει το αναγνωστικό του ενδιαφέρον, χωρίς όμως
να εξαντλείται στην περιγραφή του περιεχομένου τους ή στη διατύπωση μιας απλής
θετικής γνώμης. Οι </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενμέρει </i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">περιλαμβάνουν σαράντα πέντε
κριτικά κείμενα, στα οποία προσεγγίζονται ισάριθμα βιβλία που εκδόθηκαν κατά
την εικοσαετία 1993-2013 (είκοσι ποιητικά, είκοσι πεζογραφικά και πέντε που
ανήκουν στην κατηγορία της φιλολογικής-κριτικής μελέτης). Ο κριτικός δεν έχει
αναγάγει σε βασικό γνώμονα αξιολόγησης την προσωπική του ποιητική (συγγραφείς
με ισχυρή λογοτεχνική προσωπικότητα συχνά δεν αποφεύγουν αυτήν την πρακτική
κατά την κριτική τους δραστηριότητα). Αντιθέτως: στηρίζει σε λογικά και
αναγνωστικά επιχειρήματα την κριτική του γνώμη, με απλότητα, με διαύγεια, με
φιλολογική επάρκεια και προπάντων με ειλικρινή αγάπη προς τους συγγραφείς και
το έργο τους. Ο νηφάλιος και ακριβής κριτικός λόγος εμπλουτίζεται και
καθίσταται λειτουργικός με τις </span><i style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενμέρει</i><span style="color: #4c4b42; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">. Σε έναν χώρο από τον
οποίο δεν λείπουν αφενός οι άκριτες υμνολογίες (σε αρκετές περιπτώσεις θα
μπορούσαμε, δυστυχώς, να τις χαρακτηρίσουμε και γλοιώδεις) και αφετέρου οι
εμπαθέστατες και άδικες κατηγόριες, οι εμπεριστατωμένες και χαμηλότονα
εκφρασμένες κριτικές θέσεις μάς δίνουν το σωστό μέτρο και αυτό είναι κάτι, το
οποίο πρέπει να προσγραφεί στα πολλά θετικά στοιχεία της συγγραφικής παρουσίας
τού Θανάση Μαρκόπουλου.</span></p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; vertical-align: baseline;"><br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; vertical-align: baseline;"><h3 style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">«Λειτουργικός κριτικός λόγος»</span></h3>
<span style="color: #4c4b42; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Εφ. <i>Η Αυγή της Κυριακής-Αναγνώσεις</i> (3-5-2015)<o:p></o:p></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><br />
<span style="font-family: times; font-size: large;"><b>Χαμηλά ποτάμια</b> </span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: times; font-size: large;">(Μελάνι, Αθήνα 2015)</span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: times;"><br /></span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: times;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times; text-align: right;"><b>Αλεξάνδρα Μπακονίκα</b></span></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: times; text-align: right;"><br /></span></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Όσο κι αν μια υποδόρια μελαγχολία αφήνει το ίχνος της
στα ποιήματα της καινούργιας συλλογής του Θανάση Μαρκόπουλου, η λαχτάρα για τη
χαρά και την απόλαυση της ζωής κυριαρχεί ως κλίμα και διάθεση εκ μέρους του
ποιητή. Μπορεί σε στιγμή απελπισίας να θέλει να πάρει το λεωφορείο «με το
περίστροφο για την Πρέβεζα», όμως περισσότερο τον κερδίζει η αισιόδοξη
προοπτική του στο μέλλον, που έρχεται «με ανοιχτά ενδεχόμενα/ σαν παράθυρα
θέρους» και «θάλασσες που ανθίζουν». </span><span class="2ComicSansMS8"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Η </span></span><span style="font-size: 12pt;">“βιοτεχνία” της μίζερης σκοτεινιάς και θλίψης, που συχνά βλέπουμε να
κατακλύζει την ποίηση άλλων ποιητών, και στο παρελθόν αλλά και στην εποχή μας,
απουσιάζει από τους στίχους της συλλογής. Ακόμη κι όταν τα θέματα που θίγονται
είναι η φθορά, η απώλεια, η διάψευση, ο θάνατος, εκείνο που κυρίως
αποκομίζουμε είναι ελπίδα και κατάφαση στη ζωή. Από το βλέμμα του Μαρκόπουλου
δεν λείπουν ο θαυμασμός και η λατρεία για τα νιάτα και την ομορφιά, που
κατορθώνουν με την εκτυφλωτική λάμψη τους να κρατούν μακριά τα ζοφερά και
«ανήλια σκότη». Το σωματικό κάλλος, όπου κι αν το συναντήσει, όχι μόνο καίρια
τον μαγεύει, αλλά σε πολλές περιπτώσεις εντυπώνεται αναλλοίωτο στη μνήμη του,
όσα χρόνια κι αν περάσουν. Επίσης, έντονες μνήμες από παλιά ειδύλλια
επιστρέφουν για να ζεστάνουν τον εσωτερικό του κόσμο. Επιζητεί παθιασμένες
συνουσίες που επιτείνουν τον αισθησιασμό του, ως αντίδοτο στον φόβο του
θανάτου. Ενδεικτικό το ποίημα </span><span class="4ComicSansMS8"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">«Η </span></span><span class="4"><span style="font-size: 12pt;">χειραψία»: </span></span><span class="40"><span style="font-size: 12pt;">Αν ήταν κάτι να κρατήσω/ απ’ όλα τα μουσεία της
μνήμης μου/ θα κρατούσα μονάχα/μια επιτύμβια χειραψία με χέρια κομμένα/ που είδαμε
ένα καλοκαίρι στο Δίο/ τότε που απεγνωσμένα σμίξαμε/ θεόγυμνοι στο κύμα.</span></span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Όμως, το σώμα και οι
αισθήσεις του Μαρκόπουλου επίσης βρίσκουν βαθιά αγαλλίαση στην ανάμνηση εικόνων
και στιγμών από την παιδική του ηλικία, όταν ο κόσμος έμοιαζε στα αθώα του
μάτια σαν κάτι μαγικό, με αστείρευτη ροή εκπλήξεων. Τώρα, στην ώριμη ηλικία
των 62 χρόνων του, οι αναμνήσεις αυτόκλητες τον κυριεύουν ως παρηγοριά
μπροστά στην οδυνηρή επέλαση της φθοράς του σώματος. Αναμφίβολα, η κυριαρχία
της νεότητας στην εποχή μας άλλαξε τρόπους και συμπεριφορές. Με ευστοχία, στο
ωραίο ποίημα «Οι γιαγιάδες», ο Μαρκόπουλος παρατηρεί και επισημαίνει την
απομάκρυνση από την παράδοση, όταν οι παλιές γιαγιάδες κυκλοφορούσαν
μαυροντυμένες, με πρόσωπο τσαλακωμένο από τις ρυτίδες και με το «δειλινό στο
βλέμμα». Τώρα οι γιαγιάδες με κάθε τρόπο θέλουν να παραμένουν λαμπερές κι
επιθυμητές, «βάφουν τους πόθους, ενυδατώνουν το ψέμα τους». Όμως, όταν ο
φόβος του ανίκητου χρόνου τις κυριεύει, σύμφωνα με τον ποιητή, τρέχουν
πανικόβλητες να βρουν παρηγοριά στο ήθος και στη ζεστασιά εκείνων των παλιών
γιαγιάδων.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Κανένα είδος
συναισθηματικής στεγνότητας δεν συναντούμε στα ποιήματα της συλλογής. Ο
Μαρκόπουλος έχει πολλές διεξόδους για τους προβληματισμούς και τις αγωνίες
του. Επιζητεί να βιώνει την ομορφιά, όχι μόνο σε ό,τι αφορά τις αισθήσεις αλλά
και σε σχέση με συναισθήματα και πνευματικές κατακτ</span><span style="font-size: 12pt;">ήσεις. Στους στίχους του ποιήμα</span><span style="font-size: 12pt;">τος «Το απολωλός ποίημα», με ενάργεια εκφράζει την ευφορία που τον
πλημμυρίζει όταν βυθίζεται στην ποιητική σύνθεση, κι εξυπονοείται ότι η τέχνη
τον συνοδεύει στην πορεία του ως μέγα και σπουδαίο αγαθό. Φτάνει μάλιστα στο
σημείο να παρομοιάζει αυτή την ευφορία με ερωτική υπερδιέγερση: <span class="20">Έμπαινα επιτέλους
στο ποίημα/εν πληρει στύσει/ σκαμπανέβαζα πες σε κρεβάτι τριζάτο...</span>
Συνακόλουθα και η μοναξιά δεν είναι ζοφερή για τον Μαρκόπουλο· αντίθετα, κάτι
ευεργετικό αναδύεται. Μέσα από τη σιωπή της μοναξιάς, έρχεται σε δημιουργική
συνάφεια με τον βαθύτερο εαυτό του, ανιχνεύει κρυμμένες αλήθειες, φωτίζεται ο
ορίζοντας της αυτογνωσίας του κι αντιλαμβάνεται καλύτερα το αίνιγμα της
ύπαρξης.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ο Μαρκόπουλος δεν
κρύβει τη συμπόνια και την τρυφερότητά του για τους πιο αδύναμους συνανθρώπους
του, για τους βιοπαλαιστές, τους πρόσφυγες, τους μοναχικούς γέρους, τις σκληρά
εργαζόμενες γυναίκες της υπαίθρου ή των λαϊκών στρωμάτων, γενικά για όλους
τους περιθωριακούς αυτού του κόσμου ανά τους αιώνες. Όμως, μέσα στην ασφάλεια
του σπιτιού του, μια πικρή τύψη σαν ραγισματιά τον πληγώνει για το γεγονός ότι,
ενώ γύρω του η βία, ο πόνος και τα δάκρυα με μανία διαβρώνουν τη ζωή, ο εαυτός
του, «στεγνός κι απάνεμος», παθητικά παραμένει «στο κάδρο, θεατής ανίατος»· οι
παλιές εποχές των ηρωικών ξεσηκωμών για να αλλάξει ο κόσμος έχουν πλέον
παρέλθει.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Στη συλλογή πνέει
ένας αέρας που φέρνει εικόνες και καταστάσεις και από αστικούς χώρους, αλλά και
από την ύπαιθρο, καθώς η καταγωγή του ποιητή είναι από τα Κρανίδια της
Κοζάνης, που παρέμεινε τόπος διαμονής των γονιών του. Όχι μόνο σεβασμός, αλλά
σχέσεις αφοσίωσης και λατρείας συνδέουν τον ποιητή με τους γονείς του. Όλες οι
οικογενειακές αξίες της συμπαράστασης και προσήλωσης στην ανάγκη, στην
αρρώστια, στον θάνατο, εκδηλώνονται σε κάθε σκέψη και πράξη του γιου, μέσα στο
πλαίσιο της αμέριστης γονικής θαλπωρής που δέχτηκε. Παράλληλα, μέσα από τις
διηγήσεις του πατέρα, αναβιώνουν συγκλονιστικές μνήμες της πρόσφατης Ιστορίας,
όπως βιώματα από τον Εμφύλιο, τη Χούντα και τη Μεταπολίτευση. Παραθέτουμε το
ποίημα «24 Ιουλίου 1974»: <span class="20">Τη μέρα που έπεσε η Χούντα ο πατέρας άνοιξε μια μπίρα
άναψε κι ένα τσιγάρο κι έκαψε δροσερά τις εφτά σιωπές του. </span>Οι
αγαπημένοι νεκροί του ποιητή, που είναι ο πατέρας του και οι φίλοι –ειδικότερα
ο ποιητής Χρήστος Μπράβος– έρχονται και συνομιλούν μαζί του με γλυκές κουβέντες
αγάπης και συντροφικότητας, όπως ακριβώς συνέβαινε κι όταν ζούσαν. Έρχονται
όμως «νυχτωμένοι» από τα μαύρα τάρταρα του θανάτου, με το παράπονο στα χείλη,
καθώς κάτι με λύπη «σπάει μέσα τους», τα λόγια τους σκορπούν σαν μήλα από «τη
μαύρη μηλιά τους».</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Το κατακτημένο
προσωπικό ύφος, η άμεση κι ώριμη τεχνική στην έκφραση, η γνήσια προσέγγιση
ουσιαστικών θεμάτων, αποτελούν αδιάψευστες αρετές του Μαρκόπουλου, που με την
καινούργια συλλογή του εξασφαλίζει ένα επιπλέον βήμα ανόδου στην καταξιωμένη
ποιητική του πορεία.</span></p><h3 style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: times; font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">«Με απαντοχή για τα
δύσκολα που έρχονται»</span></div><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">περ. </span><i style="font-size: 12pt;">Εντευκτήριο</i><span style="font-size: 12pt;"> 111
(Σεπτέμβριος-Δεκέμβριος 2015) 119-120</span></div></span></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444; font-family: "times new roman", serif; text-align: right;"><b>Χλόη Κουτσουμπέλη</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444; font-family: "times new roman", serif; text-align: right;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Αν μία συλλογή
είναι πουλί, τι είδος πουλιού είναι; Στο πρώτο ποίημα της συλλογής του Θανάση
Μαρκόπουλου ένα τεμαχισμένο σπουργίτι πίσω από τις περσίδες. Το βλέμμα του
ποιητή, άραγε αποσπασματικό, άραγε αποστασιοποιημένο;</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στο δεύτερο
ποίημα είναι τα λόγια της μάνας που φτεροκοπούν και πέφτουν στην θάλασσα, ενώ
ορίζεται ο τόπος, Θεσσαλονίκη, ενώ ορίζεται η μάνα, μέσα, σπάει, κάτι.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στο τρίτο ποίημα
το πουλί είναι η μνήμη, φτερουγίζει και αφήνει επιτύμβια χειραψία με χέρια
κομμένα και έναν έρωτα που παλεύει με απόγνωση να πιαστεί από την κουπαστή της
ανάμνησης.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ολοκαύτωμα στο
Δίο και ένα κορίτσι πάντα να φυλάει το φως, ως σκοτάδι, ως τύψη, ως ειμαρμένη.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Κι ύστερα ένα
πλάνο σταθμού, ο ποιητής πίσω από την περσίδα, το τεμαχισμένο σπουργίτι, η
κατασκευή μιας ανάμνησης, όχι δικής του, </span><span style="font-family: "Cambria Math", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">‒</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αλλά αυτό δεν είναι η τέχνη</span><span style="font-family: "Cambria Math", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">‒</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> και πιο πολύ
ενός συναισθήματος και ακόμα περισσότερο ενός ποιήματος, αποσκευή ξεχασμένη,
δεν πετάει, βρέχεται, δεν είναι δική του, ή ίσως είναι πιο δική του από δική
του.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένα πουλί φωτιάς
ή ίσως ένα τηλεφώνημα, ένα γυναικείο όνομα, Ρεβέκκα, μία φλόγα, μία Ανάσταση,
στον λόφο. Υπήρξε, δεν υπήρξε, δεν έχει σημασία, καίγεται.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένας
αποχαιρετισμός, εδώ η μάνα δεν ορίζεται, ορίζεται ο γιος, στο φτερό, ποιο πουλί
άραγε;</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Γιαγιάδες
περίεργα πουλιά προβάλλουν και απεκδύονται τα μαύρα τους φουστάνια, αποκτούν
φτιασίδια και πολύχρωμα φτερά, τρέχουν να κρυφτούν, πίσω απ’ την φυλλωσιά της
δικής τους γιαγιάς.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μία γυναίκα που
κουβαλά, μία γυναίκα από χώμα, γη, γυναίκα, χειραφέτηση στο χώμα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το παιδί από την
Βεργίνα, έχει ήδη πετάξει, δύο μικροί μίσχοι στηρίζουν την απουσία του, η
λεζάντα γράφει το όνομά του, λέγεται έφυγα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οκτώ με δέκα,
μικρό πουλί σε χούφτα ξένη, κεράσια μαύρα και μια μάνα που κρύβει κάτω από τα
φαρδιά της φορέματα, χαμηλό πορτάκι κάτω από σκάλα, εδώ δεν ορίζεται η μάνα,
ούτε ο γιός αλλά το σπίτι.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η Λολομπριτζίτα,
Βασίλισσα του Σαββά, εξωτικό πουλί, η περσίδα πέφτει, ολόκληρη η γυναίκα στην
οθόνη, το θαύμα στα έφηβα μάτια που αστράφτουν.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η επέλαση των
νέων, γυμνά, μικρά, γυμνασμένα πουλιά, σε σμήνη, νέα, ορμητικά, ανθεκτικά,
φεύγουν για να ξανάρθουν καινούργια.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένας τάφος
προγούλι στο πρόσωπο, ευημερία, ευοί, ευάν, ο καθρέφτης, γελάμε για να τον
ξεγελάμε.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το ίδιο βλέμμα
όχι πίσω από την περσίδα, αλλά σε κάδρο, κάποιος πετάει στην βροχή, ο ποιητής
μέσα στεγνός, το βλέμμα προστατευμένο εντός. Όμως τα δάκρυα κάνουν τις δικές
τους πτήσεις.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ποιο πουλί είναι
το βράδυ με την μαύρη φτερούγα του, τι τελειώνει, τι περιστρέφεται γύρω από το
περίστροφο;</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σκέτος αέρας ύλη
για πέταγμα τι μένει τι υπάρχει τι αιωρείται πούπουλα φτερά;</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Όταν υπάρχει η
αλήθεια και η ομορφιά, ο Παρθενώνας και η Πνύκα, τα χαρτιά ορυχεία ψεύδους. Και
η απώλεια; Πάντα παρούσα, δεν χάθηκε ποτέ.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ποίημα απολωλός
που ο ποιητής κυνηγά με φουσκωμένα πανιά, ποίημα που θα μείνει αποίητο,
διακεκομμένο από τηλεφώνημα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και τραγούδι με
τριζόνια, λύκους, φεγγίτες φλέβες μοναχικό σαν αρχαία σιωπή.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και αστραπές
βουβές, η μία τρυφερό λυχνάρι, η άλλη σκοτωμένο νερό και η τρίτη η πιο
πολύτιμη, απαγορευμένο περγαμόντο.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και κεράσια, ένα
κορίτσι που γίνεται κυκλάμινο, το θαύμα του θεατή που περνάει επιτέλους το
γεφύρι και ένα βασιλόπουλο που κλαίει στ’ αλήθεια και μία σολίστ κοριτσάκι που
πεινάει.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και ένα βλέμμα
όχι του ποιητή αλλά των άλλων, εδώ ούτε η μάνα, ούτε ο γιος, ούτε το σπίτι, εδώ
ορίζεται η ηλικία.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μοναχοί φωτός
στο σκότος που περικλείει, μοναχοί ή ίσως όχι.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η γυναίκα του
κύριου Παναγιώτη είναι χελιδόνα, οι καρέκλες παραμένουν δύο, ο φίκος πάντα
ένας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένας καφές, ένας
φίλος που χάθηκε, ένας φίλος ποιητής που κάπνιζε, ένας φίλος ποιητής που
κάπνιζε και χάθηκε, που δεν τον σκότωσαν τα τσιγάρα, τα ποιήματα τον σκότωσαν
με το φαρμάκι τους, μαύρη μηλιά, Δεσκάτη, κάπου στον κόσμο.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένα γράμμα που
στέλνει ένα παιδί σε ένα διήγημα, και ένα διήγημα που ο ποιητής έκλεισε μέσα σε
ένα ποίημα, κι αν το παιδί δεν έχει την διεύθυνση του παππού του για να στείλει
το γράμμα, ο ποιητής έχει άραγε την διεύθυνση της μοναξιάς για να στείλει το
ποίημα με το διήγημα μέσα; Ναι την έχει και την γράφει.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Πολυχρόνης
Μπαϊρακταρίδης, παιδικός φίλος, κούραζε τα κοτσύφια στο βαθύ χιόνι, γιατί
υπάρχουν και ποιήματα εικονοστάσια, ανάβεις ένα κερί και ανθίζουν.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο γιος της μάνας
είναι ποιητής και φτερουγίζει, φτερουγίζει ασταμάτητα, τι είδους πουλί είναι η
συλλογή αυτή, η μάνα μεγαλώνει, ο γιος μεγαλώνει, και ο γιος φεύγει και
επιστρέφει σαν το φεγγάρι. Εδώ ορίζεται η αγάπη.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μία φωτογραφία
εικασία θανάτου, πώς να ζητήσεις από την μάνα να ποζάρει μελλοντικό πένθος για
να απαθανατίσεις αθανασία;</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο πατέρας
ανεβαίνει στο κάδρο του. Τυφεκιοφόρος εθνικού χαμού κλάσεως 44. Τι είδος
πουλιού φτερουγίζει τώρα σ’ αυτό το ποίημα; Πες κάργες. Τρεις.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Πάνω από τον
πατέρα. Που πλέει ακύμαντος. Βάμμα αγάπης, έκρηξη θέρους, μαλλιά νύφης. Πέντε
σιωπές που φτερουγίζουν. Ο πατέρας θάβει, ο πατέρας φοβάται, ο πατέρας
σωπαίνει, ο πατέρας χάνει βαθμιαία όλα του τα φτερά, στην παιδική ηλικία του
ποιητή, ο πατέρας χάνει τα φτερά του. Κακό φτερό φέρνει τον θείο στην πένθιμη
συνοικία. Κάργες πάλι στο σπίτι και ένα παράπονο που αναβλύζει από τους
στίχους, καίει το κάδρο του πατέρα, καίει και λυτρώνει.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Διαβάζοντας
κανείς την συλλογή αυτή ακούει φτερούγες πουλιών που ανοιγοκλείνουν, μία
ασθματική ανάσα και τον χτύπο της καρδιάς του ποιητή. Αυτό το αδιάκοπο
φτερούγισμα άλλωστε είναι που κάνει την συλλογή αυτή τόσο σπαρακτικά αληθινή.</span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">«Το αδιάκοπο φτερούγισμα»</span></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Περ. <em><span style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Φρέαρ</span><span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">, </span></em></span><a href="http://frear.gr/?p=12321" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="color: black;"><span lang="EN-US" style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">http</span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">://</span><span lang="EN-US" style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">frear</span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">.</span><span lang="EN-US" style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">gr</span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">/?</span><span lang="EN-US" style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">p</span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">=12321</span></span></a><span style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; padding: 0cm;"><i> (</i>19-1-2016)</span></div></span></span></h3>
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif; text-align: right;"><b>Ιγνάτης Χουβαρδάς</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Κυρίαρχο μοτίβο στα ποιήματα του Θανάση
Μαρκόπουλου είναι η αναζήτηση της ταυτότητας, με τη διαδικασία της επιστροφής
στις πατρογονικές ρίζες. Στο τελευταίο βιβλίο του με τίτλο <i>Χαμηλά
ποτάμια,</i> η έννοια της ταυτότητας σκιαγραφείται κυρίως με τη μορφή του
πατέρα, με την οργανική και τη συμβολική σημασία του όρου. Ο Μαρκόπουλος από
παλιότερα διακρινόταν για την εμμονή του γύρω από τον γενέθλιο τόπο, που είναι
η περιφέρεια της Κοζάνης, αποτυπώνοντας μια διαδικασία εξορίας (καθώς έλαχε να
ζει στην ενήλικη ζωή στη Βέροια), μια συνθήκη απόστασης την οποία επιχειρεί να
αμβλύνει.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τη συνθήκη αυτή ο
ποιητής την καταγράφει με τρόπο καθαρά βιωματικό, προσκολλημένος στα υλικά μιας
πραγματικότητας συνήθως πικρής και αποκαρδιωτικής, που στιγματίζεται από τη ροή
του χρόνου, το φάσμα του θανάτου, τη σταδιακή μετάβαση από τον κόσμο των ζώντων
στον κόσμο των τεθνεώτων. Τα γεράματα που ελαύνουν καταγράφονται με τον τρόπο
του ντοκιμαντέρ, κι εκείνο που κάνει εντύπωση είναι ότι η αμεσότητα και
καθαρότητα της περιγραφής αφήνει ένα κατακάθι βαθύτατης ανθρωπιάς, μια ψίχα
βαθιά ευλαβική, έναν ασπασμό σε κώδικα ηθικών αξιών. Ο Μαρκόπουλος είναι
ρεαλιστής με την έννοια της αμετανόητης πίστης στις βαθύτερες αξίες της ζωής,
είναι ουμανιστής, εγκάρδιος, συμπονετικός. Θα έλεγα πως η πέτρινη υφή του λόγου
του, αυστηρή και τραχιά, περήφανα ασκητική και ορεσίβια, είναι μια πανοπλία,
ένα μέσο για να σταθεί ψύχραιμος και ορθός σε θέματα που τον συγκινούν και τον
συγκλονίζουν. Εκείνο που τον διακρίνει είναι η επίμονη προσπάθειά του να
καταστήσει μια αντικειμενικότητα στα πράγματα, να ορίσει μια αναντίρρητη
αλήθεια, να είναι κατά κάποιο τρόπο απόλυτος, την ίδια ώρα που η ροπή του αυτή
τελείται με τα πιο υποκειμενικά, φερτά και αναλώσιμα υλικά, που αποτυπώνουν τον
ευαίσθητο ψυχισμό ενός εξορισμένου παιδιού.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Υπάρχουν στο βιβλίο
ποιήματα που για να τα γράψει κανείς απαιτούν ψυχικό σθένος, αποτυπώνουν την
ανθρώπινη συντριβή, την πτώση, τη φθορά και την υπαγωγή του ανθρώπου στην
αναξιοπρέπεια. Υπάρχουν σκέψεις και εικόνες που γεννιούνται από τα ακίνητα
δευτερόλεπτα, τη ρωγμή του χρόνου προς τον εκμηδενισμό, τις ναρκωμένες σιωπές
που σκύβουν στην απόγνωση και το αναπόδραστο τέλος:</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Οι ναυαγοί των ματιών<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Όταν
η υπέργηρη μητέρα μου έπαθε σοκ υπογλυκαιμίας για πρώτη φορά μπροστά στα μάτια
τού επίσης υπέργηρου και ήδη αναρρώνοντος από μακρά ασθένεια πατέρα ο μικρός
αδερφός μου που ανάστατος έσπευσε στο Κέντρο Υγείας τους βρήκε να κλαίνε βουβά
ναυαγισμένοι ο ένας στο βλέμμα του άλλου</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>απόγευμα</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Στο βιβλίο αυτό η θεματολογία παραμένει περίπου
ίδια με παλιότερα βιβλία (το πέρασμα του χρόνου, ο φόβος των γερατειών, οι
αρρώστιες, οι παλιοί φίλοι, οι αναμνήσεις, το θάμπος της νεότητας που δε σου
ανήκει, ο φόβος και η πραγματικότητα του θανάτου) αλλά το ύφος, γνώριμο κι
αυτό, είναι πιο κατασταλλαγμένο και δόκιμο, ο λόγος κατακτημένος, το κείμενο
απόλυτα ταυτισμένο με την αναπνοή του ποιητή, μια φωνή που έκδηλα θέλει να
συγχρωτιστεί με τους γείτονες γεωγραφικά ποιητές Χρήστο Μπράβο και Μιχάλη Γκανά
που αναφέρονται στο βιβλίο (και με τον Ανέστη Ευαγγέλου, θα πρόσθετα, από Θεσσαλονίκη,
που αγαπά επίσης ιδιαίτερα ο Μαρκόπουλος).</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η μορφή του πατέρα
εκτυλίσσεται σπονδυλωτά, σαν ψηφιδωτό, σε διάφορες χρονικές φάσεις, με την
μεγέθυνση της λεπτομέρειας, που συνήθως μοιάζει ταπεινή και αμελητέα, κι όμως
είναι το σημείο εκείνο που λάμπει, που αποκαλύπτει τον άλλο χρόνο, όπου όλα
ανακατεύονται, εκεί όπου πραγματικότητα και ασυνείδητο ωθούν σε μια κατάβαση
στην μύχια ταυτότητα του ποιητή. Ο πατέρας είναι ο κανόνας που ορίζει το
γενέθλιο τόπο, η έννοια της παράδοσης πάνω στην οποία επεμβαίνει διαμορφώνοντας
το δικό του εγκόλπιο της ζωής, το πρόσωπο που κατευθύνει τη δυναμική και το
περίγραμμα του ψυχισμού του παιδιού του, ο πατέρας είναι τα μάτια της ψυχής και
η ασφάλεια του σπιτιού κι ο τρόπος του βιοπορισμού. Το παιδί παραλαμβάνει από τον
πατέρα αυτή την κληρονομιά, την ίδια ώρα που η μητέρα είναι η άλλη θεμελιώδης
αρχή που διασφαλίζει την προστασία και τη συνέχεια της παράδοσης. Η μητέρα
προσφέρει τρυφερότητα και ασφάλεια στην αγκαλιά της παράδοσης, ο πατέρας κτίζει
και αλλάζει κάποια σημεία του κανόνα και το παιδί νιώθει το βάρος της αποστολής
να παραλάβει την κληρονομιά, να προστατεύσει αυτό που παρέλαβε, να πάρει την
κατάσταση στα χέρια του και να κάνει κι αυτό δυναμικές αλλαγές στα πλαίσια της
παράδοσης που διασφαλίζει η μητέρα. Από αυτή την άποψη ο χρόνος είναι η
σταδιακή συνείδηση ότι είσαι η συνέχειά του πατέρα στην προστατευτική αγκαλιά
της μητέρας και μαζί με αυτούς συνεχίζεται και το τοπίο και τα πρόσωπα και η
ζωή που έχτισες. Οι ίδιες οι ρυτίδες της ζωής οδήγησαν τον Θανάση Μαρκόπουλο
στην ταύτιση με τα δύο πρόσωπα που ορίζουν το γενέθλιο τόπο, οι στίχοι
αποτυπώνουν τη σύγκρουση με την ανελέητη ροή του χρόνου και προετοιμάζουν τη
διαδικασία του πένθους, μια διαδικασία εσωτερική και ζωογόνος όπου τα αγαπημένα
πρόσωπα φωλιάζουν οριστικά μέσα σου.</span></p></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><u><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«</span><span face="Calibri, "sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.bookpress.gr/kritikes/poiisi/markopoulos-e-thanasis-melani-chamila-potamia"><i><span style="color: #0c343d; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Nαυαγισμένοι ο ένας στο βλέμμα του άλλου</span></i></a></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»</span></u></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<u><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><a href="http://www.bookpress.gr/kritikes/poiisi/markopoulos-e-thanasis-melani-chamila-potamia?utm_source=Newsletter&utm_medium=email"><span style="color: black;">http://www.bookpress.gr/kritikes/poiisi/mrkopoulos-e-thanasis-melani-chamila-potamia?utm_source=Newsletter&utm_medium=email</span></a><span class="apple-converted-space"> </span>(25-1-2016)<o:p></o:p></span><br />
</u><div style="text-align: justify;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="text-align: right;"><b>Ευγενία Καβαλλάρη</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Τη νέα του ποιητική κατάθεση μας
χαρίζει ο ποιητής Θανάσης Μαρκόπουλος με τη συλλογή του <i>Χαμηλά ποτάμια </i>που οριοθετεί τις αισθητικές απαιτήσεις της
ωριμότητάς του, βιολογικής και ποιητικής. Με οδηγό «τα μουσεία της μνήμης του»
στοχαστικά επεξεργάζεται πρόσωπα και στιγμιότυπα της καθημερινότητας της μακεδονικής
γης με έμφαση μάλιστα της ιδιαίτερης πατρίδας του, της Κοζάνης και του
γενέθλιου τόπου του. Ο ποιητής της παρατήρησης και του στοχασμού –ας μας
επιτραπεί αυτός ο χαρακτηρισμός– μας προσφέρει ποιήματα ανταποκρίσεις σε
επισκέψεις ζωής, σε λόγια, σε πράξεις, σε ακούσματα, διαβάσματα, φόβους, όνειρα
και διαψεύσεις, όλα όσα τον άγγιξαν βαθιά, φιλτράρονται από το δικό του βλέμμα
και γίνονται ποίημα.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η
μνήμη, η νοσταλγία, ο τελεσμένος θάνατος και ο φόβος για τον επερχόμενο, η
απώλεια και η αγωνία για τη μέλλουσα απώλεια αναδύονται από τους στίχους του με
δεσπόζοντα χαρακτηριστικά την λιτότητα στην έκφραση και τον καίριο-πολυσήμαντο
λόγο. Αυτή η συγκεκαλυμμένη πλημμυρίδα συναισθήματος μεταδίδεται με λιτό τρόπο
και με δύναμη ισχυρή που απορρέει από συγκλονιστικές εικόνες, φράσεις και
συμβάντα της καθημερινότητας. Εξάλλου μόνο ένας ποιητής μπορεί να διακρίνει σ’ αυτά
την ανθρωπιά και τη φιλοσοφία ζωής που κρύβουν.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο
Θανάσης Μαρκόπουλος δεν φωνάζει, του αρκεί ο ψίθυρος και ο υπαινιγμός,
χειραγωγεί τον αυθορμητισμό του. Ακόμα και όταν ο πόνος απ’ την απώλεια του
πατέρα τον πληγώνει, ακόμα και όταν η αγωνία για την ούτως ή άλλως αναπόφευκτη
απώλεια της μητέρας τον ταράζει.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το
προσωπικό του βίωμα και συναίσθημα δεν κινείται στα στενά πλαίσια του ιδιωτικού
βίου, δεν αποτελεί μια απλή ατομική περίπτωση, επικοινωνεί με τον αναγνώστη και
τον αφυπνίζει συναισθηματικά και πνευματικά. Η κοινωνική του ματιά πιο ισχυρή
σε σχέση με τις τελευταίες του συλλογές, άλλοτε διοχετεύεται με λεπτή ειρωνεία,
άλλοτε με πικρή διαπίστωση και άλλοτε με αδιόρατη καταγγελία.</span></p><h4 style="text-align: left;"><span><span style="font-family: "times new roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;"> </span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"> </span><span><span style="font-weight: normal;"> </span> </span></span></span></span><span style="font-size: small; font-weight: normal;">Εφ. </span></span><span style="font-size: small; font-weight: normal;"><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;">Η Άλλη
Άποψη</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"> [Βέροια] </span></span></span></span><span style="font-size: small; font-weight: normal;">(15-2-2016)</span></h4><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-weight: normal;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; text-align: right; text-indent: 48px;"><b>Παντελής Τσαλουχίδης</b></span></div><div><span style="font-size: small; font-weight: normal;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 248.1pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Ύπνε
που παίρνεις τα παιδιά <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 248.1pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>πάρε
και τον πατέρα∙ απ’ τις μασχάλες πιάσ’ τόνε <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 248.1pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>σα
να ’ταν λαβωμένος. Όπου πηγαίνεις τα παιδιά <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 248.1pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>εκεί
περπάτησέ τον, με το βαρύ αμπέχονο <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 324pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>στις πλάτες του ν’ αχνίζει.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 9cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> (</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μιχάλης Γκανάς,
«Χριστουγεννιάτικη ιστορία»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 216pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> <span> </span><span> </span><span> </span><i>Γυάλινα
Γιάννενα,</i> 1989)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Είναι άραγε η επαρκής γνώση ενός ποιητικού σώματος στο σύνολό του ασφαλής
και επαρκής προετοιμασία πριν ο προσεκτικός αναγνώστης προσεγγίσει την
τελευταία συλλογή του ποιητή; Ή μήπως είναι καλύτερο να ξεκινά την ανάγνωσή του
ανυποψίαστος αλλά και χωρίς προσχηματισμένες εντυπώσεις ή κρίσεις που
ασυνείδητα θα τείνει να επαληθεύει; Δύσκολη η απάντηση∙ όσο και να επιδιώκει
κανείς σταθερά το πρώτο, βασανίζεται εξίσου σταθερά από το σύνδρομο της
αυτοεκπληρούμενης προφητείας, την ιδέα ότι οι αρχικές εντυπώσεις προδιαγράφουν
και χειραγωγούν τις τελευταίες. Αντίστοιχα, έχοντας στο παρελθόν ασχοληθεί
αρκετά συστηματικά με την ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου, ο γράφων καλείται με
την τελευταία ανά χείρας συλλογή <i>Χαμηλά ποτάμια να </i>θέσει υπό κρίση τις
ερμηνευτικές του βεβαιότητες και τα ως τώρα συμπεράσματά του.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο παραπάνω πρόλογος, ενείδει </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">captatio</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">benevolentiae</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, επιχειρεί να καλύψει
την αμηχανία του γράφοντος μπροστά σε μια συλλογή που μοιάζει άλλοτε τόσο
οικεία και άλλοτε τόσο διαφορετική από όσα πιθανόν να περίμενε. Ο Θανάσης
Μαρκόπουλος, γεννημένος το 1951 στα Κρανίδια της Κοζάνης, μόνιμος κάτοικος
Βέροιας εδώ και αρκετές δεκαετίες, σπούδασε Αρχαία Ελληνική και Νεοελληνική
Φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και έκανε τις
μεταπτυχιακές και διδακτορικές του σπουδές στο ίδιο Πανεπιστήμιο. Στο καμίνι
της ποίησης μπαίνει από την αρχή της μεταπολίτευσης, εκδίδει όμως την πρώτη του
συλλογή, <i>Απόπειρα εξόδου 1975-1981</i> στη Σύγχρονη Εποχή το 1982. Και
ακολουθούν άλλες επτά συλλογές: <i>Του ανταποκριτή μας</i> (Σύγχρονη Εποχή,
1985), <i>Μοντέλο σώματος</i> (Σύγχρονη Εποχή, 1988), <i>Ανοιγμένη φλέβα</i>
(Παρατηρητής, 1991), <i>Το περίστροφο της σιωπής</i> (Τα Τραμάκια, 1996), <i>Τεστ
κοπώσεως</i> (Τα Τραμάκια, 2002), <i>Μικρές ανάσες</i> (Μελάνι, 2010) και <i>Χαμηλά
ποτάμια</i> (Μελάνι, 2015). Από τους τελευταίους της γενιάς του 70, αν και δεν
έχει πια και τόση σημασία μια τέτοια κατάταξη τριάντα τρία χρόνια μετά. Έχει
όμως τη σημασία της η χρονική διαφορά ανάμεσα στις δυο τελευταίες συλλογές:
πέντε χρόνια, ούτε λίγα ούτε και πολλά αν τα συγκρίνει κανείς με τα οκτώ που
χωρίζουν τις δυο προηγούμενες συλλογές. Και μπορεί με τα χρόνια να <i>βγαίνει όλο και πιο δύσκολα ο στίχος</i>,
καθώς παρατηρούσε στο παρελθόν ο ποιητής<sup>1</sup> αλλά έχει οριστικά
παρέλθει ο κίνδυνος της αφωνίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο τίτλος </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές ανάσες</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> έχει
ιδιαίτερο ενδιαφέρον από πολλές πλευρές. Είναι μετά από χρόνια ο δεύτερος
μόλις τίτλος στο ποιητικό έργο του Θανάση Μαρκόπουλου που δεν σχετίζεται με
πάθη ή λειτουργίες του σώματος (ο πρώτος ήταν </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το περίστροφο της σιωπής</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
το 1996). Όχι πως το σώμα και τα βάσανά του εξαφανίζονται από την θεματολογία
της συλλογής αλλά μάλλον το κέντρο βάρους του ποιητικού λόγου έχει αλλού
μετατοπιστεί. Το </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Χαμηλά ποτάμια</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
συνειρμικά θυμίζει αρκετά τις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές ανάσες</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
καθώς και πάλι μοιάζει να σχετίζεται με «μικρούς άσημους ανθρώπους, άσημους
ακόμα κι όταν έχουν ονόματα, που είναι πολλοί και ζουν τη ζωή </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">στη μυστική της πρώτη αξία</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">2</sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
Υπάρχουν κάποια ποιήματα στη συλλογή που θα μπορούσαν να τεκμηριώσουν μια
τέτοια ερμηνεία («Το παιδί απ’ τη Βεργίνα», «Η χειραφέτηση της γυναίκας») αλλά
όχι αρκετά ούτε και θεματικά κυρίαρχα. Ο τίτλος της συλλογής προέρχεται από το
μότο της ενότητας «Ο πατέρας ανεβαίνει στο κάδρο», ωστόσο συνυποδηλωτικά
εμφανίζεται για πρώτη φορά στο πεζό ποίημα «Καφές στη Δεσκάτη», όπου ο ποιητής
συνομιλεί με τον από χρόνια νεκρό ποιητή Χρήστο Μπράβο, μια συνομιλία που δε
μένει σε ένα επίπεδο φανταστικού ρεαλισμού και μόνο αλλά επεκτείνεται σε
διακριτικό διάλογο με το ποιητικό έργο του Μπράβου και το ποίημά του «Η μηλιά»</span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">:
</b><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σε φράκτη τελείωνε η γυναίκα,/
ματωμένη. Έφερνε αέρας τα σκυλιά,/ τα ’παιρνε πάλι.// Επέρασ’ ένας μ’</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">άλογο,/</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">κυνηγημένος. Η ματωμένη τραύλιζε. /Αυτός βαριά ελυπήθη./ Κι όπως την κάμα
ετράβηξε/ κι απόστρεψε τα μάτια// σκίστηκε η γης/ βγάζει μηλιά/ τα μήλα φορτωμένη//
κι αυτή σε μαύρο σύννεφο/ –ωι μηλιά–/ για χαμηλά ποτάμια/ ετραβούσε.</i><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο
Θανάσης Μαρκόπουλος έχει από χρόνια μελετήσει το έργο του Χρήστου Μπράβου,</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">3</sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
όπως επίσης και ο Μιχάλης Γκανάς, που αναφέρεται στο ποίημα και στον οποίο
αφιερώνεται το ποίημα. Αυτό που προσέχουν και αξιοποιούν τόσο ο Γκανάς όσο και
ο Μαρκόπουλος, καθένας με τη δική του διακριτή ποιητική ευαισθησία, είναι το
μεγάθεμα (για την ποίηση του Μπράβου) του θανάτου, ιδιωτικού ή ιστορικού στον
Μπράβο </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αλλά</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> συνήθως μόνο
ιδιωτικού στους άλλους δυο ποιητές. Ο «Καφές στη Δεσκάτη» είναι μία σπονδή στον
πρόωρα χαμένο Μπράβο και ίσως το πιο πολυδιάστατο ποίημα της συλλογής, καθώς
μεταφέρει το θέμα του ιστορικού θανάτου στη «Μηλιά» στον χώρο του ιδιωτικού
θανάτου, παραπέμπει διακριτικά στον Γκανά </span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>–</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">άρα και στην ποίησή
του</span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>–</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> και με τους τελευταίους στίχους φωτίζει τον τίτλο </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Χαμηλά ποτάμια</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> με τη διπλή, άμεση και
έμμεση, αναφορά στη «Μηλιά»: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">...και
τράβηξε χαμηλά για τον Αλιάκμονα ενώ πίσω του έριχνε τα μήλα της η μαύρη μηλιά
του.</i><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τέλος, το ποίημα εισάγει τον αναγνώστη στο θεματικό
επίκεντρο της συλλογής, εκείνο του θανάτου· άλλωστε οι τίτλοι των συλλογών του
Θανάση Μαρκόπουλου ποτέ δεν ήταν τυχαίοι ή άσχετοι με τον κύριο θεματικό άξονα
της εκάστοτε συλλογής. Αντίθετα, και μόνο με βάση τους τίτλους θα μπορούσε
κανείς αδρομερώς να παρακολουθήσει την πολύχρονη διαδρομή του ποιητή στην
κακοτράχαλη ανηφοριά της ποίησης.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η συλλογή καλύπτει ποιητική παραγωγή μιας
πενταετίας (2011-2015, όπως προκύπτει από τις δημοσιεύσεις) και την απαρτίζουν
δυο ενότητες. Η πρώτη αποτελείται από δυο υποενότητες με είκοσι τρία ποιήματα
και επτά πεζά ποιήματα αντίστοιχα. Ακολουθείται δηλαδή η ίδια σειρά που π</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αρατηρείται και στις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές Ανάσες:</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">πρώτα τα καθαρόαιμα ποιήματα και μετά η
ποιητική πρόζα. Η δεύτερη ενότητα με τίτλο «Ο πατέρας ανεβαίνει στο κάδρο»
αυτονομείται με τον δικό της τίτλο και το μότο από τη «Μηλιά» του Μπράβου αλλά
και από το μονοθεματικό της περιεχόμενο. Είναι ουσιαστικά μια μικρή συλλογή
εγκιβωτισμένη στην κύρια που τη συνθέτουν εικοσιένα κείμενα –ποιήματα, πεζά,
σημειώματα–, όλα γύρω από τον θάνατο του πατέρα, την “ανάβαση στο κάδρο”.
Ξεχωριστές ενότητες στο σώμα μιας συλλογής έχουν να εμφανιστούν από τις δυο
πρώτες συλλογές του ποιητή αλλά, για όσους γνωρίζουν την ιδιαίτερη θέση που
κατέχει ο πατέρας στην ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου, μια τέτοια οργάνωση δεν
αποτελεί έκπληξη</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα γλωσσικά και
υφολογικά χαρακτηριστικά που εντοπίστηκαν στις </span><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Μικρές ανάσες</span></i><sup style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">4</span></sup><sup style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">μοιάζουν εδώ να έχουν οριστικά παγιωθεί. Το αίτημα για λιτότητα φτάνει
στη συλλογή αυτή στα όρια της αφαίρεσης, με τα ποιήματα σπάνια να ξεπερνούν
τους δώδεκα ή δεκατρείς στίχους. Βέβαια, αν εξαιρέσει κανείς τις δύο πρώτες
συλλογές, η ροπή προς τη μικρή φόρμα είναι πάγια στην ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου,
αλλά εδώ ο ποιητής μοιάζει να έχει οριστικά καταλήξει στο τελικό μορφικό σχήμα
με τα «γνήσια» ποιήματα να γίνονται όλο και πιο ολιγόστιχα και, όταν απαιτείται
ευρύτερη ανάπτυξη (λ.χ. αφήγηση), να προτιμάται το πεζό ποίημα, που ως πρόζα,
έστω και ποιητική, έχει μεγαλύτερη ελαστικότητα. Η πρακτική αυτή ξεκινά από το
</span><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Τεστ κοπώσεως</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (όπου πρωτοεμφανίζονται σε ευρεία
κλίμακα τα πεζά ποιήματα) και συνεχίζεται πλέον με συνέπεια. Στο παραπάνω
συμπέρασμα οδηγεί και η κατανομή ποιημάτων και πεζών ποιημάτων σε ευδιάκριτες
υποενότητες, όπως προαναφέρθηκε, κατανομή που πρωτοεμφανίστηκε στην προηγούμενη
συλλογή ενώ αντίθετα στο <i>Τεστ κοπώσεως</i> η διαίρεση αυτή ήταν λιγότερο ευδιάκριτη. Το πρώτο ποίημα της συλλογής
«Βόλτες στο περβάζι» είναι ένα καλό παράδειγμα για τις παραπάνω παρατηρήσεις
σχετικά με τη λιτότητα: τρεις στίχοι, ένα ρήμα, χωρίς επίθετα. <i>Πίσω απ’ τις
περσίδες/ ένα σπουργίτι τεμαχισμένο/ κόβει βόλτες στο βλέμμα μου.</i> Αν
εξαιρεθεί ο αριθμός των συλλαβών ανά στίχο, μπορεί κάλλιστα να θεωρηθεί χαϊ-κού.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο συνδυασμός του
αφηγηματικού χαρακτήρα και του καθημερινού, κουβεντιαστού λόγου που κυριάρχησε
στα ποιήματα της προηγούμενης συλλογής διατηρείται χωρίς αλλαγές ως προς το
πρώτο σκέλος και με λίγες αποκλίσεις ως προς το δεύτερο. Χωρίς ο ποιητής να
επιστρέφει ούτε στον επικό λόγο της πρώτης ποιητικής του περιόδου ούτε ξεκάθαρα
στον ενμέρει και κατά διαστήματα υπερρεαλίζοντα της δεύτερης περιόδου,<sup>5</sup>
υπάρχουν κάποια ποιήματα (λ.χ. «Οχτώ με δέκα», «Θεατής δωματίου», «Το τραγούδι
της μοναξιάς») που θυμίζουν εκφραστικά τις συλλογές της δεκαετίας του 90. Από την
άλλη πάλι η τεχνική αρτιότητά τους φανερώνει και το δρόμο που έχει διανύσει ο
ποιητής σκάβοντας στο ορυχείο του ποιητικού λόγου κάτι που φάνηκε πολύ καθαρά
στις </span><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Μικρές ανάσες</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> και πιστοποιείται εκ νέου και στα <i>Χαμηλά
ποτάμια.</i> Άλλωστε και σε αυτή τη
συλλογή κυριαρχούν τα ποιήματα που ο δηλωτικός χαρακτήρας τους οδηγεί σε μια
ποίηση ρεαλιστική, ολιγόλογη και ζυγισμένη, με τη στόχευση του ποιήματος να
γίνεται άμεσα ορατή στον αναγνώστη. Είναι σταθερή η επιδίωξη του ποιητή για
αμεσότητα και διαύγεια στην πρόσληψη του ποιητικού μηνύματος και τίποτα
δεν περισσεύει. Στους εκφραστικούς τρόπους του ποιητή το χιούμορ και η λεπτή
ειρωνεία <b><i>–</i></b>συχνά αυτοειρωνεία<b><i>–</i></b> καθώς και η ίδια
ήπια θλίψη που χαρακτηρίζει πολλά ποιήματα από τις <i>Μικρές ανάσες</i> είναι
οι μηχανισμοί που κινητοποιεί ο ποιητής για να ελκύσει τον αναγνώστη μαζί με
την αιχμή (λυρική ή και ειρωνική) του τελευταίου στίχου, ενώ ο διδακτισμός και
η (ειρωνική) ρητορεία έχουν ελαχιστοποιηθεί. Αξιοπρόσεκτος τέλος ο πειραματισμός
του ποιητή με παραδοσιακές ποιητικές φόρμες: στην προηγούμενη συλλογή με
στίχους ή ημιστίχια σε ιαμβικό δεκαπεντασύλλαβο, εδώ με το «Τραγούδι της μοναξιάς»,
όπου σε τρεις τετράστιχες στροφές
εναλλάσσονται σε μορφή α-β-β-α δεκατρισύλλαβοι ανάπαιστοι με δεκασύλλαβους
αμφίβραχεις.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η μνήμη είναι το θέμα με την σταθερότερη
εκπροσώπηση σε κάθε συλλογή, πράγμα που ισχύει και για την παρούσα. Η ιστορική
μνήμη (όπως και ο ιστορικός θάνατος) απουσιάζουν πλήρως από την πρώτη ενότητα
της συλλογής και σε κάθε περίπτωση δεν αφορούν το ίδιο το ποιητικό υποκείμενο.
Αντίθετα, η ατομική μνήμη, είτε του ποιητικού υποκειμένου είτε άλλων (π.χ. της
μητέρας στο «Η μάνα στη Θεσσαλονίκη») κατέχει τη μερίδα του λέοντος στο πρώτο
μέρος της συλλογής. Μνήμη παιδικών χρόνων δεμένη με τη μορφή της μητέρας («Οχτώ
με δέκα»), μνήμες από ερωτικά σκιρτήματα, της εφηβικής ηλικίας (« Η
Λολομπρίτζιτα στην Κοζάνη») αλλά και μεταγενέστερες («Η χειραψία», «Ολοκαύτωμα
στο Δίο», «Η φλόγα»). Κοντά στη μνήμη και η φθορά του σώματος («Το προγούλι της
μεσαίας τάξης») και με ιδιαίτερη επιμονή η μελαγχολία για το εφήμερο της
ανθρώπινης ύπαρξης («Η επέλαση των νέων», «Θεατής δωματίου», «Σκέτος αέρας», «Το
παιδί απ’ τη Βεργίνα»). Χρόνια μετά το </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Περίστροφο
της σιωπής</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> επανεμφανίζεται το μοιραίο περίστροφο του Καρυωτάκη και η
Πρέβεζα μέσα στη θλίψη των βραδινών λεωφορείων («Αναλογίες»), ενώ τα ποιήματα
ποιητικής εκπροσωπούνται με το διακριτικά αυτοσαρκαστικό «Απολωλός ποίημα». Και
οι “μικρές ανάσες”, οι “άνθρωποι της διπλανής πόρτας”, ανώνυμοι ή και επώνυμοι,
δε λείπουν από τη συλλογή («Ο κύριος Παναγιώτης», «Το ποίημα του παιδικού μου
φίλου»), όπως και των γυναικών τα πάθη στο εκπληκτικό «Η χειραφέτηση της
γυναίκας», όπου θυμάται κανείς τους εσωτερικούς μονολόγους της Φραγκογιαννούς: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σήκωσε στην πλάτη/ τον άντρα τα παιδιά τη
μιζέρια/ σήκωσε τους γέρους τα πένθη/ και όταν πια απόκαμε/ σήκωσε το χώμα.</i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το κέντρο βάρους της συλλογής ωστόσο
εντοπίζεται στη δεύτερη ενότητά της με τον τίτλο «Ο πατέρας ανεβαίνει στο
κάδρο». Συγκριτικά με το πρώτο μέρος της συλλογής, που ακολουθεί τα βήματα της
προηγούμενης, αποτελεί μια πολύ ενδιαφέρουσα καινοτομία, αν και δύσκολα θα
μπορούσε να επαναληφθεί με δεδομένο το ότι η θεματική της καθόρισε σε μεγάλο
ποσοστό την ίδια της την ύπαρξη. Όπως έχει επισημανθεί παραπάνω, όλα συγκλίνουν
στο να θεωρηθεί μια ολοκληρωμένη συλλογή: τίτλος με ξεκάθαρη συνδήλωση, μότο
εξίσου συνδηλωτικό, αριθμημένα κείμενα που ποικίλουν ως προς το είδος αλλά όχι
όμως και στο θέμα, που είναι ποιητικό μνημόσυνο για τον πατέρα. Ήδη ο τίτλος
καταγράφει επακριβώς τη διαδικασία μεταμόρφωσης του οικείου και αγαπητού
προσώπου σε μνημειακή φωτογραφία, την ανάβαση στο κάδρο που δεν είναι παρά η
κάθοδος στον Άδη. Είκοσι δύο σύντομα ποιητικά σημειώματα συν τα έντεκα του
υστερόγραφου </span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>–</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">της ύστερης του θανάτου γραφής</span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>–</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> όλα
γύρω από τον πατέρα, αρχίζοντας από τις τελευταίες μέρες και ώρες και
συνεχίζοντας με στιγμές από το παρελθόν. Στα περισσότερα από αυτά διακρίνεται η
προσπάθεια του ποιητικού υποκειμένου να καταγράφει με τρόπο λιτό, με κοφτές συχνά
φράσεις και με μια διακριτική αίσθηση δραματικότητας </span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>–</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ένα σεμνό
πένθος</span><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>–</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> στιγμές ή σύντομα επεισόδια με τον πατέρα, που η μνήμη
από ένα σημείο και μετά φέρνει ανάκατα στην επιφάνεια, ανατρέποντας τις
απόπειρες χρονικής οργάνωσης και ταξινόμησης (π.χ. η ομάδα ποιημάτων 1-6 ή
εκείνη των ποιημάτων 7-12). Είναι χαρακτηριστικό ότι όλα έχουν τίτλο
(διεκδικούν συνεπώς την αυτοτέλειά τους) και ότι όλα υιοθετούν τη μορφή της ποιητικής
πρόζας, κλίνοντας ωστόσο σταθερά προς την πλευρά του καθαρόαιμου ποιητικού λόγου:
</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σούρουπο κι επιστρέφει ο πατέρας
κουρασμένο καρτάλι/ Η μάνα τον υποδέχεται στον ουρανό της μ’ ένα/ πύρινο
νέκταρ στο χέρι// Έτσι ανάβει το βράδυ του.</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το ίδιο ισχύει ακόμα και όταν καταργούνται οι στροφές, τελευταία
γραμμή άμυνας της φόρμας: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μνήμη τυφλή
στην πλάτη και η πατρίδα να σε γυμνώνει για να πιστοποιήσει ιδίοις όμμασι την
ευεξία των φρονημάτων σου.</i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ας σημειωθεί με αφορμή το τελευταίο ποίημα
ότι η ιστορική μνήμη, απούσα στο πρώτο μέρος της συλλογής, εμφανίζεται δυναμικά
με άξονα το πρόσωπο του πατέρα σε μια σειρά ποιημάτων («Μέρες του 1963», «Και
μέρες του 1969), «24 Ιουλίου 1974»). Ιδιαίτερη προσοχή επίσης αξίζουν δύο
αποσπάσματα από το ημερολόγιο του πατέρα κατά τη στρατιωτική του θητεία
(«Ενθύμιον στρατού», «Κυριάκι Βοιωτίας» τα οποία έχουν μετατραπεί, με την
παρέμβαση και το σχολιασμό του ποιητικού υποκειμένου, από ημερολογιακές
καταγραφές σε ποιητικό λόγο. Στην ίδια αυτή ενότητα υπάρχουν και άλλα
σημειώματα: απόσπασμα από γράμμα του πατέρα προς τον ποιητή («Υποθήκες της 15ης
Φεβρουάριου 1965»), σύντομο σημείωμα από ένα ταξίδι («Ο πατέρας ταξιδεύει»), ως
και σημείωμα για ψώνια της ημέρας («Το χειρόγραφο της Δευτέρας»), τα οποία
ωστόσο δε μετουσιώνονται από ενθύμια σε ποιήματα. Από την άλλη πάλι το ποίημα
μπορεί να αναδυθεί ακαριαία με τη μορφή ενός μόλις τρίστιχου: <i>Αργείς/ περιέργως αργείς/ και το αμπέλι
πανσέληνο βγήκε στη στράτα</i> ή
και δίστιχου ακόμη: <i>Κομμένοι στα δυο
σα τ</i></span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">o</span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">λεμόνι/ Εγώ
κοιτάζω το φακό και εσύ το φόβο.</span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Χαμηλά
ποτάμια</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> του Θανάση Μαρκόπουλου, χωρίς να παύουν να αποτελούν οικείο
περιβάλλον για τους γνώστες του ποιητικού του έργου, ξανοίγονται, επίπονα
διερευνούν και μετουσιώνουν σε ποίηση το γεγονός της απώλειας προσφιλούς
προσώπου. Επαληθεύουν έτσι για μια ακόμη φορά τον θεμελιώδη κανόνα της ποίησης:
το βίωμα, ατομικό ή συλλογικό, αποτελεί το ζυμάρι της ποίησης. Όπως άλλωστε
είχε γράψει και ο ίδιος ο ποιητής,</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">6</sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">δε γράφεται το ποίημα με ξένο πόνο.</i></p></div><div style="text-align: justify;"><div align="right" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: normal; margin-bottom: 0.0001pt; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div class="MsoNormal" style="font-family: "times new roman"; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">«Σπονδή σε χθόνιους ποταμούς»</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"></span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: "times new roman"; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.0001pt; text-align: -webkit-right; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Περ. <i>Παρέμβαση</i> 180-181 (Απρίλιος-Αύγουστος 2016) 66-67</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: "times new roman"; font-size: medium; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.0001pt; text-align: -webkit-right; text-indent: 0px;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><p align="center" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Σημειώσεις</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> </span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> 1. Στην παρουσίαση της
ποιητικής του συλλογής <i>Μικρές ανάσες,</i> 24/04/2010 στην 7η Διεθνή Έκθεση
Βιβλίου, Θεσσαλονίκη: «Δεν ξέρω αν είναι η έμπνευση που μας εγκαταλείπει ή οι
αισθητικές απαιτήσεις της ωριμότητας. Όπως κι αν είναι, όλο και πιο δύσκολα
βγαίνει ο στίχος και δε φταίει γι’ αυτό που ακρίβυνε η βενζίνη, όπως έλεγε
κάποτε ο Πόνος Θεοδωρίδης».<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span>2. Στην παρουσίαση της ποιητικής του
συλλογής <i>Μικρές ανάσες,</i> ό.π.<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span>3. Θανάσης Μαρκόπουλος, «Χρήστος Μπράβος.
Των λυπημένων», περ. <i>Νέα Εστία</i> 1774
(Ιανουάριος 2005) 82-91.<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span>4. Τσαλουχίδης Παντελής, <i>«Μικρές ανάσες</i>
του Θανάση Μαρκόπουλου», περ. <i>Πολιτιστικά Δρώμενα </i>(Ιούνιος-Ιούλιος-Αύγουστος 2010)
36-39 (37-38).<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span>5. Για τις ποιητικές εποχές στο έργο του
Θανάση Μαρκόπουλου βλ. Τσαλουχίδης Παντελής, «Η μοναξιά ενός επίμονου τοξότη ή
Ποίηση και ποιητική στο Θανάση Μαρκόπουλο» περ. <i>Φιλόλογος</i>, τχ. 151.<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span>6. Στο ποίημα «Είπα να γράψω» από τη
συλλογή <i>Μικρές ανάσες</i> (εκδ. Μελάνι, 2010, σελ 34).</span></span></h3></span></div><div class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><br /></div></div></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Τάσος Καλούτσας</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Με τα <i>Χαμηλά ποτάμια</i> του –ο τίτλος παρμένος από έναν στίχο του Χρήστου Μπράβου– ο Θανάσης Μαρκόπουλος φτάνει σε μια φάση έκδηλης ωρίμανσης της ποιητικής του διαδρομής. Με κινητήριο μοχλό την ανάμνηση (που ανασύρεται συνήθως «λυπημένη» από τα πλούσια «μουσεία μνήμης» που διαθέτει) και βλέμμα διεισδυτικό και ιδιαίτερα αισθαντικό, που συνεχώς μετακινείται στα διάφορα συμβάντα του βίου (ενσωματώνοντας κάποτε στην κίνησή του ακόμη και τα βλέμματα των άλλων), επιτυγχάνει μια πρισματική θεώρηση της ζωής και φέρνει στην επιφάνεια σφοδρά συναισθήματα μέσα από απλά στιγμιότυπα. Το αποτέλεσμα είναι η αβίαστη μετάδοση γνήσιας συγκίνησης στον αναγνώστη. Η έντονη νοσταλγία της παιδικής ηλικίας, η τρυφερότητα (από και προς το πρόσωπο) της μάνας, τα σκιρτήματα του έρωτα, η ανυστερόβουλη επίνευση του ποιητικού υποκειμένου προς τους νέους (και, γενικότερα, προς τη νεότητα), η ειλικρινής συμπόνιά του για τους ανυπεράσπιστους και όσους υφίστανται την αδικία –τους «καλούς αλλά κακότυχους»– είναι μερικά από τα θέματα του. Εκφραστής ενός κρίσιμου μεταιχμίου, που σηματοδοτεί το πέρασμά μας στη νέα εποχή, ο Θανάσης Μαρκόπουλος φαίνεται ν’ αποδίδει ιδιαίτερη βαρύτητα στη «χειραφέτηση της γυναίκας», υπενθυμίζοντάς σε μένα αυτό που κάποτε μου είχε εκμυστηρευτεί η Ζωή Καρέλλη: «Ο κόσμος άλλαξε γιατί άλλαξε η νοοτροπία των γυναικών...» Αναγνωρίζει ασφαλώς πως η χειραφέτηση κατακτήθηκε με αγώνες και αίμα από τη μεριά τους∙ εντούτοις δεν παραλείπει να επισημάνει ένα παράδοξο, δηλ. πώς αντιδρούν οι μοντέρνες γιαγιάδες (ενσάρκωση εδώ της κοινωνικής απελευθέρωσης) αναζητώντας το καταφύγιό τους στις δυσκολίες: <i>...σαν έρθει η ώρα που σπάζουν οι φλέβες [...]/ τρέχουν να κρυφτούν πανικόβλητες/ πίσω από τη φυλλωσιά της δικής τους γιαγιάς [...]</i> («Οι γιαγιάδες»).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Εκείνο όμως που μαρτυρά το βαθύτερο υπαρξιακό υπόστρωμα αυτής της συλλογής είναι αναμφισβήτητα η εμμονή στο θέμα της φυσικής φθοράς (προχωρημένη ηλικία, αρρώστιες), όπως αντικαθρεφτίζεται στα αγαπημένα πρόσωπα των ανιόντων συγγενών (πατέρας, μητέρα). Ο ποιητής παρακολουθεί την πορεία τους μέσα στον χρόνο μέχρι το θάνατο (που συνιστά και τη μόνη «αδιάψευστη αλήθεια», σε αντιδιαστολή με την «ψευδαίσθηση αθανασίας» που μπορεί να τρέφουν οι ζωντανοί), με κατανόηση και προσήλωση. (Να σημειώσουμε ότι σ’ ένα ποίημα του, στο οποίο συνδιαλέγεται με τον κεκοιμημένο ποιητή Χρ. Μπράβο, βάζει στα χείλη του τη φράση: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τι να γράψεις χωρίς το θάνατο πάνω απ’ το κεφάλι σου...</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">). Η τρυφερότητα του γιου προς τον άρρωστο πατέρα, η περιγραφή της αγωνίας και της απόγνωσης μπροστά στο επερχόμενο τέλος, η τραγική αίσθηση «της απουσίας» που αυτό καταλείπει δίνονται με εξομολογητική ειλικρίνεια και στοχαστικότητα. Οι άνθρωποι αυτοί του «παλιού καιρού», με το χαρακτηριστικό ήθος τους τοποθετούνται ψηλά στην αξιακή του κλίμακα (λόγω κυρίως της απαρασάλευτης αφοσίωσής τους στο ρόλο τους, π.χ. η μάνα μπορεί να «ρημάζει» όσο περνούν τα χρόνια, εντούτοις «παραμένει» μάνα και πάντα «επιστρέφει σαν φεγγάρι»). Υποφώσκει εδώ, θα ’λεγε κανείς, μια άρρητη ανησυχία για την τροπή που παίρνει ο σημερινός κόσμος μας, με την αλλαγή (ή ίσως και έκπτωση) κάποιων (παραδοσιακών) αξιών –και όχι μόνο– που παραμένουν ανεκτίμητες... Ωστόσο, ακολουθώντας ο ποιητής τα χνάρια τους που προδιαγράφουν και τη δική του πορεία μέσα στο χρόνο (θα ’ρθει, μοιραία, και γι’ αυτόν η στιγμή ν’ αποκτήσει κάποτε το «προγούλι της μεσαίας τάξης»...), δεν φαίνεται να ’ναι, εντέλει, απαισιόδοξος, ίσως γιατί σοφά γνωρίζει ότι κάθε προχώρημα απαιτεί συνήθως τη σύνθεση-ζύμωση αντιφατικών στοιχείων και καταστάσεων. Έτσι, στα 62 του χρόνια, όπως μας εξομολογείται, αυτά που αντικρίζει μπροστά του είναι: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βουνά και λαγκάδια/ θάλασσες που ανθίζουν/ δρόμοι γκρεμοί και δρόμοι γεφύρια/ κι ανοιχτά ενδεχόμενα/ σαν παράθυρα θέρους</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Περισσότερη σημασία γι’ αυτόν φαίνεται να έχουν όσα πρόκειται να συμβούν, τα μελλούμενα. Ό,τι άφησε πίσω του: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">σκέτος αέρας</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> («Σκέτος αέρας»).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αξίζει την αμέριστη προσοχή μας ο αθόρυβος δημιουργός της Βέροιας και ακάματος μελετητής∙ πλησίστιος και οιστρηλατημένος ρίχνεται </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">στην απέραντη ερημία της χάρτινης στέπας</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> –να ’ναι άραγε αυτό μια μετωνυμία της ελληνικής επαρχίας;– για να μας χαρίσει την ιαματική ευεργεσία της ποίησης.</span></p><h3 style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><a href="http://diastixo.gr/kritikes/poihsh/5178-xamila-potamia-markopoulos"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">http://diastixo.gr/kritikes/poihsh/5178-xamila-potamia-markopoulos</span></a></div><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> (26-4-2016)</span></span></span></h3><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-family: "times new roman", serif; line-height: 18.4px;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><span><b>Θανάσης Γεωργιάδης</b></span></span></span></span></div></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Φιλόλογος
με γερές και σπάνιες βάσεις, που τίμησε αυτή τη δύσκολη και απαιτητική
ενασχόληση όπως έπρεπε, κριτικός της ποίησης και παραλλήλως ποιητής και ο
ίδιος, ζει κυριολεκτικά την τέχνη της πρώτης των Μουσών ως κατεξοχήν λόγο και
βίωμα, παρότι δεν περιφρονεί καθόλου και την πεζογραφία, ένα δεύτερο πεδίο
κριτικής άσκησης, ούτε το δοκίμιο στο οποίο επιδόθηκε σχεδόν επί είκοσι χρόνια
με τελικό παράγωγο πολλαπλά και σημαντικά έργα. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">Όταν παρέλαβα με το ταχυδρομείο
τα </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">Χαμηλά ποτάμια</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">, τοποθέτησα το
βιβλίο έτσι ώστε να βλέπω το μονόχρωμο εξώφυλλό του, φλερτάροντας επί ημέρες
μαζί του, επειδή μου θύμιζε κάπως έντονα τον πασίγνωστο εκτός Ελλάδας πίνακα
του μεγάλου Έλληνα ζωγράφου της Ρωσίας Αρχίπ Ιβάνοβιτς Κουίντσι (δηλαδή
Κοεμτζή) </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">Νύχτα με φεγγάρι στον Δνείπερο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">.
Ήτοι, ένα βάθος σκοτεινό και κατάμαυρο, το οποίο ωστόσο αφήνει τελικώς να
διακρίνονται εντός του κάποια σημάδια φωτός λίγο έως πολύ έντονα και νερά να
λάμπουν στο φεγγαρόφωτο.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Υποθέτω,
μάλλον βάσιμα, ότι η φωτογραφία είναι του ίδιου.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Παραλλήλως,
αφέθηκα να συλλογούμαι πολλά χαμηλά ποτάμια του οικείου σε μένα Βερμίου, το
Μαυρονέρι επί παραδείγματι, το τουρκιστί λεγόμενο Καρά σου, ή το Άχσουι, δηλαδή
το Ασπρόνερο – και τα δύο τροφοδοτούν τον αρχαίο Βήρι, το ποτάμι της Βέροιας,
γνωστό και ως Τριπόταμο ή χυδαϊστί Μπαρμπούτα. Ταξίδεψα μάλιστα νοερά ως τον
Εδεσσαίο ή Βόδα, που οι αρχαίοι Μακεδόνες, λόγω των καταρρακτών που σχηματίζει,
δικαίως τον ονόμαζαν Σκίρτο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Όλα τούτα βέβαια αποδείχτηκαν ματαιόσπορα έως
παράλογα, επειδή εντέλει ο τίτλος αυτού του ποιητικού βιβλίου πήγαζε απλώς από
ποίημα του Χρήστου Μπράβου. Τι είναι λοιπόν τα χαμηλά ποτάμια; Μήπως οι πέντε
ποταμοί του Άδη, σκέφτομαι; Ο Αχέρων, ο Πυριφλεγέθων, ο Κωκυτός, η Λήθη κι η
Στύγα; Νομίζω πάντως ότι η ανάγνωση του βιβλίου αποσαφηνίζει το περιεχόμενο και
αιτιολογεί πλήρως την επιγραφή του.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Θα
πρέπει να το διάβασα περί τις είκοσι φορές, διαπιστώνοντας με βεβαιότητα ότι η
Μούσα του ποιητή δεν γεύεται αμήχανη το παρόν, αλλά επέρχεται, θα έλεγα.
ορμητική και καρποφόρα, θερίζοντας τα πάντα. Παρελθόντα αεί παρόντα και απτά
τελείως, στιγμές καίριες και σημαίνουσες πολλά, πολύτιμες μάλλον στιγμές και
στάσιμα της μνήμης, οι νεκροί διαρκείς στη δική τους ολομέλεια, ζωντανοί
περισσότερο από τους επιζώντες της σήμερον, ιδίως ο πατέρας κι η μάνα, <i>εκείνη που σήκωσε το χώμα</i>, μένοντας συνεχώς ανώνυμοι ωστόσο. Γιατί βέβαια η
μητέρα μπορεί να είναι μόνο μητέρα και μάνα, όπως κι ο γονιός πατέρας – αυτές
οι πολύτιμες λέξεις αρκούν να τους περιγράψουν. Τούτοι οι αποθαμένοι λοιπόν
είναι που επιβιώνουν μέσα στον νου του ζώντος ποιητή και ξαναζούν μέσω της
μνήμης του, λάμποντας μες στις φανερές ερημιές του βάθους της ψυχής του, με την
άλω να τριγυρίζει φεγγοβόλα τα πρόσωπα των δικών του αγίων.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Στα
ποιήματα μπαινοβγαίνουν λοιπόν, πλην του πατέρα και της μητέρας, γιαγιάδες
μαυροφόρες του παλιού καιρού, αρχαίοι νεκροί όπως ο Ηρακλείδης, γιος του
Φίλωνος, η χυμώδης Τζίνα Λολομπριτζίτα, άλλοι θεατές ανίατοι, τα λεωφορεία των
ΚΤΕλ, μια υπονοιαστική μνεία του Καρυωτάκη, απολωλότες άνθρωποι σε απολωλότα
ποιήματα, τραγούδια μιας παλιάς μοναξιάς, ο νυχτωμένος Χρήστος Μπράβος, κάργες
πανσέληνες, ανήσυχες θάλασσες, ο <i>πατέρας
σαν το πουλί χωρίς τα φτερά του</i>. Φίλοι όπως ο κατονομαζόμενος
Μπαϊρακταρίδης, άλλοι κοινοί και απλοί άνθρωποι ρημαγμένοι, κι ο ίδιος ο
γιος-ποιητής, <i>που πάντα έφευγε και πάντα
επέστρεφε σαν το φεγγάρι.</i> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Το
μεγάλο επίτευγμα του Θανάση Μαρκόπουλου
πάντως είναι το προσωπικό γλωσσικό του όργανο, από το οποίο λείπει κάθε
μεγαληγορία και ρητορική. Γλώσσα απλή και απέριττη, σχεδόν γυμνή, τέτοια που
μιλούν οι συνήθεις άνθρωποι, αλλά εντούτοις αυτή η γλώσσα λειτουργεί θαυμάσια
και απογειώνει μονίμως το ποίημα σε ουρανούς υψηλούς και άλλως απρόσιτους. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Κοντολογής,
πρόκειται για σπάνια ποίηση σ’ αυτούς τους στείρους καιρούς, στους οποίους
κυριαρχεί η πεζολογία και, όπως έλεγε ο χαμένος προώρως φίλος Αλέξης Τραϊανός <i>το προδομένο παιχνίδι της ποίησης</i>.</span></p><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">«Ένα βιβλίο υψηλής ποίησης»</span></div><span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span></span>Περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;">Εντευκτήριο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: right;">
114 (Ιούλιος-Σεπτέμβριος 2016) 142-143</span></span></span></span></h3><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Χλόη Κ. Μουρίκη</b></span></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><br /></span></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Η ποίηση του
Θανάση Μαρκόπουλου<span style="font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"> </span></span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">(γεννημένου στην Κοζάνη) είναι
διάστικτη από χρωματικές λύσεις, που έχει υιοθετήσει εν είδει εσωτερικής
τοπιογραφίας επηρεασμένος από την ατμόσφαιρα και το «ήθος» της ιδιαίτερης
πατρίδος του. Πρόσωπα, γεγονότα και ψυχικές διαδρομές οριοθετούνται από έναν
χώρο όπου ο Μαρκόπουλος μεταφέρει ως δώρο αλλά και ως άχθος. Στην συλλογή του </span><i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Χαμηλά ποτάμια</span></i><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"> (Μελάνι) διαχειρίζεται ένα
ανάλογο υλικό με τα ίδια ανάμεικτα αισθήματα, νιώθοντας την ευεργετική επίδραση
των δεσμών του από τον γενέθλιο τόπο αλλά και τις αποστάσεις του από αυτόν. Αφενός
καταλαβαίνεις ότι οφείλει πολλές ευεργετικές εικόνες και αισθήσεις σε ένα
συγκεκριμένο βιογραφικό και από την άλλη η ίδια αυτή συνθήκη τον εξουθενώνει:
«Να είμαι οχτώ ή έστω δέκα/ να ψήνομαι στον πυρετό/ να πέφτω να σβήνω στη
φωτιά/ στο δροσερό πηγάδι// Να βρέχει ν’ αστράφτει να βροντά/ σμπαράλια να
γίνεται το μεσημέρι/ κι εγώ να σκύβω να καρδιοχτυπώ/ μικρό πουλί σε χούφτα
ξένη// Να είναι Μάης άντε Ιούνης/ κεράσια μαύρα να γεμίζω τον κόρφο μου/ βοριάς
ο δραγάτης να χουγιάζει από πέρα/ κι εγώ να καλπάζω σκιαγμένο πουλάρι/ να
μαλώνει η μάνα να με κρύβει/ στο χαμηλό πορτάκι κάτω απ’ τη σκάλα» («Οχτώ με
δέκα»).<o:p></o:p></span></div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">«Να γέρνει το βράδυ/ μαύρη
φτερούγα στην Κοζάνη/ κι εσύ να μπαίνεις/ στο λεωφορείο του ΚΤΕΛ/ για το
Τσοτύλι// Να πέφτει το βράδυ/ μαύρο μπαμπάκι στην Αθήνα/ κι εσύ να παίρνεις/ το
λεωφορείο του ΚΤΕΛ/ για την Κοζάνη// Αντί να πάρεις το περίστροφο/ για την
Πρέβεζα» («Αναλογίες»). Όταν η μνήμη δίνει τη θέση της στη μετωνυμία της που
είναι ο χρόνος, ο Μαρκόπουλος ανοίγει αυτοπαθή διάλογο με το παρόν: δίνοντας
την εντύπωση, δηλαδή, ότι κάθε διαπίστωση (για το χαμένο παιχνίδι με τον χρόνο)
επιστρέφει τιμωρητικά σ’ αυτόν. Χαρακτηριστικό η μικρή ποιητική ενότητα «Το
βλέμμα των άλλων»: «Ι. Αναμένω στην όχθη να κόψει το ρεύμα των αυτοκινήτων/ Με
πλευρίζει αιφνίδια δροσερός πιτσιρίκος/ Μπάρμπα με περνάς απέναντι;// Ήμουν δεν
ήμουν σαράντα»∙ «</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">ΙΙ</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">. Στέκομαι στην πόρτα του θαλάμου
με τη γυναίκα του τεμαχισμένου φίλου/ Διερχόμενη νιφάδα που τη γνωρίζει πια/
Πατέρας σου είναι ο κύριος;// Ήταν στην ηλικία της και η δική μου γυναίκα»∙ «ΙΙ.
Μπαίνω στο λεωφορείο Σταθμός Χαριλάου/ Κοπελίτσα κλωνί με μάτια της άνοιξης
παραχωρεί ευγενώς τη θέση της// Κοιτάζω πίσω μου δε βλέπω κανέναν».</span></div>
<div align="right" class="40" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: right;"><br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Περ. <i>Το Δέντρο</i> 218-219 (Χειμώνας 2017-2018)
163-165</span></div>
<b><i><br /></i></b>
<span style="font-family: times;"><b><i><br /></i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><b><i><br /></i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><i>Ματιές ενόλω ΙΙ</i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><i>Σαχτούρης. Λειβαδίτης. Κωσταβάρας. Κέντρου-Αγαθοπούλου. Δημουλά. Λυκιαρδόπουλος. Νικηφόρου. Γκανάς. Μαυρουδής. Μπράβος. Μαρκόπουλος. Φωστιέρης </i></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">(Μελάνι, Αθήνα 2017)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></div>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="font-family: "times new roman", serif; text-align: right; text-indent: 48px;"><b>Δήμητρα Σμυρνή</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Συνδυάζοντας ο Θανάσης Μαρκόπουλος τις
δύο «φύσεις» του, αυτήν του ποιητή με κείνην του κριτικού, και μάλιστα σε
τέτοια αναλογία και εναρμόνιση, ώστε να συμπορεύονται προκαλώντας στον
αναγνώστη το αίσθημα της πληρότητας διαβάζοντάς τον –είτε ασχολείται με την
ποίηση είτε με την κριτική– καταθέτει το καινούργιο του βιβλίο που κυκλοφόρησε
πρόσφατα <i>«Ματιές ενόλω ΙΙ», εκδόσεις Μελάνι.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Πριν από δεκατέσσερα
χρόνια, το 2003, ο Μαρκόπουλος εκδίδει το πρώτο βιβλίο με τον ίδιο τίτλο </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«Ματιές
ενόλω», εκδόσεις Σοκόλη</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, πλουτίζοντας τώρα με το δεύτερο την οπτική του
πάνω στη μεταπολεμική ποίηση και τους ποιητές της, μεταδίδοντας μέσα από τις
σελίδες του μια πληρέστερη εικόνα της εποχής και των ποιητών της.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Γράφει στον πρόλογο
του βιβλίου: «</span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ματιές ενόλω ΙΙ</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
περιλαμβάνουν δώδεκα δοκίμια, τα οποία δημοσιεύτηκαν τη δεκαετία 2005-2015 σε
περιοδικά του κέντρου και της περιφέρειας. Πρόκειται για κείμενα που έρχονται
να προσεγγίσουν αντίστοιχους ποιητές του μεταπολέμου, τρεις της πρώτης γενιάς
(Σαχτούρης, Λειβαδίτης, Κωσταβάρας), τέσσερις της δεύτερης
(Κέντρου-Αγαθοπούλου, Δημουλά, Λυκιαρδόπουλος, Νικηφόρου) και πέντε της γενιάς
του ’70 (Γκανάς, Μαυρουδής, Μπράβος, Μαρκόπουλος, Φωστιέρης […]».</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το πρώτο που
εντυπωσιάζει κι αυτήν τη φορά είναι η ικανότητα της πύκνωσης στον τίτλο των
δοκιμίων όχι μόνο του περιεχομένου τους αλλά και των ιδιαίτερων χρωμάτων που
κρύβει το πορτρέτο κάθε ποιητή με τον οποίο καταπιάνεται. Και ίσως θα έπρεπε
για τον Μαρκόπουλο να χρησιμοποιηθεί χωρίς καμιά υπερβολή ο τίτλος του
πορτρετίστα, γιατί στα πορτρέτα του υπάρχει εκείνη η καλλιτεχνική ματιά που
μόνο ένας ποιητής ή ένας ζωγράφος μπορεί να διαθέτει.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τίτλοι όπως<i>: </i>«Μίλτος Σαχτούρης. Το σύνδρομο του λαγού», «Τάσος
Λειβαδίτης. Ο θαυμάσιος οδοιπόρος της ματαιότητας», «Κική Δημουλά. Η εξέγερση
των καθημερινών πραγμάτων», «Τόλης Νικηφόρου. Ουτοπία από χώμα και ουρανό», «Μιχάλης
Γκανάς. Η βασιλική των κεκοιμημένων», «Χρήστος Μπράβος. Των λυπημένων»,
είναι όχι απλά δυνατοί και ευρηματικοί αλλά κυρίως φωτεινοί οδοδείκτες για την
πορεία της ανάγνωσης.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στην προσέγγιση των
πορτρέτων του η επιστημονική του σκευή, απόσταγμα σοβαρών σπουδών αλλά και
καθημερινής ενασχόλησης με το αντικείμενο, προσδίδει στα δοκίμια την κριτική
διείσδυση που αναδίδει σιγουριά, βασισμένη σε μελέτη κειμένων που αγκαλιάζουν
το θέμα χωρίς κενά και το φωτίζουν από παντού.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η παράθεση κριτικών απόψεων άλλων
συγγραφέων για τον κάθε ποιητή γίνεται ένα γοητευτικό σύνολο, καθώς πλουτίζεται
με τη δική του κάθε φορά ματιά, η οποία συνδυάζει την αναλυτική ικανότητα με τη
συνθετική σε σωστή αναλογία. Η καθοριστική λεπτομέρεια αλλά και το σύνολο,
συμπαγές και χωρίς κενά.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι ποιητές του τοποθετούνται αυστηρά στο
χώρο, στο χρόνο, δίνονται οι εκάστοτε επιδράσεις ή αλληλεπιδράσεις, με την
ταυτόχρονη κατάθεση στίχων ή και ολόκληρων ποιημάτων που φωτίζουν το πρόσωπό
τους πειστικά.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η επιστημονική όμως
βαρύτητα, που είναι βέβαια και το ζητούμενο σ’ ένα δοκίμιο, κατορθώνει να έρθει
σε τέτοια ισορροπία με την ποιητική γραφή του Μαρκόπουλου, ακόμη κι όταν κάνει
κριτική, που αποτελεί και το σημαντικότερο σημείο για τον αναγνώστη του που θα
διαβάσει όχι μόνο μια «χειρουργική» τομή στο σώμα του ποιητή, αλλά και μια
κατάθεση της ποίησης για την ποίηση.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο κριτικός Μαρκόπουλος
–είναι ολοφάνερο αυτό</span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">–</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> αγαπά τους ποιητές τους οποίους παρουσιάζει. Δεν
τους έχει μελετήσει απλά σε βάθος αλλά τους ζει μέσα από την ποίησή τους και
ξέρει, όπως ένας ακριβοδίκαιος ομότεχνος, να αποδώσει τα μεγέθη, όπως τους
αξίζει, χωρίς τσιγκουνιές, ή να επισημάνει κάποιες ελλείψεις, όταν
παρατηρούνται, με σαφήνεια αλλά και κομψότητα.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Για τον αναγνώστη </span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">–</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">είτε
μελετά την ποίηση είτε απλά την απολαμβάνει</span><i style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">–</i><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> το τελευταίο αυτό βιβλίο
αποτελεί μια κατάθεση ιδιαίτερα ελκυστική, φωτίζοντας το ποιητικό τοπίο μιας
εποχής με την τοιχογραφία των δώδεκα πορτρέτων της.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και κλείνοντας, μήπως
αυτά που γράφει ο Θανάσης Μαρκόπουλος </span><span face="Calibri, "sans-serif"" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; text-align: right;">–</span><span face="Calibri, "sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">υποψήφιος
για το Κρατικό Βραβείο Ποίησης </span><span face="Calibri, "sans-serif"" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; text-align: right;">το 2011
και το </span><span face="Calibri, "sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">2016</span><span face="Calibri, "sans-serif"" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; text-align: right;">–</span><span face="Calibri, "sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">για έναν από τους δώδεκ<span style="color: #3f3f3f;">α, τον Κώστα Μαυρουδή, θα ταίριαζαν, «ενμέρει» ή και
«ενόλω», και στον ίδιο;</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; color: #3f3f3f; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«</span></span><span style="background-color: transparent; color: #3f3f3f; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: right; text-indent: 36pt;">Μακριά
από τον θόρυβο της αγοράς κι από την ευκολία του κοινότοπου, οξυδερκής και
βαθύνους (….) περιφερόμενος εν σιωπή, βλέπει τον κόσμο και τα πράγματα του
κόσμου με την άκρη, θα μπορούσαμε να πούμε, του ματιού του».</span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="background-color: #f8f8f8; text-align: left; text-indent: 36pt;"> </span></p><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="color: #3f3f3f; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">«<span style="color: #222222; mso-font-kerning: 18.0pt;">Μικρά πορτρέτα, όπου η κριτική
γίνεται ποίηση και η ποίηση κριτική»</span></span></span></div></div></div></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">http://faretra.info/2017/11/08/thanasis-markopoulos-maties-enolo-ii-</span><span style="background-color: white; color: #3f3f3f; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">mikra-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="color: #3f3f3f; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">portreta-opou-kritiki-ginetai-poiisi-kai-poiisi-kritiki/ (8-11-2017)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: times; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #3f3f3f; font-family: times; text-align: right;">Μιχά</span><span style="color: #3f3f3f; font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;">λης </span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;">Πιτένης</span></b></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;"><br /></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">Το έργο δώδεκα ποιητών, τριών της πρώτης γενιάς του
μεταπολέμου, τεσσάρων της δεύτερης και πέντε της γενιάς του ’70, ιχνηλατεί ο
ομότεχνός τους Θανάσης Μαρκόπουλος μέσα από ανάλογο αριθμό δοκιμίων που
δημοσιεύτηκαν κατά τη διάρκεια μιας δεκαετίας (2005-2015) στα περιοδικά
«Μανδραγόρας», «Νέα Εστία», «Παρέμβαση» και «Πορφύρας» και συγκεντρώθηκαν υπό
την ίδια στέγη που φέρει τον τίτλο <em>Ματιές ενόλω ΙΙ</em>,
από τις εκδόσεις Μελάνι (προηγήθηκαν το 2003 οι πρώτες <em>Ματιές ενόλω</em>, με οκτώ ποιητές, από τις εκδόσεις Σοκόλη).<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Σαχτούρης, Λειβαδίτης, Κωσταβάρας,
Κέντρου-Αγαθοπούλου, Δημουλά, Λυκιαρδόπουλος, Νικηφόρου, Γκανάς, Μαυρουδής,
Μπράβος, Γ. Μαρκόπουλος και Φωστιέρης, είναι οι δώδεκα πάνω στο έργο των οποίων
σκύβει με σεβασμό και ιδιαίτερη επιμέλεια, δίνοντας σημασία ακόμα και στη
λεπτομέρεια, ο Θ. Μαρκόπουλος, χωρίς να διακατέχεται από κάποια διάθεση
εξωραϊσμού ή εξιδανίκευσης, αλλά με εμφανή την προσπάθεια να αναδείξει τα
ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και γνωρίσματα του καθένα, για να παραδώσει τελικά
στους δυνητικούς αναγνώστες του μια υποκειμενική, ωστόσο δίκαιη και έντιμη,
αξιολόγηση του αποτυπώματος που άφησαν μέχρι τώρα στη λογοτεχνία μας οι ποιητές
αυτοί.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">«Δε γράφεται το ποίημα με ξένο
πόνο»* είναι ο ακροτελεύτιος στίχος ενός ποιήματος του Θ. Μαρκόπουλου και
φαίνεται στα δοκίμιά του πως αυτός είναι ο σταθερός οδηγός του. Τον «ξένο πόνο»
αναζητά και διερευνά για να κατανοήσει και να εισχωρήσει όσο βαθύτερα γίνεται
στην ποίηση των άλλων, γνωρίζοντας από πρώτο χέρι και εξ ιδίας πείρας ότι ένα
κείμενο δεν είναι απλώς γράμματα σ’ ένα χαρτί, αλλά ένας ολόκληρος κόσμος που
ενυπάρχει στον κάθε δημιουργό, λειτουργώντας πολλές φορές ακόμα και εν αγνοία
του ή χωρίς τη δική του συνδρομή, ο οποίος εμφανίζεται και αποκαλύπτεται μόλις
αρχίζουν οι λέξεις να μορφοποιούνται συνθέτοντας ιδέες και νοήματα. Για να το
πετύχει δεν περιορίζεται μόνο στη δική του μελέτη και δεν οχυρώνεται πίσω απ’
το προσωπικό του κριτήριο, ακόμα και αν αυτό είναι προϊόν πολύχρονης και
λεπτομερούς έρευνας που σε αρκετές περιπτώσεις είναι ξεκάθαρο πως γεννήθηκε και
ωρίμασε ακολουθώντας τον εξεταζόμενο ποιητή βήμα, βήμα, ή για να ακριβολογούμε…
στίχο, στίχο. Δανείζεται και χρησιμοποιεί γνώμες και ματιές και πολλών άλλων,
κάτι που πιστοποιεί την ξεκάθαρη πρόθεσή του αφενός να διευρύνει την εικόνα που
θέλει να παρουσιάσει και αφετέρου να ψηλαφήσει όλες τις πλευρές της κάθε
ψηφίδας του ποιητικού τους έργου.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Αποτέλεσμα; Δώδεκα
δοκίμια-φιλολογικές ταυτότητες που καταφέρνουν να συστήσουν επαρκώς, ακόμα και
στους αμύητους, δημιουργούς που ο καθένας εκόμισε στην τέχνη που υπηρέτησε ή
συνεχίζει να υπηρετεί. Ταυτότητες που εμπεριέχουν όλα τα βασικά χαρακτηριστικά
του κατόχου τους. Τον χώρο και τον χρόνο που εμφανίστηκε και λειτούργησε. Τα
ιδεολογικά και πολιτικά ρεύματα που τον καθόρισαν και υπηρέτησε. Οι
προγενέστεροι ομότεχνοί του που τον δίδαξαν και τον επηρέασαν, οι τεχνοτροπίες
που επέλεξε για να συνθέσει και να διαμορφώσει το δικό του ύφος, οι
διακυμάνσεις και οι ανατροπές που σημειώθηκαν στην εξελικτική του πορεία.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Βασικό και σημαντικό χαρακτηριστικό
της επίπονης και σκληρής δουλειάς του Θ. Μαρκόπουλου είναι πως δεν μελέτησε
απλώς τις μεταβολές στο έργο των δώδεκα ποιητών, πασχίζοντας να ερμηνεύσει μέσα
απ’ αυτές τις καταβολές τους και την επιρροή που άσκησε στο έργο τους η παιδική
ηλικία, οικεία πρόσωπα, γενέθλιοι τόποι, διαψευσμένες ιδεολογίες, ναυαγισμένα
όνειρα. Βούτηξε πιο βαθιά και ως επιδέξιος δύτης ανέσυρε απ’ τον βυθό της
ποίησής τους πολύτιμα μαργαριτάρια, τις λέξεις-κλειδιά που μπορούν να βοηθήσουν
όποιον ενδιαφέρεται περισσότερο να ανακαλύψει ευκολότερα και σε μεγαλύτερο
εύρος το έργο τους. Λέξεις-οδηγούς που χαρακτηρίζουν σε μεγάλο βαθμό τον κάθε
δημιουργό και ταυτίστηκαν μαζί του.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Η συλλογή δοκιμίων δεν ανήκει
σίγουρα στην κατηγορία των «εύπεπτων», ας μου επιτραπεί ο χαρακτηρισμός,
κειμένων. Πολλές φορές είναι επιλογή λίγων και ειδικών. Ωστόσο ο Θανάσης
Μαρκόπουλος πετυχαίνει τα δοκίμιά του να θυμίζουν καταγραφές ζωντανών
συνομιλιών, όπου υπάρχει συντονιστής-κεντρικός αφηγητής, ο οποίος όμως έχει ως
πρώτιστο μέλημά του να μυήσει και να αποκαλύψει στους αναγνώστες-συνομιλητές
του όσα γίνεται περισσότερα για αυτούς που αποτελούν το κεντρικό θέμα αυτής της
ιδιότυπης κουβέντας. Έτσι, φτάνοντας στην τελευταία σελίδα συνειδητοποιείς πως
είσαι απλώς στην αρχή ενός δρόμου που αποκάλυψε μπροστά σου ο
ποιητής-δοκιμιογράφος του <em>Ματιές ενόλω ΙΙ</em>. Το
αν θα τον περπατήσεις και για πόσο ακόμα είναι πλέον δική σου επιλογή. Ο Θ.
Μαρκόπουλος πάντως φρόντισε να σου αποδείξει επαρκώς πως, πράγματι, το ποίημα
χρειάζεται τον δικό του πόνο για να γραφτεί και άρα για να το κατανοήσεις και
να το κατακτήσεις οφείλεις να καταβάλεις και συ τον δικό σου κόπο.<o:p></o:p></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"> </span></p>
<span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 10pt; line-height: 115%; padding: 0cm;"><span style="font-family: times;">* Στίχος του ποιήματος «Είπα να γράψω» από τη
συλλογή <em>Μικρές ανάσες</em> (εκδ. Μελάνι).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span><span style="font-family: "times new roman", serif;"><a href="https://bookpress.gr/kritikes/idees/8179-markopoulos-e-thanasis-melani-maties-enolo-ii" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: #0c343d;">https://bookpress.gr/kritikes/idees/8179-markopoulos-e-thanasis-melani-maties-enolo-ii</span></a><span style="color: white; font-size: 12pt;"> </span></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">(12-11-2017)</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="text-align: right;"><b>Έφη Λιακοπούλου</b></span></span></div><h4 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 262.25pt;"><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">Δε μιλώ για να μιλήσω<br /><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span></span>Μιλώ για να μ’ ακούσεις<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span> </span>(Μαρία Κέντρου-Αγαθοπούλου)</span></span></span> <span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><i>Παράξενος άνθρωπος/ ο
ποιητής</i> θα πει ο Θανάσης Μαρκόπουλος το 1988 (<i>Μοντέλο σώματος</i>). Κι αυτόν τον παράξενο άνθρωπο θα
επιχειρήσει να αφουγκραστεί και με το βιβλίο του <i>Ματιές ενόλω ΙΙ</i>, που έρχεται ως συνέχεια των προηγούμενων <i>Ματιών ενόλω</i> (Σοκόλης, 2003) και περιλαμβάνει 12 δοκίμια για
μεταπολεμικούς ποιητές. Στον πρόλογο διαφαίνεται η ανάγκη του συγγραφέα να
καταθέσει τους λόγους για τους οποίους επέλεξε τους ποιητές αυτούς, λόγους
αισθητικούς, ιδεολογικούς αλλά και σχετικούς με τα αναγνωστικά του ενδιαφέροντα
και την επαγγελματική του ενασχόληση (φιλόλογος και σύμβουλος φιλολόγων).
Επιπλέον διευκρινίζει πως η έκταση των δοκιμίων, η οποία ποικίλλει από 11 έως
20 σελίδες, «δεν έχει αξιολογικό χαρακτήρα».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Νιώθει κανείς εξαρχής πως ο συγγραφέας
στέκεται αλληλέγγυος προς τους ποιητές-ομοτέχνους του. Το κάνει πρώτα με τον
Σαχτούρη, όσον αφορά την επιφυλακτική στάση των κριτικών απέναντί του για
λόγους «τεχνοτροπικούς», καθώς λέει. Αλλά κι όταν παραθέτει αρνητικές κριτικές
άλλων, όπως στην περίπτωση του Θανάση Κωσταβάρα, το κάνει με διακριτικότητα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αυτό δεν σημαίνει βέβαια πως δεν παίρνει
θέση, ιδίως απέναντι σε άλλες μελέτες. Έτσι χαρακτηρίζει «παρεξηγημένη» την
ένταξή του Σαχτούρη στην υπερρεαλιστική τάση της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς,
παραθέτοντας τεκμήρια. Ο λόγος του Μαρκόπουλου είναι αποδεικτικός. Διατυπώνει
επιφυλάξεις, πράγμα χαρακτηριστικό του επιστημονικού του λόγου, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">για τον όρο «ποίηση της ήττας», όταν
αναφέρεται στον Τ. Λειβαδίτη. Και αρνείται έντονα την κοντόφθαλμη ένταξη του
ποιητή στον σοσιαλιστικό ρεαλισμό. Με μια δόση πικρίας μάλιστα επισημαίνει το
αρνητικό στοιχείο της σχηματοποίησης των λογοτεχνικών φαινομένων. Από την άλλη
εντοπίζει τα χαρακτηριστικά του εκάστοτε ποιητή πάντα με αναφορές σε άλλες
μελέτες, που κατά κανόνα ο συγγραφέας αποδέχεται, δείχνοντας τον σεβασμό του σε
προγενέστερους κριτικούς.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Παίρνει θέση, όπως οφείλει να κάνει ένας
κριτικός, όταν σχολιάζει τις αναθεωρήσεις του ποιητή Γ. Μαρκόπουλου στις
μεταγενέστερες εκδόσεις και τη μείξη ποίησης και πεζογραφίας στο έργο του. Ή
όταν περιδιαβαίνει τους ποιητικούς τρόπους του Φωστιέρη, εκφράζοντας πάντα
αξιολογική κρίση. Έτσι, εκθειάζει την επαφή του ποιητή με τα καθημερινά
πράγματα, αλλά προβληματίζεται για τα μέσα με τα οποία ασκεί κοινωνική κριτική.
Απορεί όμως και στην περίπτωση της Μαρίας Κέντρου Αγαθοπούλου για τη
συγκεντρωτική συλλογή του 2001 και την επιλογή των ποιημάτων της, την οποία
συνδέει με τη στάση της κριτικής.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο συγγραφέας δε διστάζει να καταθέσει
τον θαυμασμό του για κάποιους ποιητές, όπως για την ποιήτρια Κική Δημουλά:
«τιμήθηκε όπως της άξιζε». Ή για τον Σαχτούρη, τον οποίο αναγνωρίζει ως δάσκαλο
μεταγενέστερων δημιουργών. Και χαρακτηρίζει τον μικρόκοσμο του Λειβαδίτη
μεγάκοσμο του ανθρώπου, φανερώνοντας πόσο τον γοήτευσε. Τον Αντώνη Φωστιέρη
πάλι τον αποκαλεί «δραστήριο πνευματικό άνθρωπο του καιρού μας». Και δηλώνει
κατηγορηματικά την εκτίμησή του στον Χρήστο Μπράβο: «ποιος γνήσιος δημιουργός»,
λέει, «δεν διεκδικεί μια θέση στο κεφάλι μας;»</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος δηλώνει ξεκάθαρα
τι τον αγγίζει σε κάθε ποιητή, κάνοντας φανερές και τις αναγνωστικές του
προτιμήσεις. Η αρχικά έντονη ατομικότητα της Αγαθοπούλου φαίνεται να μη
συνεπαίρνει τον κριτικό. Αντίθετα, από το 1978 και μετά διακρίνει μια πιο μεστή
γραφή, που πετυχαίνει την επικοινωνία με τον αναγνώστη, αιώνιο ζητούμενο της
τέχνης. Αξιολογεί θετικά τον λιτότερο στίχο του Κωσταβάρα στις μεταγενέστερες
συλλογές κι αντιλαμβάνεται τον έρωτα στο έργο του ως λυτρωτικό, γιατί είναι
ευδαιμονικός και αθώος. Χαίρεται την ουτοπία του Τόλη Νικηφόρου, που όμως δεν
αγνοεί τη γη, και βέβαια την ωριμότητα της γραφής του. Γοητεύεται όμως κι από
την ποίηση του Μιχάλη Γκανά, που πατά γερά στη δημοτική παράδοση. Ερμηνεύει ο
συγγραφέας την κάποτε μινιμαλιστική φόρμα του Γκανά, ως απόπειρα –επιτυχημένη
βέβαια–</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">να αιχμαλωτίσει τη στιγμή.
Στέκεται στη «γλώσσα της μάνας». Κρίνει αποτελεσματικούς τους ποιητικούς του
τρόπους</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(εικονοποιία, καθαρότητα,
πρωτοτυπία, λυρισμό) και εκθειάζει το βιωματικό στοιχείο της ποίησής του,
ειδικά αυτό του ηπειρώτικου τοπίου. Ο συγγραφέας προκρίνει τα μικρά ποιήματα
του Γ.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μαρκόπουλου και το κάνει με
βεβαιότητα. Βρίσκει σ’ αυτόν την ελληνική πραγματικότητα του ’60, εκτιμά τη
λιτότητα των εκφραστικών μέσων και την προφορικότητα του λόγου. Δε διστάζει εξάλλου
να αφιερώσει χώρο και χρόνο σε ένα ποίημα, αν αυτό του κινεί το ενδιαφέρον,
όπως το ποιητικό πεζό «Νατάσα Πανδή» του Γ. Μαρκόπουλου ή το «εμβληματικότερο»
ποίημα του Σαχτούρη, καθώς λέει, την «Αποκριά».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η ιδεολογική παράμετρος εδώ δεν είναι
αμελητέα. Συνδέει λοιπόν τους ήπιους τόνους της ποίησης του Λειβαδίτη στη δεύτερη
περίοδό της με τις εξελίξεις στην Αριστερά (1956). Διακρίνει τρεις θεματικές
«εμμονές» στον Κωσταβάρα (η λέξη καρφώνεται στο νου μας), την ιστορία, τον
έρωτα, την ποιητική, και διαπιστώνει τη μετάβαση από τους δοξαστικούς τόνους
της ηρωικής νιότης στους ελεγειακούς της υποχώρησης. Εντοπίζει τον πολιτικό
χαρακτήρα της ποίησης του Λυκιαρδόπουλου –«πολιτικό πείσμα» τον λέει– από το
μετερίζι της Αριστεράς, καθώς και τη χρήση του πρώτου πληθυντικού προσώπου ως
στοιχείο της επιδίωξης του ποιητή να δέσει τον ατομικό λόγο με τον συλλογικό
(άλλο ένα στοιχείο της Αριστεράς). Ψυχογραφεί τον ποιητή, ερμηνεύοντας τη «φυγή
του στη θάλασσα», και τον ακολουθεί στις συναισθηματικές του μεταπτώσεις από τη
διάψευση στην αιώνια πίστη.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο συγγραφέας μοιάζει πολλές φορές να «ταυτίζεται»
με το αντικείμενο της έρευνάς του, τον ποιητή, όταν, ας πούμε, παρουσιάζει τον
Σαχτούρη να δίνεται ολοκληρωτικά στον αγώνα της ποίησης «ως την αφαίμαξη». </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Δεν γράφεται το ποίημα με ξένο πόνο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, μας
είχε πει παλιότερα ο ίδιος (</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές ανάσες</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">,
2010). Καταγράφει ως θεματικές του Κωσταβάρα τη μνήμη, τη θλίψη, τη νύχτα, το
θάνατο, όμως όχι με λόγο επιστημονικό τώρα, μα ποιητικό. Δύσκολο ο ποιητής
Μαρκόπουλος να απεκδυθεί αυτήν την ιδιότητα. Όταν μάλιστα περνά στην τρίτη
εμμονή, την ποιητική, νιώθει ο αναγνώστης πως ο συγγραφέας μιλά για τον δικό
του ρόλο, τις δικές του αγωνίες για την ποιητική γραφή. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Άχυρο η λέξη</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και πώς να
περάσεις/ μαύρο ποτάμι</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (ό.π.). Χαρακτηρίζει την ποίηση του Φωστιέρη στοχαστική,
φιλοσοφώντας κι ο ίδιος για τη σχέση σκέψης και ποίησης. Φανερή γίνεται η
ψυχική του διάθεση, όταν χρησιμοποιεί το χιούμορ: ευφορία, θετική στάση: «Ο
Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος είναι ένας διανοούμενος με τα όλα του». </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένα
δοκίμιο όμως το αρχίζει αλλιώτικα ο συγγραφέας, βιωματικά, μια και συντοπίτης
του Χρήστου Μπράβου. Και όταν σημειώνει τον αδόκητο θάνατό του σε ηλικία μόλις
39 ετών, τον βλέπει κανείς να λυγίζει. Δεν διστάζει να κάνει τη γραφή του
μεταφορική πάλι: «από όποια μεριά σηκώνει τη ζωή ο Μπράβος βρίσκει από κάτω τον
θάνατο».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο συγγραφέας μελέτησε σε βάθος τους
ποιητές, για να γράψει γι’ αυτούς. Έτσι αναφέρει τις επιρροές του Σαχτούρη από
ρεύματα, όπως ο συμβολισμός, ο εξπρεσιονισμός και ο εικονισμός. Περνώντας στον
Θανάση Κωσταβάρα, εντοπίζει επιρροές από «δασκάλους ποιητές», τον Σολωμό και
τον Σεφέρη, ωστόσο ανοίγει την παρατήρησή του αυτή, αγκαλιάζοντας τον Όμηρο και
τον Ανέστη Ευαγγέλου. Για τον Γιώργο
Μαρκόπουλο παρατηρεί την εξωστρέφεια της γενιάς του, του ’70, και τις επιρροές
του από τους </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">beatniks</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> της Αμερικής. Εντοπίζει ως κύριο χαρακτηριστικό
του Λειβαδίτη τις μεγάλες πολυφωνικές συνθέσεις και τη σχέση τους με την
τραγωδία. Φτάνοντας στην τρίτη περίοδο, μοιάζει να κάνει μια ανατομία στο έργο
του ποιητή και να βρίσκει εκεί, στο σώμα της ποίησής του, χώρους, χρόνους,
πρόσωπα και μουσικές. Προσεγγίζοντας τον Κώστα Μαυρουδή, επισημαίνει το
χαρακτηριστικό της εικονοποιίας ως στοιχείο κοινό με τον Εμπειρίκο. Στέκεται
στον αφηγηματικό τρόπο και την τεχνική του δραματικού μονολόγου, που θυμίζει Ρίτσο.
Παρατηρεί για τον Μπράβο πως διακονεί τον έμμετρο στίχο κατά το πρότυπο των
δημοτικών τραγουδιών και μάλιστα των παραλογών. Τον συνδέει με τον Λόρκα και
τον Σαχτούρη, για να κλείσει τη συγκριτική του παρουσίαση με την ορεσίβια
ποιητική των Μέσκου, Γκανά και με την ιστορική μνήμη του Εμφυλίου. Αποδελτιώνει
τα χαρακτηριστικά της Κ. Δημουλά, εντοπίζοντας την καταγωγή τους στην
παλαιότερη ποίηση. Αλιεύει ως θέματα, στο πλαίσιο του υπαρξισμού της, την
απώλεια, την καθημερινότητα, τη θέση της γυναίκας, τα αγάλματα, τα κάδρα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Δείχνει, πιστεύω, αλληλεγγύη προς τον
αναγνώστη, πέρα από οργανωτικότητα, το γεγονός ότι παρουσιάζονται γραμμικά οι
περίοδοι του έργου κάθε ποιητή. Κι αυτές πάλι δομούνται ως προς τους θεματικούς
τους άξονες, καθιστώντας εύληπτη τη μελέτη. Εξάλλου για κάθε ποιητή δίνεται εργοβιογραφικό
σημείωμα. Κάθε δοκίμιο έχει τίτλο, τίτλο που χαρακτηρίζει την οπτική του
κριτικού για τον εκάστοτε ποιητή, ενώ δεν παραλείπονται ως </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">motto</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">χαρακτηριστικοί στίχοι του ίδιου. Ο συγγραφέας
γίνεται ενίοτε επεξηγηματικός. Για παράδειγμα, αναγκαία θεωρεί, ειδικά για τον
αμύητο, την αναδρομή στο ρεύμα του υπερρεαλισμού. Ξεκινώντας τώρα την αναφορά
του στην Αγαθοπούλου, θεωρεί χρήσιμο να μιλήσει για τη δεύτερη μεταπολεμική
γενιά. Κι εδώ φαίνεται η θητεία του στην εκπαίδευση και η πρόθεσή του να κάνει σαφές
αυτό που λέει. Κι όταν αποτολμά μια νέα θεώρηση, δεν διστάζει να γράψει
«νομίζω» κι αυτό τον κάνει πιο οικείο σε μας. Αλλά και η παράθεση ποιημάτων
μετά από κάθε επισήμανση κάνει τις θέσεις του κριτικού απτές, έγκυρες,
κατανοητές.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος με το βιβλίο του
αυτό φιλοτεχνεί ένα μωσαϊκό της μεταπολεμικής μας ποίησης. Και χαίρεται κανείς
να το διαβάζει. Γιατί, ακόμα κι όταν ο Μαρκόπουλος δε γράφει ποίηση, η
αισθητική συγκίνηση της ανάγνωσης του λόγου του είναι δεδομένη. Η ακρίβεια στην
επιλογή της κάθε λέξης, η ανεπιτήδευτη γραφή –κόντρα στα στερεότυπα για το ύφος
του κριτικού – και οι ποιητικές του εκφράσεις, που μοιάζουν να δραπετεύουν από
το υπόλοιπο κείμενο, γοητεύουν. Γι’ αυτό και απευθύνεται με αξιώσεις όχι μόνο
στον φιλόλογο ή τον κριτικό, αλλά και σε όποιον αγαπά, με όχημα την ποίηση, να
ονειρεύεται.</span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">«Οι γοητευτικές ματιές μιας κριτικής»</span></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="text-align: right;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Περ. </span><i style="text-align: right;">Η
Παρέμβαση</i><span style="text-align: right;"> 188-189 (Καλοκαίρι 2018) 103-106</span></span></span></span></h3>
<div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="text-align: -webkit-right;"><b>Παντελής Τσαλουχίδης</b></span></span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Είναι
πια λίγες οι περιπτώσεις που περιμένουμε ανυπόμονα ένα βιβλίο και ακόμα
λιγότερες, όταν το βιβλίο αυτό είναι συλλογή κριτικών μελετών και όχι ποίηση ή
πρόζα. Αλλά το <i>Ματιές ενόλω ΙΙ</i> είχε
από καιρό τις προϋποθέσεις να προκαλέσει τέτοια αδημονία, τουλάχιστον εκ μέρους
του γράφοντος. Το σύνολο της κριτικογραφίας και των φιλολογικών μελετών του
Θανάση Μαρκόπουλου έχει διαμορφώσει (σε όσους –λίγους και πάλι– απέμειναν και
επιμένουν να διαβάζουν σοβαρό κριτικό
λόγο και όχι ιμπρεσσιονιστικές, εγωπαθείς φλυαρίες ή ηχηρές πομφόλυγες) έναν
ορίζοντα υψηλών αναγνωστικών προσδοκιών. Ένα σύνολο διόλου ευκαταφρόνητο
ποιοτικά αλλά και ποσοτικά.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> <span> <span> </span><span> </span><span> </span></span>Ξεκινώντας από <i>Τα πρόσωπα του δράματος στο πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα: Μελέτη</i>
το 1995 ο Θανάσης Μαρκόπουλος εμφανίζει επί 23 χρόνια μια ιδιαίτερα
αξιοπρόσεκτη βιβλιογραφική παρουσία στο χώρο της κριτικής και των φιλολογικών
μελετών, πέρα από το εξίσου σημαντικό
ποιητικό του έργο. Και είναι εδώ η ευτυχής συγκυρία, όπου ο φιλόλογος
και ο ποιητής συνυπάρχουν αρμονικά – διόλου αυτονόητη και η συνύπαρξη και η
αρμονία. Μικρή παρένθεση: θυμάμαι εδώ
τις ενστάσεις και την όχληση του Πάνου Θασίτη στα μέσα της δεκαετίας του 80 για
την «εισβολή» των φιλολόγων στο πεδίο της λογοτεχνικής κριτικής, χώρο που
παραδοσιακά ανήκε σχεδόν ως τη μεταπολίτευση στους λογοτέχνες· κρίσεις κάπως
άδικες αλλά ενδιαφέρουσες· τα δοκίμια του Θασίτη τα γνώρισα από τις πρώτες <i>Ματιές ενόλω</i> του 2003 με τις εξαιρετικές
τους βιβλιογραφικές αναφορές. Θυμίζω εν τάχει τις κριτικές και μελέτες του
συγγραφέα, που έχουν ως τώρα εκδοθεί: <i>Τα
πρόσωπα του δράματος στο πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα: Μελέτη</i> (1995), <i>Βιβλιογραφία Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου: 1948-1996</i>
(1996), <i>Ματιές ενόλω: Αναγνωστάκης,
Κύρου, Θασίτης, Χριστιανόπουλος, Ασλάνογλου, Μέσκος, Ευαγγέλου, Μάρκογλου</i>
(2003), <i>Ανέστης Ευαγγέλου: Ο ποιητής, ο
πεζογράφος, ο κριτικός</i> (2006) – διδακτορική διατριβή, <i>Ο ποιητής και το ποίημα: Καρυωτάκης, Σαχτούρης, Κέντρου-Αγαθοπούλου,
Δημουλά, Χριστιανόπουλος, Μάρκογλου, Γκανάς, Φωστιέρης</i> (2010), <i>Ένα πουλί στην άσφαλτο.</i> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ποίηση και ποιητική του
Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> (2013), <i>Ματιές ενμέρει</i>
(2014) και <i>Ματιές ενόλω ΙΙ</i> (2018).</span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> Όπως
προκύπτει από τα προηγούμενα, η δεύτερη σειρά των δοκιμίων </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενόλω</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> απέχει μια δεκαπενταετία από την πρώτη και ανάμεσά
τους παρεμβλήθηκαν οι </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενμέρει, </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">που,
όπως σημειώνει ο συγγραφέας, είναι</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«μια
επιλογή 45 κειμένων, τα οποία αναφέρονται σε επιμέρους έργα αντίστοιχων
μεταπολεμικών συγγραφέων, ποιητών (20), πεζογράφων (20) και κριτικών (5), όπως υποδηλώνει
κι ο τίτλος άλλωστε </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενμέρει</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">,
τίτλος που αντιδιαστέλλεται από αυτόν της έκδοσης του 2003 </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενόλω</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, η οποία πραγματευόταν εκτεταμένα το συνολικό έργο
οχτώ μεταπολεμικών ποιητών». Η μεγάλη χρονική απόσταση ανάμεσα στις δύο σειρές </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενόλω</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> δεν αναιρεί βέβαια την
αίσθηση της συνέχειας που αποκομίζει όποιος έχει παρακολουθήσει το φιλολογικό
έργο του Θανάση Μαρκόπουλου, αλλά σε κάθε περίπτωση υπάρχουν σημαντικές
διαφοροποιήσεις. Πρώτα απ’ όλα η αρχική σειρά δοκιμίων, όπως ο ίδιος ο
συγγραφέας σχολιάζει στην εισαγωγή του πρώτου τόμου, έχει ως επίκεντρο τη
Θεσσαλονίκη και οκτώ ποιητές που διαμορφώθηκαν σε αυτήν ποιητικά – άλλωστε η Θεσσαλονίκη είναι η πόλη
της νιότης και των σπουδών του συγγραφέα. Επιπλέον το αντικείμενο των
μεταπτυχιακών σπουδών του Θανάση Μαρκόπουλου, η αγάπη του για τη μεταπολεμική
ποίηση, αλλά και (πιθανολογώ) συγκεκριμένες κατά περίπτωση ιδεολογικές επιλογές
(Μ. Αναγνωστάκης, Κ. Κύρου, Π. Θασίτης, Π. Μάρκογλου) καθόρισαν ουσιαστικά τη
σύνθεση της πρώτης ομάδας δοκιμίων, που καλύπτουν την περίοδο 1996-2003. Τα
συγκεκριμένα δοκίμια τέλος δεν κρύβουν την πανεπιστημιακή καταγωγή τους, εμφανή
τόσο στη μορφή με την πληθώρα σημειώσεων και παραπομπών όσο και στο περιεχόμενο
με τις διαρκείς εξακτινώσεις σε ζητήματα θεωρίας λογοτεχνίας, καθώς και την πυκνή παράθεση κριτικών θέσεων· όλα αυτά
δηλαδή που χαροποιούν τους φιλολόγους, αλλά μάλλον κουράζουν τον μέσο
αναγνώστη.</span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> Στα
δώδεκα δοκίμια-μονογραφίες που περιλαμβάνει η δεύτερη σειρά </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενόλω</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, κείμενα δημοσιευμένα όλα
σε λογοτεχνικά περιοδικά τη δεκαετία 2005-2015, εξετάζεται το ποιητικό έργο
δώδεκα ποιητών, εκ των οποίων τρεις της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς (Μ.
Σαχτούρης, Τ. Λειβαδίτης, Θ. Κωσταβάρας), τέσσερις της δεύτερης (Μ.
Κέντρου-Αγαθοπούλου, Κ. Δημουλά, Γ. Λυκιαρδόπουλος, Τ. Νικηφόρου) και πέντε της
γενιάς του ’70 (Μ. Γκανάς, Κ. Μαυρουδής, Χ. Μπράβος, Γ. Μαρκόπουλος, Α. Φωστιέρης).
Είναι φανερό ότι το τοπικό κριτήριο υποχωρεί και, όπως μας ενημερώνει στον
πρόλογο του βιβλίου ο Θανάσης Μαρκόπουλος, «η επιλογή των δώδεκα ποιητών έχει
να κάνει με τα αναγνωστικά μου ενδιαφέροντα αλλά συχνά και με τα φιλολογικά.
Θέλω να πω ότι στη μια περίπτωση λόγοι αισθητικοί, ενίοτε και ιδεολογικοί, με
οδήγησαν σε δημιουργούς, όπως οι Λειβαδίτης, Κωσταβάρας, Λυκιαρδόπουλος,
Μαυρουδής, Μπράβος, Μαρκόπουλος, ενώ στην άλλη οι αισθητικές μου προτιμήσεις,
σε συνδυασμό με τις επαγγελματικές μου ενασχολήσεις, συνέτειναν, ώστε να
εντρυφήσω σε ποιητές, όπως οι Σαχτούρης, Κέντρου-Αγαθοπούλου, Δημουλά,
Νικηφόρου, Γκανάς και Φωστιέρης».</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Σταθερά
λοιπόν οι αισθητικές προτιμήσεις είναι το κύριο κριτήριο επιλογής του συγγραφέα
και στις δύο σειρές των δοκιμίων, μόνο που στην πρώτη οι αισθητικές προτιμήσεις
συσχετίζονταν ρητά με τη Θεσσαλονίκη (και άρρητα ίσως με ιδεολογικούς λόγους),
ενώ στη δεύτερη σειρά συνδέονται είτε –ομολογημένα πλέον– με ιδεολογικούς
λόγους είτε με επαγγελματικούς. Οι ίδιοι μάλιστα επαγγελματικοί λόγοι οδήγησαν
στη συγγραφή του βιβλίου </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο ποιητής και το
ποίημα: Καρυωτάκης, Σαχτούρης, Κέντρου-Αγαθοπούλου, Δημουλά, Χριστιανόπουλος,
Μάρκογλου, Γκανάς, Φωστιέρης</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, που ασχολείται με την παρουσία των παραπάνω
ποιητών στα σχολικά εγχειρίδια. Αλλά και η μορφή των δοκιμίων στο </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ματιές ενόλω ΙΙ</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> διαφοροποιείται αισθητά
από την πρώτη σειρά, καθώς εγκαταλείπονται οι πολλαπλές σημειώσεις, οι
παραπομπές ενσωματώνονται στο κείμενο και οι αναφορές στην κριτικογραφία
περιορίζονται στις απαραίτητες. Τα δοκίμια αποκτούν έτσι μια λιγότερο
ακαδημαϊκή και πιο φιλική προς τον μέσο αναγνώστη εμφάνιση, χωρίς πάντως να
αφήνουν δυσαρεστημένο και τον φιλόλογο.</span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Αυτό
που παραμένει σε κάθε περίπτωση κοινό στο σύνολο των δοκιμίων της σειράς είναι
η δομή τους. Συνήθως προηγούνται τα βιογραφικά και στη συνέχεια εξετάζονται
γραμματολογικά θέματα. Αναφέρω ενδεικτικά: η κριτική υποδοχή και η πρόσληψη του
Μίλτου Σαχτούρη, το ζήτημα της «ποίησης της ήττας» στους Μ. Αναγνωστάκη, Π.
Θασίτη, Κ. Κύρου (από την πρώτη σειρά) αλλά και στους Τ. Λειβαδίτη και Γ.
Λυκιαρδόπουλο, οι θεματικοί κύκλοι που απασχολούν τους ποιητές της β΄
μεταπολεμικής γενιάς, όπως η Μ. Κέντρου-Αγαθοπούλου και η Κ. Δημουλά, τα
χαρακτηριστικά των ποιητών της γενιάς του ’70 (ταυτίσεις και αποκλίσεις) στον
Μ. Γκανά και στον Γ. Μαρκόπουλο. Τα παραπάνω ζητήματα δεν έχουν να κάνουν με
ένα στενά φιλολογικό ενδιαφέρον ή τυπολατρία. Θίγονται ή και αναπτύσσονται, με
σκοπό να φωτιστεί η ποιητική τού υπό εξέταση ποιητή και μόνο ως εκεί. Άλλωστε
οι βιβλιογραφικές αναφορές αρκούν για όποιον επιθυμεί να εμβαθύνει περισσότερο.
Το ίδιο ισχύει και για τις ντόπιες και ξένες επιδράσεις ή απηχήσεις στον λόγο
των δώδεκα ποιητών του τόμου· ο Πάουντ
αλλά ίσως και ο Ντίλαν Τόμας στο έργο του Σαχτούρη, το δημοτικό τραγούδι στον </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">M</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">. Γκανά, οι ποιητές του μεσοπολέμου στον πρώιμο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">A</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">. Φωστιέρη, η </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">beat</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> γενιά στον Γ. Μαρκόπουλο.</span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Ένα
σημείο στο οποίο σταθερά επιμένει η κριτική ματιά του Θ. Μαρκόπουλου είναι η
περιοδολόγηση του ποιητικού </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">corpus</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> σε όλους σχεδόν τους ποιητές
του τόμου. Εξετάζονται τα σημεία καμπής του ποιητικού λόγου, οι αλλαγές στη
θεματική ή/και στα εκφραστικά μέσα, όπως και οι σιωπές και οι επανεμφανίσεις
μετά από χρόνια. Ο μελετητής δεν περιορίζεται στην παράθεση των υφιστάμενων
θέσεων της κριτικής για τις τομές αυτές, αλλά τις σχολιάζει, τις αξιολογεί και
ενίοτε επιχειρεί τις δικές του διαιρέσεις. Υποδειγματική στην κατεύθυνση αυτή
θεωρώ τη διάκριση των ποιητικών εποχών στο έργο του Γιώργου Μαρκόπουλου, όπως
και εκείνη για το έργο του Λειβαδίτη (με γερή βιβλιογραφική τεκμηρίωση) αλλά
και τις αντίστοιχες για τον Τ. Νικηφόρου, τον Α. Φωστιέρη και τον Γ.
Λυκιαρδόπουλο.</span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> Το
ουσιαστικότερο μέρος κάθε προσέγγισης ωστόσο και αυτό που κυρίως ενδιαφέρει τον
μέσο αναγνώστη είναι η θεματολογία, οι τεχνικές και τα εκφραστικά μέσα του κάθε
ποιητή. Εδώ δεν υπάρχει κάποια συγκεκριμένη τυπολογία. Σε κάποιες περιπτώσεις
προτάσσεται το κυρίαρχο θέμα (λ.χ. ο θάνατος στον Μ. Σαχτούρη, η Ιστορία στον Θ.
Κωσταβάρα, η αδιάλλακτη εμμονή στην πολιτική θεώρηση των πραγμάτων από τον Γ.
Λυκιαρδόπουλο, η σταθερή υπαρξιακή αναζήτηση στη Μ. Κέντρου-Αγαθοπούλου) ή θέματα
(στράτευση και εσωτερική αναδίπλωση /ουμανισμός στις δύο ποιητικές περιόδους
αντίστοιχα του Τ. Νικηφόρου). Σε άλλες πάλι ο δοκιμιογράφος ακολουθεί
χρονολογικά τις συλλογές, καταγράφοντας κάθε φορά τη θεματική της καθεμιάς και
τις αλλαγές που προκύπτουν με την πάροδο του χρόνου, όπως λ.χ. στον Γ.
Μαρκόπουλο, που περνά από την αμφισβήτηση και την οργή στα εσωτερικά τοπία της
μοναξιάς και του θανάτου, ή τις μεταβολές στις τρεις περιόδους της ποιητικής
πορείας του Τ. Λειβαδίτη. Σε κείμενα, όπως εκείνα για τον Μ. Γκανά, την Κ.
Δημουλά ή τον Χ. Μπράβο, το βάρος πέφτει στις τεχνικές και τα εκφραστικά μέσα
και η θεματική ακολουθεί, ενώ για το έργο του Α. Φωστιέρη ο μελετητής ακολουθεί
τις συλλογές με τη σειρά, συγκεντρώνει όμως στη συνέχεια ως σύνοψη μια σειρά
παρατηρήσεις για τη θεματική του ποιητή και κλείνει με τα εκφραστικά μέσα.
Αντίστοιχη και η συγκέντρωση γενικών κρίσεων για την ποίηση του Κ. Μαυρουδή στο
τέλος του σχετικού δοκιμίου.</span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Αν
θα ήθελε λοιπόν κανείς, όπως ακριβώς είδαμε να κάνει και ο μελετητής, να
επιχειρήσει μια συνοπτική αξιολόγηση των δοκιμίων του τόμου, θα πρόσεχε σε κάθε
περίπτωση τα εξής: α. Τη σχολαστική έρευνα της σχετικής με τον ποιητή
βιβλιογραφίας, όπως φαίνεται από τις σχετικές αναφορές, αλλά και την κριτική
της αντιμετώπιση από τον δοκιμιογράφο. Προσόν διόλου αμελητέο σε εποχή που
περισσεύουν δουλειές του ποδαριού και άκριτη παράθεση θέσεων. β. Τη συστηματική
και ολιστική προσέγγιση του εκάστοτε ποιητικού </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">corpus</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">, επίτευγμα, αν σκεφτεί
κανείς ότι πρόκειται για άρθρα σε λογοτεχνικά περιοδικά με δεδομένους τους
περιορισμούς στην έκτασή τους. γ. Τη λιτότητα, ακρίβεια και σαφήνεια του
κριτικού λόγου, που, χωρίς να απεμπολεί τη φιλολογική του καταγωγή και τις
φιλολογικές του αρχές, φροντίζει να γίνεται πάντα κατανοητός σε ένα ευρύτερο
κοινό</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">∙</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> χωρίς εκζήτηση, χωρίς
διάθεση εντυπωσιασμού, χωρίς περιττά πυροτεχνήματα. δ. Τη σταθερή πρόθεση και
στόχευση του δοκιμιογράφου να προβάλει το έργο των ποιητών και όχι τον εαυτό
του μέσω των ποιητών. Παρόμοια εγχειρήματα καταλήγουν συχνότατα σε φλύαρη και
ρηχή εντυπωσιολογία ή επίδειξη λεξιλογικής στριφνότητας που καλύπτει –όσο
καλύπτει– την έλλειψη ουσιαστικού περιεχομένου. ε. Την ευαισθησία του ποιητή,
που αντισταθμίζει την όποια σχολαστικότητα του φιλόλογου.</span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Ενκατακλείδι
οι δώδεκα μονογραφίες του ανά χείρας τόμου μπορούν κάλλιστα να χρησιμοποιηθούν
ως εμπεριστατωμένη εισαγωγή στο έργο των ποιητών που προσεγγίζουν, τόσο από τον
μέσο αναγνώστη όσο και από τον ερευνητή. Μαζί με τις οκτώ του πρώτου τόμου
συνθέτουν έναν πολύτιμο οδηγό για τη μεταπολεμική ποίηση, που νομίζω ότι,
ειδικότερα οι φιλόλογοι, θα εκτιμήσουν ιδιαίτερα.</span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman", serif;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Π</span>ερ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;">Ένεκεν</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;"> 52-53 (Ιανουάριος-Αύγουστος 2021) 282-286</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;"><i style="font-weight: bold;">H εύφορη λύπη του Μιχάλη Γκανά</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;"><i style="font-weight: bold;">Δοκιμιακές ανιχνεύσεις </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large;">(Μελάνι, Αθήνα 2020)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span style="text-align: right;"><b>Μάκης Καραγιάννης</b></span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;"></h3><h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-left: 10cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Μας ντουφεκίζουν έναν
έναν<br /></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span style="font-weight: normal;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>σαστισμένους λαγούς.</span></span></h4>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Πρόκειται για το δέκατο βιβλίο
της κριτικής και φιλολογικής παραγωγής του Θανάση Μαρκόπουλου –από τους
σημαντικούς ποιητές της γενιάς του 70– ο οποίος εστιάζει το ενδιαφέρον του
κυρίως στην πρώτη και δεύτερη μεταπολεμική γενιά.</span></div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Η συναγωγή των δοκιμίων, μεταξύ
άλλων, σχολιάζει διεξοδικά το ποιητικό </span><span lang="" style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">corpus</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"> του Μιχάλη Γκανά, όπως
αποτυπώνεται στη συγκεντρωτική έκδοση <i>Ποιήματα
1978-2012</i>, αλλά περιλαμβάνει και τέσσερα κείμενα κριτικής για τα
μεταφραστικά και πεζογραφικά εγχειρήματά του. Σημαντικά είναι τα δοκίμιά του
για τη γενική θεώρηση του έργου του και την ενθουσιώδη κριτική υποδοχή και
πρόσληψή του. Ξεκινώντας από τον Τάσο Λειβαδίτη, που διέκρινε «έναν απόηχο ελληνικότητας»,
τον Αλέξη Ζήρα, που επισήμανε την επίδραση της δημοτικής ποίησης στο έργο του,
τον Γ.Π. Σαββίδη, που μίλησε για τη «μαστορική λιτότητα» και τη «διάφωτη
ιθαγένεια» ή τον Βαγγέλη Χατζηβασιλείου, που μίλησε για μία «από τις ισχυρότερες
φωνές της νεότερης ελληνικής ποίησης».</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Όπως το θέτει ο Θανάσης
Μαρκόπουλος:</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">«Ο Μιχάλης Γκανάς εκφράζει την
εποχή του πειστικότερα, κατά τη γνώμη μου, από κάθε άλλον ποιητή της γενιάς
του. Κι αυτό το πετυχαίνει τόσο με την τεχνική όσο και με τη θεματολογία, η
οποία σπάει τον κορσέ της ιδιώτευσης κι αγγίζει ευρύτερες ευαισθησίες. Με λόγο
διαυγή και ευθύβολο, άμεσο, λυρικό και αφηγηματικό, έρρυθμο και μοντέρνο σε
κάθε περίπτωση, μιλάει για τον εαυτό του και τους άλλους, κυρίως εκείνους που
είτε έχουν ρίζες και δεν τις έχουν χάσει ακόμα είτε τις έχουν χάσει και τις
αναζητούν. Το ευτυχές συνταίριασμα θεμάτων και τρόπων είναι νομίζω ο λόγος που
εξηγεί την αναγνωστική του απήχηση και τον αναδεικνύει σε μια από τις πιο
διακριτές και διακεκριμένες φωνές του καιρού μας».</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Μπορεί τα λογοτεχνικά δοκίμια να
είναι αδικημένα –τόσο από τις πωλήσεις όσο και από την κριτική– είναι όμως
σημαντικά για την ίδια την ποίηση. Όσο, όμως, ψηλώνει ο όγκος των ποιητικών
βιβλίων και ξεφυτρώνουν κάθε μέρα επίδοξοι ποιητές, τόσο μεγαλύτερη είναι η</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"> ανάγκη </span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">της κριτικής να κρίνει, να διακρίνει και να συγκρίνει.</span><span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Ένα βιβλίο που θα μας βοηθήσει να
κατανοήσουμε καλύτερα τη συναρπαστική ποίηση του Μιχάλη Γκανά και κατάλληλο για
τις μέρες του εγκλεισμού.</span></div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: right; text-indent: 36pt;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Περ.
<i>Παρέμβαση</i> 196-197 (Άνοιξη 2020) 20-21<o:p></o:p></span></div>
<div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span style="color: #444444; text-align: right; text-indent: 48px;"><b>Δήμητρα Σμυρνή</b></span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span style="color: #444444; text-align: right; text-indent: 48px;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
Αν ο Μιχάλης Γκανάς κέρδισε με το
έργο του τη γενική αποδοχή των κριτικών και του κοινού, ο κριτικός και
ποιητής Θανάσης Μαρκόπουλος με
το βιβλίο του <i>Η εύφορη λύπη του Μιχάλη Γκανά</i>, εκδόσεις Μελάνι<i>,</i> κερδίζει
αναμφισβήτητα τον θαυμασμό για το πορτρέτο του Γκανά που φιλοτέχνησε. Πορτρέτο
με την αυστηρή και στέρεα ματιά του κριτικού, αλλά και με την ευαισθησία και
γνώση που τον διακρίνει ως ποιητή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
Αν και ο
Μαρκόπουλος ασχολήθηκε και παλιότερα με το έργο του Γκανά –στις εκδόσεις του <i>Ο ποιητής και το ποίημα</i> και <i>Ματιές ενόλω ΙΙ</i> αλλά και σε δημοσιεύσεις
σε εφημερίδες και περιοδικά– το τελευταίο του βιβλίο, που είδε το φως τον
Μάρτιο του 2020, ολοκληρώνει το πορτρέτο του Γκανά, αποδίδοντας κάθε σκιά του ή
χρώμα με καθοριστικές λεπτομέρειες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
Ξεκινώντας από
τον τίτλο του βιβλίου <i>Η εύφορη λύπη</i> –μοναδική
και αποδεδειγμένη η ικανότητα του Μαρκόπουλου στην εμβέλεια των τίτλων– που με
την αντίθεση ανάμεσα στις λέξεις λύπη και ευφορία δημιουργεί μεγάλο αναγνωστικό
ενδιαφέρον, δίνει με το οπισθόφυλλό του ένα πρώτο σχέδιο –για να χρησιμοποιήσουμε
όρους ζωγραφικής– που ενημερώνει με την πύκνωσή του τον αναγνώστη για το
περιεχόμενο του. «Πολύτροπος και
μοντέρνος στις φόρμες και τις τεχνικές του ο Μιχάλης Γκανάς, ιδρύει μια
ποιητική του χώρου και του χρόνου, η οποία, χωρίς να αγνοεί τις παθογένειες του
άστεως και του σύγχρονου τρόπου ζωής, αναδεύει μνήμες της μικρής πατρίδας,
αξιοποιεί τα διδάγματα της έμμετρης παράδοσης και φτάνει σε μια εκφραστική
ένταση, που έχει κάτι από την αγριάδα της Μουργκάνας και τη σκοτεινιά του τόπου
του. Το ευτυχές συνταίριασμα θεμάτων και τρόπων είναι νομίζω ο λόγος που εξηγεί
την αναγνωστική του απήχηση και τον αναδεικνύει σε μια από τις πιο διακριτές
και διακεκριμένες φωνές του καιρού μας.» Και μόνο μ’ αυτό το μικρό
ενημερωτικό για τον αναγνώστη κείμενο το πορτρέτο έχει αποκτήσει ήδη τη
δυναμική του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
Ο Μαρκόπουλος
όμως στο βιβλίο του με τις λεπτές χειρουργικές κινήσεις του επιστήμονα
ανατέμνει το ποιητικό σώμα του Γκανά, θαυμάζοντας ταυτόχρονα με τη δική του
ποιητική ευαισθησία το σχήμα, τις λέξεις, τις προθέσεις αλλά και το αποτέλεσμα
της ποιητικής πράξης του ομοτέχνου του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
Ξεκινώντας από
μια γενική θεώρηση του ποιητικού corpus, περνά στην κριτική υποδοχή του Γκανά
και τις πρώτες γραφές του, μένοντας περισσότερο στον <i>Ακάθιστο δείπνο</i> και στον <i>Άψινθο</i>,
για να δώσει τον συμβολισμό του κοτσυφιού στο έργο του, τη μορφή της μάνας που
επανέρχεται οδυνηρά, αλλά και τις έμμετρες εκβολές στην ποίησή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
Φωτίζοντας στη
συνέχεια τις εντυπωσιακές πρωτοβουλίες του Γκανά να αποδώσει με τον δικό του
τρόπο το <i>Άσμα Ασμάτων</i> του Σολομώντα
και τα δύο ομηρικά έπη, την <i>Ιλιάδα</i>
και την <i>Οδύσσεια</i>, με την τολμηρή
επεξήγηση «για νέους αναγνώστες», μένει στα ιδιότυπα πεζογραφικά του πορτρέτα <i>Γυναικών</i>, για να ολοκληρώσει μ’ ένα
άκρως ενδιαφέρον χρονολόγιο, δημοσιεύσεις και κριτικογραφία για τον ποιητή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
Εκείνο που
πραγματικά εντυπωσιάζει στο βιβλίο του Μαρκόπουλου είναι η λεπτομερής
επεξεργασία του έργου μ’ έναν τέτοιο τρόπο, που όχι μόνο δεν κουράζει τον
αναγνώστη, αλλά αντίθετα δημιουργεί την αίσθηση από τη μια μεριά της πέρα για
πέρα επαρκούς μελέτης κι από την άλλη ενός βιβλίου που προσελκύει με τη
σφραγίδα του προσωπικού ύφους του δημιουργού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
Με κάθε τόσο
καταθέσεις στίχων ή και ολόκληρων ποιημάτων, ο Μαρκόπουλος φέρνει στο φως όλο
το συγκινησιακό υπόβαθρο της ποίησης του Γκανά αλλά και τις τεχνικές του,
στηρίζοντας το κριτικό του οικοδόμημα σε βάσεις επεξεργασμένες με μεθοδικότητα
και λεπτολόγα διάθεση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: times;">
Ένα βιβλίο που
απευθύνεται όχι μόνο στους ειδικούς, αλλά σε όλους όσοι αγαπούν την ποίηση του
Γκανά, κατακτώντας με την παρουσία του στον χώρο της κριτικής μια ιδιαίτερη
θέση.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36pt;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="color: #444444; font-family: times;"><span style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">https://faretra.info/2020/06/10/thanasis-markopoulos-i-effori-lipi-tou-michali-gkana-mia-se-vathos-entiposiaki-kritiki-theorisi/</span> (10-6-2020)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><b>Άννα Γρίβα</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Διαβάζοντας
κανείς τον τίτλο του τελευταίου βιβλίου του Θανάση Μαρκόπουλου, μπορεί εύκολα
να θεωρήσει ότι ο συγγραφέας καταπιάνεται με μια φιλολογική ανίχνευση
λογοτεχνικών ζητημάτων που αφορούν ένα ειδικό κοινό, κάποιους μελετητές
συγκεκριμένων πτυχών της νεοελληνικής ποιητικής γραφής. Αν όμως αρχίσει να
διαβάζει το βιβλίο θα διαπιστώσει πως τα δοκίμια εκκινώντας από τη μελέτη του
έργου του Γκανά απλώνονται σε ευρύτερους προβληματισμούς που αφορούν τον τρόπο
με τον οποίο αρθρώνεται ο ποιητικός λόγος από τη δεκαετία του ’70 κι έπειτα: ο
αναγνώστης έχει την ευκαιρία να περιηγηθεί στο ευρύτερο πνευματικό περιβάλλον
της νεότερης Ελλάδας και να κατανοήσει τις λεπτές διεργασίες της εποχής αλλά
και τις σχέσεις με τους «προγόνους» της ποιητικής παράδοσης.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Τ</span><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ο βιβλίο στο σύνολό του δομείται με
διαυγή και ευσύνοπτο τρόπο: αρχικά γίνονται οι απαραίτητες γραμματολογικές
αναφορές, που τοποθετούν το έργο του ποιητή στο πεδίο της γενιάς του ’70, ενώ
εξετάζεται η υποδοχή του μέσα σε ένα ευρύ χρονικό τόξο. Στη συνέχεια καταγράφονται
οι διακριτές δημιουργικές περίοδοι που σηματοδοτούν τομές στους τρόπους, τις
επιδράσεις και τα θέματα. Τέλος εξετάζονται κομβικά θεματικά κέντρα που
επανέρχονται στην ποίηση του Γκανά, όπως η εικονοπλασία των ζώων και ειδικότερα
του πουλιού, αλλά και η μητρική φιγούρα, ενώ το κύριο σώμα του βιβλίου κλείνει
με τη μελέτη της πρόσληψης του έμμετρου λόγου στην ποίησή του. Συνεξετάζονται,
δηλαδή, ζητήματα περιεχομένου και μορφής, ώστε να γίνει η ποίηση του Γκανά ένα
exemplum για τον τρόπο με τον οποίο ένας από τους σύγχρονους ποιητές μας
μπόρεσε να αξιοποιήσει την ατομική μνήμη, τις προσωπικές εμμονές, την
κληρονομιά της παράδοσης, τη νεωτερικότητα του λόγου, τους θρύλους, το χιούμορ,
την πολυσημία, δίνοντας ποιήματα μιας λεπτής ισορροπίας μεταξύ όλων αυτών των
τάσεων, τη στιγμή που η ποίησή μας ταλαντευόταν μέσα στις φουρτούνες ενός
μοντερνισμού που έμοιαζε να έχει φτάσει σε ένα κρίσιμο όριο. </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span>Ο</span><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Μαρκόπουλος έχει δύο αρετές στον
θεωρητικό του λόγο: α) είναι πάντοτε ζωντανός και εύληπτος, μετατρέποντας το δοκίμιο
σε ένα ρέον αφήγημα που παρασέρνει τον αναγνώστη β) απλώνεται από το μερικό στο
γενικό με έναν τρόπο ευφυή και υποδόριο, αξιοποιώντας τα επιστημονικά του
εργαλεία ως φιλόλογος αλλά και την ευρύτητα των γνώσεών του. Έτσι, ο συγγραφέας
μετατρέπει μια ειδική μελέτη σε ένα ανάγνωσμα που αφορά κάθε άνθρωπο ο οποίος
ενδιαφέρεται για τον τρόπο με τον οποίο οι ιδέες και η καλλιτεχνική δημιουργία
εμπλέκονται σε ένα αξεδιάλυτο και γοητευτικό σύνολο. </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span style="text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span face=""Calibri","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><div style="font-size: 11pt; text-align: right;"><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0cm;"><a href="https://www.literature.gr/mia-xechoristi-dokimiaki-grafi-grafei-i-anna-griva-i-eyfori-lypi-toy-michali-gkana-thanasis-markopoylos/"><span style="color: black;"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">https</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">://</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">www</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">.</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">literature</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">.</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">gr</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">/</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">mia</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">xechoristi</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">dokimiaki</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">grafi</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">grafei</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">i</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">anna</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">griva</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">i</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">eyfori</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">lypi</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span></span></a> </span></div><div style="font-size: 11pt; text-align: right;"><span style="color: #0c343d;"><span><a href="https://www.literature.gr/mia-xechoristi-dokimiaki-grafi-grafei-i-anna-griva-i-eyfori-lypi-toy-michali-gkana-thanasis-markopoylos/" style="font-size: 11pt; text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">toy</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span></span></a><span face="Calibri, sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0cm;"><a href="https://www.literature.gr/mia-xechoristi-dokimiaki-grafi-grafei-i-anna-griva-i-eyfori-lypi-toy-michali-gkana-thanasis-markopoylos/"><span style="color: #0c343d;"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">michali</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">gkana</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">thanasis</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">markopoylos</span></span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">/</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 0cm;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 0cm;">(</span></span><span style="color: #444444; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: 0cm;">15-11-2020)</span></div><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; font-size: 11pt; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-bidi-language: EL; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="color: black; mso-bidi-language: EL; mso-fareast-language: EL;"><span style="text-align: right;"><b>Κούλα Αδαλόγλου</b></span></span></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; font-size: 11pt; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-bidi-language: EL; mso-fareast-language: EL;">Οι ανιχνεύσεις
του Θανάση Μαρκόπουλου αφορούν το ποιητικό έργο του Μιχάλη Γκανά, όπως αυτό
συγκεντρώνεται στον τόμο <span class="20">Ποιήματα 1978-1912.</span> Επίσης,
εκτείνονται και σε άλλα κείμενα του συγγραφέα, πέρα από το ποιητικό έργο του. Ο
ενδιαφέρων, όμορφος τίτλος, <span class="20">Η εύφορη λύπη του Μιχάλη Γκανά,</span>
προέρχεται από τον στίχο <i>Εύφορη λύπη μέσα μου</i>, της συλλογής <i>Παραλογή</i>. Το ομότιτλο κεφάλαιο προτάσσεται
στον τόμο, αναφέρεται σε ολόκληρο το ποιητικό σώμα και λειτουργεί σαν μήτρα για
τα επόμενα κεφάλαια, τα οποία διερευνούν πιο εξειδικευμένα θέματα και
φέτες-όψεις στο έργο του Γκανά. Οι «πρόγονοι», τα θέματα (ιστορικό και
κοινωνικό γίγνεσθαι, μνήμες, έρωτας, θάνατος), η φόρμα της ποίησής του είναι
κάποιες από τις σταθερές που ανιχνεύει ο Μαρκόπουλος στο έργο του Γκανά. Η
δοκιμιακή </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic;">γραφή</span><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-bidi-language: EL; mso-fareast-language: EL;"> του Μαρκόπουλου είναι μπολιασμένη με την ποιητική του ιδιότητα. Λεπτολόγος
και προσεχτικός ο Μαρκόπουλος δίνει κείμενα που φωτίζουν τη γραφή του Γκανά.</span></span></p><p class="21" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; font-size: 11pt; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">«Παρά τη θλίψη ωστόσο που προκαλεί στον ποιητή η
κοινωνική συνθήκη, υπάρχει και η καθημερινότητα με τις μικροχαρές της: ο
απογευματινός καφές στη βεράντα συντροφιά με το ραδιόφωνο και την τηλεόραση, ο
πρωινός στην οδό Σόλωνος, τα ούζα στην Ακαδημίας, η ταβέρνα και το κρασί, το
τραγούδι και το τσιγάρο. Κι ακόμα, η χαρά του έρωτα, η πιο χαρούμενη νότα στο
σκοτεινό τοπίο του άστεως» (σ. 26).</span></p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Περ. </span><i style="font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;">Θευθ</i><span style="font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> 12
(Δεκέμβριος 2020) 139-140</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: times; text-indent: 0cm;"><p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><em><br /></em></p><p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><em><br /></em></p><p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="text-align: right;"><b>Άλκηστις Σουλογιάννη</b></span></p><p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><br /></p><h3 style="background: white; margin: 0cm;"><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-size: 12pt; font-style: italic;"> <span> </span><span> </span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;">Ελένη της αγρύπνιας,/ του μάλλινου πλεχτού, του λύχνου/<br /><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span></span></span>για σένα κράτησα,/ το πρόσωπο τις νύχτες στις παλάμες,/ εκεί<br /><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span> </span>κατά τον όρθρο,/ κι είδα στις κόχες των ματιών/ τα δάκρυα,<br /><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> <span> </span><span> </span></span>αργά κυλώντας/ […] / Προγονική Ελένη και μελλούμενη</span></span></h3><p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p></o:p></p><p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p></o:p></p><p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p></o:p></p><p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p></o:p></p><p class="has-text-align-left" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> <span> </span><span> </span></span><span style="font-size: x-small;">Μιχάλης Γκανάς, «Η μία Ελένη»</span></p>
<p style="background: white; font-size: 12pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">Η λογοτεχνική παραγωγή του Μιχάλη Γκανά,
την οποία αντιπροσωπεύουν με τον πλέον παραστατικό όσο και διακεκριμένο τρόπο
κυρίως οι ποιητικές συλλογές του, από τον μακρινό <i>Ακάθιστο δείπνο</i> (1978) μέχρι τον πλέον πρόσφατο <i>Άψινθο</i> (2012) και με ενδιάμεσους
σταθμούς ιδιαίτερων αξιώσεων, όπως είναι τα εμβληματικά <i>Γυάλινα Γιάννενα</i> (1989) ή η <i>Παραλογή</i>
(1993), με τις οποίες πάντως θα πρέπει να συνεκτιμηθούν και αφηγηματικά έργα
του, όπως είναι η <i>Μητριά πατρίδα</i>
(1981), ανήκει στις κειμενικές περιοχές που προσκαλούν σε ποικίλες δημιουργικές
επισκέψεις την ευρύτερη, πέραν των ειδικών περί τα φιλολογικά και τα
λογοτεχνικά πράγματα, κοινότητα αποδεκτών των προϊόντων του πολιτισμού.<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Από αυτή την άποψη, η
λογοτεχνική παραγωγή του Μιχάλη Γκανά αποτελεί σταθερό παράγοντα ποιότητας, η
οποία (ποιότητα) προσδιορίζει τον χαρακτήρα της καθ’ ημάς πολιτισμικής αγοράς,
αν μάλιστα συνυπολογίσουμε τη δημιουργική συμμετοχή του τόσο στον τομέα της
μελοποιημένης ποίησης όσο και στον τομέα της απόδοσης στη νέα ελληνική γλώσσα
ή/και της διασκευής κειμένων από την κλασσική γραμματεία.<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Με αυτή την προϋπόθεση,
στον ανά χείρας τόμο υπό τον συνδηλωτικό ως προληπτική αναφορά σημαινομένων
τίτλο <i>Η εύφορη λύπη του Μιχάλη Γκανά</i>
αναγνωρίζουμε μια ενδιαφέρουσα επιχειρηματολογία που αναπτύσσει ο καλός
φιλόλογος Θανάσης Μαρκόπουλος σε ό,τι αφορά θεματικές και υφολογικές
λεπτομέρειες από την εν προκειμένω λογοτεχνική παραγωγή.<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος
προβαίνει σε τεκμηριωμένη διατύπωση απόψεών του για το λογοτεχνικό έργο του Μιχάλη
Γκανά και για την υποδοχή αυτού του έργου από τις επίσημες δομές της
πολιτισμικής αγοράς, όπως αυτή η υποδοχή αποτυπώνεται (κυρίως, αλλά όχι μόνον)
σε κριτικά κείμενα ποικίλων γνωστικών προελεύσεων και υφολογικών χαρακτήρων,
ενώ αποδίδει ιδιαίτερη σημασία στην πρώιμη, αν και προειδοποιητική για τη
συνέχεια, ποιητική παραγωγή (1961-1975) του Μιχάλη Γκανά, όπως εντοπίζουμε σε
περιοδικές και σε συλλογικές εκδόσεις.<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Κυρίως ο Θανάσης
Μαρκόπουλος παρουσιάζει μια ενδιαφέρουσα παραδειγματική εφαρμογή κριτικής και
συγκριτικής πρόσληψης για θεματικά και υφολογικά δεδομένα, τα οποία αφορούν τις
συλλογές <i>Ακάθιστος δείπνος</i> και <i>Άψινθος</i>, επίσης δύο σημαντικά
μοτίβα-ισοτοπίες στην ποίηση του Μιχάλη Γκανά, όπως αντιπροσωπεύουν αφενός το
κοτσύφι ως τεκμήριο της έντονης παρουσίας της φύσης μέσα στον κειμενικό κόσμο
και αφετέρου η μάνα ως εμβληματική συνισταμένη ισχυρών δεσμών στο πλαίσιο
διαπροσωπικών σχέσεων, καθώς και μια ποικιλόμορφη δομή ποιημάτων (συνδυασμοί
ελεύθερων στίχων, σονέτα, ποιήματα σε στροφές με ορισμένο αριθμό στίχων, χαϊκού
και τάνκα).<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Η σύνθεση της έκδοσης
περιλαμβάνει Παράρτημα, όπου ο Θανάσης Μαρκόπουλος αναπτύσσει απόψεις του που
αφορούν τη συλλογή αφηγηματικών κειμένων του Μιχάλη Γκανά υπό τον τίτλο <i>Γυναικών. Μικρές και πολύ μικρές</i> <i>ιστορίες</i> (2010), καθώς και την κατά
Μιχάλη Γκανά ελεύθερη απόδοση για το <i>Άσμα
ασμάτων</i> (2005), όπως και την επίσης κατά Μιχάλη Γκανά διασκευή των Ομηρικών
Επών (για την <i>Ιλιάδα</i>, 2019, για την <i>Οδύσσεια</i>, 2016).<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Την ανάπτυξη όλου αυτού
του υλικού εισάγει προλογικό κείμενο, στο οποίο ο Θανάσης Μαρκόπουλος δηλώνει
αφενός την υπόθεση εργασίας σχετικά με την προσέγγιση της λογοτεχνικής
παραγωγής του Μιχάλη Γκανά, και αφετέρου τη σαφώς διαφαινόμενη σχέση εκλεκτικής
συγγένειάς του με αυτή την παραγωγή (όπως αποκαλύπτει και η σύμφωνα με ρητή
δήλωση του συγγραφέα καταγωγή του υλικού για τη σύνθεση του τίτλου της έκδοσης
από την ποιητική συλλογή <i>Παραλογή</i>).<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Η έκδοση ολοκληρώνεται
με βιο/εργογραφικό χρονολόγιο για τον Μιχάλη Γκανά, με κατάλογο ειδικότερα
δημοσιευμάτων του Θανάση Μαρκόπουλου (από τα οποία προέρχεται υλικό
αξιοποιούμενο κατά τη σύνθεση της έκδοσης) και γενικότερα κριτικών κειμένων που
καλύπτουν ένα ευρύτερο φάσμα απόψεων και υφολογικών επιλογών για το λογοτεχνικό
έργο του Μιχάλη Γκανά, καθώς και με εκτενές, χρήσιμο ευρετήριο ονομάτων.<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος
με κριτική, συγκριτική, συνθετική αντίληψη αποδίδει πλείστες λεπτομέρειες από
το κειμενικό σύμπαν του Μιχάλη Γκανά, ακολουθεί οδόσημα βιογραφικού και
ιστορικο-πολιτικού φορτίου, εντοπίζει καταγωγές και συνοδοιπορίες ως γνωστικό και
βιωματικό περιβάλλον για τον χαρακτήρα και τη θέση του λογοτεχνικού έργου του
Μιχάλη Γκανά μέσα στο γενικότερο πολιτισμικό γίγνεσθαι (όπου εντάσσονται και οι
μεταφράσεις ποιημάτων του σε ξένες γλώσσες).<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Ο άμεσος, παραστατικός,
πυκνός λόγος του Θανάση Μαρκόπουλου, ενισχυμένος με τη ρητορική της προφορικής
μετάδοσης πληροφοριών, αποτυπώνει μια δημιουργική σκέψη που δεν περιορίζεται σε
στενά θεματικά όρια αλλά επεκτείνεται στον ορίζοντα των πραγμάτων, πράγμα
άλλωστε που έχουμε ήδη εντοπίσει σε δοκιμιακά κείμενά του για τον Μάριο Χάκκα,
τον Μανόλη Αναγνωστάκη, τον Κλείτο Κύρου, τον Νίκο Αλέξη Ασλάνογλου, τον Μάρκο
Μέσκο, τον Μίλτο Σαχτούρη, την Κική Δημουλά, τον Τάσο Λειβαδίτη, τον Χρήστο
Μπράβο, τον Γιώργο Μαρκόπουλο, τον Αντώνη Φωστιέρη, καθώς και για τον Κώστα
Καρυωτάκη, μεταξύ άλλων. Και εδώ βρίσκουμε μια καλή ευκαιρία για μια
επιγραμματική, έστω, αναφορά και στο ποιητικό έργο (1982-2015) του Θανάση
Μαρκόπουλου, αλλά αυτό είναι ένα άλλο ζήτημα.<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Υπ’ αυτές τις
προϋποθέσεις, πάντως, είναι σαφές ότι ο προ οφθαλμών τόμος ανήκει στα συνθετικά
έργα, τα οποία αποτελούν όχημα για την επιστροφή σε διαχρονικής αξίας αισθητικά
πεδία και για μια επίσκεψη ανανέωσης δεσμών με ήδη πολλαπλώς οικείους
σημασιολογικούς τόπους.<o:p></o:p></p>
<p class="has-text-align-justify" style="background: white; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;">Παράλληλα, η έμφαση σε
ορισμένα στοιχεία που το συγκεκριμένο βιβλίο προβάλλει, είναι δυνατόν να
εξασφαλίσει για τον αναγνώστη που δεν (θέλει να) στηρίζεται κατ’ ανάγκην σε
σχετικό, φιλολογικό ή/και ιστορικό υλικό, ατραπούς προς τη βιωματική πρόσληψη
της ποίησης (του έργου, γενικότερα) του Μιχάλη Γκανά.<span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"></span></p><h3 style="font-size: 12pt; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Περ. </span><em style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Τα Ποιητικά</em><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> 39 (Οκτώβριος-Δεκέμβριος
2020) 17-18 =</span></span></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 0cm;">https://tapoiitika.wordpress.com/?</span></div><div style="text-align: right;"><br /></div></span></h3></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Γιάννης Μπασκόζος</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Ο
Μιχάλης Γκανάς ανήκει στους τυχερούς ποιητές της γενιάς του, αγαπήθηκε νωρίς
και οι στίχοι του έγιναν τραγούδια στα χέρια άξιων συνθετών. Παραμένει όμως
ένας ολιγογράφος, συνετός θα έλεγα, ποιητής με 7 συλλογές σε σχεδόν 30 χρόνια,
αυτές που περιέχονται και στον συγκεντρωτικό τόμο των ποιητικών έργων του. Ο
Θανάσης Μαρκόπουλος γεννημένος κι αυτός στα βόρεια της χώρας, την Κοζάνη, τον
ανακαλύπτει δοκιμιακά το 2006 και έκτοτε διαμορφώνει ένα σώμα κριτικών που
αποτελούν και το υλικό του βιβλίου αυτού. Τον αγαπά γιατί είναι κι αυτός
ορεσίβιος, όπως οι φίλοι του ποιητή Χρήστος Μπράβος και Μάρκος Μέσκος. Φέρνει
στην ποίησή του σπαράγματα της σκληρής, άνυδρης, περίκλειστης ηπειρώτικης
υπαίθρου. Στα δοκίμιά του ο συγγραφέας αναλύει τις οφειλές του Μιχάλη Γκανά
στην ηπειρώτικη καταγωγή του αλλά υποδεικνύει και τα μοντέρνα στοιχεία του,
στοιχεία λογοτεχνικής υπέρβασης. Όπως και άλλοι ηπειρώτες λογοτέχνες ο Γκανάς
έλκεται από την ορεινή μυθολογία, τα σκληρά τοπία, τους σιωπηλούς ανθρώπους.
Παράλληλα η ποίησή του είναι γεμάτη μνήμες από τη δύσκολη παιδική ηλικία, τις οικογενειακές κακουχίες,
τις κακοφορμισμένες μνήμες των προηγούμενων αιματηρών χρόνων. Εκτός από μια
αρχική γενική θεώρηση ο Θανάσης Μαρκόπουλος θα σταθεί διεξοδικά σε ξεχωριστές
ποιητικές συλλογές του Μ. Γκανά, αλλά και στην υποδοχή του ποιητή από την
κριτική. Στο Παράρτημα υπάρχουν κριτικές αποτιμήσεις για τα πεζά του Γκανά για τις
γυναίκες, όπως και για τις διασκευές του πάνω στα ομηρικά έπη, μια ιδιόμορφη
ποιητική τεχνική. Αν αγαπά κάποιος την ποίηση του Γκανά, αυτός ο τόμος είναι
ένα μονοπάτι να εμβαθύνεις σε αυτή.</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span></p><h3><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Roboto, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span face="Calibri, "sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 16.8667px; text-indent: 0cm;"><a href="https://www.oanagnostis.gr/dekapente-non-fiction-diafora-alla-ochi-adiafora-toy-gian%20ni-n-mpaskozoy/?fbclid=IwAR0U9uv6eD4HrnOQKjWgMH_dA_qEuY7tj_iZAMkiJ%20kcDBLlbg_7aeQA2SFY"><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">https://www.oanagnostis.gr</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; text-indent: 0cm;"> <span style="color: #073763;">(</span><span style="color: #1c1c1c;">22-10-2020)</span></span></span></span></div></span></h3><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="background-color: white; color: #111111; font-family: "Times New Roman", serif; text-align: right;"><b>Διώνη Δημητριάδου</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">«Πρώτα γνώρισα τα ποιήματα του Μιχάλη Γκανά. Και τ’
αγάπησα. Μιλούσαν μια γλώσσα οικεία για πράγματα γνώριμα κι ανθρώπους απλούς
και ταπεινούς σαν τους δικοκς μου. Ύστερα γνώρισα τον άνθρωπο. Και είδα την
αλήθεια της γραφής και στην αλήθεια του προσώπου»</span><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">.</span><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span style="text-align: right; text-indent: 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="background: white; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Roboto","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έτσι
προλογίζει ο Θανάσης Μαρκόπουλος την <i>Εύφορη λύπη του Μιχάλη Γκανά</i>, μια
συλλογή που περιλαμβάνει όλα τα δοκίμια που έχει γράψει για τον ποιητή, αρχής
γενομένης από το 2006, καθώς και ένα πλούσιο σε υλικό Παράρτημα με
μεταγενέστερες δοκιμιακές αναφορές.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η οικειότητα που νιώθει προς τη γραφή αρχικά του
ποιητή θα μπορούσε να θεωρηθεί αυτονόητη, καθώς ανήκουν και οι δύο στη γενιά
του ’70. Μια γενιά εμβληματική σε ουσία και πλήθος εκπροσώπων, που λογικά έχει
αναγνωριστικά κοινά γνωρίσματα. Ωστόσο, πρόκειται για μια ομάδα ποιητών τόσο
ετερογενή, ώστε να καθίσταται αναγκαία η ανίχνευση των εξωγενών παραγόντων (από
το κοινωνικό και πολιτικό κυρίως περιβάλλον) που τους διαμόρφωσαν. Έτσι, είναι
επόμενο να συνυπολογίσουμε την εποχή μέσα στην οποία οι ποιητές αυτοί
συνειδητοποίησαν (ο καθένας ακολουθώντας τα προσωπικά του βιώματα) για πρώτη
φορά τον ρόλο της ποιητικής έκφρασης ως δραστικού αντίδοτου στην ανελευθερία,
στη στρεβλή πολιτική καθοδήγηση, αλλά και στην απανθρωποποίηση της κοινωνίας.
Στη διαμόρφωση της συνειδητής πλέον θέσης τους ήρθαν ως αρωγοί τα κινήματα
αμφισβήτησης, στην Ευρώπη κυρίως, την ταραγμένη δεκαετία του ’60, τον
ακόμη έντονο απόηχο των οποίων βίωσαν οι ίδιοι στη δεκαετία του ’70. Ένα
εκρηκτικό μείγμα των σύγχρονων με αυτούς γεγονότων αλλά και του απόηχου από την
προηγούμενη γενιά της πολιτικής ήττας που διοχέτευσε στο έργο τους το αίσθημα της
διάψευσης. Οι ποιητές της γενιάς του ’70 δεν αναζήτησαν στηρίγματα της δικής
τους θεώρησης του κόσμου στους προηγούμενους, πιστεύοντας πως κάτι καινούργιο
όφειλαν να φέρουν στην ποιητική έκφραση, ως προς τη βαθύτερη ουσία της και
αναπόφευκτα ως προς τη μορφή της. Η οπτική αυτή οδήγησε στην πολυμορφία και στη
διαφορετική προσωπική έκφραση του καθενός από τους ποιητές της γενιάς τους.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Φανερό, επομένως, ότι πέρα από την κοινή συναρίθμηση
στη γενιά αυτή, ο οικείος τόπος του Μαρκόπουλου με τον Γκανά απαιτούσε πρόσθετα
στοιχεία συνάντησης των δύο. Αυτά βρέθηκαν στη θεματική των ποιημάτων τους
(θάνατος, ιστορική μνήμη, έρωτας, αίσθηση χρέους απέναντι στους επόμενους), όσο
και (κυρίως) στον τρόπο παρουσίασης. Εκκινώντας από τον ρεαλιστικό λόγο οι
ποιητικές εικόνες εξελίσσονται συχνά σε υπαινικτικές, που απέχουν από τη
ρεαλιστική εκδοχή των πραγμάτων άλλοτε ελάχιστα και άλλοτε αρκετά, ώστε να προκαλέσουν
μια πολλαπλή ερμηνεία. Η δημώδης παράδοση, ζωντανή και στους δύο, δημιουργεί το
κατάλληλο πλαίσιο για να εκφραστούν οι σύγχρονες ανησυχίες και να δοθεί η
αίσθηση της συνέχειας. Περισσότερο, όμως, και από τη συνειδητοποίηση των κοινών
αναφορών, θα πρέπει να λειτούργησε η προσωπική γνωριμία τους, καθόσον η αίσθηση
που αποπνέουν τα δοκίμια του Μαρκόπουλου δεν αφορά μόνον τη γραμματολογική
προσέγγιση ενός μελετητή αλλά την αγάπη προς τη γραφή του ποιητή και προς τον
άνθρωπο Μιχάλη Γκανά. Και αυτό το στοιχείο είναι που καθιστά ξεχωριστή αυτή τη
συλλογή και προκαλεί τον αναγνώστη να τη διαβάσει εισχωρώντας με τον καλύτερο
τρόπο στον κόσμο του έργου του – κάτι που δεν συμβαίνει συχνά με τέτοιου είδους
μελετήματα, τα οποία μοιάζει να προορίζονται για όποιον έχει ειδικό ενδιαφέρον.
Η ποίηση, όμως, πρέπει να είναι ανοιχτή σε όλους, άρα και τα σχετικά πονήματα
να διευκολύνουν την πρόσβαση στα πεδία της. Ο Μαρκόπουλος φαίνεται καλά να το
γνωρίζει αυτό, έτσι τα δοκίμιά του αποτελούν ένα ανοιχτό πέρασμα για μια απρόσκοπτη
πρόσβαση στο έργο (όπως αυτό συγκεντρώνεται στον τόμο </span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ποιήματα
1978-2012</i><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, στις σελίδες του οποίου γίνονται και οι σχετικές παραπομπές)
αλλά και στην προσωπικότητα του Γκανά.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Με το πρώτο κεφάλαιο «Η εύφορη λύπη του Μιχάλη Γκανά –
Μια γενική θεώρηση του ποιητικού corpus» να λειτουργεί ως οδηγός για τα
υπόλοιπα, ο Μαρκόπουλος καταθέτει την προσωπική του εκτίμηση για το έργο του
ποιητή σχολιάζοντας τη συγκεντρωτική έκδοση των ποιημάτων (επτά συλλογές)
τοποθετώντας τον ποιητή στην εποχή του, επισημαίνοντας τους «προγόνους» του και
τους «συνομιλητές» του, ποιητές αλλά και φίλους που επηρέασαν τον ποιητικό του
τρόπο και τη θεματική του. Σ’ αυτά τα τελευταία επιμένει, προκειμένου να δώσει
με καθαρότητα την επιλογή της φόρμας, της γλώσσας και του ρυθμού,
χαρακτηριστικά που, όπως γράφει, τον ανέδειξαν «σε μια από τις πιο διακριτές και διακεκριμένες φωνές του καιρού μας» (σ.
30). Η επιλογή του τίτλου του κεφαλαίου αλλά και όλου του βιβλίου (αντλημένος ο
όρος από τον στίχο </span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Εύφορη λύπη μέσα μου</i><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Παραλογή</i><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">) στοχεύει στο πιο κομβικό σημείο γύρω από το οποίο
αρθρώνεται όλο το έργο του ποιητή, το πώς, δηλαδή, αντιδρά στις κοινωνικές
συνθήκες, πώς εσωτερικεύει το κοινό πάθος ενοποιώντας το λειτουργικά με το
προσωπικό, ώστε να βιωθούν ομοίως. Και όλο αυτό το φορτίο λύπης να
μεταλλάσσεται σε έναν ποιητικό λόγο ευαίσθητο όσο και προκλητικό σε αναγνωστική
μέθεξη, με έναν πόνο που αναζητά τις ελάχιστες έστω ρανίδες ελπίδας, καθώς
μιλώντας για θάνατο εμπεριέχει ταυτόχρονα τη ζωή και την αγάπη.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Θα συνεχίσει στα επόμενα κεφάλαια με το πολύ
ενδιαφέρον θέμα της κριτικής απέναντι στο έργο του (ο Γκανάς ευτύχησε σε θετικό
καλωσόρισμα της ποίησης του από τους κριτικούς), κατόπιν θα μείνει στις πρώτες
γραφές του ποιητή, ενδεικτικές ήδη μιας ωριμότητας, καθόσον όπως θα πει: «Ευτυχώς ο ποιητής δε βιάστηκε κι έτσι η
πορεία του εξαρχής είχε να επιδείξει μια αξιοσημείωτη ωριμότητα» (σ.
70). Ακολουθεί ανάλυση δύο συλλογών (</span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ακάθιστος
Δείπνος</i><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> και </span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Άψινθος</i><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">) και δύο
δοκίμια θεματικά, το ένα να ανιχνεύει τα πουλιά στην ποίηση του Γκανά, με προεξάρχουσα
τη θέση του μαύρου κοτσυφιού – τόσο ταιριαστού με το συνολικό ύφος της ποίησής
του, και το άλλο να μιλάει για τη θέση της μάνας στη γραφή του· γύρω από το
θέμα αυτό δημιουργούνται μερικά από τα πιο σπουδαία ποιήματα. Αξίζει εδώ η
αναφορά στο [</span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μια μάνα γύρευα να βρω</i><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">] της </span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Παραλογής</i><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, όπου ο διάλογος με τη μάνα στο παλαιό της παράδοσής
μας </span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Του νεκρού αδελφού</i><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> συνιστά μια συνέχεια όσο και μια
ανατροπή: </span><i style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μια μάνα γύρευα να βρω/μ’ εννιά μαχαίρια στο πλευρό/ και με
τη μια της κόρη.// Τη βρίσκω στα βασιλικά/ σε πέντε όνειρα κακά/ και μες στα
καρυοφύλλια.// Να ’πιανε μια νεροποντή/ να ξύπναγε τον Κωνσταντή/ να πάει
βρεγμένος σπίτι.// Να του φορέσει τα στεγνά/ να τον μαλώνει σιγανά…</i></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Θα ολοκληρώσει με το κεφάλαιο που επισημαίνει
τις «έμμετρες εκβολές στην ποίηση
του Γκανά», για να δείξει πώς ο ποιητής δίπλα στον νεωτερικό του στίχο
σεβάστηκε τον παραδοσιακό έμμετρο προσθέτοντας στους στίχους του ρυθμό
ξεχωριστό. Στο Παράρτημα θα βρεθούν τέσσερα κείμενα κριτικής τα οποία αφορούν
άλλες δημιουργίες του ποιητή. Η έκδοση συμπληρώνεται από ένα αναλυτικό
χρονολόγιο, πρώτες δημοσιεύσεις των δοκιμίων, καθώς και κριτικογραφία σχετική
και ευρετήριο ονομάτων.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Roboto","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; text-indent: 36pt;">Μια έκδοση πλήρης, σημαντική για το έργο του σπουδαίου
ποιητή, από τον Θανάση Μαρκόπουλο που γράφοντας αναδεικνύει πέρα από το γνωστό
και αναγνωρισμένο κριτικό του τάλαντο και μια απαραίτητη συχνά παράμετρο του
έργου της κριτικής: παράλληλα με τη θεωρητική κατάρτιση απαιτείται και το
προσωπικό ενδιαφέρον αλλά και η αγάπη για το εξεταζόμενο έργο.</span><span style="color: #111111; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span></p><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-indent: 36pt;"><br /></div><div style="color: black; text-align: justify;"></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-indent: 0cm;"><span style="color: #444444; font-family: Roboto, serif; font-size: 16px; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> frear.gr/?p=31375 </span>(</span><span style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 16px; text-indent: 0cm;">8-5-2021)</span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 16px; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 16px; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; font-size: 16px; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><i>Η λέξη της λέξης</i></span></b></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b style="color: #1c1c1c; font-family: Roboto, serif; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><i>Λογοτέχνες και γραφές</i></span></b><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;"><i> </i></span></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">(Μελάνι, </span><span style="font-family: "times new roman", serif; text-indent: 0cm;">Αθήνα</span><span style="font-family: "times new roman", serif; text-indent: 0cm;"> </span><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">2021)</span></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="color: #1c1c1c; font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;"><h3 style="color: black; font-family: "Times New Roman"; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Άννα Γρίβα</span></span></h3></span></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ο
Θανάσης Μαρκόπουλος είναι γνωστός για την πολύχρονη συνεισφορά του στον
δοκιμιακό λόγο και τη φιλολογική κριτική. Ενδεικτικά θα αναφέρω έργα του
σημαντικά για τη νεοελληνική φιλολογία, όπως τα </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ματιές ενόλω</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Ένα πουλί
στην άσφαλτο: Ποίηση και ποιητική του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">Η εύφορη λύπη του Μιχάλη Γκανά: Δοκιμιακές
ανιχνεύσεις</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">. Ο Μαρκόπουλος είναι ένας ακούραστος δουλευτής του δοκιμιακού
και κριτικού λόγου που μετατρέπει τις παρατηρήσεις του σε κείμενα τα οποία
εγείρουν ένα ευρύτερο ενδιαφέρον μέσα από τις διαχρονικές ιδέες που εκφράζουν,
ξεπερνώντας τελικά τα όρια της φιλολογικής επιστήμης.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">Μέσα από τον προσφάτως εκδοθέντα τόμο
δοκιμίων και κριτικών κειμένων του Μαρκόπουλου, ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία
να περιπλανηθεί σε ενδιαφέρουσες πτυχές της μεταπολεμικής μας λογοτεχνίας.
Πρόκειται για κείμενα γραμμένα από το 2005 έως το 2021, τα οποία καλύπτουν μια
ευρεία γκάμα θεμάτων, θεωρήσεων και αποτιμήσεων της ποιητικής και πεζογραφικής
μας παραγωγής.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">Στην ποίηση, εκκινώντας ο συγγραφέας,
μεταξύ άλλων, από τον Κώστα Καρυωτάκη, τον Γιάννη Ρίτσο και τον Τάσο Λειβαδίτη,
τον Μανόλη Αναγνωστάκη, τον Νίκο Αλέξη Ασλάνογλου και τη λογοτεχνική
Θεσσαλονίκη της δεκαετίας του ’70, θέτει καίρια ζητήματα ύφους και θεματικών
αναζητήσεων, ενώ καταγράφονται συχνά οι ευρύτερες κοινωνικές και πνευματικές
ζυμώσεις που συντέλεσαν στη διαμόρφωση μιας συγκεκριμένης ποιητικής
πραγματικότητας.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; text-indent: 36pt;">Εξίσου ευρεία είναι και η στοχοθεσία
των κειμένων που αφορούν την πεζογραφία: ο Θανάσης Βαλτινός, ο Γιώργος
Σκαμπαρδώνης και ο Απόστολος Τάσσης είναι κάποιες από τις περιπτώσεις με τις
οποίες καταπιάνεται ο Μαρκόπουλος, αποδεικνύοντας ότι έχει τη δυνατότητα να
αξιοποιεί τη θεωρητική του σκευή, διευρύνοντας τα ερωτήματα που θέτει σε ένα
πλαίσιο ιστορικό, που μας αφορά όλους.</span></p><p style="background: white; color: black; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times; line-height: 115%;">Είναι εύστοχος, λοιπόν, ο τρόπος με τον οποίο ο
συγγραφέας κλείνει τον πρόλογό του, λέγοντας ότι «πρόκειται εντέλει για μια
έκδοση η οποία, χάρη στη γραμματολογική και θεματική της ποικιλομορφία αλλά και
χάρη στην έκταση των κειμένων και τον τρόπο γραφής, θυμίζει φιλολογικό και
κριτικό καλειδοσκόπιο κι από την άποψη αυτήν το συνολικό αποτέλεσμα θα μπορούσε
εικάζω να έχει ένα ενδιαφέρον για τον αναγνώστη».</span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">«Αναζητώντας τη μαγική υφή των λέξεων»<br /></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">https://www.fractalart.gr/i-lexi-tis-lexis/ (14-6-2022)</span></span></h3><p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
</p><p style="background: white; color: black; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span> <span> </span><span> </span></span><span style="text-indent: 36pt;"> </span></p><p style="background: white; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: #f8f8f8; font-family: times; text-align: justify; text-indent: 0px;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><b>Δήμητρα Σμυρνή</b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά από 8 ποιητικές συλλογές και 10 μελέτες, δοκίμια
και ανθολογήσεις, ο πολυγραφότατος ποιητής και κριτικός Θανάσης Μαρκόπουλος
εκδίδει το σύνολο κριτικών και φιλολογικών δοκιμίων με τον τίτλο <i>Η λέξη της λέξης</i>, εκδόσεις Μελάνι, μια
εξαιρετικά ενδιαφέρουσα δουλειά όχι μόνο για γνώστες αλλά και για φίλους της
Λογοτεχνίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Γνωστή η ικανότητα του Θανάση
Μαρκόπουλου να βρίσκει για τις ποιητικές του συλλογές ή για τα δοκίμιά
του τίτλους ιδιαίτερους που συμπυκνώνουν το περιεχόμενο του κάθε βιβλίου αλλά
και διεγείρουν το ενδιαφέρον του αναγνωστικού κοινού.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η λέξη της λέξης</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, λοιπόν,
είναι ο τίτλος και μέσα στις σελίδες του βιβλίου περιέχονται συγγραφείς της μεταπολεμικής
περιόδου καλύπτοντας μια πλατιά γκάμα προσώπων αλλά και προσεγγίσεων.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Κούλα Αδαλόγλου, Μανώλης
Αναγνωστάκης, Περικλής Σφυρίδης, Ντίνος Χριστιανόπουλος, Ανέστης Ευαγγέλου,
Γιάννης Ρίτσος, Τάσος Λειβαδίτης, Θανάσης Βαλτινός, Δημήτρης Μίγγας και πολλοί
άλλοι κρατούν το ενδιαφέρον του αναγνώστη, καθώς ο Μαρκόπουλος προσεγγίζει τους
λογοτέχνες από διάφορες γωνίες φωτίζοντας κάθε φορά σημεία που επιλέγει.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Κι εκείνο, βέβαια, που είναι εξίσου
ενδιαφέρον με το περιεχόμενο του βιβλίου, είναι το ύφος του ίδιου του Θανάση
Μαρκόπουλου, που δουλεμένο μέσα από τον προσωπικό αγώνα του ποιητή με τις
λέξεις και του κριτικού με την αντικειμενικότητα, δίνει μια απολαυστική αίσθηση
λόγου στον αναγνώστη του βιβλίου.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Προσωπικά ανακάλυψα στο βιβλίο
ποιητές που δεν γνώριζα, το ομολογώ, και στίχοι τους με έκαναν να τους γνωρίσω
και να τους ψάξω. Γιατί αποσπάσματα όπως οι παρακάτω του Ορέστη Αλεξάκη δεν
αφήνουν κανέναν αδιάφορο.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δε σ’
απαρνήθηκα ποτέ γέρικο σπίτι</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
με τα βαθιά σου μυστικά με τους
τριγμούς σου<br />
με τα θαμπά εικονίσματα με το ωχρό
καντήλι<br />
και με τ’ ανάρια βήματα που σ’
ανασταίναν<br />
…………………………………………………</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ματιά διεισδυτική από τον Θανάση Μαρκόπουλο,
μελέτη και γνώση χρόνων πολλών πάνω στο αντικείμενο, ευρηματικότητα στη σύλληψη
και ποικιλία στην κατάθεση των επιλογών, κάνουν το τελευταίο βιβλίο του άλλη
μια εξαιρετική παρουσία στον κόσμο της φιλολογικής κριτικής.</span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-kerning: 18.0pt;">«Ένα ενδιαφέρον φιλολογικό και κριτικό καλειδοσκόπιο»<br /></span><a href="https://faretra.info/2022/07/01/vivlio-thanasis-markopoulos-i-lexi-tis-lexis-ena-endiaferon-filologiko-kai-kritiko-kaleidoskopio/"><span style="color: black;"><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">://</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">faretra</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">.</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">info</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">/2022/07/01/</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">vivlio</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">thanasis</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">markopoulos</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">i</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">lexi</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">tis</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">lexis</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">ena</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">endiaferon</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">filologiko</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">kai</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">kritiko</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">-</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">kaleidoskopio</span><span color="windowtext" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">/</span></span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-weight: normal;"> (1-7-2022)</span><o:p></o:p></span></h3><div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></div><div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></div><div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></div><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: times;"><span style="background-color: #f8f8f8;">
</span></span></p><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left; text-indent: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><span style="background-color: #f8f8f8;"> </span></span><b style="text-indent: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Βροχές
Βερμίου</span></i></b><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b></span></p><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left; text-indent: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%; text-indent: 0cm;">(Μελάνι,
Αθήνα 2022)</span></span></p><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left; text-indent: 0px;"><br /></p><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left; text-indent: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><b>Δήμητρα Σμυρνή</b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Προσωπικό ύφος. Όπως τους ζωγράφους
τους χαρακτηρίζει το προσωπικό ύφος και τους κάνει αναγνωρίσιμους σε σχέση με
τους υπόλοιπους ομότεχνους, έτσι και η γραφή έχει τους δικούς της νόμους και η
κατάθεση προσωπικού ύφους είναι ακόμη δυσκολότερη. Κι ο Θανάσης Μαρκόπουλος
αυτό το πέτυχε αναμφίβολα, την κατάκτηση προσωπικού ύφους.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">Στις </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">Βροχές
Βερμίου</i><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"> κάνει την ποιητική του ταυτότητα ακόμη πιο αναγνωρίσιμη από τους
πρώτους κιόλας στίχους της συλλογής. Καθώς πέρασε τα γονιμότερα χρόνια του
στους πρόποδες του Βερμίου, το βουνό γίνεται σημείο αναφοράς μιας πορείας
προσωπικής και ποιητικής. Στους στίχους του κυλά υποδόρια το δημοτικό τραγούδι
κι ο καημός της πικρής αλήθειας της θνητότητας. Κι ο αναγνώστης κάνει τον καημό
του ποιητή για την αθανασία της φύσης σε σχέση με τη δική του θνητότητα και
δικό του καημό. Όταν ο αναγνώστης νιώθει τον ποιητή να μιλά με τη δική του
φωνή, στο πρώτο κιόλας ποίημα, όταν γίνεται η φωνή του, τότε αρχίζει να
γεννιέται το κόκκινο νήμα που τους δένει, η φλέβα της ποίησης. […]</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Λόγος
ποιητικός λιτός, ευθύβολος, ικανότητα να κινείται ανάμεσα στο παρελθόν και το
παρόν ακροβατώντας γοητευτικά, άλλοτε τρυφερός, άλλοτε στοχαστικός, κάποτε
καταγγελτικός, σηματοδοτεί έναν κόσμο, όπου ο αναγνώστης μπαίνει πάντα χωρίς να
αισθάνεται πως ο ποιητής γράφει μόνο για την Ποίηση, για τους ομοτέχνους του,
(όπως εκείνο το περίφημο «Η Τέχνη για την Τέχνη»), αλλά για να σμίξει με
τον αποδέκτη των στίχων του.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 16px; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span></p><h4 style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;">«Ποιήματα της μνήμης και ποιήματα της φθοράς»<br /><span><a href="https://faretra.info/2023/03/14/thanasis-markopoulos-vroches-vermiou-poiimata-tis-mnimis-kai-poiimata-tis-fthoras/" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: black;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">https</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">://</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">faretra</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">info</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">/2023/03/14/</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">thanasis</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">markopoulos</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">vroches</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">vermiou</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">poiimata</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">tis</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">mnimis</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">kai</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">poiimata</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">tis</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">fthoras</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">/</span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;"><span style="color: #0c343d;"> </span>(14-3-2023)</span></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><b>Χριστίνα Αργυροπούλου</b></span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Η
ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου έχει πόνο, εύρος και βάθος, βλέπει πέρα από την
πρώτη εικόνα, είναι «Η ποιητική της οδύνης», είναι «Η ταπείνωση του
αισθήματος». Ο απαιτητικός ποιητής ομολογεί ότι σκάπτει ένδον και αναζητάει
εκείνο που δεν επαρκεί ούτε η γλώσσα να το εκφράσει, καθώς οι ποιητές αναζητούν
το μη λεγόμενο να ανασύρουν στην επιφάνεια, το άρρητο θέλουν να το κάμουν ρητό,
που για να γίνει τέτοιο θα πρέπει να είναι κάτι ξεχωριστό, ανθρώπινο και
οικουμενικό. Ο ποιητής κυνηγάει την οπτασία για να της δώσει υπόσταση: «Γυρεύω
πάντα συνέχιζε μια γλυκιά οπτασία που έρχεται διαρκώς από το βάθος της μνήμης
και ποτέ δε φτάνει σε μένα» (σελ. 55).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Τέλος, παρατηρούμε ότι ο
ποιητής Θανάσης Μαρκόπουλος μετατρέπει την εμπειρία σε ποίηση, η μνήμη
πηγαινοέρχεται στο παρόν και το απόν και η φύση σωματοποιείται. Επίσης,
αναδεικνύονται αισθήσεις και αισθήματα, αλλά και η ζωή με τον κύκλο της
και ο θάνατος, μέσα από εικόνες, μνήμες και ανησυχίες. Έτσι, θέματα δύσκολα και
σοβαρά γίνονται πιο απτά μέσα από την ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου, γίνονται
ήχοι, εικόνες και μνήμες, στις οποίες ο αναγνώστης εμβαπτίζεται ή και
ανακαλύπτει κάτι από τον εαυτό του.<o:p></o:p></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος
πάλι μας ταξίδεψε σε νέα ποιητικά δρομάκια, ατραπούς, ανωφέρειες και
κατωφέρειες, με τις <i>Βροχές Βερμίου</i>,
τις βροχές αισθήσεων και συναισθημάτων, με άρωμα μακεδονικής αύρας.</span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><a href="https://mandragoras-magazine.gr/%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CF%81%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%AD%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CF%81%CE%BC%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BA/19205?fbclid=IwAR17uNBmsyqnwKX2frUofrmaqS2_pEHcQGkE5GsDV4acyOUjANztVdipPZk"><span style="color: black;"><span color="windowtext">https</span><span color="windowtext" lang="EL">://</span><span color="windowtext">mandragoras</span><span color="windowtext" lang="EL">-</span><span color="windowtext">magazine</span><span color="windowtext" lang="EL">.</span></span><span color="windowtext"><span style="color: black;">gr</span> </span></a></span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">(27-4-2023)</span></span></h3><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 0px;"><span style="font-family: times;"><span style="background-color: #f8f8f8;"><span> </span><span> </span><br /></span></span></p><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0px;"><span style="font-family: times;"><span style="background-color: #f8f8f8;"><span><br /></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><b>Ιγνάτης Χουβαρδάς</b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Στην πρόσφατη ποιητική συλλογή <i>Βροχές Βερμίου</i> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">του
Θανάση Μαρκόπουλου, τα θέματα δεν αλλάζουν, σε σχέση με προηγούμενες συλλογές
του ποιητή. Μια διαρκής επιστροφή προς τον γενέθλιο τόπο, η ροή του χρόνου, τα
γεράματα, η ζωή στην επαρχία με τον ακίνητο χρόνο, το μούλιασμα των πραγμάτων,
η φθορά των ανθρώπινων σχέσεων, o θάνατος. Από την άλλη πλευρά της ζυγαριάς η
αναζήτηση της ομορφιάς, οι φίλοι, η γυναίκα, η φύση. Ο τίτλος επίσης συγγενικός
με τον τίτλο <i style="color: black;">Χαμηλά ποτάμια</i> της προηγούμενης συλλογής –
καθοριστική και εδώ η παρουσία του υγρού στοιχείου.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι αλλαγές στις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βροχές
Βερμίου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> είναι άλλου τύπου. Έχουμε έναν ακόμα πιο ώριμο χειρισμό της
γλώσσας, η κυριολεξία συνδιαλέγεται επίμονα με τη μεταφορά, σε μια ιδιαίτερη
διαπίδυση, που αποτυπώνει τη ζωή: στην επιφάνεια του πραγματικού, διαχέεται μια
δεύτερη πραγματικότητα, αναγκαία, μοιάζει ονειρική (ενώ κατά βάθος είναι το
ίδιο πραγματική).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Το Βέρμιο ως μεταίχμιο ανάμεσα σε δύο ζωές</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Επίσης, μια ακόμα πιο ευδιάκριτη
διαδικασία υγροποίησης. Από τα «χαμηλά ποτάμια» πηγαίνουμε τώρα στις «Βροχές
Βερμίου». Η βροχή πριν γίνει νερό, είναι μια αέρια μάζα, ένα σύννεφο. Τα
αιθέρια υλικά υγροποιούνται. Οι βροχές ενός συγκεκριμένου βουνού, το Βέρμιο.
Μια ξεκάθαρη προσπάθεια τοπικού προσδιορισμού που είναι παράλληλα μια
αναμόχλευση του ζωτικού χώρου της ύπαρξης, ο αυστηρός καθορισμός της αναλογίας
ανάμεσα στην ύπαρξη (σώμα, ψυχή) και το περιβάλλον. Σε αυτήν τη συλλογή –σε
μεγαλύτερο ίσως βαθμό από προηγούμενες συλλογές– μια επίμονη πρόθεση
χωροθέτησης σε δύο κλίμακες. Είναι η κλίμακα του χρόνου (παρόν-παρελθόν,
νεότητα-γεράματα, παιδί-ενήλικας) κι η κλίμακα της απόστασης που χωρίζει το
υποκείμενο από τον γενέθλιο τόπο αλλά και από μεγάλα αστικά κέντρα, μια
απόσταση που διαστέλλεται και συστέλλεται αναλόγως, με βάση συγκινησιακά
δεδομένα. Το βουνό του Βερμίου είναι ένα σύνορο, ένα μεταίχμιο ανάμεσα σε δύο
ζωές, παίρνει μια συμβολική διάσταση, πέρα από την απαρασάλευτη ύπαρξή του. Στο
κέντρο του κύκλου, η επαρχιακή πόλη της ενήλικης ζωής. Οι στίχοι δίνουν νόημα
σε ένα περιβάλλον εξωτερικά δυσκίνητο και τετριμμένο. Ο Μαρκόπουλος προδίδεται
στα ποιήματά του, αποκαλύπτεται, γίνεται αυτός που είναι, αποδέχεται μια
πραγματικότητα και στη διαδικασία αυτή αναδεικνύει κρυμμένες πλευρές, γωνίες,
απαλά νοήματα που γαληνεύουν την αγωνία της ύπαρξης.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένα λιτό σκηνικό όπου
παρελαύνουν πρόσωπα: οι ηλικιωμένοι, τα παιδιά, οι γυναίκες, Επίσης η φύση,
διακριτική και σχεδόν ανθρωπόμορφη, άλλοτε του βουνού και του κάμπου, άλλοτε
καλοκαιρινή. Απειλητικό το φάσμα του θανάτου, σε μια διαρκή διαπραγμάτευση,
όπου εκ των προτέρων ο άνθρωπος μοιάζει ανίσχυρος. Υπάρχει επίσης και το χαρτί
της ίδιας της ποίησης, ως καταφύγιο και κυρίως ως μειλίχιος τρόπος συμφιλίωσης
με το περιβάλλον. Στη συλλογή αυτή του Μαρκόπουλου, ισχυρή εντύπωση κατέχει το
ζύγισμα της φράσης, που χάνει την οποιαδήποτε πρόφαση, είναι ταπεινή και
ειλικρινής, απόλυτα συνυφασμένη με την αόρατη αχλή του τόπου. Η καταφυγή σε μια
άλλη υπόσταση, ονειρική, αγγίζει κάποτε τα όρια ενός παραμυθιού. Το ποίημα
είναι το κλειδί για να εντρυφήσουμε σε έναν χώρο όπου όλα επαναπροσδιορίζονται,
και κυρίως αυτά που πεισματικά θέλουν να αφαιρέσουν από την ανθρώπινη υπόσταση
το οποιοδήποτε νόημα. Ο γενέθλιος τόπος, το βάρος του, η υπόσταση της μάνας στα
γεράματα, οι φίλοι από το παρελθόν, σύντομες αναλαμπές ομορφιάς, ιστορίες
καθημερινότητας που δεν είναι προβλέψιμες, αποδράσεις στη φύση του κάμπου και
του βουνού (κυρίαρχες οι ροδακινιές), σύντομες εκδρομές σε καλοκαιρινές ακτές
(του νομού Πιερίας κυρίως), πιο μακρινές (Σπάρτη), όλα συνθέτουν ένα μοτίβο
ροής του χρόνου, στην επαρχία, σε χρόνους αργούς και ράθυμους, με τη δυσκολία
πάντα συμφιλίωσης με το περιβάλλον, αλλά την επίμονη προσπάθεια να επιτευχθεί
αυτό. Γιατί υπάρχει πάντα η ανοιχτή ακρόαση με τους συνανθρώπους, το κρυφό
αίτημα μιας ανθρώπινης ζωής. Ένα ήπιο και μελιστάλαχτο κήρυγμα αλληλεγγύης.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η βροχή είναι ένα
δρώμενο, ταράζει τη στασιμότητα. Αργά πλάνα, χαμηλόφωνες ιστορίες, ανθρώπινες
φιγούρες που διακόπτουν τη σιωπή, για λίγο. Αλλά και μια ροή, προς ένα σημείο
αναφοράς (εμπόδιο και διάβαση συγχρόνως), το βουνό Βέρμιο. Επιπλέον, μια ροπή
προς κάτι παραπέρα. Ένας δυνητικός χώρος, εξίσου ταπεινός, που είναι μια πηγή
ομορφιάς.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στην εποχή μας η ζωή
στην επαρχία δεν διαφέρει πολύ από τη μεγαλούπολη, η τεχνολογία έχει αμβλύνει
την απόσταση. Όμως δεν είναι έτσι ακριβώς. Η αίσθηση ενός αποκλεισμού
εξακολουθεί να υπάρχει, η καταναγκαστική εισπνοή μιας μουντής και κάπως ανιαρής
καθημερινότητας, μια ησυχία που δεν οδηγεί στην έκπληξη. Όλα αυτά βγαίνουν στα
ποιήματα του Μαρκόπουλου, η φύση, η θαμπάδα, τα ακίνητα δευτερόλεπτα, το αργό
σβήσιμο του θανάτου, η δύσκολη συμβίωση με τον κοινωνικό περίγυρο. Κι αυτή η
αίσθηση μιας καταναγκαστικής παραμονής, την ίδια ώρα που είσαι βέβαιος ότι κάπου
αλλού, σε μια άλλη πόλη, υπάρχουν δρώμενα, συμβάντα, έντονα γεγονότα. Μέσα στο
βίωμα της έλλειψης και της απουσίας, η όραση και η ακοή έρχονται στιγμές που
είναι σε υπερένταση, καταφέρνουν κάποτε να αποτυπώσουν καλύτερα μια έντονη
κατάσταση, ψηλαφώντας στην άκρη του νήματος, νοερά, έναν ιδανικό πυρήνα
γεγονότων («Όμορφες είναι οι πόλεις που τις διασχίζεις οριζοντίως και βλέπεις
καθέτως τη θάλασσα. Όμορφες είναι κι εκείνες που έρπουν ως τα κύματα σαν
ελαιώνες»).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η σταθερή προσήλωσή μου
στα ποιήματα του Θανάση Μαρκόπουλου έχει να κάνει με την υπενθύμιση μιας
κρυμμένης στάλας τρυφερότητας από την παιδική ηλικία. Το περίεργο είναι ότι η
θεματολογία του Μαρκόπουλου δεν έχει επίκεντρο την παιδική ηλικία, παρά μόνο ως
διαρκής διάθεση επιστροφής στον γενέθλιο τόπο. Δεν είναι λοιπόν η θεματολογία
που με οδηγεί στην παιδική ηλικία. Είναι η θέρμη της φωνής. Το παιδί βρίσκεται
στη στοργή που αποκομίζει ο αναγνώστης από αυτήν τη φωνή. Κι εδώ το ζεστό ψωμί
που γεύεται το παιδί, βρίσκεται από την αντίπερα όχθη, από την αποδοχή και τη
δυσκολία της ηλικίας που προχωρά, την έγνοια για τον ηλικιωμένο συγγενή, την
ατελέσφορη προσπάθεια συμφιλίωσης με τον θάνατο.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #cc9933; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η ποίηση
είναι πάνω από όλα μια επαναστατική μπροσούρα ελευθερίας.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #cc9933; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Αν δεις τα ποιήματα από μακριά, σαν
σύνολο, τότε υποψιάζεσαι πως το βιβλίο του Μαρκόπουλου θα μπορούσε να ιδωθεί
σαν ένα ανθολόγιο τοπογραφικών δεδομένων. Θέλω να πω πως οι στίχοι σε κάθε
ποίημα, με τον τρόπο τους, ορίζουν ένα σημείο κι έναν τόπο κι ένα ρευστό υλικό
εντυπώσεων και συναισθημάτων. Έχουμε την υγροποίηση ανθρώπινων
χνώτων-λέξεων-βλεμμάτων, την υπόγεια προσωποποίηση της φύσης (μακρινοί απόηχοι
από δημοτικό τραγούδι), την αποδελτίωση της ροής του χρόνου, την προσπάθεια
καταγραφής του θανάτου. Διαβάζοντας τη συλλογή, προσπαθώντας να υποψιαστώ τη
μυστική πνοή που διανθίζει αυτά τα ποιήματα, συνέλαβα τον εαυτό μου να ψάχνει
να μάθει την ποικιλία τοπογραφικών οργάνων. Ο αναγνώστης εμπνέεται με τον δικό
του τρόπο από τα ποιήματα και δικαιούται να αυτενεργήσει κατά τον τρόπο που
θέλει. Η ποίηση είναι πάνω από όλα μια επαναστατική μπροσούρα ελευθερίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ανάγλυφα γεωγραφικά δεδομένα</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Στον χάρτη του Θανάση Μαρκόπουλου (ένας
διαφορετικός τύπος βιογραφικού), τα γεωγραφικά δεδομένα είναι ανάγλυφα από τις
πεδιάδες, τα βουνά, τα ποτάμια και τις λίμνες – αλλά και από τις ψυχικές
διεργασίες. Ας μου επιτραπεί να επιστρατεύσω, κάπως αυθαίρετα, ένα παράδειγμα
τοπογραφικού εργαλείου. Είναι η αεροστάθμη που χρησιμοποιείται για την
οριζοντίωση επιπέδων, και βασίζεται στη μηχανική των ρευστών, όπου στο ανώτερο
στρώμα είναι ο αέρας κι ύστερα κατά σειρά πηγαίνουμε από τα ελαφρότερα υγρά
στοιχεία στα βαρύτερα, ανάλογα με το ειδικό βάρος τους. Οι εικόνες όπως το
ασάλευτο βουνό (σηματωρός του χρόνου), οι ροδακινιές, οι πικροδάφνες, οι ακτές,
θα μπορούσαν να νοηθούν σαν τα ελαφρότερα στοιχεία του αέρα που κατακάθονται
βρόχινα στο υψηλότερο στρώμα του υποσυνείδητου.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Κι ακολουθούν έπειτα πιο
συμπαγή ρευστά υλικά: ο γενέθλιος τόπος με το αχνό περίγραμμα ενός χωριού, η
μορφή της γερασμένης μάνας και του γιου που την προσέχει, η αναδρομή σε ένα
βαθύ παρελθόν με τα σημάδια στην παλάμη από τη χειραψία με τη μάνα. Σε άλλο
στρώμα οι φίλοι, κυρίως εκείνοι από το παρελθόν, σταθερό σημείο αναφοράς και
όργανο προσανατολισμού στον εκάστοτε τόπο. Έπειτα (σε πιο ανοιχτό χρώμα, πιο
ζωντανό) η ομορφιά, η κοπέλα, η γυναίκα, η έλξη και η γοητεία. Επίσης η διάθεση
μιας μικρής εκδρομής και απόδρασης. Άλλο στρώμα, σκοτεινό αυτήν τη φορά, ο
φόβος του θανάτου, μια επίμονη προσπάθεια διαπραγμάτευσης και ατελέσφορης
συμφιλίωσης με αυτόν∙ μια υπαρξιακή αγωνία μπροστά στο φάσμα του θανάτου.
Υπάρχουν επίσης ιστορίες-στιγμιότυπα, με μια διάθεση υπέρβασης του πραγματικού,
όπως εκείνη που μοιάζει με παραμύθι («37 Αυγούστου»), με πρωταγωνιστές παιδιά
και μια ηλικιωμένη που ξαναγίνεται παιδί. Κάθε ρευστό υλικό σε αυτήν τη
διαστρωμάτωση έχει άλλη σύσταση. Πολλές φορές η μία ρευστότητα έρχεται σε
αντίθεση με την άλλη, προκειμένου να διασφαλιστεί το ζύγι. Η ομορφιά και η
θαλπωρή προσπαθούν να αντιπαρατεθούν στη ροή του χρόνου, στο βάρος των γηρατειών,
στον σπαραγμό του θανάτου.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ένα άλλο τοπογραφικό
εργαλείο που επιστρατεύω, εξίσου αυθαίρετα, είναι ο θεοδόλιχος, που διαθέτει
τηλεσκόπιο, με πρίσματα και μεγεθυντικούς φακούς, ανακλά τα είδωλα χωρίς
διαθλάσεις και παραμορφώσεις. Κι αυτό το όργανο δεν θα μπορούσε να υπάρχει σε
αυτήν τη συλλογή; Ο φακός στην ποιητική συλλογή δεν είναι κινηματογραφικός,
είναι τηλεσκοπικός, επιζητώντας ένα ακριβές περίγραμμα, με φίλτρα, άλλα
ρεαλιστικά και άλλα ονειρικά. Ο συνδυασμός τους επιτυγχάνει το καθαρό αποτύπωμα
μέσα στο χρόνο, στο ασφυκτικό πολλές φορές περιβάλλον της επαρχίας. Υπάρχει
ένας τοπογραφικός όρος: «θεοδόλιχος διαβάσεων». Είναι ένας όρος πολύ ταιριαστός
με αυτά τα ποιήματα. Ο θεοδόλιχος χρησιμοποιείται για την καταμέτρηση γωνιών.
Κι εδώ κάτι ανάλογο γίνεται, φωτίζονται οι γωνίες του χώρου, σε σχέση με την
ατομική ύπαρξη.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σε αυτήν τη
διαστρωμάτωση, υπάρχει και κάτι κρυφό, ένα μυστικό ποίημα – σε αναλογία με την
κοινή διαπίστωση πως κάθε σπίτι κρύβει κι ένα μυστικό. Εδώ το κρυφό ποίημα έχει
μια δική του αφετηρία, που δεν είναι εύκολο να προσδιορίσεις. Είναι αυτόνομο,
μοναχικό, αταίριαστο με τα υπόλοιπα, μοιάζει με μικρόβιο απειλητικό ή με βόμβα
που απειλεί συθέμελα ολόκληρη την καθημερινότητα. Ο Ιωάννου έχει γράψει ένα
καταπληκτικό διήγημα με τον τίτλο «Επιτάφιος θρήνος» κι ο Θανάσης Μαρκόπουλος
με τη σειρά του γράφει το ποίημα «Επιτάφιος έρως». Η ανάλυση του ποιήματος
περισσεύει. Γιατί ερμηνεύοντας το ποίημα, χάνουμε την ισχυρή εντύπωση ενός
ερωτισμού με εύφλεκτα υλικά όπου το ιερό συμπλέει με τη μεσογειακή φύση, με την
κοριτσίστικη αγνότητα, με τη θηλυκότητα, με την ίδια τη σαρκική έλξη και
απόλαυση. Όλα μαζί:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> <span> <span> </span><span> </span></span></span></i><span style="background-color: transparent; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">Τίποτα δε ζήλεψα περισσότερο από Κείνον/ όσο
τη στιγμή που καθώς ακάλυπτος/ κείτεται στον ανθισμένο κάμπο/ <span> </span><span> </span><span> </span>φρέσκες κοπέλες
και ώριμες γυναίκες του έρωτα/ σκύβουν και τον ασπάζονται ευλαβικά/ ενώ τα
μυρωμένα μαλλιά <span> </span><span> </span><span> </span>τους/ φύκια και θωπεύουν το γυμνό του σώμα</span></p><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></span></h3><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Ένα ανθολόγιο τοπογραφικών δεδομένων»<br /></span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://bookpress.gr/kritikes/poiisi/17646-vroxes-vermiou-tou-thanasi-markopoulou-kritiki-ena-anthologio-topografikon-dedomenon?fbclid=IwAR1vjYpMbwA3hzFROntABP3xCS6Dc63C4KRQ5MqEY0AGct5uueUiQ_60ZZs"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">https://bookpress.gr/kritikes/poiisi/17646-vroxes-vermiou-tou-thanasi-markopoulou-kritiki-ena-anthologio-topografikon-dedomenon?fbclid = <br /></span></a></span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://bookpress.gr/kritikes/poiisi/17646-vroxes-vermiou-tou-thanasi-markopoulou-kritiki-ena-anthologio-topografikon-dedomenon?fbclid=IwAR1vjYpMbwA3hzFROntABP3xCS6Dc63C4KRQ5MqEY0AGct5uueUiQ_60ZZs"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">IwAR1vjYpMbwA3hzFROntABP3xCS6Dc63C4KRQ5MqEY0AGct5uueUiQ_60ZZs</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span> </span> (16-5-2023)</span></span></h3><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></span></div><div><span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><b>Θεοδόσης Πυλαρινός</b> </span></span></div><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Θα βρεθούμε ξανά όταν όλα θα έχουν περάσει<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Απολογισμός
πεπραγμένων; Νοσταλγική αναπόληση μιας διαδρομής στο τελείωμά της; Κατάθεση
βιωμάτων εκ βάθους καρδίας; Μελέτη της απώλειας, κατά πρόσωπο με την πικρή
αλήθεια; Θλιμμένη ματιά στα χρώματα του δειλινού; Παράπονα για τον απατηλό
χρόνο; Ποιητικά φλας μπακ διαλόγων με τους νεκρούς;</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μεμονωμένο το κάθε ερώτημα δεν αρκεί να
αποδώσει το μεστό περιεχόμενο της συλλογής του Θανάση Μαρκόπουλου, τις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βροχές Βερμίου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, που κυκλοφόρησε τον
Δεκέμβρη του 2022. Ως σύνθεση, ωστόσο, όλα τα ερωτήματα δίνουν πολύμορφα την
αντιφατική αίσθηση του προβληματισμένου ανθρώπου για το νόημα της ύπαρξης, τη
σύζευξη της πίκρας με τη γλύκα της ζωής, της αμεριμνησίας με τη σύνεση, της
βεβαιότητας με την ανασφάλεια. Και πίσω από αυτά κυλά αργόσυρτα, σαν ταινία
κινηματογράφου του Αγγελόπουλου, πολύ διακριτικά, θλιμμένα αλλά όχι
απαισιόδοξα, το μεγάλο ταξίδι του ποιητή και μαζί μ’ αυτό αχνοφαίνεται το τέρμα
της περιπέτειας όλων μας.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Λόγια απλά, σταράτες κουβέντες, χωρίς
απλουστεύσεις και κενά, αλλά με το αφοπλιστικό μεγαλείο της απλότητας ο Θανάσης
Μαρκόπουλος, με κέντρο τη δική του ζωή –αυτήν αφηγείται υπαρξιακά, και σε
κάποιες στιγμές εμφανώς αυτοβιογραφικά– δίνει το απόσταγμα, τη ματαιοπονία, την
παροδικότητα και τη μεγάλη λύπη του λογικού όντος, που αρνείται να συμβιβαστεί
με ό,τι ονομάζεται απώλεια, στην έσχατη κατεξοχήν μορφή της, τον θάνατο.
Περιγράφει αυτό που η φύση νομοτελειακά ορίζει· την ανηλεή απάντησή της. «Δε
θέλω την απάντηση», γράφει, «Την ήξερα την ξέρω από το πρώτο κλάμα μου/ Όμως
γιατί κάθε τόσο επανέρχεται σαν τύψη/ και στιγμή δε μ’ αφήνει να γαληνέψω κι
εγώ/ σαν κουρασμένη θάλασσα» («Το δίλημμα»).</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βρέχει στο Βέρμιο, βρέχει στην Κοζάνη
και τη Βέροια, και η βροχή απλώνεται παντού· ψιλόβροχο προσώρας νοτίζει τις
ψυχές μας και υγρασιάζει τις μνήμες μας. Σκουραίνει το χρώμα του Αλιάκμονα,
όταν οι σταγόνες χοντραίνουν, μεταδίδει στις καρδιές μας την αγιάτρευτη λύπη για
τη μαυρίλα που στεφανώνει –στέφανος εξ ακανθών– τη ζωή μας.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το ποίημα «Το βουνό», πρώτο της
συλλογής, προοιωνίζεται το κεντρικό μήνυμά της, τη θνητότητα του ανθρώπου και
τη σχετικότητα, αν όχι τη μηδαμινότητα του χρόνου· το πέρασμά μας στο Αλλού,
εμφατικά δοσμένο με την τριπλή επανάληψη του ρήματος «πέρασαν»:</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Πέρασαν μέρες
πέρασαν<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">νύχτες πέρασαν
άνθρωποι<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">κι άνθρωποι<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">κάτω απ’ τον
ίσκιο του<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Κι αυτό εκεί<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">βουβό κι
ασάλευτο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">απόμακρο πάντα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">αθάνατο</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Ο
ποιητής παρουσιάζει πολλαπλά τη διαπόρθμευση αυτή, με σκηνές και πράξεις
προσαρμοσμένες στην εποχή μας, με συναισθήματα, ανθρώπινα πάθη και καταγραφή
ψευδαισθήσεων, εστιάζοντας στην πολύπτυχη καθημερινότητα ή υποσημαίνοντας με
την ανησυχία του απλού ανθρώπου το τέλος, και το εξορκίζει. «Μνήμα σαν τη μνήμη
δεν υπάρχει άλλο» («Λόγος υπέρ ολοκαυτώματος»), θα γράψει, πολύ ανθρώπινα,
παρηγορητικά.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αλλού βλέπει τη ζωή σαν αγώνα με
συνεχείς παρατάσεις, καταγγελία για την αδικία της φύσης που, άτεγκτη, δεν
τηρεί τη χρονική σειρά στις επιλογές της: «Αν και το φωτεινό κορίτσι/ δεν
ανηφόρισε εφέτος/ στον ουρανό μας/ οι ροδακινιές στον κάμπο/ άναψαν και πάλι//
Οι αναίσθητες» («Απουσίες: Οι ροδακινιές»).</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αλλού περιμένει το θαύμα, που «πάντα μας
βρίσκει απροετοίμαστους»· άλλοτε, κριτήριο της παρουσίας μας είναι οι έρωτές
μας, φρούδες στιγμές της τρωτής αθανασίας μας, για τους οποίους διερωτάται «Πού
να χωρέσουν τόσοι έρωτες/ σ’ ένα σεντόνι» («Το σεντόνι»). Ο «Επιτάφιος έρως»,
μια σύνθεση του παροδικού με το αιώνιο, εξισώνει τον έρωτα με τον θάνατο, σε
μια (εξ)αιρετική έκφανση της Ορθοδοξίας: «Τίποτα δε ζήλεψα περισσότερο από
Κείνον/ όσο τη στιγμή που καθώς ακάλυπτος/ κείτεται στον ανθισμένο κάμπο/
φρέσκες κοπέλες και ώριμες γυναίκες του έρωτα/ σκύβουν και τον ασπάζονται
ευλαβικά/ ενώ τα μυρωμένα μαλλιά τους/ φύκια και θωπεύουν το γυμνό του σώμα»</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σε άλλα ποιήματα, η νοσταλγία επιμένει
στην ευλαβική διατήρηση του πεπερασμένου – άλλη παραμυθία αυτή, άλλη αντίφαση,
ψευδαίσθηση ενδεδυμένη με αλήθεια: «Πάψε επιτέλους να ξοδεύεσαι/ σε μια οπτασία
απρόσιτη/ φεγγάρι στη λίμνη/ Σώμα που κατηφόρισε δεν επιστρέφει // Ωραία λοιπόν
να πάψω/ Όμως ο ίσκιος του γιατί μένει πίσω/ σκυλί που γαβγίζει/ και στιγμή δε
μ’ αφήνει μάτι να κλείσω» («Σώμα φθινόπωρο»). Αλλού, πάλι, το σώμα αποκαλύπτει
τη φθορά, προδίδει την έξοδο. Και αλλού, τα αμέριμνα χρόνια τα παιδικά και τα
ερωτικά της νιότης έρχονται να διασκεδάσουν –μάταια αλλά παραδόξως
ανακουφιστικά– τις μαύρες σκέψεις του ή στη συμβίωση με τους άλλους δικαιώνει
και ασφαλίζει τη δική του ύπαρξη: «Άνοιξη του ενός άνοιξη κανενός είπα/ κι ένα
σμάρι πουλιά φτερούγισαν/ μέσ’ από το κεφάλι μου» («Ο κλέφτης του ήλιου»). Σε
διάφορα ποιήματα, στο πλαίσιο της σημερινής παθογένειας, καταδικάζει την
ανάλωση της ζωής σε φτηνές απολαύσεις, σε ανούσιες απολαβές και κατακρίνει τη
φτηνή ματαιοδοξία («Οι επίγονοι»): «Είχα ακούσει τόσα για τους Σπαρτιάτες/
που δεν μπορεί έλεγα/ δεν μπορεί οι επίγονοι να είναι σαν κι εμάς// Τι
απογοήτευση// Παίρνω τους δρόμους τις πλατείες/ και περιέργως προσέχω μονάχα
τις γυναίκες/ Πουθενά η ωραία Ελένη/ Ένα φουστάνι αδειανό μονάχα/ ανεμίζει σε
κάθε μπαλκόνι// Τι να περιμένεις σκέφτομαι από μια πόλη/ που δίνει στα
ξενοδοχεία της το όνομα/ ενός ηττημένου συζύγου.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και η ποίηση έχει το μερίδιο που της
αναλογεί, στην περιπλάνησή του. Ο Θανάσης Μαρκόπουλος την θέλει αυθεντική –
σαφής ο υπαινιγμός του εγκλιματισμού της στις συμβάσεις και σαφέστερη η εντολή
προς εαυτόν («Η ποιητική της οδύνης»): «Οι στίχοι του καιρού σας δε
μυρίζουν μπαρούτι αποφαί- νεται ο γνωστός στραβοκάνης και βγάζει απ’ το σακάκι
εκείνο το περίστροφο που κάπνιζε ακόμα// Πάρ’ το λέει κι απάνω σ’ αυτό να κοιμάσαι
αν θέλεις να γράφεις/ </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Προς
στιγμήν διστάζω/ Πάρ’ το επιμένει και δε θα μετανιώσεις.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αυθεντική, όντως, η ποίηση του Θανάση
Μαρκόπουλου, γήινη, σωματική, με ορμές και πάθη. Τη διακρίνει, συνάμα, η γνήσια
ευαισθησία του σκεπτόμενου ανθρώπου, που αγωνιά για την είσοδο στο απρόσιτο·
της λαϊκής ψυχής που δεν χάνει τον δρόμο του προορισμού της, όσο κι αν
λοξοδρομεί, για να τον αποφύγει. Ψιλοβρέχει και τώρα στο Βέρμιο…</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Εφ. </span><i style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Η Αυγή της
Κυριακής-Αναγνώσεις</i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> (21-5-2023)=<br /></span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://avgi-anagnoseis.blogspot.com/2023/05/blog-post_290.html?fbclid=IwAR0cXEU7LORw2bxaAoUspKqn62R_SeuqYdTmXBeQVwKQFZSl-CD49V0tz2U"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">https://avgi-anagnoseis.blogspot.com/2023/05/blog-post_290.html?fbclid= IwAR0cXEU7LORw2bxaAoUspKqn62R_SeuqYdTmXBeQVwKQFZSl-CD49V0tz2U</span></a><span style="color: #0000ee;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #0000ee;">(</span>21-5-2023)</span></span></h3><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></span></div><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0px;"><span style="font-weight: normal;"><span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></span><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></span><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">Λίνα Φυτιλή</span></span></span></span></h3><div><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"><br /></span></span></span></span></div><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">Διαβάζοντας
το ποιητικό βιβλίο του Θανάση Μαρκόπουλου, </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">Βροχές
Βερμίου</i><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">, που κυκλοφόρησε στα τέλη του 2022 από τις εκδόσεις Μελάνι,
αισθάνεται κανείς ότι τα τοπία αποκτούν φωνή, υπόσταση, πρόσωπο, μια μορφή
αθανασίας. Αυτή η πρωταρχική αίσθηση υποφώσκει σε όλη την συλλογή, κυρίως μέσα
από την ένταση των ζωντανών εικόνων, που ο ποιητής δημιουργεί. Ο τόπος γίνεται
σημείο αναφοράς, μία μορφή ταυτότητας που καθορίζει τη γραφή. Η μνήμη
λειτουργεί σαν μια ανάγκη επανόρθωσης του κόσμου, σαν μια διαδικασία να ενταφιαστεί
ό, τι είναι οδυνηρό ή κουβαλάει ασχήμια. </span></span> </span></span><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span></span></span></span></h3><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left; text-indent: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Άλλωστε
ολάνοιχτος εσύ και βλέπεις <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span></p><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left; text-indent: 0px;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"> σαν τη
μνήμη δεν υπάρχει άλλο<span> </span><span> </span><span> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Ο θάνατος παραμονεύει, όπως η φθορά αλλά και το θαύμα
της ζωής. Όλα σ’ αυτόν τον κόσμο μοιάζει να μας βρίσκουν απροετοίμαστους. Ο
Μαρκόπουλος, πιστός στην ποιητική του τοπίου, με τα ποιήματά του, κατασκευάζει
πότε μικρές πότε μεγαλύτερες ιστορίες, λιτές, καίριες, αιχμηρές, ευθύβολες.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Φεύγει
δαγκωμένο φεγγάρι<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι αφήνει
πίσω του<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">αιμόφυρτη τη
συνήθεια<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Ο λόγος του είναι λιτός, αφαιρετικός, πυκνός και
ξεδιπλώνεται αβίαστα. Στη θεματική του βιβλίου κυριαρχεί άλλοτε η
νοσταλγία, πρόσωπα και γεγονότα της καθημερινής ζωής, ενώ άλλες φορές, ο
ποιητής αναφέρεται στην απουσία, στην τύψη, στο φόβο, στη φιλία, στο γήρας, στο
θάνατο, στην ανάγκη έκφρασης μέσα από τη γλώσσα. «Ο ποιητής», γράφει ότι
βρίσκεται, «όπου το πόδι του εκεί κι ο γκρεμός».</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η ποίησή του φαίνεται ότι κουβαλάει
κάτι από την αύρα των δημοτικών τραγουδιών, αλλά με μια ευρύτητα, που αγγίζει
τη σύγχρονη ζωή. Σε κάποια σημεία, η γραφή του συνομιλεί με ποιητές, όπως ο
Μιχάλης Γκανάς, ο Χρίστος Μπράβος, που επίσης εστιάζουν στις εικόνες, στη
ζωτική σχέση ανθρώπου-τόπου αλλά και στα σημεία των καιρών, στην εσωτερική
οδύνη του ανθρώπου, που πασχίζει να βρει τρόπο έκφρασης.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 46.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 46.75pt 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι στίχοι
του καιρού σας δε μυρίζουν μπαρούτι αποφαίνεται ο γνωστός στραβοκάνης και
βγάζει απ’ το σακάκι εκείνο το περίστροφο που κάπνιζε ακόμα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 46.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 46.75pt 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 46.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 46.75pt 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πάρ’ το λέει
κι απάνω σ’ αυτό να κοιμάσαι αν θέλεις να γράφεις<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 46.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 46.75pt 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Προς στιγμήν
διστάζω<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 46.75pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 46.75pt 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πάρ’ το
επιμένει και δε θα μετανιώσεις</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο ποιητής, μέσα από την εμπειρία του, καταθέτει
ποιήματα που περιγράφουν το ρήμαγμα, τη φθορά, διλήμματα που θέτει ο χρόνος,
κακέκτυπα που αντικαθιστούν «τη ρωγμή στη φωνή», απουσίες που επιβάλλονται
απότομα. Έτσι οι άνθρωποι που μας λείπουν, γίνονται βλέμματα χαμένα από το
τοπίο. Αλλά και πάλι, η ζωή συνεχίζεται, σαν να μην έχει συμβεί τίποτα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αν και το
φωτεινό κορίτσι<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">δεν
ανηφόρισε εφέτος<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στον ουρανό
μας<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">οι
ροδακινιές στον κάμπο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">άναψαν και
πάλι<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι
αναίσθητες</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη συλλογή αυτή, οι στίχοι θυμίζουν τον ήχο της
βροχής καθώς πέφτει, υπόκωφα και διαβρωτικά, ανάμεσα σε αγριόχορτα, ατίθασα
κλωνάρια και ρημαγμένα σπίτια, ανάμεσα σε μέρες και νύχτες αμίλητες, δίπλα σε
στενορύμια, πλαγιές κι ασάλευτα βουνά. Κι όσο το τοπίο βαθαίνει κι οι σταγόνες
της βροχής δυναμώνουν, τα ποιήματα του Μαρκόπουλου αντηχούν σαν κύματα που
έρπουν, λες κι ακολουθούν «σκιές δίχως σώμα».</span></p><h3 style="font-weight: normal; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">«Γαίαν έχοι ελαφράν»</span></div></span><span><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; text-indent: 0cm;"> </span><a href="https://www.fractalart.gr/vroches-vermioy/" style="text-indent: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">https://www.fractalart.gr/vroches-vermioy/</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; text-indent: 0cm;"><span> </span>(<span style="color: #0c343d;">24-5-2023)</span></span></div></span></h3><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><b>Γιάννης Στρούμπας </b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ποτισμένος από την υγρασία των αναμνήσεων, ο γενέθλιος τόπος ανακαλεί
σκηνές της παιδικής ηλικίας στην ποιητική συλλογή <i>Βροχές Βερμίου </i>του
Θανάση Μαρκόπουλου, κι επιχειρεί να αναμετρηθεί με τον θάνατο αλλά και κάθε
αντιξοότητα. Οι βροχές της ιδιαίτερης πατρίδας, στην έντονή τους εκδήλωση,
άλλοτε προσπερνιούνται από τους ήρωες, οι οποίοι δεν επιτρέπουν σε αυτές να
τους κάμψουν («μια βροχή χαρμόσυνη γκρεμίζεται στα μαλλιά της»), άλλοτε
προβληματίζουν κι απειλούν («ο πατέρας πενήντα χρόνια πριν συνήψε σύμβαση με τη
βροχή προκειμένου αδιάβροχος ο αναπάντεχος σημαιοφόρος να μην απολέσει την
πενθήμερη του σχολείου» – ποίημα «Η ώριμη ηλικία της αφέλειας»)· σε κάθε
περίπτωση, συνδέονται με τις απόπειρες των γονέων να αποτρέψουν ανεπιθύμητες
καταστάσεις για τα παιδιά τους. Η έγνοια αυτή νοτίζει τις ψυχές με καλοσύνη, αν
και η αμηχανία δυσάρεστων αποκαλύψεων στην ωριμότητα, που αποδεικνύει την
αφέλειά της, πάντα καραδοκεί. Όταν όμως, αντίστροφα, η αφέλεια
μετασχηματίζεται, έστω άθελά της, σε ωριμότητα, όπως στην περίπτωση που η
«ευπαθής κυρία» χαρακτηρίζεται από τον μικρό ήρωα, στην παιδικότητά του,
«κοριτσάκι», το τοπίο αποκτά ονειρικές προοπτικές, πλημμυρίζοντας από φεγγάρια
και νεράιδες.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Μαρκόπουλος εντοπίζει στις ρίζες, τόσο
του τόπου όσο και του χρόνου, ευεργετικές λειτουργίες. Γνωρίζει όμως καλά ότι
οι καταστάσεις δεν είναι μονοσήμαντες, ότι μπορεί να εμπεριέχουν ταυτόχρονα
φορτίσεις θετικές κι αρνητικές. Ήδη από το ξεκίνημα της συλλογής η επίγνωση
αυτή προσκομίζεται με την εφαρμογή της στο κατεξοχήν φιλικό περιβάλλον του
ποιητή, το φυσικό: «Πώς γίνεται να περάσεις δάσος/ χωρίς έναν λύκο κακό». Στο
ευεργετικό δάσος απαντάται κι ο κακός λύκος, ενώ οι όροι του Μαρκόπουλου
ανάγονται οπωσδήποτε και σε σύμβολα, καθώς το δάσος ταυτίζεται με την ανθρώπινη
ζωή, ο δε λύκος με τις δυσκολίες αυτής. Το έμπειρο ζωής ποιητικό υποκείμενο
διαχειρίζεται τις επώδυνες καταστάσεις με ηπιότητα, με νηφάλια
συγκαταβατικότητα, με την κατασταλαγμένη στοχαστικότητα που έχει
συνειδητοποιήσει ότι η αποφυγή των αντιξοοτήτων δεν είναι πάντα δυνατή. Η
δυσάρεστη διαπίστωση, στο πλαίσιο της γαλήνιας της διαχείρισης, οδηγεί στην
ειρωνεία, στην αποσυμπιεστική πικρή παιγνιώδη διάθεση των ομοιοτέλευτων σε [o]
στο ποίημα «Η μπαλάντα του ο», όπου στη σειρά το «κακό», το «εγκεφαλικό», το
«καρδιακό», το «καρκινικό» συναντούν το «εγώ» στη μελαγχολική διαπίστωση της
συχνής εμφάνισης δεινών στη ζωή, τα οποία θα ’ταν μάλλον αδύνατο να
απουσιάζουν: «Είπα κι εγώ», σε σχήμα μάλιστα κύκλου κι επανάληψης, δηλωτικό της
αρνητικής διαιώνισης. Εξίσου σκωπτικός ο Μαρκόπουλος συνταιριάζει τις
συζητήσεις των μανάδων στα γενέθλια για «ενδιαφέρουσες» μαγειρικές συνταγές
(ποίημα «Μαμάδες γενεθλίων») με το σχόλιο ότι τα παιδιά εντέλει, παρά τη
διατροφική περιποίηση που απολαμβάνουν, μεγαλώνοντας δεν γίνονται καλύτερα από
τους ενήλικες: «[…] να τρώνε τα παιδιά/ να μεγαλώσουν/ να γίνουν κι αυτά σαν κι
εμάς». Άλλωστε η αγριότητα τα χαρακτηρίζει συχνά ήδη από την παιδική ηλικία:
«Πάντα από πέτρα ήταν τα παιδιά».</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η κυκλική επαναφορά των καταστάσεων,
όπως γίνεται αντιληπτή από τον Μαρκόπουλο στη διαιώνιση των δεινών, φαίνεται σε
ορισμένες περιπτώσεις να εναλλάσσεται με μία γραμμική εξέλιξη χωρίς επιστροφή:
«νύχτα που καίγεται δεν επανέρχεται», «μήλο που πέφτει δεν επιστρέφει», «Σώμα
που κατηφόρισε δεν επιστρέφει». Ακόμη όμως κι όταν η ευθύγραμμη πορεία μοιάζει
να οδηγεί στην οριστική έξοδο του θανάτου, ο κύκλος επανέρχεται διά της μνήμης.
Η αποφασιστικότητα του ποιητικού ήρωα να προσπεράσει τον θάνατο αντικαθιστώντας
το μνήμα με την καύση του νεκρού, προσλαμβάνει έναν παραπλανητικό κυνισμό,
διερχόμενο μάλιστα από την ανατριχίλα της ολέθριας έκπληξης με τη διαφαινόμενη
θέση «υπέρ ολοκαυτώματος», που παραπέμπει αυτόματα στη βαρβαρότητα ιστορικών
γενοκτονιών. Δεν πρόκειται ωστόσο διόλου περί τούτου παρά για την καύση του
νεκρού. Η επιλογή της καύσης παρακάμπτει τη φροντίδα του μνήματος, θυσιάζοντάς
την στις υποχρεώσεις της σύγχρονης ζωής και την έλλειψη χρόνου. Η ανάμνηση του
νεκρού ωστόσο δεν απωθείται τελικά, καθώς η ενεργοποιημένη μνήμη είναι εκείνη
που τη συντηρεί περισσότερο από κάθε μνήμα-μνημείο: «Κάλλιο λαμπάδιασμα λοιπόν/
μια χούφτα στάχτη σκόρπισμα/ και είσαι παντού και πουθενά», καθώς «Μνήμα σαν τη
μνήμη δεν υπάρχει άλλο», με τη σφραγίδα μάλιστα του αποφθέγματος.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Μαρκόπουλος, υποδεικνύοντας ως λύση τη
μνήμη, δρομολογεί, με το δίπολο έρωτα-θανάτου, και παρά τον μεταξύ τους
ασφυκτικό συχνά εναγκαλισμό, την αποσύνδεση της ζωής από τον θάνατο. Ο έρωτας
λοιπόν παρουσιάζεται μεν από τον ποιητή θανατερός· το στίγμα του είναι στάχτες
κι αποκαΐδια: «Τινάζει το σεντόνι/ και πέφτουνε στάχτες/ […] Πού να χωρέσουν
τόσοι έρωτες/ σ’ ένα σεντόνι»· μάλιστα ο Μαρκόπουλος του επισυνάπτει και το
επίθετο «επιτάφιος» (ποίημα «Επιτάφιος έρως»), προσδίδοντάς του θρησκευτική
διάσταση· όμως κάθε σταύρωση ακολουθείται από την ανάσταση. Κι αν η ανάσταση δεν
αποδειχτεί σαρκική, συντελείται ωστόσο διά της μνήμης, η οποία περιποιεί τιμή
στους αποδημήσαντες και ακυρώνει τη λήθη.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Όσο πάντως διαρκεί η ζωή, το φυσικό
τοπίο προβάλλεται από τον Μαρκόπουλο ως ένας από τους βασικότερους παράγοντες
άνθισης: «ανάλαφρος χάνομαι στα δάση» και «σαν άλλοτε ανθίζω». Παράλληλα,
αντιπαραβάλλεται στο αστικό τοπίο και στον «πολιτισμό», που λειτουργούν ως
καταστολείς της ψυχικής υγείας και της ελεύθερης σκέψης ή ως συντηρητές των
συμβάσεων: «Να και μια μέρα σφυρίζω στον άνεμο/ χωρίς ένα δράμι πολιτισμού/ μες
στο κεφάλι μου». Ο ποιητής δεν αρνείται ωστόσο τη δυνατότητα στον πολιτισμό και
στο αστικό τοπίο να συναντήσουν την ομορφιά· χρειάζεται απλώς να κατευθυνθούν
προς τη φύση, καθώς όμορφες είναι οι πόλεις «που έρπουν ως τα κύματα/ σαν
ελαιώνες».</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η άνθιση συμπορεύεται επίσης με την
άνοιξη. Το αλαβάστρινο «Κορίτσι στο μπαλκόνι» (ομότιτλο ποίημα) συνοδεύεται από
την άνοιξη: «Πίσω της επέρχεται η άνοιξη/ εκπυρσοκροτώντας». Η σφριγηλή βέβαια
άνοιξη προϋποθέτει τη συντροφικότητα και τη συλλογικότητα, καθώς «Άνοιξη του
ενός άνοιξη κανενός είπα». Οι εποχές, στη διαδοχή τους, αντικατοπτρίζουν την
επενέργεια του χρόνου στις ανθρώπινες διαθέσεις. Ο ποιητικός ήρωας, που δεν
χαμογελά στη φωτογραφία, διαισθάνεται πίσω από τον φωτογραφικό φακό τη «σκοτεινή
σκανδάλη» του χρόνου, βιώνοντας έναν χειμώνα: «στο βλέμμα τους/ παραλίες του
θέρους/ και μονάχα εκείνος βαστούσε/ την παγωνιά του χειμώνα». Το φθινόπωρο
πάλι, βαθύ και άστατο, ως προσδιορισμός του σώματος («Βαθαίνει το φθινόπωρο
σώμα σου») αντιστοιχεί στην ερμητικότητά του.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η παιδικότητα, η συλλογικότητα, η φύση,
ο έρωτας, ο γενέθλιος τόπος, που θα μπορούσαν να συνοψίζονται και σε στίχους
όπως ο «Οι φίλοι είναι η νιότη μου», βρίσκουν το αντίστροφό τους στη λειτουργία
της πολιτικής. Στο αμεσότερα πολιτικό της συλλογής ποίημα «Το κούτσουρο», ο
Μαρκόπουλος αναπαριστά ένα σύστημα που κόβει από τον άνθρωπο σταδιακά τα μέλη
του ώστε να μην εκφράζεται κι αντιδρά, μέχρι που απομένει ένα αναλώσιμο
κούτσουρο: «Περικόπτουμε λοιπόν τελευταίο το κεφάλι κι έπειτα ρίχνουμε το
κούτσουρο στο τζάκι έτσι που επιτέλους να πειστούν οι αγορές και να μας
δανείσουν λίγη από τη ζέστη μας». Αντίδοτο σ’ όλες τις στάχτες επιμένει να ’ναι
η ποίηση, αρκεί οι στίχοι να «μυρίζουν μπαρούτι». Η «Ομολογία πίστεως» δεν
είναι παρά πίστη στην ποίηση, σε «μια γλυκιά οπτασία που έρχεται διαρκώς από το
βάθος της μνήμης και ποτέ δεν φτάνει» στον ποιητή. Επαναφέροντας, κατά
συνέπεια, τη συνύπαρξη του καλού με το κακό, καθίσταται κατανοητό γιατί ο
Μαρκόπουλος θεωρεί πως «εντέλει να με βρουν κρεμασμένο ενδέχεται στον τελευταίο
στίχο μου».</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι σύνθετες διεργασίες που επιτελούνται
στη συλλογή αποτυπώνονται χαρακτηριστικά και στις πολυσημίες της. Η εικόνα της
κατάρρευσης στο ποίημα «Η μέρα του ασβέστη», η οποία αφορά τόσο τον ανθρώπινο
θάνατο όσο και τον ψυχικό μαρασμό, συνδυάζει την ψυχική κατάρρευση με τη
σωματική του θανάτου αλλά και τη γενικότερη υλική, όπως υπονοείται στην
αποσύνθεση του χώρου. Έτσι, η «ταπείνωση των ερειπίων» συμπεριλαμβάνει τα
ψυχικά ερείπια σε ανθρώπους-ράκη αλλά και τα υλικά ερείπια του σπιτιού, όπως
προκύπτει από τις αναφορές στο «κατώφλι» και τον «ασβέστη», έναν ασβέστη
άσβηστο, που σβήνει ωστόσο μαζί με τον άνθρωπο: «κι εσύ θα σβήνεις σαν τον
ασβέστη». Οι εικόνες του Μαρκόπουλου είναι γενικότερα παραστατικές, από το «μόλις
χαμόγελο» που σχηματοποιείται σαν «αυγή που οσμίζεται ήλιο» και την ερωτική
υγρασία του κρεβατιού που μετατρέπεται σε λίμνη με νούφαρα («Μια λίμνη τώρα
γύρω τους/ και νούφαρα τα πεταμένα ρούχα»), μέχρι το δροσερό κορίτσι, στα πόδια
του οποίου «τα κύματα σκόρπιζαν μαργαρίτες», ενώ «τρέχανε ζαρκάδια στη χλόη των
ματιών» του. Υποστηρίζονται επίσης από ευφάνταστες παρομοιώσεις, όπως στους
στίχους «Μου λείπεις/ όπως ο ουρανός απ’ το γεράκι/ ο φόνος απ’ τη συγχώρεση/
απ’ το νερό η δίψα».</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι αντιθέσεις του Μαρκόπουλου δεν
συμβάλλουν μόνο στις πολυσημίες του αλλά λειτουργούν και αυτόνομα. Οι θάνατοι
που βαραίνουν τη ζωή της γιαγιάς παρατάσσονται για να αναδείξουν αντιθετικά τον
φόβο της όχι για τον ίδιο τον θάνατο παρά για το χώμα που καταπλακώνει τον
νεκρό («Τόσο χώμα απάνω σου έλεγε/ τόσο χώμα»). Η ψυχική τούτη διάθεση
βρίσκεται σε αντίθεση και με την προτασσόμενη ως μότο στο ίδιο ποίημα («Το χώμα
φοβόταν») ευχή «Γαίαν έχοι ελαφράν», στο ανεκπλήρωτο της οποίας ενεργοποιείται
και η ειρωνεία. Η ειρωνεία επιστρατεύεται και για δρώμενα ποιητικά, με τη μορφή
του αυτοσαρκασμού και με τις αντιθέσεις και πάλι παρούσες. Έτσι, η ποιητική
εκδήλωση που «παρότι επιτυχής δεν πήγε καλά» –σαν μια παραλλαγή της παροιμιακής
ρήσης «η εγχείρηση πέτυχε, ο ασθενής απέθανε»– προκαλεί τον αυτοσαρκαστικό
κλονισμό του ποιητικού υποκειμένου, ο οποίος μάλιστα ενισχύεται από μία
παρηγορητική προς τον εαυτό του επιφανειακή δικαιολογία: «Προς στιγμήν
κλονίστηκα γρήγορα όμως αναθάρρησα/ Πού διάολο θα χωρούσαν όλοι αυτοί
αναλογίστηκα». Ο ίδιος αυτοσαρκασμός, που επεκτείνεται ωστόσο ειρωνικά και προς
τις κατηγοριοποιήσεις των λογοτεχνών σε γενιές, ενεργοποιείται και στο ποίημα
«Παράπονο μεταιχμιακού ποιητή», όπου ο πρωταγωνιστής ποιητής «παραπονιέται» στη
μητέρα του για τη γέννησή του σε χρονική στιγμή που δεν του επέτρεψε να
συγκαταλέγεται ούτε στην προηγούμενη ούτε στην επόμενη ποιητική γενιά.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Μαρκόπουλος ενδιαφέρεται για τη
ρυθμική εκφορά των στίχων του, η οποία συχνά αποδίδει και δεκαπεντασύλλαβους:
«Δέντρα διαβάτες στη βροχή κι εσύ πουλί της λύπης», «Έρμο παγκάκι στην ακτή το
δειλινό της βλέμμα», «Κορίτσι παρά θίν’ αλός κι η πυρκαγιά στη δύση», «Όνειρο
μέσα στ’ όνειρο κι εσύ ατόφιος ίσκιος». Φροντίζει δε να προσαρμόζει τη γλώσσα
του στις απαιτήσεις των ηρώων του («Γούμενε τυρί Κολοκοτρώνης») ή στην ηλικία
και το ύφος τους. Η προσθήκη, για παράδειγμα, της προσωπικής αντωνυμίας «εμένα»
στον στίχο «Εμένα η γιαγιά μου δεν φοβόταν τον θάνατο» αποδίδει ακριβώς τη
λαϊκότητα του παιδιού-ήρωα αλλά και την προφορικότητα του λόγου του.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι στοχεύσεις του Μαρκόπουλου
συγκεφαλαιώνονται στο αριστουργηματικό του ποίημα «Το αυθαίρετο», όπου η
μεταφορική κατάρρευση της προσωπικότητας παραλληλίζεται με την κυριολεκτική
ενός αυθαίρετου οικήματος· όπου το αστικό τοπίο ταυτίζεται με τον συμβιβασμό·
όπου η φύση διασφαλίζει το πέταγμα· αλλά κι όπου η αντίθεση της αντιφατικής
«σχεδιασμένης σύμπτωσης» υπηρετεί την πολυσημία, καθώς το σχόλιο που
εκλαμβάνεται αρχικά ως συμμετοχή του ποιητικού υποκειμένου στην υπονόμευσή του,
στο πλαίσιο μιας μεταμοντερνιστικής αφασικής συναίνεσης, αποκτά, χάρη στην
προαναφερθείσα αντίθεση, τη διάσταση της απόδρασης από την κατεδάφιση με την
προσωπική υπογραφή του δραπέτη. Έτσι ο Μαρκόπουλος μετατρέπει την
περσόνα-ενεργούμενο σε πρόσωπο που ορίζει την τύχη του, με την αξιοποίηση
ακριβώς κάθε βροχής Βερμίου η οποία αποκαθαίρει την ψυχή.</span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΟ ΑΥΘΑΙΡΕΤΟ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Όταν έρχονται να με κατεδαφίσουν</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">εγώ σχεδιάζω τη σύμπτωση</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">να μην είμαι μέσα</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Άλλοτε φτερουγίζω απέναντι</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στο άρωμα μιας φλαμουριάς</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">άλλοτε σ’ ένα κλωνάρι αστραπής</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έτσι απέρχονται άπρακτοι</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι εγώ διαφεύγω την ένταξη</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στο σχέδιο πόλης</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα προσχήματα σήμερα</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">απαιτούν την υπογραφή μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="color: #111111; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 0cm;">«Θανάσης Μαρκόπουλος: Ευθύγραμμος κύκλος»</span></div><span style="color: black;"><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><a href="https://www.oanagnostis.gr/thanasis-markopoylos-eythygrammos-kyklos-toy-gianni-stroympa/?fbclid=IwAR1jX-dJNT0zHw47ADFMCF8K-JawBvzl4zZuBTrQnSMZaiZY-nQ8lvZuXNU" style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: black;">https://www.oanagnostis.gr/thanasis-markopoylos-eythygrammos-kyklos-toy-gianni-stroympa/?fbclid=IwAR1jX-dJNT0zHw47ADFMCF8K-JawBvzl4zZuBTrQnSMZaiZY-nQ8lvZuXNU</span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> (9-7-2023)</span></div></span></h3><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p></div></span></span></div></div></div></div></div></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="text-align: right;"><b>Δημήτρης Κόκορης</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Η
συγγραφική προσφορά του Θανάση Μαρκόπουλου είναι διττή, τόσο ποιητική όσο και
φιλολογική. Τη φιλολογική παρουσία του συγγραφέα συγκροτούν εύστοχες
βιβλιοκρισίες για τη σύγχρονη λογοτεχνική και κριτική εξέλιξη (</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Η λέξη της λέξης</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">,</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">2021), διαυγείς και λειτουργικές συνεισφορές, ερευνητικές και
ερμηνευτικές, για το έργο του Μάριου Χάκκα, του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου, του
Ανέστη Ευαγγέλου, του Μιχάλη Γκανά, αλλά και μειζόνων μεταπολεμικών ποιητών,
εκπροσώπων τόσο της πρώτης, όσο και της δεύτερης μεταπολεμικής γενιάς.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η μακρά ποιητική πορεία του Θανάση
Μαρκόπουλου συνεχίζεται με τις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βροχές
Βερμίου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, την ένατη ποιητική του συλλογή. Προηγήθηκαν οι ποιητικές
καταθέσεις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Απόπειρα εξόδου 1975-1981 </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(1982),
</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Του ανταποκριτή μας </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(1985), </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μοντέλο σώματος </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(1988), </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ανοιγμένη φλέβα </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(1991), </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το περίστροφο της σιωπής </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(1996), </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τεστ κοπώσεως </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(2002), </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές ανάσες </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(2010) και </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Χαμηλά ποτάμια </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(2015).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Λόγος ρυθμικός</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Η
ποιητική έκφραση του Θανάση Μαρκόπουλου ήταν και είναι νεωτερική, όπως θα
προσπαθήσουμε να δείξουμε και στη συνέχεια, απλώς ο τόνος της ποίησής του έχει
εν πορεία εξελιχθεί και μετασχηματιστεί: από τον υψηλότερο τόνο με
καταγγελτικές αποχρώσεις των πρώτων συλλογών, φτάνουμε σε έναν τόνο χαμηλότερο,
περισσότερο εξομολογητικό και βαθύτατα υπαρξιακό. Άλλωστε, στον θεματικό πυρήνα
της αξιόλογης ποίησης, διαχρονικά και υπερτοπικά, εμφωλεύουν, σε ποικίλες,
βέβαια, διαβαθμίσεις, ο έρωτας, ο χρόνος, ο θάνατος, η αγωνία για το πώς η
ανθρώπινη υπόσταση θα μπορέσει υπαρξιακά να δικαιωθεί. Η ποιητική ματιά του
Θανάση Μαρκόπουλου σε όλη του τη λογοτεχνική πορεία ενσωματώνει το ατομικό
βίωμα, αλλά διανοίγεται σε αίσθηση κοινωνίας, σε άξονες μέθεξης του ατόμου στο
κοινωνικό γίγνεσθαι. Κατά τούτο, η συγκεκριμένη ποίηση δεν εξαντλείται στην
ομφαλοσκόπηση και σε έναν στείρο υποκειμενισμό. Ξεκινά από το «εγώ» και
εκτείνεται στο «εμείς», αλλά και στο «όλες και όλοι». Για αυτόν ακριβώς τον
λόγο, είναι μια ποίηση, που αξίζει να γραφτεί, αλλά και να διαβαστεί, έχοντας
τη δυναμική να λειτουργήσει δραστικά και να προκαλέσει τη συγκινησιακή δόνηση,
που περιμένουμε από τον ποιητικό λόγο.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Πέρα από θεματικές περιγραφές, που
αναντίρρητα βοηθούν στην προσέγγιση του ποιητικού λόγου, αλλά δεν
στοιχειοθετούν με ακρίβεια την καλλιτεχνική ιδιοτυπία του, θα προσπαθήσουμε να
δείξουμε ορισμένα στοιχεία της νεωτερικής, της μοντερνιστικής, ποιητικής
ταυτότητας του Θανάση Μαρκόπουλου. Κατ’ αρχάς, ας θυμηθούμε το παλαιότατο, αλλά
και σε κάθε εποχή ισχύον, αξίωμα, ότι η ποίηση είναι λόγος ρυθμικός. Οι παλαιοί
αλλά και ορισμένοι σύγχρονοι, θεράποντες της ποίησης οικοδομούν τον ρυθμό με
βασικά, όχι βέβαια αποκλειστικά, εργαλεία την έμμετρη έκφραση και τις
ομοιοκαταληξίες. Ωστόσο, ο ελεύθερος στίχος, που ήταν και είναι ένα διαδεδομένο
ποιητικό όχημα από τον Μεσοπόλεμο και εξής, χρειάζεται, για να λειτουργήσει,
και έναν ρυθμό εσωτερικής καύσεως, θα λέγαμε, που θα προικίζει ρυθμικά τον
ποιητικό ιστό. Γι’ αυτό ακριβώς, αρκετοί άνθρωποι, καλής πίστεως και
αξιοσημείωτης ευαισθησίας, γράφουν τις σκέψεις τους, με όρους γλαφυρότητας και
καλλιλογίας, υπό μορφήν ελεύθερου στίχου, νομίζοντας ότι γράφουν ποιήματα, αλλά
δίνοντας στην ουσία άρρυθμα λεκτικά σχήματα, που δεν συγκινούν ούτε
ενδιαφέρουν, τελικά, τους αναγνώστες. Κάτι τέτοιο, φυσικά και δεν αφορά την
ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου. Γιατί ο ποιητής επιλέγει κατά κανόνα ελεύθερο
στίχο, αλλά τον ντύνει με έναν ρυθμό εσωτερικό, ο οποίος αποκτά την ορμή του με
τρεις κυρίως τρόπους:</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">1. Με απλό, καθημερινό λεξιλόγιο, που
εκδιώκει τους λεκτικούς ακκισμούς και τη λογοτεχνική πόζα, και κατακτά έναν
τόνο φυσικό, εξομολογητικό και οικείο, που αγγίζει τον τόνο της φυσικής
καθημερινής επικοινωνίας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">2. Με αυξημένη δραματικότητα, υπό την
έννοια της εναλλαγής εικόνων και σκέψεων στο εσωτερικό του ίδιου ποιήματος. Εδώ
μία διευκρίνιση: ο όρος «δραματικότητα», ενταγμένος σε κριτικά και φιλολογικά
συμφραζόμενα, σημαίνει «κινητικότητα» (άλλωστε προέρχεται από το δρά-ώ, που σημαίνει
πράττω, κινούμαι), εκφεύγοντας από το στενό πλαίσιο της καθημερινής κουβέντας,
στο οποίο το δραματικό συμπίπτει με το τραγικό. Ένα παράδειγμα:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> <span> </span><span> </span><span> Σ</span></span><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">ημάδια στην παλάμη</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: right;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8pt;">Οικοτροφείον «Οι 40 Μάρτυρες»<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Μέρες του 1960/ κι
εγώ να βολοδέρνω/ σε ορθόδοξο ενυδρείο// Σάββατο σήμερα/ και αναμένω τη μάνα// Με
σκάβει βαθιά/ τη σκάβω βαθύτερα/ κι ανάμεσα/ αναβλύζουν τα λόγια της// Δεν
ακούω πια τη φωνή της/ Πώς πέφτει χιόνι και δεν τ’ ακούς// Φεύγει/ μα δε θυμάμαι χάδι/ φιλί δε θυμάμαι/ μονάχα μια
χειραψία// Εξού και τα σημάδια/ που
βλέπετε στην παλάμη μου</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Η
διαδοχική παράθεση συναισθηματικά φορτισμένων εικόνων, με τρόπο υπαινικτικό
αλλά συγκινησιακά εναργέστατο, χτίζει μία ιστορία με αρχή, μέση, κορύφωση και
τέλος, η οποία δείχνει πάρα πολύ καλά τι σημαίνει δραματική ποιητική συμπύκνωση,
προικισμένη με εσωτερικό ρυθμό. Ας σκεφτούμε πόσες παραγράφους ή και σελίδες θα
χρειαζόταν ένας πεζογράφος –και το σημειώνουμε χωρίς καμία διάθεση υποβιβασμού
της αφηγηματικού πεζού λόγου– για να αναπτύξει αυτό που εδώ μας δίνει ο Θανάσης
Μαρκόπουλος με εβδομήντα μόνο λέξεις.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">3. Ο τρίτος, τέλος, τρόπος, που
αξιοποιεί ο ποιητής, για να δώσει στον ελεύθερο στίχο του εσωτερικό ρυθμό,
είναι η σποραδική υπέρβαση των κανόνων της λογικής και ρεαλιστικής αλληλουχίας:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">*<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">[…] κάποια
στιγμή/ το δάσος μπούκαρε απ’ το παράθυρο/ κι άστραψαν τα δόντια του λύκου/ στο
σούρουπο των ματιών της<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">*<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Θα βρέχει ήδη/
λυπημένα μάτια/ θα σε αποθέτουν κρύσταλλο/ στο βαθύ τους πυθμένα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">*<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Γέρνει το κεφάλι
μεστωμένο στάχυ/ κι ακουμπά στην κουπαστή τα φτερά της/ Πίσω της επέρχεται η
άνοιξη/ εκπυρσοκροτώντας<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">*<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Ρόδια που σπάνε/
τα μισάνοιχτα χείλη/ στο βλέμμα τους/ παραλίες του θέρους/ και μονάχα εκείνος
βαστούσε/ την παγωνιά του χειμώνα/ στα ξάστερα μάτια του/ γιατί μονάχα εκείνος
έβλεπε/ πίσω απ’ το φακό/ τη σκοτεινή σκανδάλη<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">*<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Κι έπεφταν οι
πέτρες βροχή από τον ουρανό ώσπου καράβι πέτρινο υψώνονταν στα μάτια μας το
τσακισμένο σώμα <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">*<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Οι στίχοι του
καιρού σου δε μυρίζουν μπαρούτι αποφαίνεται ο γνωστός στραβοκάνης και βγάζει
απ’ το σακάκι του εκείνο το περίστροφο που κάπνιζε ακόμα// Πάρ’ το λέει κι
απάνω σ’ αυτό να κοιμάσαι αν θέλεις να γράφεις/ Προς στιγμήν διστάζω/ Πάρ’ το
επιμένει και δε θα μετανιώσεις</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Εικόνες
έλλογες, υπό την έννοια ότι δεν είναι ακατανόητες αλλά είναι διανοητικά
συλληπτές, οι οποίες όμως ρυθμοποιούν εσωτερικά το ποιητικό σώμα, αφού
λειτουργούν μόνον ποιητικά, δηλαδή δεν επιβεβαιώνονται με όρους αισθητηριακούς
και ρεαλιστικούς.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span><b style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Σάτιρα και
παιδική ηλικία</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Επισημαίνουμε
δύο ακόμη χαρακτηριστικά στοιχεία της ποίησης του Θανάση Μαρκόπουλου. Το πρώτο,
που εμφιλοχωρεί κατά τακτά διαστήματα στους στίχους αλλά και σε ολόκληρα
ποιήματα είναι η σάτιρα, που ενίοτε εκτείνεται και σε σαρκασμό, που δεν
διστάζει να γίνει και αυτοσαρκασμός, καταλύοντας την πομπώδη σοβαροφάνεια, από
την οποία πάσχουν αρκετά δείγματα της παλαιότερης και σύγχρονης ποίησής μας,
όχι πάντως τα ποιήματα του Θανάση Μαρκόπουλου:</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Κι εγώ ακόμα<i><o:p></o:p></i></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Ο Μποντλέρ στα
46/ ο Τσέχοφ στα 44/ ο Κάφκα στα 41/ Στα 40 ο Πόε/ στα 40 κι ο Λένον/ Ο Λόρκα
στα 38/ ο Μαγιακόφσκι στα 37/ στα 37 ο Ρεμπό/ στα 37 κι ο Βαν Γκογκ/ Η Μονρόε
στα 36/ ο Μότσαρτ στα 35/ στα 35 ο Μότσαρτ/ κι εγώ ακόμα ζω</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Το
δεύτερο γνώρισμα είναι η αγάπη που αναδύεται για την παιδική αθωότητα, η άκρας
ευαισθησίας ποιητική δικαίωση της παιδικής ηλικίας. Το παρακάτω ποίημα δεν
στοιχειοθετεί μόνο μία γόνιμη ποιητική συνομιλία με τις ρίζες του Δημοτικού
Τραγουδιού, αλλά και μία ωδή στο παιδί που δεν έχει ακόμη αλλοτριωθεί από την
αναπόδραστη ενήλικη αστικοποίηση και από τον καθωσπρεπισμό : <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">37 Αυγούστου<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Τρεις πιτσιρίκοι
χτίζουν λόγια στην άμμο/ – Πότε φεύγετε/ – Στις 17 Αυγούστου/ – Εμείς στις 27
Αυγούστου/ <span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">Εσείς;/ </span>– Εμείς κραυγάζει θριαμβευτικά ο τρίτος ο μικρότερος στις 37
Αυγούστου/ Γελάνε οι άλλοι ποτήρια που σπάνε κι ο Μικροκωνσταντίνος γάλα χυμένο/
– Την ίδια μέρα φεύγουμε παρεμβαίνει από μηχανής ευπαθής κυρία/ Αρπάζει ο
μικρός το κλωνάρι ανθίζει/ – Ορίστε ορίστε το λέει και το κοριτσάκι/ Κι ευθύς η
κυρία πέφτει στο κύμα κι επιστρέφει νεράιδα με το φεγγάρι στα χέρια</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Κλείνουμε
με έναν συλλογισμό, θεμελιωμένο στο άνυσμα του χρόνου: Σαράντα χρόνια δεν είναι
λίγα και αν ρίξουμε στο έργο του Θανάση Μαρκόπουλου μία συνολική ματιά, θα
διαπιστώσουμε ότι με τις <i>Βροχές Βερμίου </i>επιστέφεται
μία ποιητική πορεία, που εκδοτικά ξεκίνησε το 1982 με την <i>Απόπειρα εξόδου</i>, ποιητική συλλογή που ενσωματώνει και ποιήματα, τα
οποία γράφτηκαν ακόμη νωρίτερα. Κατά μία έννοια, και το αξιοσημείωτο φιλολογικό
και κριτικό έργο του Θανάση Μαρκόπουλου είναι μία λειτουργική προέκταση, ένας
ειδολογικός μετασχηματισμός, της ποιητικής του ιδιότητας, γιατί και σε αυτό φωτίζει
και ερμηνεύει με ευαισθησία και αγάπη τις συγγραφικές καταθέσεις ομοτέχνων του,
τόσο λογοτεχνών όσο και φιλολόγων. Κατά τούτο, ο Θανάσης Μαρκόπουλος συνεχίζει
τη λαμπρή παράδοση των ποιητών-φιλολόγων, ευάριθμων αλλά και τόσο δημιουργικών,
των ανθρώπων που ξέρουν την ποίηση και επιστημονικά και θεωρητικά, αλλά την
ξέρουν και από μέσα, φωτίζοντας τα σκοτεινά και ελκυστικά της μονοπάτια, ενώ
ταυτόχρονα καταθέτουν τα βιώματα και την ευαισθησία τους, σφραγίζοντας τον
ποιητικό λόγο και με την προσωπική καλλιτεχνική τους ταυτότητα.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Ο κλέφτης του ήλιου<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"> </span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Σήμερα βγήκα στο
πάρκο να κλέψω ήλιο/ Κλέψ’ τον μου είπες και κράτα τον εντός/ για τη δική σου
άνοιξη// Τι ήταν να σ’ ακούσω// Ανοίγω το παράθυρο πίσσα σκοτάδι/ Κοιτάζω μέσα
μου πάμφωτη μέρα/ Τι έκανα λέω/ Έσβησα τους ανθρώπους/ Και τώρα πώς θα ζήσω
μονάχος με τον ίσκιο μου/ Κι ευθύς αμόλησα τον ήλιο στον ουρανό του// Άνοιξη
του ενός άνοιξη κανενός είπα/ κι ένα σμάρι πουλιά φτερούγισαν/ μέσ’ από το
κεφάλι μου</span></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">«</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">H</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">σκοτεινή
σκανδάλη»</span></div><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Περ. </span><i style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;">The</span></i><i style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></i><i style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;">Books</span></i><i style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">’ </span></i><i style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;">Journal</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> 144 (Ιούλιος-Αύγουστος 2023) 62-63</span></div><o:p><div style="text-align: right;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; text-indent: 0cm;">= <a href="https://booksjournal.gr/kritikes/poiisi/4583-i-skoteini-skandali?fbclid=IwAR1g3sDA9cgETDbGKZFZy-OM6rmDKNpo9-4W5XrV03UIOKrmHAlyrVX9hMw"><span color="windowtext"><span style="color: black;">https://booksjournal.gr/kritikes/poiisi/4583-i-skoteini-skandali</span><span style="color: #0c343d;">?fbclid=IwAR1 g3sDA9cgETDbGKZFZy-OM6rmDKNpo9-4W5XrV03UIOKrmHAlyrVX9hMw</span></span></a><span style="color: #0c343d;"> </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">(22-10-2023)</span></div></o:p></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: 700; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><b>Παντελής Τσαλουχίδης</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 7.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 7cm; tab-stops: 219.75pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>Τι να σου κάνω
χωρίς άσσο στο μανίκι<br />
<span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>μέτριος παίχτης<br />
<span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>που δεν μαθαίνει κιόλας απ' τα λάθη του<br />
<span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>όλο θυμάται όσα θα 'πρεπε να ζει<br />
<span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>κι όλο ξεχνάει να ζήσει<br />
<span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>(Μιχάλης
Γκανάς, Ο<i> ύπνος του καπνιστή</i>, 2003)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 219.75pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">Το
Βέρμιο στέκει ανάμεσα σε Κοζάνη και Ημαθία, ανάμεσα δηλαδή στον γενέθλιο χώρο
του Θανάση Μαρκόπουλου και τη μόνιμη εδώ και πολλές δεκαετίες κατοικία του.
Σύνορο που διακρίνει ανάμεσα στα άλλα την παιδική ηλικία του ποιητή ως τις
σπουδές στη Θεσσαλονίκη από τη μετέπειτα ζωή του στη Βέροια και ταυτόχρονα όμως
γέφυρα που συνδέει τις δύο αυτές πατρίδες. Ο διττός μεθοριακός αυτός χαρακτήρας
του Βερμίου στην ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου δεν εμφανίζεται για πρώτη φορά
ούτε διέφυγε από το μάτι της κριτικής,</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: justify; text-indent: 0cm;">1</sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"> μόνο που εδώ για πρώτη φορά
το Βέρμιο μαζί με τις βροχές του και την μάλλον μελαγχολική παρήχηση των βήτα
και ρο</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">–που τη συναντάμε ξανά στο ποίημα
«Βραδιά Βερμίου»– εγκαθίσταται στον τίτλο της ένατης συλλογής ενός εκτεταμένου
χρονικά και ιδιαίτερα σημαντικού (ας μου επιτραπεί η αξιολογική κρίση από τη
στιγμή που έχω ασχοληθεί συστηματικά με αυτό) ποιητικού σώματος.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Ο
Θανάσης Μαρκόπουλος, γεννημένος το 1951 στα Κρανίδια της Κοζάνης, μόνιμος
κάτοικος Βεροίας εδώ και αρκετές δεκαετίες, σπούδασε Αρχαία Ελληνική και
Νεοελληνική Φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και έκανε τις
μεταπτυχιακές και διδακτορικές του σπουδές στο ίδιο Πανεπιστήμιο. Στο αλώνι της
ποίησης μπαίνει με τη μεταπολίτευση, εκδίδει όμως την πρώτη του συλλογή <a name="OLE_LINK6"></a><a name="OLE_LINK5"><i>Απόπειρα εξόδου 1975-1981</i> </a>στη
Σύγχρονη Εποχή το 1982. Και α<a name="OLE_LINK12"></a><a name="OLE_LINK11">κολουθούν άλλες οκτώ συλλογές: <i>Του ανταποκριτή μας</i> </a>(Σύγχρονη
Εποχή, 1985), <a name="OLE_LINK17"></a><a name="OLE_LINK16"><i>Μοντέλο
σώματο</i>ς </a>(Σύγχρονη Εποχή, 1988), <i>Ανοιγμένη φλέβα</i> (Παρατηρητής, 1991), <a name="OLE_LINK32"></a><a name="OLE_LINK31"><i>Το περίστροφο της σιωπή</i>ς </a>(Τα Τραμάκια, 1996), <a name="OLE_LINK14"></a><a name="OLE_LINK13"><i>Τεστ κοπώσεως</i></a> (Τα Τραμάκια,
2002), <i>Μικρές ανάσες</i> (Μελάνι, 2010), <i>Χαμηλά ποτάμι</i>α (Μελάνι, 2015) και <i>Βροχές Βερμίου</i> (Μελάνι, 2022). Μετέωρος
γραμματολογικά ανάμεσα στην ποιητική γενιά του ’70 και εκείνη του ’80 και
ταυτόχρονα με επιρροές από την πρώτη κυρίως μεταπολεμική γενιά, ο Θανάσης
Μαρκόπουλος διακωμωδεί στην παρούσα συλλογή με πικρό ως επίγευση χιούμορ τη
γραμματολογική του μοναξιά με το πεζό ποίημα «Παράπονο μεταιχμιακού ποιητή»: <i>…να πρόφταινα να’χω κι εγώ μια στέγη δυο
φίλους να μην παγώνω τώρα πουλάκι χαμένο στην έρημο του καθρέφτη.</i> Ως ένα
βαθμό και παρά το ότι εκτιμώ ότι ο οργανικός δεσμός του ποιητή είναι εκείνος
της γενιάς του ’70, ήταν και αυτή η μοναξιά που είχα προσέξει, όταν
τιτλοφορούσα τη μονογραφία μου για τον Θανάση Μαρκόπουλο «Η μοναξιά ενός
επίμονου τοξότη».<sup>2 <o:p></o:p></sup></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Βέβαια
το αίσθημα της μοναξιάς σε μια ποίηση εξόχως βιωματική, όπως του Θανάση
Μαρκόπουλου, ούτε αρχίζει ούτε τελειώνει στη γραμματολογική του ένταξη. Είναι
πολύ πιο σύνθετο και συμπλέκεται άρρηκτα με ένα πλέγμα θεμάτων, όπως η φθορά
(του σώματος, των σχέσεων, του περιβάλλοντος), ο θάνατος, η ανία της επαρχίας,
η ανεπάρκεια του έρωτα –έστω του ερωτισμού ακόμη– να αντισταθμίσει τα
προηγούμενα. Πριν ωστόσο εξετάσω τη θεματική της συλλογής, ας μείνουμε στον
τίτλο: <i>Βροχές Βερμίου</i>. Συνεπής στην
τυπολογία των τίτλων συλλογών του Θανάση Μαρκόπουλου οι οποίοι συντίθενται είτε
από ουσιαστικό + γενική προσδιοριστική, όπως εδώ, είτε από επιθετικό</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">προσδιορισμό
+ ουσιαστικό. Είναι η πρώτη συλλογή με τοπικό-γεωγραφικό προσδιορισμό, έστω και
αν η ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου σπάνια ξέφυγε από τον χώρο της Μακεδονίας.
Και η παρήχηση των βήτα και ρο που προαναφέρθηκε κάπως δυσοίωνη και μελαγχολική
ακούγεται για όποιον έχει την εμπειρία της βροχής σε επαρχιακή πόλη και μάλιστα
εδώ στα ψηλά. Η πρώτη σκέψη που έκανα πάντως διαβάζοντας τον τίτλο και
παραμένει ως αίσθηση είναι ένα είδος αποδοχής από τον ποιητή μιας αναγκαστικής
πολιτογράφησης στη Βέροια, που τελικά αποδέχθηκε οριστικά με τα χρόνια – η
περιοχή της Κοζάνης περνά με τα χρόνια όλο και περισσότερο στον χώρο της μνήμης.
Έχει πάντα τη σημασία του ο τίτλος στις συλλογές του Θανάση Μαρκόπουλου, καθώς
μετά από δύο συλλογές που οι τίτλοι παρέπεμπαν, περισσότερο ο πρώτος και
λιγότερο ο δεύτερος, στη ζωή άλλων ανθρώπων (<i>Μικρές ανάσες</i>, <i>Χαμηλά ποτάμι</i>α),
ο ποιητής επιστρέφει ανοιχτά στο στενότερα ατομικό βίωμα, το οποίο πάντως σε
κάθε περίπτωση και σε όλες τις συλλογές παραμένει η κοιτίδα της θεματολογίας
του.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Είχα
στο παρελθόν διακρίνει δύο «εποχές» στην ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου. Την
«εποχή της οξείας κραυγής» με υψηλής έντασης ποιητικό λόγο στραμμένο σε
κοινωνικά ζητήματα που φτάνει έως και το </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Μοντέλο
σώματο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">ς και την εποχή του «περιστρόφου της σιωπής» από τη συλλογή </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Ανοιγμένη Φλέβα</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> και μετά που καταγράφει
μια εσωτερική αναδίπλωση –που
αντικατοπτρίζεται και στα εκφραστικά μέσα– με την κυριαρχία του ατομικού
βιώματος πάνω στην κοινωνική ματιά. Η υπόθεση για μια τρίτη εποχή, εκείνη του
«ανθρώπου της διπλανής πόρτας» ξεκίνησε με τις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Μικρές Ανάσες</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> και παρέμεινε οριακά ενεργή στα </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Χαμηλά ποτάμια</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">, αλλά δύσκολα θα μπορούσε να υποστηριχθεί με τις </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Βροχές Βερμίου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">,</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">που δείχνουν να επιστρέφουν θεματολογικά στη δεύτερη εποχή – διόλου
τυχαίο ότι η ανά χείρας συλλογή κλείνει με ένα ποίημα «Η ποιητική της οδύνης»,
όπου για άλλη μια φορά μετά το ποίημα «Αναλογίες» στα </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Χαμηλά Ποτάμια</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">, Καρυωτάκης και περίστροφο</span><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">3</sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> επιστρέφουν,
αυτή τη φορά ως ποιητική παρακαταθήκη. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Τη
συλλογή συνθέτουν σαράντα οκτώ ποιήματα, από τα οποία τα τελευταία δεκατρία
κλίνουν περισσότερο («Η ταπείνωση του αισθήματος») ή λιγότερο («Η ποιητική της
οδύνης») προς στην ποιητική πρόζα, που έχει σταθερή εικοσαετή και πλέον
παρουσία σε κάθε συλλογή από το <i>Τέστ
κοπώσεως</i> και μετά. Σημειώνεται ότι η πρακτική να προηγούνται τα καθαρόαιμα
ποιήματα και να ακολουθεί η ποιητική πρόζα ξεκίνησε από το <i>Τεστ Κοπώσεως</i> και από τότε τηρείται σε κάθε συλλογή. Τριάντα ένα
από τα ποιήματα έχουν δημοσιευτεί στο διάστημα 2017-2022, τα μισά περίπου μέσα
στο 2020. Καθώς έξι μόλις ποιήματα έχουν δημοσιευτεί πριν το 2020, μπορούμε
εύλογα να υποθέσουμε (με κάποια επιφύλαξη για όσα παρέμειναν αδημοσίευτα) ότι τα
περισσότερα ποιήματα της συλλογής είναι ποιητική παραγωγή της τελευταίας
τριετίας και συνεπώς από την οκταετία που χωρίζει τις δύο τελευταίες συλλογές
το διάστημα 2020-23 υπήρξε το πλέον παραγωγικό. Τρεις σύντομες τυπολατρικές
παρατηρήσεις: Δύο δημοσιευμένα ποιήματα («Το αγγελτήριο», «Η άνοιξη» μένουν
εκτός συλλογής, ένα δημοσιευμένο το 2012, «Το κούτσουρο», βρίσκει τη θέση του
στην παρούσα συλλογή και όχι στην προηγούμενη, καθώς –πιθανολογώ– δεν χωρούσε
από άποψη θεματολογίας, και σε δύο οι τίτλοι διορθώθηκαν είτε ως προς την
ευστοχία τους («Ο οδοιπόρος της νοσταλγίας» από τον αρχικό «Τότε που») είτε ως
προς το κέντρο βάρους τους («Ομολογία πίστεως» από «Κεφάλι αγύριστο»).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Δεν
υπάρχουν αξιοπρόσεκτες αλλαγές όσον αφορά τα γλωσσικά και υφολογικά χαρακτηριστικά που έχουν διαμορφωθεί από τις <i>Μικρές Ανάσες </i>και μετά. Διατηρείται η
τάση για ολιγόστιχα ποιήματα (είκοσι στίχοι το μεγαλύτερο, σπάνια πάνω από
δεκαπέντε), που κάποτε φτάνει ως την αφαίρεση (τα δεκατρία μονόστιχα στα
«Μονότοξα γεφύρια»), με στόχο την ενάργεια και τη δραστικότητα του ποιητικού
λόγου ενώ η αφήγηση και η ανάπτυξη αφήνεται συχνά, αν και όχι αποκλειστικά, στα
πεζά ποιήματα, τα οποία επίσης υπακούν στις αρχές της λιτότητας και της
λειτουργικότητας. Χαρακτηριστικό παράδειγμα το πεζό ποίημα «Μαθητεία στον
Γιάκομπσον», όπου μέσα σε οχτώ στίχους και χωρίς κανένα επίθετο αποδίδεται με
λόγο απέριττο αλλά πάντα ποιητικό το ιστορικό ανέκδοτο με τον Κολοκοτρώνη στο
μοναστήρι της Βελανιδιάς στην Καλαμάτα. Από την άλλη, όπως και στην προηγούμενη
συλλογή, υπάρχει η τάση επιστροφής στον δυϊσμό των συλλογών πριν το 2010
ανάμεσα σε μια αναφορική και μια έντονα
συγκινησιακή χρήση του ποιητικού λόγου. Έτσι συνυπάρχουν ποιήματα, όπου το
ποιητικό μήνυμα δίνεται άμεσα και ευθύγραμμα αλλά χωρίς να υστερεί έτσι σε
ένταση και δραματικότητα, όπως στα ποιήματα του τρίπτυχου «Πρόσωπα στη βροχή»
(ως τέτοιο δημοσιεύτηκε το 2017 στο <i>Εντευκτήριο,
</i>στη συλλογή τα ποιήματα είναι απλώς σε σειρά) «Η μέρα του ασβέστη», «Λόγος
υπέρ ολοκαυτώματος», «Κι εγώ ακόμα» αλλά και «Το βουνό», «Το χώμα φοβόταν», το
εξαιρετικό «Ατύχημα στο νεροχύτη» που θυμίζει απρόσμενα ποιήματα των πρώτων
συλλογών με την (πικρή) ειρωνεία να κυριαρχεί, να φτάνει ως τον σαρκασμό και να
κορυφώνεται στο τέλος (<i>Αύριο τα παιδιά
σου Μαρίνα/ το μόνο ελαφρυντικό που θα βρίσκουν/ για τον πνιγμό σου στον
νεροχύτη/ θα ’ναι ο ανοξείδωτος πάτος</i>)<span style="color: red;"> </span>αλλά και το καυστικότατο πεζό ποίημα
«Το κούτσουρο», όπου με συμμάχους τον ρητορικό τόνο, την καθαρεύουσα και την
ειρωνεία ξεδιπλώνεται η φίμωση και αδρανοποίηση του κοινωνικού συνόλου, ώστε <i>επιτέλους να πειστούν οι αγορές και να μας
δανείσουν λίγη από τη ζέστη μας.</i><span style="color: red;"> </span>Μαζί τους
όμως και ποιήματα, όπου η έντονα συγκινησιακή χρήση του λόγου δεν πολυνοιάζεται
για κάποια αυστηρή λογική ακολουθία και ρίχνει το βάρος στις εικόνες, όπως στο
«Η οπτασία», «Η Ζαν Μορό στη βροχή», «Το δίλημμα», «Πώς ο παππούς διαπλέει τη
νύχτα», «Το ηλιοτρόπιο του ανέμου». Πάντως αυστηρά στεγανά ανάμεσα στις δύο
χρήσεις του ποιητικού λόγου δεν υπάρχουν και απόδειξη γι’ αυτό είναι ποιήματα,
όπως «Η σοφία του άλλου καιρού», οι «Εκπτώσεις ηλικίας». «Το δίλημμα», «Το ηλιοτρόπιο
του ανέμου». Ξεχωρίζω και παραθέτω το «Η σοφία του άλλου καιρού»:</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 6.55pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Ανάμεσα
σε τείχη από χιόνι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">και γοφιά
σπασμένα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">όπως ορίσει ο
Θεός ψιθύρισε<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">με τη σοφία του
ζώου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">η ανήμπορη μάνα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">όταν κάποια
στιγμή<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">το δάσος
μπούκαρε απ’ το παράθυρο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">κι άστραψαν τα
δόντια του λύκου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">στο σούρουπο των
ματιών της.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Είχα
παρατηρήσει παλιότερα<sup>4</sup> ότι ο Θανάσης Μαρκόπουλος από τα πρώτα του
έργα στοχεύει ως επίμονος τοξότης βέλος με το βέλος να προσεγγίσει με όλο και
μεγαλύτερη ακρίβεια τον στόχο του, τον άνθρωπο που υποφέρει<span style="color: red;"> </span>σε ορισμένη εξαρχής θεματική ομάδα. Αυτό που αλλάζει
κάθε φορά είναι η ακρίβεια των βολών του ποιητικού λόγου και η γωνία βολής.
Έτσι, στο μείζον θέμα του θανάτου που διαπερνά τις τρεις τελευταίες συλλογές
μπορεί κανείς να παρατηρήσει ότι ο ιδιωτικός θάνατος έχει κατά κράτος
κυριαρχήσει απέναντι στον ιστορικό θάνατο, αυτόν που σχετίζεται με την Κατοχή
κυρίως και τον Εμφύλιο και διατήρησε μια έστω ισχνή αντιπροσώπευση ως την
προηγούμενη συλλογή. Εδώ ο θάνατος είτε ως ενδεχόμενο («Η μπαλάντα του ο», «Το
χώμα φοβόταν», «Το αυθαίρετο») είτε ως αναπόφευκτη πραγματικότητα («Λόγος υπέρ
ολοκαυτώματος», «Η μέρα του ασβέστη», «Κι εγώ ακόμα») είναι πάντα ο ιδιωτικός
θάνατος, συχνά του ίδιου του ποιητικού υποκειμένου. Από κοντά και το θέμα της
φθοράς είτε υπαινικτικά («Το βουνό», «Παραίτηση χαρτοπαίκτη», «Το δίλημμα»)
είτε πιο άμεσα συσχετισμένο με τη φθορά του σώματος στο ποιητικό υποκείμενο
(«Εκπτώσεις ηλικίας». «Πώς ο παππούς διαπλέει τη νύχτα»). Συγγενής με τα προηγούμενα η πλήξη και ανία
της επαρχίας, θέμα που ευνοεί ως εκφραστικά μέσα την ειρωνεία και τις σατιρικές
αιχμές, άλλοτε οξείες, όπως στην κατάληξη του ««Ατύχημα στο νεροχύτη», και
άλλοτε λιγότερο αιχμηρές («Μαμάδες γενεθλίων» ή πιο κοντά στο χιούμορ, «Οι
επίγονοι»). Σημειώνω εδώ τη σχετικά αναιμική παρουσία κοινωνικών ποιημάτων,
καθώς μόλις δύο θα κάλυπταν πλήρως τον θεματολογικό αυτόν χαρακτηρισμό: το
«Ατύχημα στο νεροχύτη», «Το κούτσουρο», ενώ σε κάποιο βαθμό τέσσερα ακόμη: «Το
κακέκτυπο», «Βραδιά Βερμίου», «Οι επίγονοι» και το «Μαμάδες γενεθλίων» με τους
βιτριολικούς καταληκτικούς στίχους <i>Μαθαίνω
όμως/ ενδιαφέρουσες συνταγές/ για</i> <i>τις
φακές και το σπανάκι // Για να τρώνε τα παιδιά/ να μεγαλώσουν/ να γίνουν κι
αυτά σαν κι εμάς.</i> Η μνήμη επίσης ως ανάμνηση παιδικής ηλικίας («Παιδιά από
πέτρα», «Στις πλαγιές της μνήμης») ή οι παλιοί φίλοι («Οι φίλοι της νιότης»). Η
μορφή της μάνας (θυμίζω ότι στην προηγούμενη κυριάρχησε η μορφή του πατέρα λόγω
της απώλειάς του) σε ποιήματα, όπως «Η σοφία του άλλου καιρού», «Σημάδια στην
παλάμη», «Μια μάνα ανάβει τον ήλιο». Σταθερό και μόνιμο θέμα ο έρωτας με</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">σημαντική
αντιπροσώπευση στη συλλογή άλλοτε ως αποκάλυψη («Η οπτασία». «Απουσίες», «Το
σεντόνι», «Σώμα φθινόπωρο». «Οι καλές συνέπειες μιας στοχαστικής αλλαγής»),
άλλοτε ως ευφρόσυνη μνήμη («Οι πικροδάφνες»), άλλοτε ακόμη και μέσα από</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">τον</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">θάνατο
(«Επιτάφιος έρως», «Η εκτέλεση ΙΙ»), άλλοτε πάλι ως ακαριαία έκρηξη ομορφιάς
(«Κορίτσι στο μπαλκόνι», «Το ηλιοτρόπιο του ανέμου»). Τρίτο μείζον θέμα μαζί με
τον θάνατο και τον έρωτα η ποίηση και η ποιητική. Τα ποιήματα ποιητικής δεν
έχουν λείψει από καμία συλλογή του Θανάση Μαρκόπουλου, αλλά η συγκεκριμένη
συλλογή περιέχει όντως περισσότερα από κάθε άλλη: «Παράπονο μεταιχμιακού
ποιητή», «Ο μανάβης του δρόμου», «Βραδιά Βερμίου», «Μαθητεία στον Γιάκομπσον»,
«Ομολογία πίστεως» και «Η ποιητική της οδύνης», που, όπως προαναφέρθηκε,
αξιοποιεί τον Καρυωτάκη και το εμβληματικό για την ποίηση του Θανάση
Μαρκόπουλου πιστόλι του σε ένα ποίημα ποιητικής και όχι μόνο:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 120.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 120.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 120.5pt 0cm 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Οι
στίχοι του καιρού σας δε μυρίζουν μπαρούτι αποφαίνεται ο γνωστός στραβοκάνης
και βγάζει από το σακάκι του εκείνο το περίστροφο που κάπνιζε ακόμα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 120.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 120.5pt 0cm 42.55pt; tab-stops: 14.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><br />
Πάρ’ το λέει και πάνω σ’ αυτό να κοιμάσαι αν θέλεις να γράφεις<br />
Προς στιγμήν διστάζω<br />
Πάρ’ το επιμένει και δε θα μετανιώσεις</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Γράφοντας
το παραπάνω κείμενο σκεφτόμουν ότι η αναλογία του ποιητικού λόγου στον Θανάση
Μαρκόπουλο με αγώνα τοξοβολίας, που είχα χρησιμοποιήσει δέκα χρόνια πριν,
αποδείχθηκε αρκετά πιο σύνθετη και ανθεκτική από όσο περίμενα. Γιατί δεν είναι μόνο </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ο
αγώνας να προσεγγίσει όλο με μεγαλύτερη ακρίβεια τον πάσχοντα άνθρωπο </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ούτε</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> η επιδίωξη της ολοένα μεγαλύτερης ακρίβειας του
λόγου στον μετασχηματισμό του βιώματος σε ποίημα. Είναι επιπλέον η ευθύτητα με
την οποία το ποίημα κινείται προς τον στόχο του, την πραγμάτωση της ποιητικής
ιδέας, που επίμονα <i>πάει κι έρχεται</i>, όπως
σε εκείνον τον ταλαίπωρο Φερνάζη του Καβάφη. Είναι που από συλλογή σε συλλογή
ολοένα και χάνει ο λόγος τα περιττά του στολίδια, περικόπτει τις όποιες
περιττές διαδρομές των στίχων, πνίγει έντεχνα τον λυγμό του τέλους ή άλλοτε
λειαίνει και ακονίζει περισσότερο την αιχμή του. Ούτε είναι μόνο η
γραμματολογική μοναξιά του ποιητή, που μετεωρίζεται ανέστιος ανάμεσα σε δύο
ποιητικές γενιές, του ’70 και του ’80, ή εκείνη η μοναξιά που με τα χρόνια και
τις απώλειες θρονιάζει μέσα μας. Είναι, όπως μας αποκαλύπτει στο ποίημά του
«Παράξενος άνθρωπος» (<i>Μοντέλο σώματο</i>ς),
η μοναξιά ενός παράξενου ανθρώπου, που, ενώ οι υπόλοιποι κοιμούνται: <i>τότε λοιπόν ξεπορτίζει/ από τις χαραμάδες
της μνήμης/ μ’ ένα μολύβι κρεμασμένο στον ώμο/ και γυρίζει ξημερώματα/ κατάκοπος/
μ’ ένα ματωμένο ποίημα στη ζώνη// Παράξενος άνθρωπος/ ο ποιητής</i>.</span></p><h4 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 0cm;"><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: -14.2pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span></span>Περ. </span><i style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: -14.2pt;">Παρέμβαση</i><span style="background-color: transparent; font-size: 12pt; text-align: right; text-indent: -14.2pt;"> 215-216 (Φθινόπωρο 2023) 94-98</span></span></h4><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: x-small;">Σημειώσεις</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: x-small;"><br /></span></p>
<h4 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif";"> </span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">1. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">Ιγνάτης
Χουβαρδάς «Η σκιά του Βερμίου υπό το πρίσμα της ενδοσκόπησης», περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">Εντευκτήριο </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">61 (Απρίλιος-Ιούνιος 2003)
130-132.</span></span></span></h4><h4 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: x-small;">2. Τσαλουχίδης Παντελής «Η μοναξιά ενός επίμονου
τοξότη ή Ποίηση και ποιητική στον Θανάση Μαρκόπουλο» περ. <i>Φιλόλογος </i>151 (Ιανουάριος-Μάρτιος 2013) 77-92.</span></span></h4><h4 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: x-small;">3. Μια αναλυτική και ενδιαφέρουσα προσέγγιση του
περιστρόφου ως συμβόλου κυριολεκτικής ή μεταφορικής αυτοκτονίας στο μελέτημα
του Γιώργου Μύαρη <i>Το περίστροφο της
σιωπής: Λόγος και σιωπή στην ποίηση του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου</i>, ανάτυπο από
το περιοδικό Ακτή, Λευκωσία 2001.</span></span></h4><h4 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: x-small; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><span style="font-weight: normal;">4.
Ό.π., σημ. 2, σ. 92.</span></span></h4><h4 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;">5. Τσαλουχίδης Παντελής «Η μοναξιά ενός επίμονου
τοξότη ή Ποίηση και ποιητική στον Θανάση Μαρκόπουλο» περ. <i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: -14.2pt;">Φ</i></span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-weight: normal; text-indent: -14.2pt;">ιλόλογος </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-weight: normal; text-indent: -14.2pt;">151 (Ιανουάριος-Μάρτιος 2013) 77-92.</span></span></h4><h4 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">6. Μια αναλυτική και ενδιαφέρουσα προσέγγιση του
περιστρόφου ως συμβόλου κυριολεκτικής ή μεταφορικής αυτοκτονίας στο μελέτημα
του Γιώργου Μύαρη <i>Το περίστροφο της
σιωπής: Λόγος και σιωπή στην ποίηση του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου</i>, ανάτυπο από
το περιοδικό Ακτή, Λευκωσία 2001.<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">4.
Ό.π., σημ. 2, σ. 92.</span></span></span></h4><div><span style="font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><br /></span></span></span></div><div><span style="font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><br /></span></span></span></div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><span><span>Τάσος Καλούτσας</span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span></span></h3></div></span></span></div></div></div></div></div></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Ο ποιητής Θανάσης Μαρκόπουλος, που γεννήθηκε στα
Κρανίδια Κοζάνης και ζει στη Βέροια, επιλέγει αυτή τη φορά να κοσμήσει το
εξώφυλλο της ένατης ποιητικής συλλογής του με την εικόνα του Βερμίου, της
επιβλητικής οροσειράς με την πλούσια χλωρίδα και πανίδα που εκτείνεται σε τρεις
νομούς (Ημαθίας, Πέλλας και Κοζάνης) και φημίζεται για τις φυσικές ομορφιές
της. Συνήθως το εξώφυλλο σχολιάζει το περιεχόμενο του βιβλίου, όπως περίπου ο
τίτλος στο κείμενο. Κι εδώ η φωτογραφία του βουνού σε θαμπό βροχερό φόντο
φορτίζει συναισθηματικά τη συλλογή, υποβάλλοντας μια απροσδιόριστη μελαγχολία
σε ανταπόκριση και με τον τίτλο της (</span><i style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Βροχές Βερμίου</i><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">) αλλά και σε
στοχαστική συνάφεια με το ποίημα που την ανοίγει. Στο ποίημα αυτό
αντιπαραβάλλονται η άφθαρτη στερεότητα του ψηλού βουνού και η μακραίωνη
ανθεκτικότητα της σιωπηλής ύπαρξής του, συγκριτικά με την ευθραυστότητα τής
χρονικά περιορισμένης ανθρώπινης παρουσίας («Το βουνό»).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το βουνό προφανώς είναι αθάνατο και
απόμακρο, ενώ το ευάλωτο ποιητικό υποκείμενο, έχοντας υποστεί την πίεση του
χρόνου που συνεπιφέρει ανεπίστροφες φθορές, υπομένει πλέον με δυσφορία τις
«εκπτώσεις της ηλικίας». Δυσκολεύεται συναισθηματικά να προσαρμοστεί στη νέα
συνθήκη:</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δεν το περίμενα πως θα κατέληγα εδώ<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στον έσχατο εξευτελισμό<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">να κείτομαι κουφάρι στις όχθες του ποταμού<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">να χαίρομαι που εκπίπτουν τ’ άσπρα μαλλιά μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">τις χάρες ν’ αποδέχομαι του σεβασμού ασμένως<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">το στίγμα της ταπείνωσης<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">εγώ που τόσο απεχθανόμουν<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">τον οίκτο των άλλων</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Διατηρώντας τη βαθιά πίστη του στις βασικές αξίες της
ζωής, ο Θ.Μ. εξακολουθεί να αναδεικνύει σε πρώτο πλάνο δυνατά συναισθήματα,
κυρίαρχα στα ανθρώπινα πλάσματα, όπως η αγάπη και η τρυφερότητα, η φιλία, ο
έρωτας, ο σεβασμός προς τους ανιόντες (αν και τον θεωρεί κάτι «ταπεινωτικό»,
τον αποδέχεται ασμένως), να μας θυμίζει τέλος με θαυμαστό τρόπο ότι υπάρχει η
γυναικεία ομορφιά, που μπορεί να προσωποποιείται με την άνοιξη, τον ήλιο, την
αυγή («Κορίτσι στο μπαλκόνι»), όμως δεν διστάζει και να καταγγείλει, με αιχμηρή
γλώσσα, την έλλειψη γνησιότητάς τους, όπου την εντοπίζει:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δεν είσαι αλλιώτικη κορίτσι μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">μια πόλη από λεύκες<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ένα κακέκτυπο είσαι ψευδώνυμο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">δέρμα βαμμένο είσαι<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κομμένο και ραμμένο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στα μέτρα της αυταρέσκειας<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; tab-stops: 2.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> («Το
κακέκτυπο»)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Όσο σκληρή γίνεται η έκφρασή του σε ό,τι φαντάζει
επίπλαστο στα μάτια του και άγονο τόσο εξομολογητικά τρυφερή και σχεδόν
αποφθεγματική αποτυπώνεται στα θέματα που βαθιά τον συγκινούν:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τους αγαπώ τους φίλους μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">……………………………..<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ακούω να δακρύζουν στη μνήμη τους<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">αγάπες και όνειρα του άλλου καιρού<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">………………………………………<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">είναι πλευρό δικό μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">είμαι κι εγώ δικό τους<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι φίλοι είναι η νιότη μο</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο «άλλος καιρός» –ή αλλιώς ο χρόνος που κύλησε
ανεπιστρεπτί– περιείχε όλα εκείνα τα θετικά στοιχεία που συνιστούσαν τη δύναμη
και την αλκή της νιότης και προπάντων ήταν αναγκαία για τη στερέωση των
ανθρώπινων σχέσεων, όπως η αγάπη και τα όνειρα. Καθώς η μνήμη του πυροδοτείται
με την ανάμνηση του έρωτα, το ποιητικό υποκείμενο μεταβάλλεται σε οδοιπόρο της
νοσταλγίας:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μου θύμισες τις ανέμελες μέρες<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">όταν οι δρόμοι δεν είχαν γκρεμούς και καρτέρια<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">το χιόνι έφτανε το πολύ ως το φράχτη<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι εμείς ανοίγαμε τις φλέβες στον ήλιο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι άνθιζαν όλα τα χρώματα στις πλαγιές<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">του κορμιού μας</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Συνειδητοποιεί βέβαια ότι η περιδιάβαση της μνήμης του
ισοδυναμεί με ματαιοπονία. Και σε αυτή την αφοπλιστική ομολογία του
διακρίνεται, όπως και σε άλλα ποιήματα της συλλογής, συγκρατημένος ο υπαρξιακός
λυγμός του. Η ψευδαισθητική ενέργεια της νοσταλγίας δεν τον ξεγελά αφού
γνωρίζει πως ταυτόχρονα νεκρώνεται η μπόρεση της πραγματικής ζωής του και τον
φέρνει αντιμέτωπο με τις σκληρές αλήθειες της:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><span> </span><span> </span><span> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt; text-indent: 0cm;">Σώμα που κατηφόρισε δεν επιστρέφει</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Άλλωστε θα το πει ξεκάθαρα:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μνήμα σαν τη μνήμη δεν υπάρχει άλλο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Το υπόστρωμα αυτής της ποίησης παραμένει θα έλεγα
υπαρξιακό και ελεγειακό, ενώ τα φασματικά πρόσωπα των ανιόντων συγγενών (όπως
και στην προηγούμενη συλλογή, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Τα χαμηλά
ποτάμια</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">) επανεμφανίζονται συναιρώντας τη θλίψη αλλά και τη στοργή του
ποιητή σε μια νέα εκδοχή («Το χώμα φοβόταν»). Ενίοτε πάλι, μέσα από στοχαστικά
μονοπάτια που αντανακλούν τα σύγχρονα ήθη, το πνεύμα του αναζητά λύσεις που
πιθανόν θα αφανίσουν οριστικά τις έγνοιες του και θα ξορκίσουν τους φόβους του:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάλλιο λαμπάδιασμα λοιπόν<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">μια χούφτα στάχτη σκόρπισμα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">και είσαι παντού και πουθενά<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι έγνοια καμιά για τους επόμενους<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ούτε και τύψεις μάταιες</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι όντως δύσκολο το εγχείρημα να απαλλαγεί από την
συναισθηματική βαρυθυμία του. Και παρόλο που υπάρχουν φωτεινά διαλείμματα, όπου
διεκπεραιώνει τα θέματά του με λεπτή ειρωνεία και αξιοσημείωτη πολυσημία
(«Μαμάδες γενεθλίων», «Ατύχημα στο νεροχύτη», «Οι επίγονοι», «Βραδιά Βερμίου»,
«Παράπονο μεταιχμιακού ποιητή» κ.ά.), η μελαγχολία ή και οδύνη που γενικότερα
διαβρέχει τις φυλλωσιές των στίχων οδηγεί κάποτε στην απόγνωση. Χαρακτηριστική
η εικόνα της Ζαν Μορό μια νύχτα βροχερή που<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">βγαίνει στους δρόμους<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">σαν από όνειρο εφιαλτικό<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">μ’ ένα λυπημένο σαξόφωνο σεκόντο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι έναν ψίθυρο απόγνωσης<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στα ορφανά της χείλη</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Για να προκαλέσει άμεσα την τραγική ομολογία της
αδυναμίας μιας προσωπικής σωτήριας παρέμβασης:</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Και δυστυχώς εγώ<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">τρόπο δεν έχω<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">να κάνω τη λύπη άνοιξη<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">το δάκρυ χελιδόνι<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; tab-stops: 2.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> («Η Ζαν Μορό στη βροχή»)</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η στάση του ποιητή απέναντι στη γυναίκα –που διεκδικεί
κι έναν κεντρικό ρόλο στη θεματογραφία της ποιητικής του– συνοψίζεται στον
στίχο του Κ. Παλαμά που παραθέτει στο ποίημα «Ομολογία πίστεως»: «Ο ποιητής για
τη γυναίκα μάχεται, με τη γυναίκα πολεμά». Οι στίχοι αποπνέουν μια τρυφερότητα
αλλά και μια ευλαβική αποδοχή του ερωτικού στοιχείου που έχει στον πυρήνα του
έντονη τη σωματικότητα («Επιτάφιος έρως»).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ωστόσο όσο κι αν φαίνεται ότι
αφήνεται συναισθηματικά στο «έλεος της ομορφιάς» ξέρουμε πως ο τύπος της
γυναίκας που προκρίνει, έχοντας πλήρη επίγνωση και του «μεταιχμιακού» του
ρόλου, είναι η «χειραφετημένη», ενώ απορρίπτει, όπως είπαμε, κάθε είδους
κακέκτυπο. Δεν κρύβει όμως το θαυμασμό (και σεβασμό) του και προς τον τύπο της
γυναίκας που από «φωτεινό» κορίτσι μεταμορφώνεται μέσα στον χρόνο σε μάνα και
γιαγιά με όλα τα παραδοσιακά γνωρίσματα (και τις φροντίδες) του φύλου της («Μια
μάνα ανάβει τον ήλιο»). Παρεμπιπτόντως να πούμε πως οι παραδοσιακές
ενασχολήσεις των ανιόντων π.χ. με τα εγγόνια, παρά τη βαρεμάρα που μπορεί να
περιέχουν, καμιά φορά ισοδυναμούν με ευεργεσία εκ μέρους τους, αφού αναβάλλουν
την «προβολή του θανάτου» («Πώς ο παππούς διαπλέει τη νύχτα»).</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Θα άξιζε όμως να γίνει ιδιαίτερη
μνεία και στην άλλη πνευματική διάσταση και ιδιότητά του, αυτή του
δοκιμιογράφου και κριτικού. Ο Θανάσης Μαρκόπουλος –φιλόλογος με διδακτορικές
σπουδές στο ΑΠΘ– έχει στο ενεργητικό του ένα πλούσιο έργο (11 τόμοι) από
μελέτες, δοκίμια και ανθολογήσεις που αφορούν Έλληνες ποιητές και πεζογράφους.
Επειδή υπήρξε σύμβουλος στη Μέση Εκπαίδευση και συνέβη (από δική του
πρωτοβουλία) να γνωριστούμε και από κοντά, αισθάνομαι την ανάγκη να καταθέσω
την προσωπική μου μαρτυρία. Περιστασιακά γνώρισα κι αρκετούς άλλους, ελάχιστοι
ωστόσο είχαν το κύρος της δικής του προσωπικότητας και την ίδια βαρύτητα
γνώμης. Θα τον τοποθετούσα στην κατηγορία εκείνης της εμβληματικής
εκπαιδευτικής ομάδας που εγκαινίασε τη διαφορετική προσέγγιση και νοοτροπία στη
διδασκαλία της λογοτεχνίας μας, αφήνοντας το στίγμα της στους νεότερους και την
αποτελούσαν χαρισματικοί δάσκαλοι σαν τον Χριστόφορο Μηλιώνη, Ν.Δ.
Τριανταφυλλόπουλο, Λ. Κούσουλα, Τ. Καρβέλη, Γ.Δ. Παγανό, Κ. Μπαλάσκα κ.ά.
Καθόλου τυχαίο νομίζω που είναι κι ο ίδιος αξιόλογος δημιουργός, όπως κι
εκείνοι, και διαθέτει σχολική πείρα που σφυρηλατήθηκε με τους μαθητές μέσα στην
τάξη. Με ευσυνειδησία, ήθος, μεράκι και όραμα, στάθηκε στο πλευρό των
συναδέλφων του Νομού Ημαθίας, όπου οργάνωσε πολλές συναντήσεις γνωριμίας με
σύγχρονους λογοτέχνες απ’ όλη την Ελλάδα με τη μέθοδο της «σεναριακής
εισήγησης» όπως την έχει ονομάσει (δες το τελευταίο βιβλίο του </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η λέξη της λέξης</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">). Προσωπικά έχω αγαθές
αναμνήσεις από τις επισκέψεις που πραγματοποίησα σε μερικά σχολεία της Βέροιας
και της Νάουσας, όπου συνάδελφοι και μαθητές μού άφησαν εξαιρετικές εντυπώσεις
με τις γνώσεις, την προθυμία και την ευρηματικότητά τους, ενώ ο ίδιος ο Θ.
Μαρκόπουλος παρακολουθούσε ανελλιπώς τις διδασκαλίες μέσα στην τάξη και στη
συνέχεια καλούσε τον διδάσκοντα σε συζήτηση και σχολιασμό, καταθέτοντας με
εντιμότητα τις οξυδερκείς παρατηρήσεις του.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα ποιήματα της τελευταίας του
συλλογής μαρτυρούν έναν ακούραστο κι εμπνευσμένο πνευματικό εργάτη που βιώνει
τα ποικίλα συμβάντα της καθημερινότητας του στην επαρχία και με τη δύναμη του
ταλέντου του τα μεταστοιχειώνει σε στιγμές γνήσιας αισθητικής πνοής και
συγκίνησης, όπως άλλωστε το πράττει, αθόρυβα και ιαματικά από το 1982, με τη
συνολική κατάθεση του ποιητικού του έργου.</span></p></div></span></span></div></div></div></div></div></div></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><h3 style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;"><div style="text-align: right;"><a href="https://frear.gr/?p=35234&fbclid=IwAR0_9vsGBdfNFfQEUZCseDATzHk_" style="text-indent: 0cm;"><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal;">https://frear.gr/?p=35234&fbclid=IwAR0_9vsGBdfNFfQEUZCseDATzHk_</span></a></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">GuKy22AOvqYDiZprti6jeFNacZo7iUk
(13.10</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">.2023)</span></span></div></span></h3></div></span></span></div></div></div></div></div></div></div></blockquote></blockquote><p><br /></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><b>Ειρήνη Ιωαννίδου </b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Βροχές
Βερμίου</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> η
καινούργια ποιητική συλλογή του Θανάση Μαρκόπουλου, εκδόσεις Μελάνι. Η υγρασία
στο τζάμι του εξωφύλλου –με το θολό τοπίο– προδίδει το αίσθημα του ποιητή.
Σημείο αναφοράς του, ο ορεινός όγκος του Βερμίου σιωπηλά να μετρά χρόνους και
αντοχές.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κι αυτό εκεί
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">βουβό και
ασάλευτο <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">απόμακρο
πάντα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">αθάνατο</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο τόπος που τροφοδοτεί την μνήμη – η επαρχία των
παιδικών του χρόνων, αλλά και της ενήλικης ζωής, το χάδι της μάνας που ακόμη
λείπει, οι φίλοι που χάνονται.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">είναι πλευρό
δικό μου <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">είμαι κι εγώ
δικό τους<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι φίλοι
είναι η νιότη μου</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το λίγο του χρόνου επιτείνει την αγωνία του να «κοινωνήσει»
την ομορφιά αυτού του κόσμου – που κάποτε μέσα του ασφυκτιά, αλλά ακόμη τον
έλκει, και τον τροφοδοτεί ποιητικά.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">οι
ροδακινιές στον κάμπο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">άναψαν και
πάλι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι
αναίσθητες</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η αίσθηση άλλοτε ρεαλιστική και άλλοτε ονειρική
ακολουθεί το ρυθμικό τέμπο της βροχής. Μας ταξιδεύει με τον προσωπικό ποιητικό
φακό του, τα περιγράμματα αμβλύνονται, ο χρόνος ενδίδει στιγμιαία σε μια
στασιμότητα ιαματική, τα πρόσωπα φωτίζονται αλλιώς. Ο λόγος κυριολεκτεί ακόμη
και στη μεταφορά του<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">αστράφτει η
στράτα των σπιτιών οι προσόψεις αστράφτουν τα σύννεφα και μια βροχή χαρμόσυνη
γκρεμίζεται στα μαλλιά της</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κάποτε μαχαίρι καλά ακονισμένο γίνεται που δεν
διστάζει να εξομολογηθεί την πίκρα και την διάψευση<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">το δάσος
μπούκαρε απ’ το παράθυρο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι άστραψαν
τα δόντια του λύκου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στο σούρουπο
των ματιών της</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">αλλά και την λαχτάρα του να υπάρξει και πέρα από την
ποίηση, με τον παλμό και την θέρμη του σώματος που ακόμη ενθυμείται.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μου θύμισες
έλεγε τις ένδοξες μέρες </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">τότε που άστραφτες και φλέγονταν οι νύχτες </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">τα
κύματα σκόρπιζαν μαργαρίτες στα πόδια σου </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">και τρέχανε ζαρκάδια στη χλόη των
ματιών σου</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ποίηση που μυρίζει χώμα βρεγμένο, και σε κατακλύζει με
την αλήθεια της σε χαμηλές οκτάβες, αλλά η δόνηση της παραμένει ισχυρή. Ψυχή
που λαχταρά να πετάξει, σώμα που θέλει να αποδράσει, αλλά ξέρει ότι θα είναι
σύντομη η εκδρομή...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μου θύμισες τις ανέμελες μέρες<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">όταν οι δρόμοι δεν είχαν γκρεμούς
και καρτέρια<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">το χιόνι έφτανε το πολύ ως το φράχτη<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι εμείς ανοίγαμε τις φλέβες στον
ήλιο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι άνθιζαν όλα τα χρώματα στις
πλαγιές<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">του κορμιού μας<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΣΑΝ ΑΛΛΟΤΕ ΑΝΘΙΖΩ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αδειάζω το κεφάλι μου στα κύματα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">κι ανάλαφρος χάνομαι στα δάση<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">και τα λιβάδια στις πηγές ξαναβρίσκω
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">το πρόσωπο στα φυλλώματα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">τη φωνή τρίβω τα μάτια μου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στον ήλιο κι αναβοσβήνουν<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">πεταλούδες σαν άλλοτε ανθίζω<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να και μια μέρα σφυρίζω στον άνεμο<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">χωρίς ένα δράμι πολιτισμού<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">μες στο κεφάλι μου</span></p><h3 style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">φβ, 4-12-2023</span></div><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;">Τούλα Παπαπάντου</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 10pt; font-weight: normal;">Από τη μεριά της αναγνώστριας</span></div><span style="font-size: 10pt; font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">«Το ποίημα είναι βίωμα παλιό, που επιμένει»</span></div></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: right;"><b><span style="font-size: 12pt;">Το
βουνό</span></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: right;"><b><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></b></p><p align="right" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: right;"><i style="font-size: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Πέρασαν μέρες πέρασαν/ νύχτες πέρασαν άνθρωποι/
κι άνθρωποι/ κάτω απ’ τον ίσκιο του// Κι αυτό εκεί / βουβό και ασάλευτο/
απόμακρο πάντα/ αθάνατο</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Με
αυτό το ποίημα μας εισάγει ο Θανάσης Μαρκόπουλος
στη νέα ποιητική του συλλογή με τίτλο <i>Βροχές
Βερμίου</i>. Το βουνό είναι το Βέρμιο, ένας ήρεμος ορεινός όγκος. Θα μπορούσε
να είναι και κάποιο άλλο βουνό. Όμως το ταυτοποιούμε, μιας και το συγκεκριμένο
βουνό απλώνεται σε δύο γεωγραφικές περιφέρειες, οικείες στον ποιητή. Η πρώτη
αφορά τον γενέθλιο τόπο, τα Κρανίδια Κοζάνης,
και η δεύτερη τον τόπο που εργάστηκε και εξακολουθεί να διαμένει, την
πόλη της Βέροιας.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Το βουνό θα μπορούσαμε να το
περιγράψουμε ως τη σταθερά του χώρου, του τόπου. Γύρω του αναπτύσσονται οι ζωές
των ανθρώπων. Των βροτών, σε αντίθεση με το ίδιο που είναι άμβροτο. Των
ανθρώπων στους οποίους απευθύνεται ο ποιητής και για τους οποίους μας μιλά. Τους
απλούς, ταπεινούς ανθρώπους, που είναι συγγενείς, οικείοι, φίλοι. Κάποιοι από
αυτούς έχουν χαλασμένες ζωές. Η τετριμμένη χρήση της γλώσσας δεν καταδέχεται να
αναφερθεί σε αυτούς παρά μόνο κατακρίνοντάς τους. Ο λόγος της αληθινής ποίησης,
ωστόσο, τους περιλαμβάνει και μιλά γι’ αυτούς με αφορμή τη ρουτίνα της
καθημερινότητάς τους: Διαβάζω από το ποίημα «Παραίτηση χαρτοπαίχτη»: <i>Μπιρίμπα
στις 10/ στις 12 τσίπουρα// Έχαναν κι έχαναν/ εναλλάξ/ ο γητευτής παιδίων/ και
ο τεχνίτης πλακιδίων/ δυο τοίχοι ξεχασμένοι σε γκρεμισμένο σπίτι. </i>Σε
λίγο αλλάζει το σκηνικό:<i> Τρίτη ανατολή ηλίου/ κι ο γητευτής
καταπλέει/ με πλευρό σπασμένο// Έναν σκέτο λέει για μένα/ και μια λήθη για
κείνον/ […]// Φεύγει δαγκωμένο φεγγάρι/ κι
αφήνει πίσω του/ αιμόφυρτη τη συνήθεια</i>.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Με αναφορά στους εκλιπόντες ο ποιητής βρίσκει
την ευκαιρία να μιλήσει για τον θάνατο. Διαβάζουμε στο ποίημα «Το χώμα φοβόταν»:
</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Εμένα η γιαγιά μου δε φοβόταν το θάνατο// Κορίτσι ακόμα σαν τα κρύα τα νερά/
άκουσε τον κρυφό καημό της/ να γκρεμοτσακίζεται από μια καρυδιά/ είδε τον ανθό της/
να καίγεται ξημερώματα σαν το τσιγάρο/ τον κύρη της/ να επιστρέφει απ’ το
Σαγγάριο φωτογραφία// Εμένα η γιαγιά μου δε φοβόταν το θάνατο/ Την επιχωμάτωση
φοβόταν// Τόσο χώμα απάνω σου έλεγε/ τόσο χώμα.</i></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Άνθρωποι της υπαίθρου, άνθρωποι πολύπαθοι,
άνθρωποι καρτερόψυχοι και ζυμωμένοι με την ιδέα του θανάτου. Ο Θανάσης Μαρκόπουλος
τους προσεγγίζει με αγάπη και με σεβασμό και, για να χρησιμοποιήσω μια δική του
έκφραση από το βιβλίο του </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η εύφορη λύπη
του Μιχάλη Γκανά</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, «</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ευλαβείται την
αγία</span><b style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </b><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ασημαντότητα των απλών ανθρώπων</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">». Αφουγκράζεται τον τόπο και
τους ανθρώπους του και για τα δικά τους μας μιλά, με αυτούς συνομιλεί.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«Ο
καλός ποιητής ολοκληρώνει τον ιστό και περιμένει το θύμα του», ομολογεί ένας
άλλος αγαπημένος μου ποιητής από τη Σκανδιναβία. Κι εμείς οι ανυποψίαστοι (ή
μήπως και κάπως υποψιασμένοι;) αναγνώστες αυτό επιθυμούμε, να πιαστούμε στον
ιστό της συγκίνησης, της ταύτισης. Να νιώσουμε ότι αυτά για τα οποία μας μιλά ο
ποιητής αφορούν κι εμάς, εμένα προσωπικά, και να συγκινηθούμε. Διαβάζουμε στο
ποίημα «Η σοφία του άλλου καιρού»: <i>Ανάμεσα σε τείχη από χιόνι/ και γοφιά
σπασμένα/ όπως ορίσει ο Θεός ψιθύρισε/ με τη σοφία του ζώου/ η ανήμπορη μάνα/ όταν
κάποια στιγμή/ το δάσος μπούκαρε απ’ το παράθυρο/ κι άστραψαν τα δόντια του λύκου/
στο σούρουπο των ματιών της</i>. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">K</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αι στο ποίημα «Μια
μάνα ανάβει τον ήλιο»: <i>Μετά την αίσια έκβαση της περιπέτειας του παιδιού της
η μάνα φτερουγίζοντας βγαίνει στο δρόμο χαράματα// Αδημονώ ν’ ανάψω τον ήλιο
στο παραθύρι του γιού μου αποκρίνεται πάλι και πάλι σε όσους ρωτούν και δε
ρωτούν και πέφτουν τα λόγια της πετράδια απ’ τα χείλη κι αστράφτει η στράτα των
σπιτιών οι προσόψεις αστράφτουν τα σύννεφα και μια βροχή χαρμόσυνη γκρεμίζεται
στα μαλλιά της</i>.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Εξοικειωμένος</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ο ποιητής με την ιδέα του θανάτου, προβάλλει
και τη μέρα που το σώμα του ίδιου θα περάσει από την οργανική στην ανόργανη
ύλη: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Θά ’ρθει η μέρα/ κι εσύ θα σβήνεις σαν τον ασβέστη/ φασκιωμένος
αδίστακτα/ με καλώδια ψευδαισθήσεων// </i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">[…]</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">/ και θα μακαρίζεις εκείνους/ που δεν τους πρόφτασε στο κατώφλι/ η
ταπείνωση των ερειπίων/ μονάχα που εσύ δε θα μπορείς/ ούτε το χέρι υψώσεις/ ν’
αστράψεις μια στον ουρανό/ βεγγαλικό να φέξει το ψεύδος του κόσμου</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> («</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η
μέρα του ασβέστη»</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">).</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο ποιητής καταθέτει στοχασμούς για τη ζωή με
αφορμή το τέλος της. Και στο αμέσως επόμενο ποίημα «Λόγος υπέρ ολοκαυτώματος»
εκφράζει την δική του επιθυμία σχετικά με τον τρόπο διαχείρισης της υλικής του
υπόστασης: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το μνήμα λέω θέλει άνθρωπο δικό του/ χνότο ζεστό στην παγωνιά/ μα
πού να το βρει στις μέρες μας/ έτσι που τα πουλιά μας σκόρπισαν/ στους πέντε
ανέμους// Κάλλιο λαμπάδιασμα λοιπόν/ μια χούφτα στάχτη σκόρπισμα/ και είσαι
παντού και πουθενά/ κι έγνοια καμιά για τους επόμενους/ ούτε και τύψεις μάταιες</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μα ακόμη κι όταν μιλά για θάνατο, αυτό
γίνεται με όρους ζωής. Υμνεί τη ζωή από την αρχή μέχρι το τέλος της. Όλα ενιαία
ως εκφράσεις και εκφάνσεις της ζωής της ίδιας. Στη διάταξη των ποιημάτων εναλλάσσονται
τα θέματα και ανάμεσα σε ποιήματα που μιλούν για τους εκλιπόντες ή τον θάνατο
φτερουγίζει άλλοτε η ομορφιά κι άλλοτε η αφύπνιση των αισθήσεων, που μπορεί να
μετεξελιχτεί σε ερωτική επιθυμία και να μας θυμίσει ότι </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Πάντα μας περιμένει
ένα θαύμα/ και πάντα μας βρίσκει απροετοίμαστους</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">από το ποίημα «Η οπτασία» και από το ποίημα «Οι
πικροδάφνες»: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και τη γωνία του βλέμματος/ να περιπαίζει με σκέρτσο τον πόθο μας</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.
Κατά την αίσθησή μου το πιο ευλαβικά αισθαντικό ποίημα, εκεί όπου το φευγαλέο
άγγιγμα επικυρώνει την ιερότητα του έρωτα, είναι «Ο επιτάφιος έρως»: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τίποτα
δε ζήλεψα περισσότερο από Κείνον/ όσο τη στιγμή που καθώς ακάλυπτος/ κείτεται
στον ανθισμένο κάμπο/ φρέσκιες κοπέλες και ώριμες γυναίκες του έρωτα/ σκύβουν
και τον ασπάζονται ευλαβικά/ ενώ τα μυρωμένα μαλλιά τους/ φύκια και θωπεύουν το
γυμνό του σώμα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Και μόλο που το «</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">φθινόπωρο σώμα»</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">κατηφορίζει και</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«δεν επιστρέφει</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">», όπως
διαπιστώνει, κάτι μένει πίσω</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και
επιμένει («Σώμα φθινόπωρο»). Μια γλυκόπικρη μελαγχολία διαπερνά πολλά από τα
ποιήματα. Μια νοσταλγία, ίσως, </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">για
καταστάσεις βιωμένες και πλέον περασμένες, σε αντίθεση με την αναφορά στον </span><a name="_Hlk133328154" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">γενέθλιο τόπο, που δε φαίνεται να αποτελεί αναμνηστική
αναφορά ούτε απλή νοσταλγία. Ο τόπος περιβάλλει τον ποιητή και ο ποιητής
περιέχει τον τόπο μέσα από τους ανθρώπους</a><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι φίλοι είναι η νιότη μου</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">δηλώνει στο ποίημα «Οι φίλοι της
νιότης». Και: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Άνοιξη του ενός άνοιξη κανενός είπα/ κι ένα σμάρι πουλιά
φτερούγισαν/ μέσ’ από το κεφάλι μου</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> κλείνει το ποίημα με τίτλο «Ο κλέφτης
του ήλιου».</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ποιητής, δοκιμιογράφος, κριτικός. Ποια απ’
όλες αυτές τις ιδιότητες κυριαρχεί; Στο μεταξύ η δική μου αίσθηση είναι ότι η
ποιητική ιδιότητα αποτελεί τον</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">οδηγό
πλεύσης του, όταν προσεγγίζει έργα ομοτέχνων του και μας τα παρουσιάζει με τον
πιο εύληπτο, απλό και καθαρό τρόπο.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Κι όταν ο ποιητής κάποιες στιγμές
επιθυμεί να ξαποστάσει, να αποφορτίσει τους στοχασμούς του, στη φύση
προστρέχει. </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αδειάζω το κεφάλι μου στα κύματα/ […]// Να και μια μέρα σφυρίζω
στον άνεμο/ χωρίς ένα δράμι πολιτισμού/ μες στο κεφάλι μου</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> διαβάζουμε στο ποίημα
«Σαν άλλοτε ανθίζω». Η ενασχόληση με την ποιητική γραφή συγκρούεται καμιά φορά
με την επιθυμία να βλέπει κανείς τα πράγματα με αθώα ματιά.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι τίτλοι των ποιητικών του
συλλογών</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Χαμηλά ποτάμια</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μικρές ανάσες</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">,
</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βροχές Βερμίου</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, για να αναφερθώ στις πιο
πρόσφατες, από μόνοι τους είναι δηλωτικοί μιας ποίησης χαμηλόφωνης μα ουσιαστικής,
λιτής στην έκφρασή της μα τόσο νοηματοδοτημένης, ένα είδος κουβεντιαστής
ποίησης. Τα ποιήματα δεν έχουν βαριά περπατησιά, δε φωνάζουν. Σου μιλούν
κουβεντιαστά, περνούν από τις αισθήσεις σου σαν δροσερό αεράκι, με ευεργετικά
αποτελέσματα.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Βέβαια ο ποιητής δεν παύει να νοσταλγεί
τους στίχους που πυροδοτούνται, την πυρακτωμένη ποίηση. </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Οι στίχοι του καιρού
σας δε μυρίζουν μπαρούτ</i><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ι</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
διαβάζουμε στο τελευταίο ποίημα</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«Η
ποιητική της οδύνης» και προσφέρεται στον ποιητή </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">ένα περίστροφο που κάπνιζε
ακόμα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, για να γράφει.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σε μια εποχή κατακερματισμού της
ανθρώπινης υπόστασης και των ανθρώπινων, σε μια εποχή αρνητικής ατομικότητας
και </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">έντονου ναρκισσισμού, σε μια εποχή
που διαμορφώνεται ένα νέο είδος ανθρώπου, ποίηση</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">σαν κι αυτή έρχεται να αποκαταστήσει τη
σύνδεση ανάμεσα στους ανθρώπους, τη σύνδεση των ζωντανών με τους νεκρούς τους. Οι
λέξεις και τα νοήματά τους αποτελούν τους αρμούς σύνδεσης των ανθρώπων και
δημιουργούν ελπίδες.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος δεν ποιεί απλώς
καλή ποίηση. Ποιεί ήθος, ήθος ποιητικό, ήθος γλωσσικό, ήθος ανθρώπινο. Ποίηση χειροποίητη,
ποίηση εντιμότητας.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ευτυχώς
η ποίηση διαφεύγει από τη δυναστεία της πολιτικής ορθότητας σε σχέση με άλλα
λογοτεχνικά είδη προς το παρόν.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Εύχομαι και ελπίζω και αυτά τα ποιήματα να
τα καλοδεχτούν αναγνώστες με θερμή καρδιά</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">και ενεργή σκέψη. Αυτές τις λίγες σκέψεις </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">μου θα ήθελα να τις φαντάζομαι κάτω από τη
σκέπη του παρακάτω μονόστιχου από το ποίημα «Μονότοξα γεφύρια»: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αχ και να
γινόταν στην ομορφιά τα μάτια μου ν’ άφηνα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span><span style="font-size: 12pt; text-align: right;"> </span></p>
<span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 107%;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-size: 12pt;">Ένεκεν</i><span style="font-size: 12pt;"> 57 (Ιούλιος-Δεκέμβριος 2023)
233-236</span></div></span></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: medium;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ευσταθία Δήμου<span style="font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Η πρόσφατη ποιητική συλλογή του Θανάση Μαρκόπουλου, ένατη
κατά σειρά, φαίνεται ήδη από τον τίτλο, </span><i style="font-size: 12pt;">Βροχές
Βερμίου</i><span style="font-size: 12pt;">, πως συνδέεται με την ιδιαίτερη πατρίδα του συγγραφέα, το κλίμα και
την ατμόσφαιρά της. Στην πραγματικότητα, βέβαια, ενώ ο ποιητής εκκινεί από το
οικείο και γνωστό, από τον περιβάλλοντα χωροχρόνο του, είτε αυτός αφορά τα
τοπία, είτε τους ανθρώπους, εξακτινώνεται και εκτρέπεται σε στοχασμούς για τα
ανθρώπινα γενικά, την ανθρώπινη συνθήκη που κινείται βασικά γύρω από το οριακό
γεγονός του θανάτου. Με τον θάνατο προσπαθεί λοιπόν να διαλεχθεί ο ποιητής,
αλλά και με όλα όσα τον θυμίζουν κι ας βρίσκονται μέσα στη ζωή. Η περιήγηση
στον χώρο βοηθάει τον ποιητικό στοχασμό να αναδυθεί, προετοιμάζει το έδαφος για
την εκδήλωσή του έτσι που αυτός, όταν αναφαίνεται, να μοιάζει εντελώς αβίαστος
και φυσικός, δεμένος, στην κυριολεξία με τον τόπο, την αύρα και το</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">ιδιαίτερο κλίμα του. Είναι μια βαθιά σχέση
αυτή που αναπτύσσει ο ποιητής με τα φυσικά στοιχεία, μια σχέση που εκτυλίσσεται
με τους δικούς της όρους, χωρίς δηλαδή αλληλοδιεισδύσεις και επικαλύψεις. Στην
πραγματικότητα ο ποιητής είναι απόλυτα ανθρωποκεντρικός, σφηνωμένος μέσα στον
προβληματισμό που εγείρει, από μόνη της και αφ’ εαυτής, η ύπαρξη. Γι’ αυτό και
το βλέμμα του είναι τόσο βαθύ και, παράλληλα, τόσο διεισδυτικό, γι’ αυτό μπορεί
και ανατέμνει τα στιγμιότυπα και τις στιγμές προκειμένου να αποστάξει από εκεί
το νόημα και την αξία του κόσμου, της ζωής, της ύπαρξης.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Ο ποιητικός λόγος του Μαρκόπουλου είναι βαθιά αληθής,
είναι όμως και βαθιά νοσταλγικός, λυρικός, γνήσια έκφραση μιας ψυχής που
ευαισθητοποιείται απέναντι σε καθετί που υπάρχει ως ερέθισμα γύρω του. Αυτό το
«γύρω» ο δημιουργός το αντιλαμβάνεται ως κομμάτι του εσώτερου εαυτού του, ως
πτυχή του «εγώ», ως προσωπική καθαρά υπόθεση που ζητά την ποιητική δημιουργία
για να απαθανατιστεί, να εξηγηθεί, να κριθεί. Γιατί αυτή είναι ίσως και η
βαθύτερη στόχευση του ποιητή, να συνθέσει δηλαδή τα ποιήματά του κατά τρόπο κριτικό,
όχι μόνο της πρώτης ύλης του, αλλά και του ίδιου του ποιήματος. Έτσι, μπορεί
κανείς να παρατηρήσει ή καλύτερα να παρακολουθήσει τον στοχασμό και τον
υπαρξιακό προβληματισμό να μετακυλύει και να μεταμορφώνεται σε κριτική, σε ένα
είδος ποιητικής κριτικής και κρίσης αυτού που συνιστά τη ζωή στο σύνολό της.
Μέσα στο πλαίσιο αυτό ο ποιητής διερωτάται και στοχάζεται, ζυγίζει και αναλύει
τα αίτια και τα αποτελέσματα, τις επιμέρους όψεις του ανθρώπινου «γίγνεσθαι»
που είναι και «γίγνεσθαι» προσωπικό, «γίγνεσθαι», εν τέλει, ποιητικό. Γι’ αυτό
και η φωνή του ποιητή μοιάζει τόσο ισορροπημένη, τόσο ψύχραιμη, σα να έχει
ζυγιαστεί με τέτοια ακρίβεια, ώστε να μπορεί να συγκρατεί το πάθος και το
αίσθημα που αναμφισβήτητα υπάρχει στην αρχή και την αφετηρία της δημιουργίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σε αρκετά από τα
ποιήματα ο ποιητής φανερώνει τον ιδιαίτερο τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνεται
την καλλιτεχνική δημιουργία, αλλά και την ίδια τη ζωή. Και ο τρόπος αυτός δεν
είναι άλλος από τον αγώνα, από αυτήν την αέναη πάλη με το άφατο, το άφθαστο, το
μακρινό που πάντα θα υπάρχει για να κατανικά τον άνθρωπο και να τον αφήνει
πάντοτε εκεί, στη φάση και το στάδιο του αγώνα: </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Δε θέλω την απάντηση/ Την ήξερα την ξέρω από το πρώτο κλάμα μου/ Όμως
γιατί κάθε τόσο επανέρχεται σαν τύψη/ και στιγμή δε μ’ αφήνει να γαληνέψω κι
εγώ/ σαν κουρασμένη θάλασσα</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> («Το δίλημμα») Η απόχρωση αυτή της ποίησης του
Μαρκόπουλου δεν είναι άσχετη, ούτε ασύνδετη με το θέμα του θανάτου που αποτελεί
μια από τις κύριες δεξαμενές της ποιητικής του σκέψης και έκφρασης. Συνδέεται
όμως και με όλη εκείνη την απροσδιόριστη αγωνία η οποία φαίνεται πως δονεί τη
συνείδηση και το θυμικό του ποιητή χωρίς να μπορεί να βρει ακριβώς τις πηγές
και τον προορισμό της. Γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο επιλέγει να βρει καταφύγιο
στο ποίημα, να σταθμεύσει εκεί όχι για να λιμνάσει, αλλά για να καταυγάσει την
ένταση και τον δυναμισμό της. Είναι μια αγωνία λοιπόν αυτή που διαθέτει τη
δυναμική της καλλιτεχνικής μορφοποίησης, τη δύναμη της αισθητικής αρτίωσης.
Αυτή είναι άλλωστε και η βαθύτερη λειτουργία της ποίησης, η κρυστάλλωση της
εσωτερικής φόρτισης σε λόγο, και μάλιστα λόγο έντεχνο, ώριμο, αληθή.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Είναι αλήθεια πως ο
ποιητής αποκαλύπτει αρκετές φορές το πρόσωπό του μέσα από τα ποιήματα και αυτή
η αποκάλυψη λειτουργεί άκρως ελκυστικά για τον αναγνώστη που αισθάνεται πως
αυτή η αμεσότητα τεχνουργείται για χάρη του. Είναι οι στιγμές εκείνες που
αποκαλύπτονται οι κρυφές πλευρές της προσωπικότητας, οι αφανείς όψεις της ζωής
του ποιητικού υποκειμένου που διαμορφώνουν ένα πεδίο αυτοαναφοράς και
αυτοβιογράφησης το οποίο λειτουργεί αποκαλυπτικά του τρόπου με τον οποίο η
ποίηση εκκινεί και επανέρχεται στο «εγώ» για να διαμορφώσει τα όρια του πεδίου
κίνησης και εκτύλιξής της. Αυτές οι ποιητικές στιγμές έρχονται σε ευθεία
αντίθεση με εκείνες στις οποίες ο δημιουργός κρύβεται εντελώς πίσω από
ποιητικές ιστορήσεις, εικόνες, σκηνικά, αφήνοντας ουσιαστικά το ποίημα να
εκτυλίσσεται σαν από μόνο του. Η μέθοδος και η πρακτική αυτή πέρα από την
ποικιλία που χαρίζουν στο βιβλίο, προσφέρουν στον αναγνώστη την ευκαιρία να
διαπιστώσει ποια από τις δύο εκδοχές τον συγκινεί και τον τέρπει, ποια από τις
δύο όψεις κεντρίζει τον προβληματισμό και τον (ανα)στοχασμό του, καταλήγοντας έτσι
και σε συμπεράσματα για τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί η αναγνωστική
ανταπόκριση και διαμορφώνονται οι αισθητικές προτιμήσεις.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;">Περ. <i>Οροπέδιο</i> 26 (Χειμώνας 2023-2024) 636-638<o:p></o:p></span></p></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: medium;">Β. ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΕΣ ΘΕΩΡΗΣΕΙΣ</span></div></span></h3><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"><b>Βασίλης Αλεξίου</b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span></span>Σαν π ρ ό κ ε ς
πρέπει να καρφώνονται οι λέξεις <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt; tab-stops: 212.65pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span> </span>Να μην τις παίρνει ο
άνεμος.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 212.65pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 212.65pt; tab-stops: 248.1pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> <span> </span> <span> </span><span> <span> </span></span>Μ. Αναγνωστάκης<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"></h3><h4><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;">Διάβασα πρόσφατα τα ποιήματα του Θανάση
Μαρκόπουλου, συνάδελφου από τη Βέροια (</span></span><span style="font-weight: normal;"><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">Απόπειρα
εξόδου</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">, 1982, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">Του ανταποκριτή μας</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">,
1985, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">Μοντέλο σώματος</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">, 1988, όλα από
τις εκδόσεις Σύγχρονη Εποχή).<br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-align: left;">Το σημείωμα δεν επιχειρεί τη γνωστή από το ύφος
και τις κακίες της κριτική. Επιμένει σ’ ορισμένες παρατηρήσεις κοινωνιολογικού
και υφολογικού χαρακτήρα.</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> <span> </span></span><span style="font-size: 12pt;">Ο ποιητής (και εκπαιδευτικός δεν ξέρω τι γι’
αυτόν βαραίνει περισσότερο) στο πρώτο του έργο λειτουργεί μυθολογικά,
αναδεικνύοντας μία αριστερά σε όλο το συμβολικό της στοιχείο. Μια ποίηση που
παραπέμπει περισσότερο σε μία «κόκκινη παρελθούσα μνήμη», σ’ ένα εξαγνιστικό
λοιμοκαθαρτήριο παρελθόν και μέλλον, παρά σε μια ζωντανή πραγματικότητα.</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος γράφει συναισθηματικά,
επιφωνηματικά, κραυγάζοντας. Αυτό δεν είναι πάντα σε βάρος της δουλειάς του,
αλλά επιμένει σχεδόν μανιχαϊστικά σ’ ένα πλαίσιο «αυτοί και μείς». Αλλά η
ενότητα των αντιθέσεων και η μεταβολή αλλάζει το στατικό «αυτοί» σ’ «εμείς» και
τ’ αντίστροφο.</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Υπάρχει μια διαφοροποίηση ανάμεσα στην πρώτη και
την τελευταία –πιο λυρική και λιγότερο φορτισμένη– συλλογή. Παρ’ όλα αυτά, τα
έργα του διαπνέονται από ένα υπερβολικά φορτισμένο λόγο, με συχνή κατάχρηση των
επιθέτων, καθώς και με μια λαθραία επανεισαγωγή εξεζητημένου καθαρευουσιάνικου
λόγου.</span></div></span><i><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span> </span><span> <span> <span> </span></span></span>Γ</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ιατί το τραγούδι μας το φορτώσαμε με τόσες μουσικές, που λ</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ιώνει <i>πια
απ ’ τα τόσα</i> <i>μαλάματα το πρόσωπό του,</i> αν θυμάμαι καλά το
Γιώργο Σεφέρη.</span></div></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> <span> </span></span><span style="font-size: 12pt;">Η βαρυφόρτωση των λόγων είναι δείγμα του καιρού
μας, όπως και η χρησιμοποίηση ελάχιστων ρημάτων (κι εγώ ο ίδιος ίσως φαίνομαι
τέτοιος). Εδώ θυμάμαι τον Μπρεχτ που έγραφε στις «Ιστορίες του κ. Κ.»</span></div><o:p><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>«</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Σαν</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">τέλειωσε το διάβασμα μιας ποιητικής συλλογής ο κ. Κ.
είπε: Στη Ρώμη απαγόρευαν στους υποψήφιους για δημόσιες υπηρεσίες να φοράνε,
όταν εμφανίζονταν στο φόρουμ, ρούχα με τσέπες, για να μη δέχονται δωροδοκίες.
Έτσι και οι ποιητές δε θα ’πρεπε να φοράνε ρούχα με μανίκια για να μη μπορούν
να χύνουν αράδα στίχους».</span></div></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">Είναι δείγμα της κοινωνικής ζωή μας εξάλλου η
ελάχιστη αμεσότητα των πράξεων και άρα των λόγων. Παρ’ όλα αυτά ο Θ.
Μαρκόπουλος κάνει μια σοβαρή κατάθεση του εσωτερικού του προβληματισμού· δεν
είναι άλλωστε μικρό, δάσκαλος όντας, να μην πέσει στον πειρασμό να γράψει για
το άμεσό του περιβάλλον.</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> <span> </span></span><span style="font-size: 12pt;">Η φύση της επαρχίας που τόσο τον επηρέασε, η
εισβολή των ξενικών στοιχείων, θα είναι σίγουρα αφετηρία για νέα δουλειά. Θα
την περιμένουμε.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Το σημείωμα δεν επιχειρεί τη γνωστή από το ύφος
και τις κακίες της κριτική. Επιμένει σ’ ορισμένες παρατηρήσεις κοινωνιολογικού
και υφολογικού χαρακτήρα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Ο ποιητής (και εκπαιδευτικός δεν ξέρω τι γι’
αυτόν βαραίνει περισσότερο) στο πρώτο του έργο λειτουργεί μυθολογικά,
αναδεικνύοντας μία αριστερά σε όλο το συμβολικό της στοιχείο. Μια ποίηση που
παραπέμπει περισσότερο σε μία «κόκκινη παρελθούσα μνήμη», σ’ ένα εξαγνιστικό
λοιμοκαθαρτήριο παρελθόν και μέλλον, παρά σε μια ζωντανή πραγματικότητα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span><span> </span>Ο Θανάσης Μαρκόπουλος γράφει συναισθηματικά,
επιφωνηματικά, κραυγάζοντας. Αυτό δεν είναι πάντα σε βάρος της δουλειάς του,
αλλά επιμένει σχεδόν μανιχαϊστικά σ’ ένα πλαίσιο «αυτοί και μείς». Αλλά η
ενότητα των αντιθέσεων και η μεταβολή αλλάζει το στατικό «αυτοί» σ’ «εμείς» και
τ’ αντίστροφο. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Υπάρχει μια διαφοροποίηση ανάμεσα στην πρώτη και
την τελευταία –πιο λυρική και λιγότερο φορτισμένη– συλλογή. Παρ’ όλα αυτά, τα
έργα του διαπνέονται από ένα υπερβολικά φορτισμένο λόγο, με συχνή κατάχρηση των
επιθέτων, καθώς και με μια λαθραία επανεισαγωγή εξεζητημένου καθαρευουσιάνικου
λόγου.</span></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Γ</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ιατί το τραγούδι μας το φορτώσαμε με τόσες μουσικές, που λ</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-style: italic;">ιώνει <i>πια
απ ’ τα τόσα</i> <i>μαλάματα το πρόσωπό του,</i> αν θυμάμαι καλά το
Γιώργο Σεφέρη.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Η βαρυφόρτωση των λόγων είναι δείγμα του καιρού
μας, όπως και η χρησιμοποίηση ελάχιστων ρημάτων (κι εγώ ο ίδιος ίσως φαίνομαι
τέτοιος). Εδώ θυμάμαι τον Μπρεχτ που έγραφε στις «Ιστορίες του κ. Κ.»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>«</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Σαν</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">τέλειωσε το διάβασμα μιας ποιητικής συλλογής ο κ. Κ.
είπε: Στη Ρώμη απαγόρευαν στους υποψήφιους για δημόσιες υπηρεσίες να φοράνε,
όταν εμφανίζονταν στο φόρουμ, ρούχα με τσέπες, για να μη δέχονται δωροδοκίες.
Έτσι και οι ποιητές δε θα ’πρεπε να φοράνε ρούχα με μανίκια για να μη μπορούν
να χύνουν αράδα στίχους».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Είναι δείγμα της κοινωνικής ζωή μας εξάλλου η
ελάχιστη αμεσότητα των πράξεων και άρα των λόγων. Παρ’ όλα αυτά ο Θ.
Μαρκόπουλος κάνει μια σοβαρή κατάθεση του εσωτερικού του προβληματισμού· δεν
είναι άλλωστε μικρό, δάσκαλος όντας, να μην πέσει στον πειρασμό να γράψει για
το άμεσό του περιβάλλον.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span> </span><span> </span>Η φύση της επαρχίας που τόσο τον επηρέασε, η
εισβολή των ξενικών στοιχείων, θα είναι σίγουρα αφετηρία για νέα δουλειά. Θα
την περιμένουμε.</span></div></span></span></h4><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left;">Περ.
</span><i style="font-size: 12pt; text-align: left;">Αντιτετράδια της Εκπαίδευσης</i><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"> 6-7
(Άνοιξη 1989) 91</span></div><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-align: left;"><br /></span></div></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Μάκης Καραγιάννης</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Οι λιγοστές παρατηρήσεις
για την ποίηση του Θανάση Μαρκόπουλου που ακολουθούν δεν έχουν αξιολογική
πρόθεση και είναι δοσμένες με αρκετή σχηματικότητα, αφού η ίδια η ποίηση από τη
φύση της αντιστέκεται σε περιοριστικές και οριστικές ερμηνείες και ο υποκειμενισμός
του αναγνώστη καιροφυλακτεί. Είναι περισσότερο μια δοκιμαστική απόπειρα
προσέγγισης κάποιων χαρακτηριστικών, μιας έντονα κοινωνικής ποίησης, που
υπερασπίζεται με πάθος, έναν ορισμένο κόσμο και τα οράματά του. Η καθημερινή
ζωή, οι ελπίδες των απλών ανθρώπων, οι καημοί τους αλλά και ο μικροαστισμός
τους είναι ο χώρος στον οποίο ο Θ.Μ. ποντίζει την ευαισθησία του και τη μεταφράζει
σε στίχο. Ο κόσμος της εργασίας, <i>τα τίμια
χέρια των δουλευτάδων</i> που <i>πασκίζουν
να γεμίσουν γογγύζοντας / τα τρύπια πιθάρια της επιβίωσης</i>,<sup>*</sup>
είναι μόνιμη έγνοια της ποίησής του, που είναι στενά συνυφασμένη με την
πραγματικότητα και τα προβλήματά της, <i>ένα
φλεγόμενο βέλος / που ψάχνει ακούραστα / τον κινούμενο στόχο / του βασανισμένου
ανθρώπου</i>.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το αντιθετικό δίπολο
επαρχία-πόλη διατρέχει πολλές φορές το ποιητικό του σώμα. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Σπουδές στην πόλη / διακοπές στο χωράφι</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Ο χώρος της επαρχίας,
στον οποίο ο Θ.Μ. έχει προσωπικά βιώματα και μια μεγάλη θητεία, είναι ένας
άγονος τόπος στέρησης και εγκατάλειψης, μια «έρημη χώρα». </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα σκαλιά στο σπίτι του χωριού / είναι μια πληγή ανοιχτή / στο σώμα της
πατρίδας</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">∙ </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η επαρχία / είναι νεκρή
από χρόνια / κι ωστόσο ζει άταφη / πάνω στο χιονισμένο τοπίο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Αντίθετα, η
πόλη είναι η πόρνη που διαλαλεί τα κρυφά της θέλγητρα και οι σειρήνες της
οδηγούν στην αγκαλιά της τους ναυαγούς της επαρχίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Στην ανωνυμία του πλήθους<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">προστατεύω τη μοναξιά ή την αγάπη μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">στις αέναες διαδηλώσεις του μπετόν<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">στοιχίζω τη μικρή ζωή μου<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">την προοπτική μου τσουρουφλίζω<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">σε διαφημίσεις και ρεκλάμες φλεγόμενες<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Στα καυσαέρια και τα μπαρ<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">νοθεύω τις πρώτες μου ύλες<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κατά κάποιο τρόπο<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">η πόλη είναι μια πόρνη<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">που ενώ καταγγέλλεις τον ξεπεσμό της<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">αποζητάς τις ευκαιρίες που σου δίνει <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">έστω και με κόστος</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Όμως και οι σημερινοί
άνθρωποι, ντυμένοι με τον κοντόθωρο ατομισμό και το μικροαστισμό τους, δεν
περνούν απαρατήρητοι. Μέσα στις καθημερινές τους συμβάσεις, ανίδεα και
χορτάτοι, στο έλεος των κονφόρ και των εταιριών, ικανοποιημένοι <i>που έπαιξαν εύστοχα τους ημερήσιους ρόλους
και το μαχαίρι πέρασε ξένο λαιμό</i>, ασχολούνται με τις φορτοεκφορτώσεις των
ψυγείων τους, ανταλλάσουν σε τρέχουσες τιμές φιλότιμα, <i>συσκευασμένα χαμόγελα άνθη και αισθήματα</i>, για να ανακαλύψουν κάποιο
πρωί που ξυπνάνε <i>μονάχα σοβάδες στο
δάπεδο και αποσπάσματα από τις έγχρωμες προσωπίδες τους</i>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Πώς μας κατάντησαν έτσι <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Κατερίνα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Αισθήματα κουρέλια <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">κρεμάμε στα παράθυρα <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">στα χείλη της καλημέρας <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">εκκενώνουμε λέξεις</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Πολλές φορές δεν
αντέχει να μιλάει με <i>τα ζαλισμένα δόντια
της Πυθίας</i> που μετατρέπουν την ποίηση σε μια συμβολική και αφηρημένη
αριθμητική, γι’ αυτό εγκαταλείπει τα υγρά υπόγεια των υπονοούμενων και των
υπαινιγμών και βγαίνει στον καθαρό αέρα μας ρητής και απροκάλυπτης γλώσσας,
που κάποτε παίρνει υψηλούς και διακηρυκτικούς τόνους. Μια γλώσσα που
χρησιμοποιεί ένα αρκετά μεγάλο φάσμα εκφραστικών τρόπων και αρτιώνεται με την
πάροδο του χρόνου. Η επιτροπή Λογοτεχνικού Διαγωνισμού, του Συνδέσμου Γραμμάτων
και Τεχνών που του απένειμε ομόφωνα, τον Οκτώβρη, το Α΄βραβείο ποίησης, για το
ποίημα ΜΑΒΕ, σημειώνει στο σκεπτικό της, ότι είναι μια <i>δυνατή κραυγή</i> πρωτότυπα και λογοτεχνικά ειπωμένη για την Οικολογική
ζημιά και πολλαπλή καταστροφή που κάνει η ΜΑΒΕ.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">Μια πορεία <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">χρεώθηκα<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">μια κορυφή <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">μου ανήκει</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Στους σημερινούς
καιρούς του ηθικού αφοπλισμού, που εκλείπουν τα ποιητικά αλλά και τα κοινωνικά
χρέη, η ποιητική ηθική του Θ.Μ. δεν στέκεται αδιάφορη και ανάλγητη μπροστά
στον κοινωνικό πόνο, αλλά σκύβει πάνω στον άνθρωπο, αρνείται και αμφισβητεί
τους μηχανισμούς που τον συνθλίβουν, τον αλλοτριώνουν και τον κάνουν να
ασφυκτιά κάτω από τα περισσεύματα μιας αμφίβολης ευημερίας.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: x-small;">* Όλοι οι στίχοι μέσα
σε εισαγωγικά είναι από τις 3 ποιητικές συλλογές του Θ.Μ.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: right;"> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η
Παρέμβαση</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> 33 (Ιανουάριος 1990) 2</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div></span></h3><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><a name="bookmark1" style="font-size: medium; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><b>Μάκης Καραγιάννης</b></span></a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Η μανία της γενεαλογίας στην ποίηση,
χρήσιμη καθώς μας δίνει ένα κοινό πλαίσιο αναφοράς για κάθε εποχή, έχει και τις
παρενέργειες της ιδίως όταν οι ομαδοποιήσεις είναι πρόωρες. Έτσι, όσοι βρίσκονται
στα ασαφή και θολά όρια των γενεών σαν τον Θ. Μαρκόπουλο περιπλανώνται άστεγοι
και αταξινόμητοι στους σχετικούς καταλόγους χωρίς τη θαλπωρή, τα εύσημα και τις
αυταπάτες που προσφέρουν οι «ποιητικές γενιές».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θ.Μ.,
μετέωρος, κάπου ανάμεσα στη γενιά του ’70 και του ’80 καταχωρείται, όπως
σημειώνει ο Γ. Κουβαράς, </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">«στους
πλεονάζοντες οψιμογενείς του 70»</span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
Αθόρυβος δημιουργός της περιφέρειας, μακριά από τις λογοτεχνικές συντεχνίες και
τις ανθολογίες, κέρδισε την παρουσία του στα γράμματα με το ουσιαστικό
ποιητικό και κριτικό του έργο.</span></p><p style="text-align: justify;"><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Εμφανίζεται το 1982
με την ποιητική συλλογή </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Απόπειρα
εξόδου 1975-1981</i> </span><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">για να ακολουθήσουν </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Του ανταποκριτή μας </i></span><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">(1985), </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Μοντέλο σώματος</i></span><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;"><i> </i>(1988, 1989), </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Ανοιγμένη φλέβα </i></span><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">(1991), </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Το περίστροφο της σιωπής</i> (1996),</span><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;"> η μελέτη </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Τα πρόσωπα του δράματος στο έργο του
Μάριου Χάκκα</i></span><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;"> (1997) και η </span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Βιβλιογραφία
Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου 1948-1996 </i></span><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">(1996 ).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η ποίησή του
ιχνηλατεί την περιπέτεια της ψυχής αλλά ταυτόχρονα δεν είναι αδιάβροχη από τα
κοινωνικά προβλήματα. Είναι </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">αυτόπτης μάρτυς του καιρού του</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">,
ζει τις αγωνίες του, θλίβεται, σαρκάζει, οργίζεται.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Από το </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Μοντέλο σώματος</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> αρχίζει να διαφαίνεται
μια αλλαγή στον τόνο της φωνής του η οποία αποκρυσταλλώνεται στις δύο
τελευταίες συλλογές. Ο λόγος του χαμηλώνει, απορεί, εξομολογείται, στρέφεται
περισσότερο στα εσώτερα τοπία. Η εποχή της </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>οξείας κραυγής</i>,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
του </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>τεντωμένου χεριού</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> έχει περάσει και όσοι πίστεψαν στην </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>αθανασία
της ιδεολογίας</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> έγιναν </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>μεγάφωνα των ξύλινων ρητόρων</i>.</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Η
αισιοδοξία γίνεται μνήμη που αιμορραγεί, σκεπτικισμός και αυτοκριτική για τις </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>βυθισμένες
ιδεολογίες</i>.</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Δημιουργείται ένα κλίμα όπου ακούγονται «απόηχοι της
ποίησης της ήττας» (Γ. Κουβαράς, </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Επί
πτερύγων βιβλίων</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">). Οι βεβαιότητες και οι ψευδαισθήσεις έχουν καταρρεύσει
πια. </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Μετρώ τα δάχτυλα/ και τα βρίσκω περίσσια/ Τα ξαναμετρώ/ τα βρίσκω
λειψά// Τίποτα δεδομένο λοιπόν;</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Τα πράγματα έγιναν πιο
συγκεχυμένα, κυκλοφορούμε σε ένα συνονθύλευμα ιδεών, χρωμάτων και απουσίας
συλλογικών οραμάτων.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο εχθρός σ’
αγγίζει με βελούδινο χέρι, κρύβεται πίσω από τις <span class="a0"><i>προφάσεις ρούχων</i>,</span>
σου εξασφαλίζει <span class="a0"><i>τη</i> <i>στεγανότητα των </i></span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"><i>Coplam</i></span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"> </span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">και το </span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;"><i>περίστροφο
έχει το σχήμα της σιωπής</i>.</span></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> Η μνήμη χορταριάζει, οι φίλοι γίνονται μακρινοί, <span class="a0">ενώ <i>πομφόλυγες
χαλάνε τον κόσμο</i>.</span> Η διάβρωση και η μεταλλαγή προχωρά υποδόρια
για να σε κλείσει “ανεπαισθήτως” έξω από τον εαυτό σου. <span class="a0"><i>Ερήμην μου ζω/ περνώ
κάθε τόσο από μέσα μου/ και δε γνωρίζω κανέναν</i>.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Όμως τώρα
που χάθηκαν τα πάντα κερδίζει η ποίηση σε ένταση και αλήθεια. Αναλαμβάνει να
εξημερώσει τη μοναξιά </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">που <i>σε στριμώχνει καταμεσής του δρόμου</i>,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
να απαλύνει την ένδον ερημιά, να κάνει με λέξεις τον κόσμο κατοικήσιμο. Κι όταν
καταρρέουν οι μεγάλες ιδέες, η αντίσταση γίνεται προσωπική, διαμορφώνεται με
τις μικρές καθημερινές μάχες μια προσωπική ηθική και στάση ζωής. Τότε τα καταψυγμένα
όνειρα που βρίσκονται σε κατάσταση πολιορκίας αναζητούν διέξοδο. </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>δος
μου ένα οποιοδήποτε φάρμακο: έστω μιαν άλλη Επανάσταση</i> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(μότο του
Δ. Δούκαρη στο ποίημα «Αυτοκριτική») ή </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">έ<i>να τίποτα για να πιστέψω και να πεθάνω</i></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
για να θυμηθούμε τον Μ. Αναγνωστάκη.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Καθώς η
ουσία της ζωής διαρρέει από τις τρύπιες μας μέρες, ο Θ.Μ. αποτυπώνει στην
ποίησή του τη μάχη με το χρόνο. Ένα αίσθημα απραξίας κυκλοφορεί στους στίχους
του. </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Χάνουμε χωρίς να παίζουμε</i>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span class="30" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Η επανάληψη
και η συνήθεια αποστειρώνουν τον καιρό από τα συναισθήματα. </span></span><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Φωτοτύπησα
λοιπόν μια μέρα μου/ και τη μοίρασα στους ανθρώπους/ κι έτσι τους απάλλαξα/ απ’
την επώδυνη ανία της επόμενης</span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">. Όσο η κλεψύδρα του χρόνου προχωράει και <span class="a0">στην <i>επιτηρούμενη
ζώνη των σαράντα μπαίνοντας/ πυκνώνουν οι πυροβολισμοί στα παράθυρα</i>,</span>
το αίσθημα της απραξίας μετατρέπεται σε πράσινο πανικό <span class="a0">β<i>λέποντας τα δέκατα
στην οθόνη να καταρρέουν ανύπαρκτα</i>,</span> να γλιστράνε στις φλέβες. Κι
ο ποιητής σε μια απέλπιδα προσπάθεια να προλάβει τη φθορά <span class="a0"><i>αρπάζει το μολύβι
και πυροβολεί</i></span><span class="a0">,</span><i> </i>κλέβει σελίδες από το ημερολόγιο της
ματαιότητας για να γίνει <i>«</i><span class="a0">ξανακερδισμένος ο χρόνος».</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο τρόπος με
τον οποίο κερδίζει κανείς τον θάνατο και περνάει αυτό το σύνορο, δίνει νόημα
στη ζωή του και έχει σχέση με το ευρύτερο πολιτισμικό πλαίσιο. Κι αν στο
παρελθόν η φρίκη του αμβλυνόταν από τους ηρωισμούς και τους μύθους που τον
συνόδευαν, σήμερα μας τρομάζει με την απουσία νοήματος. Ειρωνικός και
παράλογος, υπάρχει στα δελτία ειδήσεων, στα σαλόνια των εφημερίδων, στις συγκρούσεις
των εθνικών οδών, όταν οι Νεοέλληνες<i> <span class="a0">επιστρέφουν το σούρουπο/ κινούμενα φέρετρα/
έμπλεα εκκωφαντικής σιωπής – Τώρα πια έχασε το νόημα κι ο φόνος// Για σκέψου/
να τραβήξεις μαχαίρι/ και να γεμίσουν τα χέρια σου </span></i></span><i><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;">Coca</span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">-</span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;">Cola</span></span></i><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Αντίθετα,
στην παραδοσιακή κοινωνία, η ώρα της αποδημίας κρατάει ακόμα μιαν αξιοπρέπεια.
</span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>Τουλάχιστον
στο χωριό/ δε φεύγεις σαν έντομο</i>,</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> είναι ένα σημαντικό γεγονός
για τη μικρή κοινότητα και </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>χτυπάει η καμπάνα/ αποκλειστικά για σένα</i>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Το τοπίο
αυτό της έκπτωσης διασχίζει και φτάνει απέναντι ο έρωτας. Η δωρεά του ζωογονεί
και εξαγνίζει. Στο τζάκι του, οι ναυαγοί των ανθρωπίνων σχέσεων ζεσταίνουν τα
παγωμένα τους χέρια, επανασυνδέουν τα σπασμένα μέλη των ερειπίων τους. <i><span class="a0">Αναστήλωσε
με λοιπόν/ με δεκανίκια έστω</span> να</i></span><i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">ξαναδώ τον κόσμο</span></span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">.</span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο Θ.Μ.
χρόνια εκπαιδευτικός, γνωρίζει εκ των έσω τα προβλήματα του χώρου, συλλέγει τα
βιώματά του από τις αίθουσες διδασκαλίας για να φτιάξει τη μπαλάντα των δασκάλων.
Τους παρακολουθεί όχι μόνον στα σχολεία αλλά και στις παρόδους της πόλης, στα
ιδιαίτερα μαθήματα </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">γύφτους<span class="a0"> σε ξένες πόρτες,</span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">
να οικοδομούν την πρόωρη κατεδάφισή τους. Όμως </span><i><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">έχουν κι οι
δάσκαλοι/ το δικό τους</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">τρόπο/ να</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> </span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">διαφεύγουν το θάνατο</span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i> </i>με το να κρύβονται στο γέλιο των
παιδιών τους, στη ζωντάνια και το αθώο τους βλέμμα. Κι ο Θ.Μ. τους πλάθει το
δικό του μύθο επιμένοντας ότι η Αντιγόνη </span><i><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">με το στιλέτο της Ισμήνης στην πλάτη […] βρίσκεται
και σήμερα ανάμεσα </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">μας</span></i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i> </i>και
ότι η τραγωδία της ζωής εκσυγχρονίζεται αλλάζοντας μόνον πρόσωπα και ρόλους.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Ο λόγος του,
αφηγηματικός, συνήθως πρωτοπρόσωπος, οργανώνεται γύρω από ένα θεματικό πυρήνα
και κορυφώνεται νοηματικά στην κατάληξη με ολιγόστιχα ποιήματα. Στο γλωσσικό
του ιδίωμα ενοφθαλμίζονται ξένες λέξεις, σύμβολα ενός τρόπου ζωής.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Η ώριμη
ποίησή του κατοπτεύει τον κόσμο μέσα από μια ηθική στάση και εκφράζει την
πικρία της για τα γκρίζα του χρώματα. Σκαλίζει τις τεφρές όψεις της ερημιάς,
διαρρηγνύει το δέρμα της μνήμης για να τρέξει ο άλλος μας εαυτός. Κι η ποίηση
δεν είναι παρά η απεγνωσμένη προσπάθεια να δώσουμε στα πράγματα το δικό μας
νόημα, να γίνει η αλήθεια πιο υποφερτή ώστε <i>να </i></span><span class="a0" style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"><i>κατεβάσουμε ανώδυνα
το κώνειο της μέρας</i></span></p><h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 10pt; text-indent: 0cm;">Σύντροφοι της σιωπής<br /></span><span style="font-size: 10pt; text-indent: 0cm;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>ας δώσουμε στη νύχτα τη δική μας εκδοχή</span></span><a name="bookmark1" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> <span> </span></span></a></h3><p class="10" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">«Όψεις της ένδον ερημιάς»</span></p><p class="10" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Περ. </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η Παρέμβαση</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"> 102 (Άνοιξη 1998) 16</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span><span> </span></span></span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><b>Κούλα Αδαλόγλου</b></span></p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span><span style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;">Απόπειρα εξόδου</span></i><span style="font-size: 12pt;">, 1982 <o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;">Του ανταποκριτή μας</span></i><span style="font-size: 12pt;">, 1985 <o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;">Μοντέλο σώματος</span></i><span style="font-size: 12pt;">, 1988 <o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;">Ανοιγμένη φλέβα</span></i><span style="font-size: 12pt;">, 1991 <o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;">Το περίστροφο της σιωπής</span></i><span style="font-size: 12pt;">, 1996<o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span class="235"><span style="font-size: 12pt;">Π</span></span><span style="font-size: 12pt;">οίηση της κριτικής η ποίηση του <span class="235">Θ</span>ανάση
Μαρκόπουλου. Κριτικής των γεγονότων αλλά και των σχέσεων: επαγγελματικών,
φιλικών, σχέσεων του έρωτα. Ο σαρκασμός παρών, και ο αυτοσαρκασμός κάποτε.
Χωρίς να οδηγούν σε παραίτηση. Ο υποψιασμένος αναγνώστης γνωρίζει ότι ο
άνθρωπος που κατέθετε την αγωνία του και έδειξε τις πληγές του, ο ποιητής, θα
έρθει πάλι με τους στίχους του να φανερώσει πως συνεχίζει να μην εξαντλεί τις
αντιστάσεις του.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Θα εστιαστώ σε τούτο το
σημείο της ποιητικής τεχνικής του, μέρος του σαρκασμού του – εργαλείο για το
σαρκασμό του: την αναίρεση. Τα σχόλια αναφέρονται κυρίως στις δύο τελευταίες
συλλογές του, ισχύουν όμως και για ολόκληρο το έργο του.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Οι επιλογές στο
λεξιλόγιο, οι εικόνες που ξεπηδούν από τους στίχους, το ύψος του, είτε όταν οι
στίχοι είναι σύντομοι ή και όταν απλώνονται, στις παλιότερες συλλογές, έχουν
κάτι το δωρικό, κάτι το τραχύ, σαν από πέτρα. Κάποιες φορές, όμως, σαν να πάει
να χαμογελάσει ο στίχος. Σαν να γλυκαίνει η έκφραση. Εικόνες ομορφιάς,
ειδυλλιακές, καλοκαίρι, νιότη και έρωτας. Εκεί, λοιπόν, που στιγμιαία αφήνεται
ο αναγνώστης στην ευδαιμονία, έρχεται η αναίρεση, με ένα στίχο, μια λέξη, μια
εικόνα, και επιστρέφει ο λόγος στην αυστηρότητα ή και στη σκληράδα του,
εντονότερα μάλιστα από πριν:<o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">...αιθέρια
δάχτυλα <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τρέχουνε
πεταλούδες από ήχο <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">σε
αναμμένες ανεμώνες <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">θεία
η χάρη</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Εν
είδει γούνας η εξαίσια μουσική <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ανοιγμένη
φλέβα<o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">γέρνει το φως πάνω στα πλήκτρα<o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">του πεινασμένου σκελετού από αιθάλη.<o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Τα
λόγια σου έλεγες <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">μοιάζουν
μ’ αυτά τα γλυκά κρασιά <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">που
ένα ποτήρι <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">φτάνει
να λέγεσαι πιωμένος <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">η
μεγαλύτερη ποσότητα σε μεθάει <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Με
το πιρούνι απόψε βγάζω από το στήθος <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">εκείνο
το φεγγάρι μια νύχτα στα Μουδανιά</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 10pt;">Από την
συλλογή <i>Ανοιγμένη φλέβα<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">...τώρα
δραπέτης χύνομαι<o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">στις
ανηφόρες του Πλαταμώνα</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τον
πόθο μαρσάροντας <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">φτερούγες
από άνεμο <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">σαλεύουν
στα πλευρά μου <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">φτέρη
στο στήθος <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">μπάζω
από παντού ευδαιμονία <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">κι
ο νους μου πέτεται <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">δεξιά
μου ο κάμπος <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">μπροστά
μου το πέλαγο <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">σταθερό
το τιμόνι κρατώντας <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">καρφώθηκα
στον ουρανό.<o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span class="2MSMincho5"><span style="font-size: 10pt;">…</span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">After</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Shave</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Beau</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;">Мес</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">και
μοσχοβολάει το δέρας</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">έπαρση
καπνού καφές με καϊμάκι</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">στις
οχτώ χαιρετούσε</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">αγαπημένα
πρόσωπα</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">έτοιμος
για το φέρετρο</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">της καινούριας μέρας</span><span class="2MSMincho5"><span style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 10pt;">Από τη συλλογή <i>Το περίστροφο της σιωπής</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Ο ποιητής φοράει λυρικό προσωπείο και προς
στιγμήν μας παρασύρει, για να αποκαλυφθεί στη συνέχεια δυναμιτίζοντας τον
εφησυχασμό μας. Εικόνες από πέτρα, λόγος από πέτρα, αλλά όχι τυχαία. Δουλεμένος
με κόπο ο λόγος να φθάσει ως εκεί, στο απρόσμενο, στον απρόβλεπτο συσχετισμό.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Μέσα στο πλαίσιο αυτό
θα ήθελα να επισημάνω και τη χρήση φράσεων και εικόνων από το χώρο του
εμπορίου, της διαφήμισης, της καταναλωτικής καθημερινότητας, που υπηρετούν την
αναίρεση:</span></p><p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Τώρα
πια</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">έχασε
το νόημά τον κι ο φόνος</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Για
σκέψου</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">να
τραβήξεις μαχαίρι</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">και
να γεμίσουν τα χέρια σου</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">COCA-COLA<o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">After Shave Beau </span><span lang="RU" style="font-size: 10pt;">Мес </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">και
μοσχοβολάει το δέρας</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">...θα ’χεις κι εσύ
στη φτέρνα σου <o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">παρά τη στεγανότητα
των </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">Coplam</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">μια ρωγμή αδιόρατα ας
πούμε</span></p><p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><br /></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Έτσι, η περίεργη σύζευξη, με τις ποιητικές
λέξεις και με την παρείσφρηση των λέξεων-προϊόντων και των κλισέ, γίνεται
εξαιρετικά αποτελεσματική, καθώς ο αναγνώστης γνωρίζει πολύ καλά τις ιδιότητες
του αναφερόμενου αντικειμένου και μπορεί να παρακολουθήσει άνετα τους δρόμους
της συν(υπό)δήλωσης που ανοίγονται.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="11" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Βέβαια υπάρχουν και
περιπτώσεις που ο ποιητής παραμένει στη γλυκύτητα. Είναι όταν κάνει ποίηση την
αθωότητα των μικρών παιδιών. Τότε το βίωμα, ιδιαίτερα έντονο, δεν του επιτρέπει
να μετατοπιστεί και να αναιρέσει την ομορφιά που χαίρεται. Ακόμη, όταν ο έρωτας
προβάλλει κυρίαρχος. Το στοιχείο όμως αυτό, ο έρωτας, είναι ένα άλλο θέμα, και
θα πρέπει να ιδωθεί ξεχωριστά, σε μια επόμενη συνάντηση με την ποίησή του.</span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></span></span></p><h4 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; letter-spacing: 0pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">«Θανάσης Μαρκόπουλος: Εικόνες από πέτρα»</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Περ. </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Η Παρέμβαση</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> 105 (Δεκέμβριος
1998-Ιανουάριος, Φεβρουάριος 1999) 7 =</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><i>Νήματα της γραφής. Πτυχές κειμένων. 49 λογοτέχνες</i>, ό.π., σ. 94-96</span></div><div style="text-align: right;"><br /></div></span></span></h4></div><div class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; text-align: left; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><span style="text-align: right;"><b>Αντώνης Κάλφας</b></span></span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος (Κρανίδια Κοζάνης, 1951) έχει στο ενεργητικό
του και σε διάστημα εικοσιοκτώ ετών (1982-2010) επτά ποιητικές συλλογές,
τέσσερις φιλολογικές μελέτες και έναν τόμο κριτικών προσεγγίσεων.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στο ποιητικό του έργο, όπως
ήδη υπαινίσσεται και ο τίτλος σχεδόν κάθε συλλογής, κυρίαρχο είναι πρώτα πρώτα
το κοινωνικό/πολιτικό στοιχείο, κατόπιν η καθημερινή ζωή και τέλος ο έρωτας. Βεβαίως
και τα τρία αυτά στοιχεία μπορεί να τα συναντήσουμε ταυτόχρονα εφόσον η
καθημερινή ζωή για παράδειγμα γίνεται ενίοτε αφορμή και για άλλες συνάψεις,
τέτοιες που γονιμοποιούν την ποιητική φαντασία και προκαλούν εύφορους
στοχασμούς στην αναγνωστική μας πρακτική.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Στις πρώτες του ποιητικές
συλλογές ο Θ. Μαρκόπουλος εμφορείται από μια διάθεση έντονα κριτική (εξού και
ο χειμαρρώδης μακρόστιχος λυρικός λόγος). Στα ποιήματα αυτά εμφανίζονται τα πρόσωπα
που συνθέτουν το τοπίο της ευφρόσυνης εργατιάς (εργάτριες, λαϊκός κόσμος,
διεκδικητικός οίστρος), ενώ έντονο είναι και το ερωτικό στοιχείο. Για
παράδειγμα, η πρώτη ποιητική συλλογή του Θ. Μαρκόπουλου τιτλοφορείται </span><span class="a0" style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><i>Απόπειρα
εξόδου</i></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (1982) και ήδη η τιτλοδοσία υπονοεί τουλάχιστον τρία πράγματα:
πρώτα πρώτα την έξοδο από την ατομική ύπαρξη και την είσοδο στον κόσμο των συλλογικών
πραγματικοτήτων. Ταυτόχρονα, συνυποδηλώνεται και η ενηλικίωση του ποιητή,
αφού από τη μοναξιά του προσώπου το ποιητικό εγώ φαίνεται να ψαύει το σώμα του
άλλου (ο έρωτας ως πράξη ανθρωπολογικής αυτογνωσίας). Επιπλέον, ο τίτλος
εμμέσως υποδηλώνει και στοιχεία ποιητικής, εφόσον τα κείμενα της συλλογής
αξιολογούνται ως απόπειρα, ως δοκιμή δηλαδή του ποιητικού λόγου στην έγκυρη
αγορά των ποιητικών ιδεών.</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Η πορεία προς την ωριμότητα
του ποιητή Μαρκόπουλου επιτυγχάνεται με την προτελευταία του συλλογή που φέρει
τον ευρηματικό τίτλο </span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Τ<i>ο περίστροφο της σιωπής</i></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;"> (Τα
τραμάκια, 2002). Η συλλογή περιλαμβάνει 33 ποιήματα που δεν ξεπερνούν τη μια
σελίδα. Εδώ ο ποιητικός λόγος είναι κατασταλαγμένος, περισσότερο ακριβής, χωρίς
τις λυρικές ανατάσεις της πρώτης περιόδου. Τα πράγματα που απασχολούν τον
ποιητή στη συλλογή αυτή είναι απτά και συγκεκριμένα (η μοναξιά, η σχολική ζωή,
η εκδρομή στη μακεδονική παραλία, σύνεργα της δουλειάς, καθημερινή ζωή) και τα
φωτίζει μια πίκρα, ενδεχομένως η γνώση για όσα προηγήθηκαν (ιδιωτικά ή μη,
μικρά ή μεγάλα, όπως ο θάνατος του πατέρα στο ποίημα «</span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Μέρες του 1964
μ.Χ.») . </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Ωστόσο, ο χαμηλόφωνος κόσμος των ποιημάτων, η αχλή των καθημερινών
πραγμάτων και ο ελεγχόμενος καρυωτακισμός των ποιημάτων της συλλογής (απότοκος
ενμέρει της αγάπης και της μελέτης του ποιητή για τους μείζονες της πρώτης
μεταπολεμικής γενιάς) είναι η μία πλευρά του νομίσματος. Σε ευάριθμα ποιήματα
της συλλογής κάτω από τη μελαγχολική επιφάνεια των σημαινόντων ενεδρεύει η
οργή, η εύστοχη αντίσταση, ένα μικρό αντάρτικο λέξεων που με την μελετημένη
χρήση των μεταφορών μάς μεταφέρει αιφνιδίως στον γνωστό χώρο της κριτικής
πολιτικής στάσης («</span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Υποθήκες τον ποιητή Τσε»).</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;"> Δεν
είναι καθόλου τυχαίο στην ποιητική εργασία αυτής της συλλογής πως η
κατασταλαγμένη γλώσσα του Θανάση Μαρκόπουλου συμβαδίζει με ευρύτερα
συμφραζόμενα που αφορούν την ίδια την εμβέλεια του κριτικού λόγου ενγένει: η
εποχή της οξείας κραυγής (η εποχή της διαμαρτυρίας του περιστρόφου)
αντικαταστάθηκε από το μόνο όπλο που διαθέτει ο ανίσχυρος αείποτε: από τη
σιωπή, αφού το ταχυβόλο τίποτε των ημερών μας (η παραληρηματική ταχυγλωσσία του
θεάματος/των ειδήσεων και η μετανεωτερική θορυβώδης κενότητα) δεν επιτρέπουν
πια τον οξύ ποιητικό λόγο να ακουστεί. Γιαυτό και η μοναδική πράξη αντίστασης
(αν το εγώ επιθυμεί να μείνει ατραυμάτιστο σε αυτή την εποχή των <i>βυθισμένων ιδεολογιών</i>) είναι η σιωπή.
Όχι όμως η παραίτηση. Η έλλογη σιωπή του ολοκληρωμένου ποιήματος, η πρόκληση
μέσω του κτισμένου λόγου και της μοναχικής προσήλωσης του μάστορα. (Για τούτο
είναι ο ποιητής παρουσία ήθους, στάση ζωής, και γιατί όχι; – ένας τιμωρός του
θορύβου του τίποτε λόγου).</span></p><p class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">Στην τελευταία ποιητική
συλλογή </span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><i>Μικρές
ανάσες</i></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;"> (Μελάνι, 2010) ο Μαρκόπουλος επιβεβαιώνει την προσήλωσή του στον
κόσμο των μικρών πραγμάτων της καθημερινής ζωής: κρίνει την σύγχρονη μελαγχολική
πόλη </span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">(«Οι
προτομές της Βέροιας», «Οι πόρτες της Φλώρινας»), </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">βολτάρει
στην πόλη χαζεύοντας μικρά παιδιά και μαμάδες<i> </i></span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">(«Η κυρία με τις ανεμώνες»),</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">
επινοεί συγκρίσεις («</span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Κάθοδος Βορείου»),</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">
θυμάται περασμένες διαδρομές («</span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Καφές στην Ελιά»)</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">
και, βεβαίως το ηρωικό παρελθόν ανθρώπων και διαδρομών που είναι μόνο για προχωρημένους
της μνήμης (ιδιωτικής και συλλογικής). Μου αρέσει αυτή η (μπορεί παλιομοδίτικη
αλλά πάντοτε λειτουργούσα) επιστροφή σε παλιά αγαπημένα άδολα πρόσωπα τα οποία
σημαδεύτηκαν από τους ήχους και τα σημάδια μιας επικής εφόδου στον ουρανό η
οποία ακυρώθηκε («</span><span class="a0" style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Εμφύλιο χώμα»).</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 36pt;">
Ωστόσο, αν η απόπειρα διεξόδου για τον κοζανίτη και κοντοχωριανό Θανάση
Μαρκόπουλο οδήγησε σε αυτές τις μικρές ανάσες (θυμίζοντάς μας πόσο σπουδαίες
είναι αυτές για την επιβίωσή μας), σπουδαιότερο βλέπω το επίτευγμά του να μας
κάνει περισσότερο προσεκτικούς γύρω από το τώρα, γύρω από το επιτακτικό καθήκον
του αναστοχασμού, της έναρξης δηλαδή μιας καινούριας συζήτησης για το παρελθόν
και τις σημασίες του. Προς αυτήν την κατεύθυνση ποιήματα, όπως αυτό που
ακολουθεί («Το <span class="9">χούφταλο»</span>)
ενισχύουν μια συγκεκριμένη ικανότητα του βλέπειν την παράδοση, ικανοποιεί την
ανάγκη μας για επικοινωνία και κυρίως παρωδεί ευφρόσυνα το γκρεμισμένο μας εγώ.</span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">Το
χούφταλο<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: x-small;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">Αυτό το χούφταλο που βλέπετε <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">να περιφέρει τη σκιά του αγόγγυστα <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">στους διαδρόμους των νοσοκομείων <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">αναζητώντας με απόγνωση ένα βλέμμα <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">για να στηρίξει το γκρεμισμένο μπόι του<o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: x-small;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">Αυτό το χούφταλο που λέτε <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">γέννησε τη Μέριλιν Μονρόε <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">τη Ρόζα Λούξεμπουργκ <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">το Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">εσάς που με διαβάζετε <o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: x-small;">εμένα που γράφω</span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">«Για την ποιητική του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου»</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Περ. </span><i style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Η
Παρέμβαση</i><span style="font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> 153 (Καλοκαίρι 2010) 86-88</span></div></span></span></h3>
</span><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: right;"><b>Δημήτρης Κόκορης</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Η ερμηνευτική ανάλυση των
λογοτεχνικών κειμένων με αξιοποίηση στοιχείων από τη λογοτεχνική θεωρία, η
κριτική αξιολόγηση των ποιημάτων και των πεζογραφημάτων με ταυτόχρονη ένταξή
τους σε ιστορικά και κοινωνικά συμφραζόμενα, ο αλληλοσυσχετισμός των κειμένων
και η θεώρησή τους υπό το πρίσμα χρονικής διαδοχής, η βιβλιογραφική έρευνα,
καθώς και η προσέγγιση της λογοτεχνίας ως διδακτικού υλικού συγκροτούν βασικούς
άξονες της πολύπτυχης φιλολογικής λειτουργίας, ενώ συναποτελούν και τα βασικά
πεδία της φιλολογικής δραστηριοποίησης του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου, η οποία
ενέχει ως σημείο αιχμής τη μεταπολεμική νεοελληνική παραγωγή ως προς την
ποιητική και την πεζογραφική έκφραση.<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο
πρώτος σημαντικός σταθμός της φιλολογικής πορείας του Μαρκόπουλου είναι η
μελέτη <i>Τα πρόσωπα του δράματος στο
πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα</i> (Θεσσαλονίκη, εκδ. Τα τραμάκια 1995). Τα
πρόσωπα των πενήντα επτά (57) πεζογραφικών κειμένων του Μάριου Χάκκα
(1931-1972) συγκρότησαν τρεις ομάδες : α) τα πρόσωπα της καθημερινότητας (με
διάκριση ανδρικών και γυναικείων προσώπων), β) τα πρόσωπα του καθεστώτος και γ)
τους ιδεολογικούς συντρόφους σε σχέση με τον αφηγητή ως λογοτεχνικό ήρωα. Ενίοτε
αυτή η τελευταία σχέση ανιχνεύεται ως αντίπαλη ή και καταπιεστική, παρόλη την
φαινομενική ιδεολογική σύμπλευση. Όπως ορθά επισημαίνει ο Μαρκόπουλος, «τα
πράγματα, για τους αριστερούς ήρωες του Μάριου Χάκκα, δεν είναι καθόλου απλά :
από δω εμείς κι από κει οι άλλοι. Η σύγκρουση αναπτύσσεται και στα πλαίσια του “εμείς”,
στο χώρο δηλαδή στον οποίο οι σύντροφοι έλπιζαν πως θα βρουν οριστικά τη λύση
του πολιτικού προβλήματος» (σ. 48).</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Ο μελετητής
διαπιστώνει, όσον αφορά τους περισσότερους λογοτεχνικούς ήρωες του Μάριου
Χάκκα, ότι «αντιστέκονται στην αλλοτρίωση κάθε μορφής, από αυτήν της ταξικής
κοινωνίας ως την ακρότατη του θανάτου. Από δω απορρέει η τραγική ωραιότητά τους
κι εδώ έχει τη ρίζα του αυτό το καθαρμένο φως που αναβλύζει από ένα τόσο
σκοτεινό, σε πρώτη ματιά, έργο» (σ. 60). Θα αποτολμούσαμε μάλιστα να
επισημάνουμε, με κίνδυνο να φανούμε χονδροειδώς απλουστευτικοί, ότι αυτό το
«όχι» στην αλλοτρίωση, ο αγώνας δηλαδή για να μην εκπέσουμε σε αποξένωση από
τον ίδιο μας τον εαυτό ως εν δυνάμει πολυσύνθετη προσωπικότητα με κοινωνική
προέκταση και σφραγίδα, αποτελεί ένα ουσιαστικό, αν και όχι ιδιαίτερα προβεβλημένο,
στοιχείο της μαρξιστικής σκέψης (βλ. ενδεικτικά, </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Daniel</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Brudley</span><span style="text-indent: 36pt;">, </span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">Marx</span>’ </i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">s</span><span lang="EN-US"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">Attempt</span><span lang="EN-US"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">to</span><span lang="EN-US"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">Leave</span><span lang="EN-US"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">Philosophy</span></i><span style="text-indent: 36pt;">, </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Cambridge</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;"> </span><span style="text-indent: 36pt;">– </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">MA</span><span style="text-indent: 36pt;">, </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Harvard</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">University</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Press</span><span style="text-indent: 36pt;"> 1998 / </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Jonathan</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Wolff</span><span style="text-indent: 36pt;">, </span><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">Why</span><span lang="EN-US"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">Read</span><span lang="EN-US"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">Marx</span><span lang="EN-US"> </span></i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US">Today</span>?</i><span style="text-indent: 36pt;">, </span><st1:place style="text-indent: 36pt;" w:st="on"><st1:city w:st="on"><span lang="EN-US">Oxford</span></st1:city></st1:place><span style="text-indent: 36pt;">,
</span><span style="text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Oxford</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">University</span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;"> </span><span lang="EN-US" style="text-indent: 36pt;">Press</span><span style="text-indent: 36pt;"> 2002 κ.ά.).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Η ερμηνευτική
προσέγγιση των προσώπων ενός λογοτεχνικού έργου αναφέρεται κατά κύριο λόγο στο
περιεχόμενο και στην</span><span style="text-indent: 36pt;"> </span><span style="text-indent: 36pt;">ιδεολογική φόρτιση
των κειμένων. Ο Μαρκόπουλος, έχοντας ακριβώς συναίσθηση της συγκεκριμένης παραμέτρου
και αποβλέποντας σε έναν σφαιρικότερο χειρισμό του υλικού του, εμπλουτίζει τη
μελέτη του με δύο ακόμη κεφάλαια. Σε αυτό που τιτλοφορείται «Ο πεζογράφος και η
εποχή του» (σ. 12-15), προσδιορίζει με διαύγεια τις μεταπολεμικές ιστορικές
συντεταγμένες, μέσα στις οποίες δημιουργήθηκε το έργο του Μάριου Χάκκα. Στο
κεφάλαιο, τέλος, «Οι τρόποι της αφήγησης» (σ. 16-24) αναλύεται ένα βασικό
τεχνοτροπικό χαρακτηριστικό του αφηγηματικού υλικού : εντοπίζεται η πορεία του
Χάκκα από τη σχετικά αντικειμενική αφήγηση προς την αμεσότερη και φυσικότερη
υποκειμενική ματιά, η οποία καθρεφτίζεται στη μετατόπιση από το τρίτο ρηματικό
πρόσωπο των πρώτων διηγημάτων στο πρώτο ρηματικό πρόσωπο των μεταγενέστερων ή
αν θα θέλαμε να αξιοποιήσουμε θεωρητικούς όρους, θα αναφερόμασταν στη βαθμιαία
αντικατάσταση της μηδενικής εστίασης και του ετεροδιηγητικού αφηγητή από την
εσωτερική εστίαση και τον ομοδιηγητικό αφηγητή.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Ακολουθεί η </span><i style="text-indent: 36pt;">Βιβλιογραφία Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου
1948-1996</i><span style="text-indent: 36pt;"> (Κοζάνη, εκδ. Παρέμβαση 1996). Η βιβλιογραφία ως τομέας
φιλολογικής δραστηριότητας αποτελεί τη βάση της έρευνας και της ερμηνείας και
με άξονα το έργο του Ασλάνογλου καλλιεργήθηκε από τον Μαρκόπουλο με άρτιο
τρόπο. Στο βιβλίο δεν περιλαμβάνονται μόνον η εργογραφία του ποιητή και τα
μελετήματα, τα σχόλια, τα κριτικά σημειώματα που γράφτηκαν γι’ αυτόν, αλλά
εντάσσονται σε παράρτημα και δύο απαντήσεις- συνεντεύξεις του Ασλάνογλου (σ.
89-95), οι οποίες δόθηκαν στη δημοσιογράφο Ελένη Λαζαρίδου και φωτίζουν τη
βιοθεωρία του και την ποιητική του.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Το ενδιαφέρον
είναι ότι ο Μαρκόπουλος δεν αρκείται στην παράθεση βιβλιογραφικών λημμάτων,
αλλά όταν το κρίνει σκόπιμο, παρεμβάλλει προσωπικά κριτικά σχόλια που εξηγούν
την καλλιτεχνική πορεία του Ασλάνογλου και συμβάλλουν στην ουσιαστική ενημέρωση
των αναγνωστών για τον ποιητή. Ένα παράδειγμα : στη βιβλιογράφηση της
έκδοσης</span><span style="text-indent: 36pt;"> </span><i style="text-indent: 36pt;">44 ποιήματα. Επιλογή 1946-1964</i><span style="text-indent: 36pt;"> (Θεσσαλονίκη, Εκδόσεις Διαγωνίου
1970), ο Μαρκόπουλος επισημαίνει ότι «η </span><i style="text-indent: 36pt;">Επιλογή</i><span style="text-indent: 36pt;">
[…] ξαναδουλεύει τα κείμενα, κάποτε δραστικά» (σ. 25). Εάν διαβάσουμε τα
ποιήματα της έκδοσης και τα συγκρίνουμε με τις προγενέστερες δημοσιευμένες
εκδοχές τους, νιώθουμε την προσπάθεια για ποιητική έκφραση πιο ρεαλιστική, όσο
το δυνατόν αποφορτισμένη από την ανάσα του παλαιότερου λυρισμού. Ωστόσο η
λυρική φύση της ποίησης του Ασλάνογλου επανακάμπτει στην πρώτη οριστική έκδοση
των ποιημάτων του (</span><i style="text-indent: 36pt;">Ο δύσκολος θάνατος</i><span style="text-indent: 36pt;">,
Θεσσαλονίκη, Εγνατία 1978). Ο Μαρκόπουλος σημειώνει ότι «</span><i style="text-indent: 36pt;">Ο δύσκολος θάνατος </i><span style="text-indent: 36pt;">αγνοεί κατά βάση τις αλλαγές που επέφερε η </span><i style="text-indent: 36pt;">Επιλογή</i><span style="text-indent: 36pt;"> στα ποιήματα […] και επανέρχεται
συνήθως στις προγενέστερες λύσεις» (σ. 31). Ο Μαρκόπουλος δεν παραλείπει να
υπογραμμίσει ότι ο ποιητής «προτάσσει μια καινούργια προμετωπίδα 17 στίχων από
το ποίημα του Άγγελου Σικελιανού “Άγραφον”» (σ. 31). Ο αναγνώστης, επομένως,
δικαιούται να σκεφτεί ότι αυτή η πράξη είναι δηλωτική της αγάπης του Ασλάνογλου
προς μία λυρική έκφραση, η οποία δεν του ταίριαζε ως ρητορεία, αλλά τον είλκυε
ως ενδεχόμενη οραματική – αποκαλυπτική αλήθεια (το «Άγραφον» συγκροτεί μία από
τις πλέον οραματικές κατακτήσεις του σικελιανικού λυρισμού), αλήθεια την οποία
η τρυφερή και τραυματισμένη ποιητική ψυχή του Ασλάνογλου προφανώς ποθούσε,
χωρίς όμως να την κατακτήσει ποτέ.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Η τρίτη
φιλολογική – κριτική κατάθεση του Θανάση Μαρκόπουλου σε μορφή βιβλίου φέρει τον
τίτλο </span><i style="text-indent: 36pt;">Ματιές ενόλω</i><span style="text-indent: 36pt;"> (Αθήνα, εκδ.
Σοκόλη 2003) και περιλαμβάνει οκτώ μελετήματα, τα οποία πρωτοδημοσιεύτηκαν κατά
την περίοδο 1996-2003 στα περιοδικά </span><i style="text-indent: 36pt;">Το
Τραμ</i><span style="text-indent: 36pt;"> (1, 1996, 115-146), </span><i style="text-indent: 36pt;">Ο
Παρατηρητής</i><span style="text-indent: 36pt;"> (31, 1998, 139-156), </span><i style="text-indent: 36pt;">Φιλόλογος</i><span style="text-indent: 36pt;">
(101, 2000, 419-438), </span><i style="text-indent: 36pt;">Νέα Εστία</i><span style="text-indent: 36pt;">
(1738, 2001, 556-569), </span><i style="text-indent: 36pt;">Φιλολογική</i><span style="text-indent: 36pt;">
(77, 2001, 34-37), </span><i style="text-indent: 36pt;">Μανδραγόρας</i><span style="text-indent: 36pt;"> (28,
2002, 46-54), </span><i style="text-indent: 36pt;">Πόρφυρας</i><span style="text-indent: 36pt;"> (106, 2003,
481-500) και </span><i style="text-indent: 36pt;">Παρέμβαση</i><span style="text-indent: 36pt;"> (123, 2003,
25-37), δηλαδή τα κείμενα του Μαρκόπουλου γίνονται δεκτά για δημοσίευση σε
ορισμένα από τα εγκυρότερα και εν γένει καλύτερα φιλολογικά-περιοδικά της
Αθήνας, της Θεσσαλονίκης και της επαρχίας (το πού δημοσιεύεται ένα κείμενο έχει
τη σημασία του και δεν πρέπει να το παραβλέπουμε). Ο συγγραφέας επεξεργάστηκε
τα μελετήματα εκ νέου (βλ. τον «Πρόλογο» του βιβλίου, σ. 9-10), ώστε ένα πνεύμα
ενοποίησης να διατρέχει το βιβλίο στο οποίο αυτά εντάχθηκαν, αλλά ο συνθετικός
και ενοποιητικός χαρακτήρας του όλου έργου ενισχύεται και από τρεις ακόμη
παράγοντες:</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">α) Οι λογοτέχνες, των οποίων το
έργο αναλύει και κρίνει ο Μαρκόπουλος, ανήκουν σε δύο στενά συνδεόμενες
λογοτεχνικές γενιές (η σύνδεση δεν συνεπάγεται ταύτιση) : στην πρώτη και στη
δεύτερη μεταπολεμική γενιά. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">β) Οι οκτώ λογοτέχνες συνδέονται
– είτε αποκλειστικά είτε σε αρκετά μεγάλο βαθμό – με την πόλη της Θεσσαλονίκης
ως χώρο ζωής και δράσης και ως μία από τις πηγές άντλησης των βιωμάτων τους. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">γ) Παρότι οι λογοτέχνες έχουν
καταθέσει και έργο πεζογραφικό, που ανήκει στο χώρο της αφηγηματικής
πεζογραφίας ή και στην περιοχή της δοκιμιακής γραφής, από τον Μαρκόπουλου
μελετώνται ως ποιητές και κρίνονται για την ποιητική παρουσία τους.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Η
σειρά των κεφαλαίων του βιβλίου φαίνεται ότι καθορίστηκε από το έτος γέννησης
καθενός ποιητή, αλλά και από τη χρονολογία εμφάνισής του με δημοσίευμα στο
λογοτεχνικό χώρο. Προτάσσεται το μελέτημα για την ποίηση του Μανόλη Αναγνωστάκη
και ακολουθούν τα κείμενα για την ποίηση των Κλείτου Κύρου, Πάνου Κ. Θασίτη,
Ντίνου Χριστιανόπουλου, Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου, Μάρκου Μέσκου, Ανέστη
Ευαγγέλου και Πρόδρομου Χ. Μάρκογλου. Στοιχειοθετείται η ποιητική πορεία του
Μανόλη Αναγνωστάκη «από τους δρόμους της Ιστορίας στους διαδρόμους της σιωπής»
(σ. 11), δηλαδή δίδεται έμφαση στην πολιτική και κοινωνική φόρτιση των
συνθέσεων του Αναγνωστάκη, διερευνάται η κατεύθυνση του δημιουργού προς την
έσχατη λεκτική λιτότητα και τελικά την ποιητική σιωπή, χωρίς όμως να αγνοούνται
και οι υπαρξιακές εσοχές της συγκεκριμένης ποίησης. Ο Κλείτος Κύρου εύστοχα
χαρακτηρίζεται από τον Μαρκόπουλο «ένοικος της μνήμης και του ονείρου» (σ. 41).
Ο μελετητής εξηγεί με σαφήνεια, γιατί ο χαρακτηρισμός «ποίηση της ήττας» δεν εκφράζει
την ποίηση του Κλείτου Κύρου, αξιοποιώντας μάλιστα και τοποθετήσεις του ίδιου
του ποιητή : « “Κάτω από την επιγραφή εντάσσονται βιαστικά κατηγορίες ή ομάδες
ανθρώπων. Και ποτέ δεν εξετάζεται το <i>ειδικό
βάρος</i> αυτών που ταξινομούνται έτσι”» (σ. 41). Σκιαγραφούνται οι κοινωνικοί
και υπαρξιακοί άξονες της ποίησης του Κύρου, ενώ σωστά επισημαίνεται ως βασική
παράμετρος των καταθέσεών του «η εντατική ενασχόληση του ποιητή με την ξένη
λογοτεχνία, κυρίως την αγγλόφωνη» (σ. 49). Ο χαρακτηρισμός «ουρανός από μνήμη
και φως» (σ. 67) για την ποίηση του Πάνου Κ. Θασίτη υποδηλώνει τη φιλολογική
ακριβολογία αλλά και την ποιητική φλέβα του Θανάση Μαρκόπουλου. Καταδεικνύεται
από τον μελετητή ότι η επίδραση των ιστορικών συμφραζομένων στα ποιήματα του
Θασίτη, επίδραση υπαρκτή και αναγνωρίσιμη, δεν δηλώνεται άμεσα, επειδή ο
ποιητής «αποστάζει περισσότερο τα πράγματα, τις εξωτερικές συνθήκες, με
αποτέλεσμα να γίνεται πιο αφαιρετικός και πιο ερμητικός» (σ. 71).<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Η
πορεία του Ντίνου Χριστιανόπουλου προς τον ποιητικό ρεαλισμό αποδίδεται σε
συλλειτουργία με την ερωτική διαστρωμάτωση της ποιητικής του, αλλά η απόγνωση
της ερωτικής αναζήτησης και η απελπισία από τη μοναξιά δεν μονοπωλούν ως
βιώματα τη θεματική περιοχή των ποιημάτων του. Μεστά σκιαγραφούνται από τον
Μαρκόπουλο, με κύρια αφορμή τη σειρά ποιημάτων <i>Ο αλλήθωρος</i> (1949-1970), τόσο η ερωτική διάσταση όσο και η
κοινωνική προέκταση της ποίησης του Χριστιανόπουλου. Το εξομολογητικό ποιητικό
ιδίωμα του Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου εκλαμβάνεται από τον μελετητή ως
καλλιτεχνικό καθρέφτισμα μιας «άγριας μοναξιάς» (σ. 109), στην οποία εμφωλεύουν
τα σπαράγματα του λυρισμού, εναρμονισμένα με τόνους δραματικής δόμησης και με
συναισθήματα τραγικής φόρτισης. Η ποιητική φωνή του Μάρκου Μέσκου προσαρμόζει
τη συνθετότητά της στα ιστορικά – κοινωνικά συμφραζόμενα και σε ένα
συναισθηματικό κλίμα, που αντανακλά τη φθορά, την προδοσία των οραμάτων και την
αλλοτρίωση της σύγχρονης ζωής. Ωστόσο η «βλάστηση της φύσης» (σ. 129), το
φυσικό περιβάλλον δηλαδή στην αθώα και αχάλαστη μορφή του, εμφιλοχωρεί στα
ποιήματα και ως βίωμα της ποιητικής φωνής, αλλά και ενίοτε σαν αντίδοτο στη
φθορά και στην προδοσία, οπότε η θαλερή φύση συντελεί και στην ανύψωση μιας
θαλερής ποιητικής δραστικότητας. Τέλος, ο πόλεμος, η Κατοχή, ο Εμφύλιος, η
πικρή ωρίμανση μέσα σε συνθήκες αλλοτρίωσης και κοινωνικής αδικίας, καθώς και η
διάψευση του αριστερού οράματος συγκροτούν τον βιωματικό πυρήνα της ποίησης του
Πρόδρομου Χ. Μάρκογλου (σ. 175-197), μιας ποίησης λεκτικά συμπυκνωμένης και
υποβλητικά τραγικής, που κατορθώνει να μεταδώσει συναισθηματικές δονήσεις και
να δηλώσει με γνησιότητα και ειλικρίνεια – μέσα στη «σκοτεινή εικόνα του
παρόντος» (σ. 181) - την αλληλεγγύη της προς τους απελπισμένους και
αδικημένους, προς όλους αυτούς στους
οποίους έχουν απομείνει μόνο το φιλότιμο και η αξιοπρέπεια ενός αγώνα, που
δόθηκε έντιμα αλλά κατέληξε σε ήττα. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Το κείμενο του
βιβλίου </span><i style="text-indent: 36pt;">Ματιές ενόλω</i><span style="text-indent: 36pt;">, το οποίο αφορά
την ποίηση του Ανέστη Ευαγγέλου (σ. 151-174), συγκροτεί μία λιτή συμπύκνωση των
θέσεων του Μαρκόπουλου για τον ποιητή, μια και ο μελετητής είχε τη δυνατότητα
να ψηλαφήσει το λογοτεχνικό πρόσωπο του Ευαγγέλου με πολύ αναλυτικότερο τρόπο. </span><i style="text-indent: 36pt;"> </i><span style="text-indent: 36pt;">Μ</span><i style="text-indent: 36pt;">ε</i><span style="text-indent: 36pt;"> τη μελέτη</span><i style="text-indent: 36pt;"> Ανέστης Ευαγγέλου : ο ποιητής, πεζογράφος, ο κριτικός</i><span style="text-indent: 36pt;"> (Αθήνα, εκδ.
Σοκόλη 2006), που κατατέθηκε ως διδακτορική διατριβή στο Τμήμα Φιλολογίας του
Α.Π.Θ., ο Μαρκόπουλος φωτίζει με επάρκεια το έργο ενός από τους πλέον
αξιόλογους εκπροσώπους της δεύτερης λογοτεχνική γενιάς του Μεταπολέμου.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Ο πυρήνας της
λογοτεχνικής παρουσίας του Ανέστη Ευαγγέλου (1937-1994) είναι η ποίηση, γι’
αυτό σωστά ο Μαρκόπουλος αφιερώνει το ποσοτικά μεγαλύτερο μέρος της μελέτης του
στη διερεύνηση των ποιητικών τρόπων του Ευαγγέλου. Στη θεματική περιοχή των
ποιητικών συλλογών του ανιχνεύονται μνήμες της παιδικής ηλικίας, ποιήματα
ποιητικής, το βίωμα του έρωτα αλλά και του θανάτου, τόσο ως τραύμα από την
απώλεια αγαπημένων προσώπων</span><span style="text-indent: 36pt;"> </span><span style="text-indent: 36pt;">όσο και ως
βαθμιαία διογκούμενη απειλή για τον ίδιο τον ποιητή ως ανθρώπινη υπόσταση. Οι
δημιουργικές επιρροές που ασκήθηκαν στην ποιητική έκφραση του Ευαγγέλου από
μείζονες του ποιητικού μας λόγου (από τον Κ. Π. Καβάφη και τον Γιώργο Σεφέρη
έως τον Ανδρέα Εμπειρίκο και τον Νίκο Εγγονόπουλο) ανιχνεύονται και
στοιχειοθετούνται, ενώ (σωστά, κατά τη γνώμη μας) υπογραμμίζεται ότι η
λειτουργικότερη επίδραση ασκήθηκε από τον μεταπολεμικό «ποιητικό ρεαλισμό»
(εξομολογητικός τόνος, προσπάθεια έκφρασης του απογυμνωμένου βιωματικού πυρήνα,
εκδίωξη λογοτεχνικής πόζας), τον οποίο προώθησαν ποιητές σαν τον Μανόλη
Αναγνωστάκη και τον Ντίνο Χριστιανόπουλο. Ο Μαρκόπουλος αποδεικνύει ότι στην
ποίηση του Ευαγγέλου κάνει αισθητή την παρουσία του περισσότερο ο δηλωτικός και
λιγότερο ο συνδηλωτικός λόγος, αφού ο πρώτος είναι λιγότερο κρυπτικός και
εναρμονίζεται με τον οικείο και καθημερινό τόνο της ποιητικής γλώσσας.
Σκιαγραφείται ως παράγων υψηλόβαθμης δραματικότητας αρκετών ποιημάτων του
Ευαγγέλου η ειρωνεία που εκπηγάζει από την αντίθεση ανάμεσα στο είναι και στο
φαίνεσθαι, ενώ γίνεται και μία επιτυχημένη προσπάθεια ερμηνείας των ποιητικών
συμβόλων : το σπίτι είναι η παιδική ηλικία, σαν πανδοχείο συμβολοποιείται η
αρνητική πραγματικότητα, της οποίας η κοινωνικοπολιτική διάσταση ενσαρκώνεται
ποιητικά μέσα από την ομίχλη, το χιόνι, τη νύχτα, το μαχαίρι. Το χιόνι, η νύχτα
και ο ανοίκειος χώρος, που λεκτικά συμπυκνώνεται στην έκφραση «τα ξένα», εκτείνουν
τη συμβολική τους διάσταση έως και το βίωμα του θανάτου, ενώ το καράβι
συμβολίζει την πορεία του ανθρώπου στο κοινωνικό γίγνεσθαι και στη ζωή γενικότερα.
Χαμηλόφωνη και υπαρξιακή η ποίηση τού Ευαγγέλου, εκτείνεται και στην ποιητική
ενσάρκωση τραυμάτων που προέρχονται από τα κοινωνικοπολιτικά δρώμενα. Στη
μελέτη προσεγγίζεται και η στάση της κριτικής απέναντι στην ποίηση του Ευαγγέλου,
η οποία υπήρξε εν γένει θετική και σε λίγες περιπτώσεις αρνητική, με αντιρρήσεις
ιδεολογικού (και σπανιότερα τεχνοτροπικού) χαρακτήρα.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Το πεζογραφικό
έργο του Ευαγγέλου δεν είναι ποσοτικά μεγάλο και ουσιαστικά αποτελείται από
οκτώ πεζογραφήματα σχετικά μικρής έκτασης. Η θεματική της ποίησής του
διοχετεύεται και στην αφηγηματική του πεζογραφία, αλλά μπορεί να διατυπωθεί μία
παρατήρηση, την οποία και ο Μαρκόπουλος εμμέσως πλην σαφώς οικοδομεί : παρότι
το βιωματικό υπόστρωμα, στο οποίο στηρίχτηκε και ο Ευαγγέλου, οδήγησε και
οδηγεί βασικούς πεζογράφους του βιωματικού ρεαλισμού (Γιώργος Ιωάννου, Τόλης
Καζαντζής, Περικλής Σφυρίδης, Χριστόφορος Μηλιώνης, Δημήτρης Πετσετίδης, Ηλίας
Παπαδημητρακόπουλος, Τάσος Καλούτσας, Σωτήρης Δημητρίου κ.ά.) στη συγκινησιακά
δραστική αλλά</span><span style="text-indent: 36pt;"> </span><span style="text-indent: 36pt;">λογικά και παραδοσιακά
στοιχειοθετημένη δόμηση του αφηγηματικού υλικού, ο Ευαγγέλου αξιοποιεί το ονειρικό
και φευγαλέο, το παρόδοξο, το αποσπασματικό, ενίοτε και θραυσματικό, αγγίζοντας
τη νεωτερίζουσα αφηγηματική παράδοση του Μεσοπολέμου, αλλά και τη νεωτερική
μεταπολεμική δυναμική της υπαρξιακής αναζήτησης και του εσώτερου εφιάλτη, την
οποία προώθησαν ο Γιώργος Χειμωνάς, ο Νίκος Καχτίτσης, σε ορισμένες πτυχές της
πεζογραφίας του ο Πρόδρομος Μάρκογλου κ.ά.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Η κριτική, τέλος, συνεισφορά του Ανέστη
Ευαγγέλου δεν είναι καθόλου αμελητέα και ο Θανάσης Μαρκόπουλος το αποδεικνύει
επαρκέστατα. Εστιάζει τη φιλολογική του ματιά τόσο σε κριτικά δοκίμια και
βιβλιοκρισίες του ποιητή, που περιλαμβάνονται στον τόμο </span><i style="text-indent: 36pt;">Ανάγνωση και γραφή</i><span style="text-indent: 36pt;"> (1981), όσο και στο δοκίμιο ποιητικής </span><i style="text-indent: 36pt;">Εννέα εκδοχές για την ποίηση και την
ποιητική</i><span style="text-indent: 36pt;"> (1990), «το οποίο διακρίνεται για τους υψηλούς διακηρυκτικούς του
τόνους, που του προσδίδουν το</span><span style="text-indent: 36pt;"> </span><span style="text-indent: 36pt;">χαρακτήρα
του μανιφέστου» (σελ. 26). Σε αυτό του το κείμενο ο Ευαγγέλου συνδέει τον
αναπόδραστο ανθρώπινο κλήρο της υπαρξιακής γύμνιας με τη βιωματική και απλή
ποιητική έκφραση, στην οποία ταιριάζουν η «χαμηλή φωνή» και η εξομολογητικότητα
. Ο πυρήνας όμως του κριτικού Ευαγγέλου εντοπίζεται στην έκδοση αναφοράς </span><i style="text-indent: 36pt;">Η δεύτερη μεταπολεμική ποιητική γενιά
(1950-1970). Ανθολογία</i><span style="text-indent: 36pt;"> (1994). Πρόκειται για έργο γραμματολογικών αξιώσεων
(η εισαγωγή είναι του κριτικού Γιώργου Αράγη), που συγκροτεί πολύ καλή εισαγωγή
στην ποίηση των βασικότερων εκπροσώπων της δεύτερης μεταπολεμικής γενιάς,
δηλαδή των ποιητών που γεννήθηκαν μετά το 1929 και φάνηκαν στα γράμματα από το
1950 έως και τη δεκαετία του ’60. Ο ισχυρός προσωπικός τόνος της </span><i style="text-indent: 36pt;">Ανθολογίας</i><span style="text-indent: 36pt;"> μορφοποιείται από το ότι το
κριτήριο του Ευαγγέλου για την επιλογή των ποιημάτων δεν ήταν η
αντιπροσωπευτικότητά τους ως προς την ποιητική παρουσία του κάθε δημιουργού
(αυτό, για παράδειγμα, είναι το κριτήριο των </span><i style="text-indent: 36pt;">Ανθολογιών</i><span style="text-indent: 36pt;"> του Αλέξανδρου Αργυρίου, που επίσης συγκροτούν έργα
αναφοράς), αλλά η κατά την κρίση του ανθολόγου ποιότητά τους.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="text-indent: 36pt;">Η
υποδειγματική εργασία του Θανάση Μαρκόπουλου ολοκληρώνεται με το «Χρονολόγιο
Ανέστη Ευαγγέλου», με τη «Βιβλιογραφία Ανέστη Ευαγγέλου (1956-1999», που περιλαμβάνει
την εργογραφία του, κρίσεις για τα έργα, δημοσιευμένα σχόλια και ποικίλες
πληροφορίες, καθώς και το τμήμα «Κείμενα», στο οποίο δημοσιεύονται ανέκδοτα ή
δυσεύρετα κείμενα του Ευαγγέλου, όπως και τέσσερις ανέκδοτες επιστολές του,
ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες για το έργο του αλλά και για το έργο των ποιητών της δεύτερης
μεταπολεμικής γενιάς. Και αυτό το βιβλίο του Θανάση Μαρκόπουλου είναι μία
συμβολή. Νηφάλιο, φιλολογικά άρτιο, απόρροια κοπιώδους και εξαντλητικής
έρευνας, φωτίζει με επάρκεια ένα πολύπλευρο λογοτεχνικό έργο, που δεν πρέπει
αβασάνιστα να προσπεράσουμε. Ο μελετητής προσεγγίζει τη συνεισφορά του Ανέστη
Ευαγγέλου στο πλαίσιο της λογοτεχνικής Θεσσαλονίκης, γιατί σε αυτό το
πρωτογενές περιβάλλον ο ποιητής γαλουχήθηκε πνευματικά και κοινωνικά και σημαδεύτηκε
βιωματικά, αλλά είναι απολύτως ορθή η επιλογή του Μαρκόπουλου να εντάξει τον
Ευαγγέλου στο γενικότερο πλαίσιο της μεταπολεμικής ελληνικής λογοτεχνίας. Η
σύνδεση της τοπικής παράδοσης και πνευματικής παραγωγής με τα γενικότερα
πολιτισμικά συμφραζόμενα διευρύνει και ολοκληρώνει τη θέαση του καλλιτεχνικού
τοπίου, αποδεσμεύοντάς το από τη μονομέρεια του στείρου τοπικισμού.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Δεν
θα έπρεπε, κλείνοντας την εισήγησή μας, να παραβλέψουμε δύο ακόμη πτυχές του
φιλολογικού έργου του Μαρκόπουλου, οι οποίες και λειτουργικά το ολοκληρώνουν,
υποβάλλοντας, βέβαια, και αυτές με τη σειρά τους τη δυνατότητα μιας δυναμικής
συνέχισης. Η μία αφορά τη διδακτική της λογοτεχνίας ως πεδίο εφαρμογής με
επίκεντρο συγκεκριμένα λογοτεχνικά κείμενα, τομέα τον οποίο ο Μαρκόπουλος έχει
εμπλουτίσει ως μάχιμος φιλόλογος της σχολικής τάξης αρχικά και ως Σχολικός
Σύμβουλος Φιλολόγων στη συνέχεια. Σε αρκετά περιοδικά που θέτουν ως έναν από
τους θεμελιώδεις άξονες της στόχευσής τους τη διδακτική πράξη –αναφέρω ενδεικτικά
τη <i>Νέα Παιδεία</i>, τη <i>Φιλολογική</i>, περιοδικό που εκδίδεται από
την Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων, και εμφαντικά τον <i>Φιλόλογο</i>, το περιοδικό των αποφοίτων της Φιλοσοφικής Σχολής του
Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης– έχουν κατά καιρούς
δημοσιευτεί αρκετά μελετήματα του Μαρκόπουλου ως διδακτικές προτάσεις.
Επιπρόσθετα, ο φιλόλογος Θανάσης Μαρκόπουλος έχει υπηρετήσει τη λογοτεχνία και
ως κριτικός της. Χρησιμοποιούμε τη συγκεκριμένη διατύπωση μετά γνώσεως λόγου,
γιατί οι βιβλιοκρισίες του Μαρκόπουλου, που γίνονται με όρους εκδοτικής
επικαιρότητας ως προς την τρέχουσα βιβλιοπαραγωγή, δεν εμπεριέχουν ακκισμούς και
πόζα, δεν σκοπούν στην ενοχλητική περιαυτολογία, δεν κατατρύχονται από το άγχος
της επίδειξης φιλολογικών γνώσεων. Αντίθετα, υπηρετούν το κρινόμενο
λογοτέχνημα, ακολουθώντας μία παλιά αλλά σωστή άποψη περί λογοτεχνικής
κριτικής, άποψη που με συμπυκνωμένο τρόπο είχε εκφράσει στις <i>Δοκιμές</i> του (τόμος Α΄, Αθήνα, Ίκαρος <sup>4</sup>1981, σ. 131) και ο Γιώργος
Σεφέρης : «Ο ρόλος του κριτικού είναι, αν μπορώ να πω, ο ρόλος του ραβδοσκόπου.
Βρίσκει μέσα μας τις νέες πηγές ευαισθησίας, τις πηγές που κάνουν τα τέλματα
τρεχάμενα νερά». Η αποστολή της κριτικής, δηλαδή, δεν είναι απλώς και
επιφανειακά να απονείμει τον έπαινο ή τον ψόγο, αλλά σκοπεί και στο «να
ολοκληρώνει μια ορισμένη ευαισθησία» (Σεφέρης, ό.π.). <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο
Μαρκόπουλος, επειδή ακριβώς δεν είναι επαγγελματίας κριτικός, επιλέγει (και
σωστά) να κρίνει δημοσίως βιβλία που τον έχουν αγγίξει και τον έχουν ελκύσει.
Μέσα από τις σελίδες καλών και σοβαρών περιοδικών (παλαιότερα έχουμε την αίσθηση
ότι εξέφραζε τις κριτικές του θέσεις κυρίως μέσα από τις σελίδες του περιοδικού
<i>Αντί</i>, ενώ τα τελευταία χρόνια ο
κριτικός του λόγος εμπλουτίζει την <i>Παρέμβαση</i>
της Κοζάνης), παρουσιάζει βιβλία που του αρέσουν, χωρίς όμως να εξαντλείται
στην περιγραφή του περιεχομένου τους ή στη διατύπωση μιας απλής θετικής γνώμης.
Στηρίζει σε λογικά και αναγνωστικά επιχειρήματα την κριτική του γνώμη, με
απλότητα, με διαύγεια, με φιλολογική επάρκεια και προπάντων με ειλικρινή αγάπη
προς τους συγγραφείς και το έργο τους. Σε έναν χώρο από τον οποίο δεν λείπουν
αφ’ ενός οι άκριτες υμνολογίες (σε αρκετές περιπτώσεις θα μπορούσαμε, δυστυχώς,
να τις χαρακτηρίσουμε και γλοιώδεις) και αφ’ ετέρου οι εμπαθέστατες και άδικες
κατηγόριες, οι νηφάλιες και χαμηλότονα
εκφρασμένες κριτικές θέσεις μάς δίνουν το σωστό μέτρο και αυτό είναι κάτι, το
οποίο πρέπει να προσγραφεί στα πολλά θετικά στοιχεία της συγγραφικής παρουσίας τού
Θανάση Μαρκόπουλου. </p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span><span><div style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;">«Η φιλολογική συνεισφορά
του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου»</span></div><div style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;">Ιγνάτης
Χουβαρδάς-Δημήτρης Κόκορης</span></div><i style="font-size: medium; font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><i style="text-indent: 0cm;">Ο ποιητής και κριτικός Θανάσης Ε. Μαρκόπουλος</i></div></i><div style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;">ό.π.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 0cm;">, σ. 12-20</span></div><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><div style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="text-indent: 0cm;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div><div style="font-size: medium; text-align: justify;"><span style="text-indent: 0cm;"><span style="text-align: left;">Παντελής Τσαλουχίδης</span></span></div><div style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="text-indent: 0cm;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div><div style="font-size: medium; text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;"><h3 style="margin-left: 205.55pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;"><span> </span>Η Τέχνη ένας πανικός μπρος στην πραγματικότητα<br /></span><span style="font-size: 10pt;">
<span> </span>Κι όμως<br /></span><span style="font-size: 10pt;">
<span> </span>πέρα από διαφορές ή αναλογίες<br /></span><span style="font-size: 10pt;">
<span> </span>πέρα από παρασκήνια και λεπτομέρειες<br /></span><span style="font-size: 10pt;">
<span> </span>ξανά τούτο το δίλημμα που μπλέκει την ψυχή<br /></span><span style="font-size: 10pt;">
<span> </span>«με τον ε</span><span style="font-size: 10pt;">πίτροπο ή
με τον κατηγορούμενο<br />
<span> </span>με τον ιατροδικαστή ή με το θύμα;»<br />
<span> </span>και η απάντηση παντέρημη και πικραμένη ανάμεσα σε τού- <span> </span><span> </span><span> <span> </span></span>τους<span> </span>τους χαφιέδες στίχους.<br />
<span> </span></span><span style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">(</span><span style="font-size: 10pt;">Βύρων Λεοντάρης
«Αίνιγμα </span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">V</span><span style="font-size: 10pt;">», <i>Ψυχοστασία</i></span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-weight: normal;">1972)</span></span></h3></span></div><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Ο Θανάσης
Μαρκόπουλος είναι, στο ποιητικό του έργο, μια ξεκάθαρη απόδειξη για το πόσο
συμβατική και ανεπαρκής είναι η διαίρεση των μεταπολεμικών ποιητών σε γενιές
(πρώτη και δεύτερη μεταπολεμική γενιά, γενιά του ’70, γενιά του ’80). Με βάση
το έτος γέννησης (1951) και το χρόνο
σύνθεσης των ποιημάτων στην πρώτη ποιητική του συλλογή (<i>Απόπειρα εξόδου 1975-1981</i><i>, </i>Σύγχρονη
Εποχή, 1982) ανήκει λογικά, αν και οριακά, στη γενιά του ’70 – στους
«πλεονάζοντες οψιμογενείς» μάλιστα της γενιάς όπως τον τοποθετεί ο Γιάννης Κουβαράς.<sup>1</sup>
Ωστόσο δε μοιάζει να ταιριάζει απόλυτα και ξεκάθαρα εκεί· η αμφισβήτηση,
χαρακτηριστικό της γενιάς αυτής, έχει σ’ αυτόν ξεκάθαρη ιδεολογική ταυτότητα,
δεν είναι αόριστη ή πολιτικά ανέστια. Επιπλέον δείχνει να αγνοεί τελείως το
έργο των <span lang="EN-US">beat</span> ποιητών
της Αμερικής που τόσο εκτιμήθηκε από τους πιο πολιτικοποιημένους ποιητές του ’70.
Διακρίνεται επίσης μια έντονη συγγένειά του με τους ποιητές της πρώτης
μεταπολεμικής γενιάς· αυτό όμως δεν είναι παράξενο καθώς πολλοί ποιητές της
γενιάς του ’70 συναντιούνται στο ξεκίνημά τους με τη γενιά της κατοχής και του
εμφυλίου (Αναγνωστάκη, Σινόπουλο, Λειβαδίτη, Πατρίκιο, Σαχτούρη). Από την άλλη
υπάρχουν κοινά σημεία με τους ποιητές της δεύτερης μεταπολεμικής γενιάς, περισσότερο
τους κοινωνικούς (π.χ. το τραύμα του εμφυλίου μέσα από μνήμες και αφηγήσεις των
μεγαλυτέρων). Υπάρχει ακόμη κάποτε και μια
διάθεση εξομολογητική, ένας <span lang="EN-US">sotto</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">voce</span> τόνος
αλλά τα χαρακτηριστικά αυτά ούτε μόνιμα ούτε απολύτως αντιπροσωπευτικά της
ποίησης του Μαρκόπουλου είναι. Θα χρειαστεί να επανέλθω στον παραπάνω, πρόχειρο
και μετέωρο προς το παρόν, προβληματισμό· ίσως όμως και να έχει αρκετό δίκιο ο
Βύρων Λεοντάρης στην άποψή του ότι θα έπρεπε να μιλάμε για μεταπολεμική ποίηση
συνολικά και όχι για γενιές.<sup>2</sup></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Έως
σήμερα ο Θανάσης Μαρκόπουλος έχει εκδώσει επτά ποιητικές συλλογές<b><i>: </i></b><a name="OLE_LINK6"></a><a name="OLE_LINK5"><i>Απόπειρα εξόδου 1975-1981</i></a><i> </i>(Σύγχρονη Εποχή, 1982), <a name="OLE_LINK12"></a><a name="OLE_LINK11"><i>Του ανταποκριτή μας</i></a> (Σύγχρονη Εποχή, 1985), <a name="OLE_LINK17"></a><a name="OLE_LINK16"><i>Μοντέλο σώματος</i></a> (Σύγχρονη Εποχή, 1988), <i>Ανοιγμένη φλέβα</i>
(Παρατηρητής, 1991), <a name="OLE_LINK32"></a><a name="OLE_LINK31"><i>Το
περίστροφο της σιωπής</i></a> (Τα Τραμάκια, 1996), <a name="OLE_LINK14"></a><a name="OLE_LINK13"><i>Τεστ κοπώσεως</i></a> (Τα
Τραμάκια, 2002), <i>Μικρές
ανάσες</i>
(Μελάνι, 2010). Οι πρώτες τέσσερις εκδίδονται σταθερά ανά τριετία, μετά όμως το
χρονικό χάσμα διευρύνεται: πέντε, έξι και οκτώ χρόνια αντίστοιχα για τις τρεις
τελευταίες. «Όλο και
χειρότερα» σχολιάζει ο ποιητής στην παρουσίαση της τελευταίας συλλογής του και
συμπληρώνει: «Δεν ξέρω αν είναι η
έμπνευση που μας εγκαταλείπει ή οι αισθητικές απαιτήσεις της ωριμότητας. Όπως
κι αν είναι, <a name="OLE_LINK2"></a><a name="OLE_LINK1">όλο και πιο δύσκολα βγαίνει ο στίχος</a>
και δε φταίει γι’ αυτό που ακρίβυνε η βενζίνη, όπως έλεγε κάποτε ο Πάνος
Θεοδωρίδης».<sup>3 </sup>Δε θα έπαιρνα όρκο πως και η τιμή της βενζίνης δεν
παίζει κάποιο ρόλο στην ποιητική δυστοκία, ωστόσο η έλλειψηέμπνευσης και η
τελειομανία είναι προφανώς σοβαρότεροι προς εξέταση λόγοι. Για το πόση σημασία
δίνει ο ποιητής στην έμπνευση αρκεί η παρακάτω δήλωσή του (στην ίδια παρουσίαση): «Άλλωστε η έμπνευση, το ποίημα, μπορεί να σε
βρει οπουδήποτε και οποτεδήποτε σαν αδέσποτη σφαίρα. Δεν έχει ώρα, δεν έχει
μάτια, δεν έχει τρόπους. Δεκάρα δε δίνει, αν είναι μεσάνυχτα, αν έχεις δουλειά
ή περιμένεις στην ουρά». Για τις αισθητικές απαιτήσεις της ωριμότητας από την άλλη απαιτείται μια στενότερη
παρακολούθηση της ποίησης και της ποιητικής του Θ. Μαρκόπουλου. Μίλησα πριν για
τελειομανία<a name="OLE_LINK8"></a><a name="OLE_LINK7">· </a>εκεί πράγματι οδηγεί η επιμονή του ποιητή σε
συγκεκριμένους θεματικούς κύκλους και ταυτόχρονα η προσπάθεια να αποφύγει την επανάληψη και την
κοινοτοπία που <a name="OLE_LINK36"></a><a name="OLE_LINK35">ελλοχ</a>εύουν σε μια τέτοια επιλογή. Με
αυτούς τους όρους λοιπόν πράγματι «όλο και πιο δύσκολα βγαίνει ο στίχος».<span style="text-indent: 0cm;"> <span> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="text-indent: 0cm;">Κάποτε
ίσως τα πράγματα να ήταν ευκολότερα. Έτσι, η πρώτη ποιητική συλλογή, η </span><a name="OLE_LINK9" style="text-indent: 0cm;"><i>Απόπειρα εξόδου</i></a><i style="text-indent: 0cm;"> 1975-1981</i><span style="text-indent: 0cm;">,
συνθέτει ένα τρίπτυχο τριών επιμέρους συλλογών με τους εύγλωττους τίτλους
«θητεία (1975-1976)», «επιστροφή (1978-1980)» και «περίπτωση (1981)». Εντύπωση προκαλεί η άνιση κατανομή των ποιημάτων: δώδεκα στην πρώτη
ενότητα, δέκα στη δεύτερη αλλά τριάντα εννιά στην τρίτη, όλα άτιτλα. Ουσιαστικά
το 1981 δείχνει να είναι για τον ποιητή το ορόσημο ανάμεσα στην περιστασιακή
και τη συστηματική παραγωγή ποιητικού λόγου.
Επιπλέον, και τα ίδια τα ποιήματα της τρίτης αυτής ενότητας φανερώνουν σημαντική
εξέλιξη: ο λόγος γίνεται πιο λιτός και κοφτός, συχνά ελλειπτικός, η ακρίβεια
της έκφρασης ενισχύεται.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="text-indent: 0cm;">Οι
σημαντικότεροι θεματικοί κύκλοι της συλλογής είναι ο κοινωνικός προβληματισμός
(συνήθως σε έντονα καταγγελτικό τόνο), ο έρωτας, τα υπαρξιακά αδιέξοδα.</span><b style="text-indent: 0cm;"><i> </i></b><span style="text-indent: 0cm;">Και ο γενικός τίτλος της
συλλογής άλλωστε, </span><a name="OLE_LINK10" style="text-indent: 0cm;"><i>Απόπειρα εξόδου</i></a><span style="text-indent: 0cm;">,</span><b style="text-indent: 0cm;"><i> </i></b><span style="text-indent: 0cm;">καταδεικνύει το αίσθημα ασφυξίας τόσο σε
κοινωνικό/πολιτικό όσο και σε ατομικό/υπαρξιακό επίπεδο.</span><sup style="text-indent: 0cm;">5</sup><span style="text-indent: 0cm;"> Δεν
υπάρχουν όμως στεγανά καθώς οι συμφυρμοί
των παραπάνω κύκλων είναι συχνοί και σε αρκετές περιπτώσεις ιδιαίτερα
αξιόλογοι: </span><i style="text-indent: 0cm;">Η Έρση/ η Αγόρα/ η Τάνια/ τρεις πεταλούδες/ στον κήπο/ Η Άννα/ η Μαρία/
η Στέλλα/ τρεις εργάτριες/ στον κάμπο</i></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Στις
τρεις πρώτες συλλογές ωστόσο η όποια ιδέα της ήττας, τουλάχιστον στο επίπεδο
των πολιτικών ιδεών και ιδανικών, είναι ακόμη μακριά. Κυριαρχεί η αγωνιστική
διάθεση, οι επικοί τόνοι που κορυφώνονται σε βίαιες καταγγελίες της κοινωνικής
αδικίας, των ανισοτήτων, των αστικών συμβάσεων. Στη δεύτερη συλλογή του ποιητή,
<i>Του ανταποκριτή μας<b>, </b></i>όλα τα
προηγούμενα βρίσκουν την πιο χαρακτηριστική τους έκφραση. Και στις δύο ενότητές
της «Εγκατάλειψη<b>» </b> (34 ποιήματα) και «Εξπρές<b>» </b> (33 ποιήματα) –άτιτλα πάλι– υπάρχει μια ιδιαίτερη
ένταση στο λόγο: το λεξιλόγιο γίνεται σχεδόν βίαιο, το ίδιο και οι εικόνες.
Τόσο στο πρώτο μέρος όπου ποσοτικά κυριαρχούν τα ατομικά βιώματα (προβλήματα
σχέσεων, επαγγελματικά, έρωτας) όσο και στο δεύτερο με ποιήματα κοινωνικού και
πολιτικού προβληματισμού, υπάρχει μια διαρκής συναισθηματική έξαρση που υποχωρεί
σε ελάχιστες περιπτώσεις.<sup>6</sup><b><i> </i></b>Χαρακτηριστικό είναι ότι τα μισά περίπου ποιήματα ξεπερνούν τους
εικοσιπέντε στίχους – και μιλάμε για έναν ποιητή που τα ποιήματά του σπάνια
ξεπερνούν τους δεκαπέντε στίχους.<sup>7</sup> Πάθος, ένταση και οργή απαιτούν
χώρο για να εκφραστούν· έπειτα τα πρότυπα του ποιητή (ιδίως στα ποιήματα με
έντονη την πολιτική διάσταση) είναι ποιητές με μεγάλες, επικές συνθέσεις όπως ο
Ρίτσος και ο Λειβαδίτης. Αναμενόμενες
συνεπώς σε τέτοια μεγέθη και οι όποιες αστοχίες στην έκφραση καθώς και η χαλαρότητα
στη δομή ορισμένων ποιημάτων· στα πιο σύντομα ωστόσο ποιήματα, ανεξάρτητα από
τη θεματολογία τους, ο ποιητής βρίσκει πιο εύκολα το βηματισμό του.<sup>8</sup></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="text-indent: 0cm;">Η
τρίτη συλλογή, </span><a name="OLE_LINK28" style="text-indent: 0cm;"></a><a name="OLE_LINK19" style="text-indent: 0cm;"><i>Μοντέλο
σώματος</i></a><span style="text-indent: 0cm;">,</span><sup style="text-indent: 0cm;">9</sup><span style="text-indent: 0cm;"> κλείνει
την πρώτη περίοδο της ποιητικής παραγωγής του Θ. Μαρκόπουλου, την «εποχή της
οξείας κραυγής».</span><sup style="text-indent: 0cm;">10</sup><span style="text-indent: 0cm;"> Δεν υπάρχει εδώ η οξύτητα τόνων των δύο πρώτων
έργων του ποιητή, ίσως γιατί τα πολιτικά ποιήματα είναι μετρημένα, λιγότερα από
δέκα σε σύνολο πενήντα τεσσάρων ποιημάτων. Κυριαρχούν τα θέματα της αλλοτρίωσης, της μοναξιάς, της
έλλειψης επικοινωνίας. Οι αναμνήσεις επίσης της παιδικής ηλικίας κάνουν και
αυτές την πρώτη τους εμφάνιση για να συγκριθούν με το κενό και ανούσιο παρόν.</span><sup style="text-indent: 0cm;">11</sup><span style="text-indent: 0cm;">
Η αγωνιστική διάθεση των προηγούμενων συλλογών αρχίζει να μετασχηματίζεται εδώ
σε αγώνα ενάντια στη φθορά και τον κοινωνικό κομφορμισμό με τις ανάλογες συναλλαγές
του.</span><sup style="text-indent: 0cm;">12</sup><span style="text-indent: 0cm;"> Από την άλλη τα ελάχιστα πολιτικά ποιήματα είναι
σαφώς συντομότερα και οι καταγγελτικοί τόνοι έχουν εκλείψει· η ειρωνεία και η
αλληγορία έχουν αντικαταστήσει την κραυγή, με χαρακτηριστικό παράδειγμα το
ποίημα «</span><i style="text-indent: 0cm;">Να εκσυγχρονίσουμε την τραγωδία</i><span style="text-indent: 0cm;">»
(αξιοσημείωτη εδώ, όπως και στο ποίημα «</span><i style="text-indent: 0cm;">Η
Αντιγόνη</i><span style="text-indent: 0cm;">», η αξιοποίηση των μύθων
του Ορέστη και της Αντιγόνης στο περιβάλλον της σύγχρονης πραγματικότητας). Τα
σημάδια κόπωσης και αμφισβήτησης σε ιδεολογικό επίπεδο αρχίζουν να γίνονται
εμφανή</span><sup style="text-indent: 0cm;">13</sup><span style="text-indent: 0cm;"> και ανιχνεύονται ακόμη και στα ποιήματα ποιητικής. Ενώ το
ποίημα στην πρώτη συλλογή δεν ήταν </span><i style="text-indent: 0cm;">μια
αστικά προσωπική υπόθεση/ όπως η φιλενάδα ή ο φίλος μας</i><span style="text-indent: 0cm;"> αλλά </span><i style="text-indent: 0cm;">…ένα φλεγόμενο βέλος/ που ψάχνει ακούραστα/
τον κινούμενοι στόχο/ του βασανισμένου ανθρώπου</i><span style="text-indent: 0cm;">, τώρα ο ποιητής είναι ένας </span><i style="text-indent: 0cm;">παράξενος άνθρωπος</i><span style="text-indent: 0cm;"> που </span><i style="text-indent: 0cm;">…ξεπορτίζει/ από τις χαραμάδες της μνήμης/
μ’ ένα μολύβι κρεμασμένο στον ώμο/ και γυρίζει ξημερώματα/ κατάκοπος/ μ’ ένα
ματωμένο ποίημα στη ζώνη</i><span style="text-indent: 0cm;">. Η αγωνία της έκφρασης μοιάζει να είναι πια το
πρωτεύον· ωστόσο και πάλι ο κοινωνικός ρόλος της ποίησης δεν αγνοείται.</span><sup style="text-indent: 0cm;">14</sup></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Συγκρίνοντας
τις τρεις πρώτες συλλογές με το μετέπειτα έργο θα μπορούσε ίσως κανείς να τις
παραμερίσει ή να τις θεωρήσει λιγότερο σημαντικές. Πιστεύω ότι μια τέτοια εκτίμηση
είναι ξεκάθαρα εσφαλμένη. Σε αυτές διαδοχικά διαμορφώνονται μια σειρά από χαρακτηριστικά
(μορφή, γλώσσα, θέματα) που είτε παραμένουν αμετάβλητα είτε μεταβάλλονται
ελάχιστα στην πορεία. Καταγράφω, έστω και κάπως πρόωρα, τα χαρακτηριστικά αυτά
και είναι νομίζω αρκετά για να αποδείξω ότι ποίηση του Θ. Μαρκόπουλου δεν
πολυσυμπαθεί τις αιφνίδιες και δραματικές αλλαγές αλλά την αργή, επίμονη και οπωσδήποτε επίπονη εξέλιξη μέσα στο
χρόνο.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Από
άποψη μορφής τα ποιήματα είναι συνήθως ολιγόστιχα. Τα κάπως μεγαλύτερα
εντοπίζονται σχεδόν αποκλειστικά στη δεύτερη συλλογή και στη συνέχεια
αρχίζουν να αντικαθίστανται από πεζά
ποιήματα (η τρίτη συλλογή περιλαμβάνει και τα δύο είδη). Η έλλειψη στίξης
επίσης εμφανίζεται εξαρχής και ισχύει για όλο το ποιητικό έργο. Τα ποιήματα των
τριών πρώτων συλλογών είναι άτιτλα. Έντιτλα γίνονται (και παραμένουν ως σήμερα)
από την τέταρτη και έπειτα.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Η
γλώσσα παραμένει πάντοτε οικεία και καθημερινή χωρίς βερμπαλισμούς και υπερβολές.
Η χρήση ξένων λέξεων (τεχνικοί όροι, μάρκες καταναλωτικών αγαθών)<sup>15</sup>
πάντοτε συνδέεται με την παρουσία ειρωνείας ή σαρκασμού, τεχνική διόλου άγνωστη
στη γενιά του ’70. Ο ποιητικός λόγος πάλι, αφηγηματικός ως επί το πλείστον,
μόνιμα ταλαντεύεται ανάμεσα σε μια αναφορική-δηλωτική<sup>16</sup> και μια
έντονα συγκινησιακή χρήση του. Η πρώτη αξιοποιεί τα μαθήματα των κοινωνικών
ποιητών της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς: συχνότερα του τριγώνου Αναγνωστάκη-Πατρίκιου-Αλεξάνδρου,
περιστασιακά και πιο περιορισμένα του Λειβαδίτη
αλλά και του Ρίτσου (από τη γενιά του ’30). Αλληγορία, λεπτή ειρωνεία (κάποτε
συνδυασμένη με έναν ρητορικό ή και διδακτικό μαζί τόνο)<sup>17</sup> και
αιχμηρή κατάληξη που κατά περίπτωση
μπορεί να γίνει και σαρκασμός είναι τα μέσα που χρησιμοποιούνται και που δεν
περιορίζονται μόνο στα κοινωνικά/πολιτικά ποιήματα αλλά σταδιακά διαχέονται σε
όλο το θεματικό υλικό. Η δεύτερη πάλι δεν υλοποιείται, όπως θα περίμενε κανείς,
με λυρικά ποιήματα (ο λυρισμός στον Μαρκόπουλο περιορίζεται στα ερωτικά του
κυρίως ποιήματα) αλλά με έναν μάλλον ήπιο υπερρεαλισμό που συγγενεύει ως
διάθεση και εικονοποιία με εκείνον του Σαχτούρη και αξιοποιεί ένα περίπλοκο
σύνολο προσωπικών συμβόλων και δεικτών.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Ιδιαίτερο
ενδιαφέρον παρουσιάζει ο χώρος που τοποθετούνται τα ποιήματα, περισσότερο τα
αφηγηματικά. Είναι και παραμένει περιορισμένος στη Βόρειο Ελλάδα με έμφαση στο
τρίγωνο των νομών Κοζάνης-Ημαθίας-Θεσσαλονίκης.<sup>18</sup> Η Κοζάνη
(Κρανίδια, Σέρβια) είναι ο χώρος του παρελθόντος, της μνήμης και του νόστου. Η
όποια επιστροφή σε αυτόν παραμένει ελλιπής: δεν μπορεί να φέρει πίσω <i>τα παιδικά μας χρόνια/ τα θαμμένα καλοκαίρι
του ’73 στον πυθμένα/ της λίμνης του Πολύφυτου</i>. Η Θεσσαλονίκη είναι επίσης
χώρος μνήμης των φοιτητικών χρόνων και των παλιών φίλων, μια μνήμη
εξιδανικευμένη αν και συχνά γλυκόπικρη. Η Βέροια πάλι είναι ο χώρος του
παρόντος, χώρος που ζει και εργάζεται ο ποιητής. Συχνά παίρνει τα
χαρακτηριστικά Πρέβεζας, άλλοτε πάλι αντιμετωπίζεται με ανοχή και εγκαρτέρηση.
Σε αντιδιαστολή με τη Βέροια η πρωτεύουσα –η μόνη πόλη που ξεφεύγει από το
τρίγωνο με αξιώσεις αναφοράς– αντιμετωπίζεται, μισοαστεία μισοσοβαρά, με ζήλια:
<i>εγώ την τύχη σας μακαρίζω άνδρες Αθηναίοι</i>
θα πει ο ποιητής στο ποίημα «Αντίδοση» (στη
συλλογή <i>Το περίστροφο της σιωπής</i>)<i> </i>επιθυμώντας
μία αντίδοση: τις <i>βραδινές εκτελέσεις στα
γκισέ των εισιτηρίων</i> και τις <i>γροθιές
και τη δόξα</i><sup>19</sup> της πρωτεύουσας με την <i>Ελιά με
τη θέα του κάμπου/ και τα παροπλισμένα γερόντια </i>και τις<i> φάρμες με τα ροδάκινα το Άλσος Παπάγου</i> αλλά πιο πολύ με τα <i>μούσκλια στον ασάλευτο νου</i> και την <i>φοβερή γαλήνη που τέλος δεν έχει</i> της Βέροιας.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Οι
αλλαγές που παρατηρούνται στην τέταρτη συλλογή, <i>Ανοιγμένη φλέβα</i> (Παρατηρητής,
1991), με πρώτη ματιά δε δείχνουν να συνιστούν τομή στο έργο του ποιητή.
Κάποιες βέβαια δεν είναι αμελητέες. Για παράδειγμα η αλλαγή εκδοτικού οίκου
(από τη Σύγχρονη εποχή όπου εκδόθηκαν τα τρία πρώτα έργα στον Παρατηρητή)
μπορεί σήμερα να είναι ασήμαντη λεπτομέρεια, ωστόσο το 1991 σήμαινε ακόμη
αρκετά. Και το γεγονός ότι τα ποιήματα αποκτούν τίτλο δεν είναι αδιάφορο: με τα
άτιτλα ποιήματα υπήρχε, υποθέτω, η διάθεση να αντιμετωπίζεται ολόκληρη η
συλλογή ως ένα ποίημα, ή ως μία μεγάλη ενότητα. Αν ισχύει αυτή η υπόθεση, τότε
οι τίτλοι δείχνουν πως η συλλογή είναι πλέον άθροισμα ανεξάρτητων ποιημάτων και
δεν υπάρχει ίσως κάποιος συγκεκριμένος προσανατολισμός ή κατεύθυνση. Σε αυτό το
συμπέρασμα οδηγεί και η έλλειψη ισχυρού θεματικού κέντρου, κάτι που ίσχυε για
τις δύο πρώτες συλλογές (δηλαδή όσο η κοινωνική/πολιτική ποίηση κυριαρχούσε)
και άρχισε να εγκαταλείπεται από την τρίτη συλλογή. Το ουσιαστικό σημείο τομής
ωστόσο που σηματοδοτεί μια δεύτερη περίοδο (χρησιμοποιώ στη συνέχεια τον όρο «Εποχή»)
στον ποιητικό λόγο του Θ. Μαρκόπουλου το ορίζουν δύο ποιήματα, το <a name="OLE_LINK23">«Αυτοκριτική» </a>και το «Η τύχη του Τσε».<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Στην
«Αυτοκριτική»<sup>20</sup> είναι σαφές ότι επισημοποιείται μία ρήξη, τα σημάδια
της οποίας είχαν διαφανεί, όπως προαναφέρθηκε, στην προηγούμενη συλλογή. Η ιδέα
της Επανάστασης, τουλάχιστον στη μορφή που την πίστεψε και υπηρέτησε ο ποιητής,
μοιάζει να είναι ετοιμοθάνατη ή νεκρή. Ο προθάλαμος του χειρουργείου είναι τα
γεγονότα λίγο πριν τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης και η αγωνία του ποιητή
είναι αν υπάρχει κάποια σωτηρία, κάποια διέξοδος ώστε να αλλάξει το καθεστώς
των <i>ξύλινων ρητόρων</i> ή τελικά θα
επαναληφθούν τα γεγονότα του ’56 (η
αποκήρυξη του σταλινισμού από τον Χρουτσόφ στο 20ο συνέδριο του ΚΚΣΕ που όμως
έμεινε στα λόγια και την ακολούθησαν τα γεγονότα της Ουγγαρίας λίγους μήνες
μετά) και αντί για αλλαγή θα <i>βαλσαμώνουν
μέσα το πτώμα Μάνο/ και εμείς εύπιστοι όπως πάντα αδημονούμε μάταια. </i>Αλλιώς,
αντί για παθητική αναμονή, μένει ο δρόμος της κριτικής που αρχίζει με
αυτοκριτική, όπως προτείνει άλλωστε και ο τίτλος. Βέβαια και η αυτοκριτική ούτε
εύκολη ούτε ανώδυνη είναι: <i>ή μήπως</i> <i>πρέπει να σπάσουμε τις πόρτες/ και να
χυθούμε βγαλμένα μάτια μέσα μας/ το ματωμένο νυστέρι να δούμε/ να βόσκει πρώτα
στα δικά μας εντόσθια. </i>Σε κάθε περίπτωση η κομματικά ενταγμένη ποίηση
κηρύσσεται πλέον επίσημα έκπτωτη. Όχι όμως και ο κοινωνικός χαρακτήρας της
ποίησης. Η συλλογή περιλαμβάνει αξιόλογο αριθμό ποιημάτων που φανερώνουν μία εν
εγρηγόρσει κοινωνική συνείδηση, όπως τα «Η αρβύλα», «Το γεφύρι της Άρτας» αλλά
και ευαίσθητη ιστορική μνήμη στο «Σωσίβιο μνήμης 1944» και στο «Ο
παππούς». Αξιοπρόσεκτη είναι η επιλογή
στίχων του Δημήτρη Δούκαρη στο μότο του ποιήματος και έχει προφανώς το
συμβολισμό της. Ο Δούκαρης ακολούθησε όλη την πορεία από τη λατρεία της
επανάστασης στην αμφισβήτηση, στο αίσθημα της προδοσίας, την άρνηση, τη
συντριβή.<sup>21</sup> Η διαδρομή αυτή προφανώς, τηρουμένων των αναλογιών,
συγκλίνει με αυτήν του Θ. Μαρκόπουλου σε αρκετά σημεία, κάτι που δείχνει να αναγνωρίζει
ο ποιητής. Επιπλέον το ποίημα απευθύνεται στο Μάνο, φίλο του ποιητή, είναι
ωστόσο γραμμένο σε πρώτο πληθυντικό πρόσωπο καθώς ο ποιητής μιλά εξ ονόματος
μιας ομάδας παλιών συμφοιτητών και φίλων που τους ένωνε η κοινή πίστη «<i>στην αθανασία της ιδεολογίας μας» </i>άσχετα
αν τους ...<i>χώρισαν ύστερα οι γυναίκες και
η ζωή</i>. Αναλαμβάνει λοιπόν το χρέος να εκφράσει ένα βίωμα μιας ομάδας
ανθρώπων που για άλλη μια φορά βρίσκονται στην κόψη <i>συμφοράς κι ελπίδας</i> κατά τον Δούκαρη. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Θα
ήταν πάντως λάθος να θεωρήσει κανείς το παραπάνω ποίημα απλώς και μόνο ποίημα
κομματικής κριτικής· δεν είναι επίσης μόνο η πτώση μιας ιδεολογίας. Οι φίλοι
είναι πια <i>φίλοι παλιοί</i> , τους<i> χώρισαν... οι γυναίκες και η ζω»</i>,
μοιάζουν πια με <i>γκρεμισμένα σπίτια</i>. Η
ήττα μοιάζει να είναι πολύ μεγαλύτερη από αυστηρά πολιτική/ιδεολογική και οι
ρωγμές βαθύτερες. Μόνο που εδώ απλώς τις υποψιάζεται κανείς· στο ποίημα όμως «Η
τύχη του Τσε» διακρίνονται με ενάργεια. Με αφορμή μια φωτογραφία του Τσε
Γκεβάρα σε ένα <i>ατμοσφαιρικό μπαράκι</i>
σημειώνει ο ποιητής: <i>Από μια άποψη ήσουν
τυχερός/ δικέ μου Τσε/ Έπαιξες κι έχασες/ Εμάς έλα να δεις/ που χάνουμε χωρίς
να παίζουμε</i>» Η απώλεια έχει
αποκτήσει καθολικά χαρακτηριστικά καθώς το <i>χάνουμε
χωρίς να παίζουμε</i> δεν μπορεί να αναφέρεται στην πολιτική δράση αποκλειστικά
– ο Θ. Μαρκόπουλος «έπαιξε» όπως δείχνουν οι δύο πρώτες συλλογές αλλά και η
«Αυτοκριτική». Είναι η ομολογία μιας ήττας που συντελείται σιωπηλά, χωρίς
ηρωισμούς, χωρίς δραματικές χειρονομίες και χωρίς τη δυνατότητα καταφυγής –για
μια κάποια, έστω στοιχειώδη, δικαίωση– στο αγωνιστικό παρελθόν, γιατί ο
ποιητής φρόντισε ήδη να το αποδομήσει
στην «Αυτοκριτική». Φθορά των ιδεών αλλά και η φθορά του σώματος («Το δεύτερο
στήθος», «Επιτηρούμενη ζώνη»), η φθορά της φύσης («ΜΑΒΕ»), η φθορά της
καθημερινότητας («Ημερήσια αναφορά», «Φωτοτυπικό»), η φθορά και αλλοτρίωση στην
εργασία με έργα και ημέρες της παιδείας και παραπαιδείας («Ιδιαίτερα μαθήματα»),
η φθορά από τις καθημαγμένες ανθρώπινες σχέσεις («Έλληνες εν ειρήνη», «Μπουγάδα»):
καταλήγει κανείς νικημένος από πολλές πλευρές ταυτόχρονα. Και ο τίτλος επίσης
της συλλογής <i>Ανοιγμένη
φλέβα<b> </b></i>δεν ξεφεύγει από αυτό το κλίμα. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Από
την εποχή που ο Βύρων Λεοντάρης μίλησε για «ποίηση της ήττας» και μετά από
πάμπολλες ενστάσεις και αντιδικίες, ο όρος, αν και παραμένει άβολος,
καθιερώθηκε (αποβάλλοντας ωστόσο κάθε υποψία ηττοπάθειας και εσωστρέφειας) και
επεκτάθηκε<a name="OLE_LINK27"></a><a name="OLE_LINK26"><sup>22 </sup></a>στις επόμενες δύο μεταπολεμικές γενιές. Στην
πρώτη μεταπολεμική γενιά το βίωμα αυτό είχε ως αφετηρία τις εμπειρίες από τον
εμφύλιο και την τελική του έκβαση (άσχετα αν σε κάποιες περιπτώσεις κατέληξε σε
ολοκληρωτική ρήξη με την εξωτερική πραγματικότητα). Οι ποιητές της δεύτερης
μεταπολεμικής γενιάς «…εμφανίζονται –κι αυτοί– ηττημένοι, χωρίς ωστόσο να έχουν
δώσει καμιά ένοπλη ή –τουλάχιστον προς το παρόν– ιδεολογικής υφής μάχη […]. Κι
όμως, οι συνέπειες της συντριβής αυτού του οράματος τους κατατρέχουν και τους
ταλανίζουν, ως εάν ήταν κι αυτοί στον ίδιο βαθμό συνυπεύθυνοι».<sup>23</sup>
Στη γενιά του ’70 πάλι, τρίτη μεταπολεμική γενιά, το αίσθημα αναπτύσσεται
βαθμιαία μέσα από την αποξένωση των ανθρώπων που φέρνει η μαζική αστικοποίηση,
μέσα από τον μανιώδη καταναλωτισμό, το ξεπούλημα αξιών και οραμάτων <i>έναντι τεμαχίου μπριζόλας</i> και, για τους
πολιτικοποιημένους ποιητές, μέσα από τον εγκλεισμό της ταριχευμένης επανάστασης
στη σαρκοφάγο ξύλινων και άκαμπτων κομματικών λόγων και πρακτικών. Ανεξάρτητα
πάντως με το πού τοποθετεί κανείς γραμματολογικά την ποίηση του Θ. Μαρκόπουλου,
το αίσθημα της ήττας που διατυπώνεται στα ποιήματά του είναι αυτό που συναντάμε
στη γενιά του ’70. Η ιδεολογική-πολιτική διάσταση είναι μία μόνο συνιστώσα και
αφορμή για να οριοθετηθεί το είδος και η έκταση του φαινομένου συνολικά.<b> <o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Δυο
απαραίτητες διευκρινήσεις. Η ποίηση της ήττας εύκολα μπορεί να γίνει μανιέρα,
αριστερόστροφος<b>
</b>καρυωτακισμός. Το να διερευνήσει
κανείς κατά πόσο το βίωμα της ήττας
αποτελεί αληθινό βίωμα ή φιλολογικό δάνειο είναι σαφώς αδιέξοδη υπόθεση·
εντέλει άλλωστε στην ποίηση μετρά το αποτέλεσμα, το οποίο εδώ δικαιώνει τον
ποιητή. Δεν είναι τυχαίο ότι, ενώ εξαρχής πολλά ποιήματα του Μαρκόπουλου
συγγενεύουν σε κλίμα και διάθεση με την καρυωτακική ποίηση, ο ποιητής φροντίζει
πάντα να κρατά αποστάσεις από την ευκολία μιας μίμησης· υπάρχουν θεματικές
συγγένειες, όπως το θέμα της ζωής στην επαρχία ή αναφορές στον Καρυωτάκη, όπως
το περίστροφο αλλά τίποτα περισσότερο. Αντίστοιχα και η ποιητική διαχείριση της
ήττας αποφεύγει κάθε ίχνος μελοδραματισμού. Είτε σε τόνους δραματικούς είτε με
το προσωπείο του σαρκασμού, η ήττα αντιμετωπίζεται ψύχραιμα, διαπίστωση και όχι
ηττοπάθεια.<b>
<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Το
δεύτερο που μπορεί να παρατηρήσει κανείς είναι ότι η έκπτωση των ιδανικών, η
φθορά, η αποξένωση μπορούν να οδηγήσουν σε μια εσωτερική αναδίπλωση. Σαφώς με
απόλυτους όρους η ποίηση του Θ. Μαρκόπουλου τείνει μετά το <i>Μοντέλο σώματος<b>
</b></i>να γίνει πιο προσωπική και
εσωστρεφής αλλά απέχει πολύ από το να θεωρηθεί «ποίηση θαλάμου», όπως θα έλεγε
ο Γ. Σεφέρης. Τόσο το συλλογικό όσο και το ατομικό βίωμα συνυπάρχουν από την
πρώτη συλλογή έως την τελευταία χωρίς το ένα να εκτοπίζει αποφασιστικά το άλλο.
Αυτό που μετασχηματίζεται είναι οι όροι της κοινωνικότητας: από πολιτική καταγγελία
στις δύο πρώτες συλλογές σε ενδιαφέρον για τον άνθρωπο που υποφέρει στις δύο
τελευταίες. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Η δεύτερη ποιητική περίοδος του Θ. Μαρκόπουλου
ξεκινά όπως προαναφέρθηκε με την <i>Ανοιγμένη
φλέβα<b>, </b></i>ονοματοδοτείται όμως από ένα ποίημα της επόμενης
συλλογής. Σε αντίθεση με την «εποχή της οξείας κραυγής» εδώ κυριαρχεί το
περίστροφο<sup>24</sup> που <i>έχει το σχήμα
της σιωπής<b>. </b></i>Είναι λοιπόν η
«εποχή του περιστρόφου της σιωπής», τίτλος που επίσης δίνεται στη συλλογή από
το ομώνυμο ποίημα.<sup>25</sup> Στο ποίημα διαπιστώνεται ότι η εποχή των κοινωνικών
αγώνων και των συνθημάτων έχει οριστικά λήξει. Το θόρυβο που θα έκανε τον περίστροφο
τον καλύπτουν εκκωφαντικές σαπουνόφουσκες που <i>σκάνε χαλάνε τον κόσμο</i>. Τόσο που και η αυτοχειρία, κυριολεκτική και
μεταφορική, να υποβαθμίζεται και εν τέλει να ακυρώνεται <i>και ποιος ν’ ακούσει/ την πιστολιά που θα σπάσει/ το θυμωμένο σου
κρόταφο</i>. Η τελική διαπίστωση όμως παραμένει αμφίσημη. Η κατακλείδα <i>Σήμερα το περίστροφο/ έχει το σχήμα της
σιωπής</i> μπορεί να σημαίνει ότι αυτοκτονεί κανείς –σε κάθε επίπεδο–
αποτελεσματικότερα με τη σιωπή, δηλαδή την αδράνεια, την ιδιώτευση, μπορεί
ωστόσο και να σημαίνει ότι η σιωπή (αν συγκριθούν κυρίως οι τέσσερις πρώτοι
στίχοι με τους τελευταίους) είναι μια μορφή αντίδρασης, παθητικής έστω, στην
παντελή κυριαρχία των θορυβωδών μηδενικών. Και οι δύο ερμηνείες μπορούν να
στηριχθούν επαρκώς· η πρώτη υπογραμμίζει το αίσθημα ήττας σε ατομικό και κοινωνικό
επίπεδο καταγράφοντας επιπλέον και τα αίτιά της (οι <i>πομφόλυγες</i> που <i>σκάνε χαλάνε
τον κόσμο</i>), η δεύτερη πάλι προτείνει κάτι που δεν είναι καινοφανές στα
ποιητικά πεπραγμένα, αν θυμηθούμε τη ροπή προς τη σιωπή του όψιμου Αναγνωστάκη
ή τη «Μπαλάντα για τους ποιητές που πέθαναν νέοι» του Μιχάλη Κατσαρού. Ίσως
μάλιστα η διεύρυνση της χρονικής απόστασης ανάμεσα στις τελευταίες τέσσερις
συλλογές του Θ. Μαρκόπουλου να έχει ανάμεσα στα άλλα αίτιά της και την ροπή
προς τη σιωπή. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Επιπλέον
το<b><i> </i></b><i>Περίστροφο της σιωπής<b> </b></i>ξεκινά με ένα ενδιαφέρον ποίημα
ποιητικής, το «Υποθήκες του ποιητή Τσε», όπου ο ποιητικός λόγος καλείται να
εκτελεί έναν συνεχή ανταρτοπόλεμο.<sup>26</sup> Τα σποραδικά και καίρια χτυπήματα
που προτείνει (σε διδακτικό μάλιστα τόνο) το ποίημα, μπορούν επίσης να
θεωρηθούν το κλειδί για την άτακτη χρονικά εμφάνιση των τελευταίων συλλογών του
Μαρκόπουλου. Ας μην ξεχνάμε ακόμη τις «αισθητικές
απαιτήσεις της ωριμότητας» στις οποίες αναφέρθηκε πρόσφατα ο ποιητής<sup>27</sup>
και διατυπώνονται με ακρίβεια στην «Καταπακτή»,<sup>28</sup> ένα ποίημα που
συμπλέκει με αξιοθαύμαστο τρόπο ποιητική και έρωτα. Η διαδικασία της ποιητικής
δημιουργίας και επώδυνη είναι (<i>ολόκληρο
ένας πόνος</i>) και κουραστική καθώς το ποίημα κρεμιέται από μία λέξη, <i>γιατί καλά το ξέρει το ποίημα/ στη γέννα
τελειώνουν όλα</i>. Η αγωνία κορυφώνεται λίγο πριν ολοκληρωθεί το έργο και
πάντα ενεδρεύει ο κίνδυνος <i>της
εξάρθρωσης/ της μόνιμης αναπηρίας</i>, δηλαδή της αποτυχίας ή και της
εγκατάλειψης. Υπάρχουν περιπτώσεις όπως στο ποίημα «Έκθεση φωτογραφίας» όπου
παρατίθενται δύο εκδοχές του ποιήματος, ίσως γιατί ο ποιητής δεν μπορεί να
αποφασίσει για την επικρατέστερη (πρακτική που συνεχίζει σποραδικά και στις
επόμενες συλλογές). Τέλος, και ο αριθμός των ποιημάτων ανά συλλογή μικραίνει
αισθητά στις τρεις τελευταίες συλλογές και δεν ξεπερνά τα τριανταπέντε
ποιήματα, ενώ περίπου πενήντα ήταν στην τέταρτη συλλογή και πολύ περισσότερα
στις τρεις πρώτες. Η γέννηση του ποιήματος μοιάζει ολοένα και πιο επίπονη διαδικασία.</p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="text-indent: 0cm;">Θεματικά
η συγκεκριμένη συλλογή δεν διαφοροποιείται ιδιαίτερα από τις προηγούμενες.
Θεωρία και πράξη της ποιητικής δημιουργίας, η μοναξιά, η πνιγηρή ατμόσφαιρα της
επαρχίας (μαζί με το γνώριμο αίσθημα ασφυξίας και θανάτου), το σχολικό
περιβάλλον, η μορφή του πατέρα, η μνήμη και ο έρωτας. Τα δύο τελευταία έχουν
σαφώς και τη μεγαλύτερη αντιπροσώπευση (από πέντε ποιήματα). Η κοινωνική ποίηση
όμως ακολουθεί τη φθίνουσα πορεία που προεξαγγέλθηκε ήδη στην </span><i style="text-indent: 0cm;">Ανοιγμένη φλέβα</i><span style="text-indent: 0cm;">: τρία μόλις ποιήματα, το «Περίστροφο της σιωπής», η «Έπαρση σημαίας» (η
ανία και πλήξη της επαρχίας σε εθνικοπατριωτικό φόντο) και το «Επόμενο ψέμα»
(ποίημα συγκαλυμμένης κομματικής κριτικής) καλύπτουν τις προδιαγραφές
κοινωνικής ποίησης. Στις επόμενες δύο συλλογές μόνο οι μνήμες του εμφυλίου δηλώνουν
την ιδεολογική ταυτότητα του ποιητή.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Στο
<i>Περίστροφο της σιωπής</i> πιστοποιείται και αναδεικνύεται ένα από τα
μεγαλύτερα προσόντα της ποίησης του Θανάση Μαρκόπουλου: να επιμένει –όχι βέβαια
αποκλειστικά– στα ίδια θέματα από
συλλογή σε συλλογή <i>τοξεύοντας απανωτές
εναλλακτικές προτάσεις</i> χωρίς ούτε βαρετή να γίνεται ούτε να επαναλαμβάνεται
αλλά αντίθετα να βελτιώνεται, φορές μάλιστα θεαματικά. Για παράδειγμα το θέμα
της σχολικής ζωής, θέμα που ο ποιητής γνωρίζει καλά λόγω επαγγέλματος,
εμφανίζεται σταθερά σε πολλές συλλογές αλλά η διαφορά ανάμεσα στις υλοποιήσεις
λ.χ. της δεύτερης συλλογής (<i>Του
ανταποκριτή μας</i>) και
αυτών στο <i>Περίστροφο της σιωπής</i> είναι πραγματικά εντυπωσιακή. Και ένα ακόμη παράδειγμα με ένα πιο «δύσκολο» θέμα, αυτό
των χαμένων φίλων: εμφανίζεται αυτόνομο στα ποιήματα «Οι φίλοι» (<i>Το περίστροφο της σιωπής</i>), «Ένας φίλος από τα παλιά» (<i>Τεστ κοπώσεως</i>), «Τσάι Βουνού» (<i>Μικρές
ανάσες</i>). Στην πρώτη παρουσίασή του
παίρνει τη μορφή ρητορικής αποστροφής προς τους αποδέκτες φίλους και κλείνει με
μία εξομολόγηση,<sup>29</sup> στη δεύτερη παρουσιάζεται σε ένα πεζό ποίημα όπου
ποιητική δημιουργία, μνήμη και αυτοκριτική συνδυάζονται εύστοχα σε ένα
αισθητικά άρτιο αποτέλεσμα και στην τρίτη με ένα χαμηλόφωνο λυρικό ποίημα,
πικρή μνήμη που αντηχεί δημοτικό τραγούδι<sup>30 </sup>και αγγίζει κάπου τα
όρια ενός λυγμού. Και θεωρώ σημαντικό επίτευγμα το τρίτο αυτό ποίημα γιατί, όπως
προαναφέρθηκε, η ποίηση του Θ. Μαρκόπουλου σπάνια καταφεύγει σε εμφανείς (και
όχι υπόγειες) λυρικές λύσεις και σχεδόν αποκλειστικά σε ερωτικά ποιήματα. Πέρα
από ιδιοσυγκρασία είναι νομίζω περισσότερο ο φόβος της άκρατης
συναισθηματολογίας που αποτρέπει τον ποιητή από το λυρισμό· είναι λοιπόν σαφές
δείγμα ποιητικής ωριμότητας το συγκεκριμένο ποίημα. Και το να ωριμάζουν οι ποιητές
από συλλογή σε συλλογή δεν είναι ασυνήθιστο, είναι άλλωστε και το ζητούμενο·
από την άλλη δεν είναι, δυστυχώς, αυτονόητο.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Ωριμότητα
και ηλικία πάνε –επίσης δυστυχώς– μαζί. Κοντά στα πενήντα το τεστ κοπώσεως
μπαίνει στο πρόγραμμα των ιατρικών εξετάσεων· αλλά και τα εικοσιεφτά χρόνια δημιουργίας
απαιτούν ένα <a name="OLE_LINK40"></a><a name="OLE_LINK39"><i>Τεστ
κοπώσεως</i></a><b><i> </i></b>για να
φανούν οι αντοχές, αλλά και τα αθέατα ραγίσματα ή και ακόμη οι εμπλοκές του
ποιητικού λόγου. Και προς επίρρωση του τίτλου το πρώτο ποίημα τιτλοφορείται
«Αντίο ποιήματα»<sup>31</sup> και είναι μια «απολογία» του ποιητή για τα ελάχιστα
ποιήματα της συλλογής. Διαπιστώνεται ένα αδιέξοδο: σπίτια, παιδιά, γυναίκα,
αυτοκίνητο... χωράει άραγε πουθενά και η ποίηση; Όχι, σύμφωνα με το ποίημα.
Υπερβολή ίσως, αν και συνηγορεί σ’ αυτό ο μικρός αριθμός των ποιημάτων της
συλλογής. Εικοσιεπτά κείμενα, εννιά μόλις καθαρόαιμα ποιήματα (δώδεκα αν
μετρήσουμε αυτόνομα τα αριθμημένα τμήματα της ενότητας με τίτλο «Σπόνδυλοι στη
χλόη»). Εξαιρετικά σύντομα όλα, καθώς κανένα δεν ξεπερνά τους δεκατρείς
στίχους. Τα υπόλοιπα είναι πεζά ποιήματα· ο όρος εδώ καλύπτει μια ευρεία γκάμα
πεζών κειμένων με σαφή όμως πάντα ποιητικό προσανατολισμό. Διακρίνονται
τέσσερα είδη: α) σύντομες ποιητικές αφηγήσεις που θυμίζουν
ελλειπτικό διήγημα (π.χ. «Βίος και πολιτεία του Χρίστου Βλαχάβα», «Ένας φίλος
απ΄ τα παλιά», «Η μάνα μου στα εβδομήντα»),
β) κείμενα που μεταπλάθουν ή αναπτύσσουν ένα ποίημα σε πεζό λόγο όπως το
«Ρέκβιεμ για την πρώτη μεταπολεμική γενιά του χωριού μου» (μια διευρυμένη και
εμπλουτισμένη εκδοχή του ποιήματος «Σαν έντομο» από την <i>Ανοιγμένη φλέβα</i>)<b><i> </i></b>ή «Το παιδί και το κοτσύφι» που είναι ακριβώς στα
όρια πεζού και ποιήματος, γ) κείμενα που καταγράφουν καθημερινά περιστατικά ή
προβληματισμούς και θα μπορούσαν να είναι σελίδες από ένα ποιητικό ημερολόγιο
(«Ο ένοικος της τρίτης ερημίας», «Το Φωτόδεντρο», «Οι λέξεις», «Φιλί στον ουρανό
Ι και ΙΙ», «Το εκμαγείο»), δ)<b> </b>αρκετά κείμενα με έντονα
υπερρεαλιστικά στοιχεία όπου η θραυσματοποίηση της λογικής ακολουθίας είναι από
μεγάλη έως απόλυτη («Εικόνες με κρύο», «Επαγγελματικός προσανατολισμός»,
«Δήλωση μετανοίας», «Στο γύρισμα του αιώνα», «Το Κούγκι», «Η μπαλάντα του Άλφα
και του Ρω», «Τεστ κοπώσεως»).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Για
ποιο λόγο ένας ποιητής επιλέγει τον πεζό λόγο –έστω και σε είδος «μειχτό αλλά
νόμιμο», το πεζό ποίημα– για να πλάσει λογοτεχνικά ένα υλικό που μπορεί να
καλύψει αποκλειστικά η ποίηση;
Εκφραστικά αδιέξοδα δεν διακρίνονται ξεκάθαρα, παρά τις «αισθητικές
απαιτήσεις της ωριμότητας»<i> - </i>που και εδώ εμφανίζονται σε ένα ποίημα
ποιητικής.<sup>32</sup> Ούτε πάλι παρουσιάζεται κάποια αλλαγή στη θεματολογία
που να επιβάλλει νέες εκφραστικές φόρμες, καθώς τόσο τα καθαρόαιμα ποιήματα όσο
και τα πεζά ποιήματα μοιράζονται το ίδιο σταθερό θεματικό υλικό: ανία της
επαρχίας και φθορά (<i>καρφάκια ανοξείδωτα
μπήγοντας/ στο μεγάλο φέρετρο της καθημερινότητας</i>), περιστατικά που
χαράζουν το γυαλί της ημερήσιας ρουτίνας («Φιλί στον ουρανό Ι και ΙΙ), μνήμες
(«Γυναίκες ηλιοτρόπια»), συγγενικά και άλλα πρόσωπα («Ένας φίλος από τα παλιά»,
«Η μάνα μου στα εβδομήντα»), ο εμφύλιος και οι τραγωδίες που έσπειρε («Ο
Μουτούσιος λύνει την αντίφαση»). Υπάρχει μια εμμονή σχεδόν με τον θάνατο:
τουλάχιστον δώδεκα κείμενα σχετίζονται με το θάνατο ή εικόνες θανάτου είτε σε
πρώτο πλάνο είτε λιγότερο φανερά. Διακρίνεται επίσης <a name="OLE_LINK44"></a><a name="OLE_LINK43">ένα </a><a name="OLE_LINK42"></a><a name="OLE_LINK41">αυξανόμενο
ενδιαφέρον για τη ζωή των προσώπων της διπλανής πόρτας («Ο άνθρωπος της
διπλανής πόρτας») που καλύπτει, πιστεύω, το κενό που αφήνει η απουσία του
κοινωνικού/πολιτικού λόγου</a>. Όλα αυτά
ωστόσο δεν απαντούν στο αρχικό ερώτημα για την στροφή στην πεζολογία. Θα
επιχειρήσω κάποιες υποθέσεις, λίγο πολύ αλληλένδετες.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Η
σιωπή που προτείνεται ως αντίδοτο στην κυριαρχία των πομφολύγων στο «περίστροφο
της σιωπής» εξαρχής δεν φαινόταν να είναι κενή ρητορεία γι’ αυτό και επέμεινα
πριν στα αίτια και τις πιθανές προεκτάσεις της.<sup>33</sup> Αν τώρα
συνυπολογιστεί και η ατομική φθορά που επικαλείται το «Αντίο ποιήματα» (σε
συνδυασμό με τον διαρκώς αυξανόμενο φόρτο εργασίας του ποιητή μετά το <b><i> </i></b><i>Περίστροφο της σιωπής</i>), η εμπλοκή του ποιητικού λόγου μοιάζει αρκετά
πιθανή. Το πεζό ποίημα λύνει αρκετά προβλήματα: δεν απαιτεί τόσο επίμονη και επίπονη
συμπύκνωση του λόγου όπως στην ποίηση και έχει μεγαλύτερη ελαστικότητα στη μορφοποίηση
του θεματικού υλικού. Αφήνει έτσι το περιθώριο μεγαλύτερης ή μικρότερης επεξεργασίας,
πιο κοντά στην ποίηση ή πιο κοντά στην πρόζα. Με δεδομένο και δηλωμένο τον
περφεξιονισμό του ποιητή μπορούμε να καταλάβουμε την επιλογή του πεζού
ποιήματος ως μία εναλλακτική καλλιτεχνική λύση παράλληλα με τα τυπικά ποιήματα.
Μόνο που τέτοιες λύσεις είναι κατά κανόνα προσωρινές επειδή ο ώριμος ποιητής
«βλέπει» το θεματικό υλικό του πάντα ως ποιητής, ακόμα και όταν καταφεύγει σε
πιο πεζές μορφές λόγου.</p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><a name="OLE_LINK20" style="text-indent: 0cm;">Η τελευταία συλλογή </a><a name="OLE_LINK38" style="text-indent: 0cm;"></a><a name="OLE_LINK37" style="text-indent: 0cm;"><i>Μικρές ανάσες</i> </a><span style="text-indent: 0cm;">απέχει
από την προηγούμενη οκτώ χρόνια, μεγάλο διάστημα ακόμη και για τα όψιμα
εκδοτικά συνήθεια του ποιητή. Είναι αλήθεια ότι μετά με τη συλλογή </span><i style="text-indent: 0cm;">Ανοιγμένη φλέβα</i><span style="text-indent: 0cm;"> η δυστοκία στη γραφή αντανακλάται και στην έκδοση
των ποιημάτων. Ως τότε η ανά τριετία έκδοση αντικατόπτριζε μια σταθερή ποιητική
παραγωγή. Στη συνέχεια επικρατεί μια αναστάτωση. Από </span><a name="OLE_LINK15" style="text-indent: 0cm;"><i>Το περίστροφο της σιωπής</i></a><span style="text-indent: 0cm;"> και μετά γνωρίζουμε τις πρώτες δημοσιεύσεις των
περισσοτέρων ποιημάτων της κάθε συλλογής και παρατηρώντας τες προκύπτουν
ενδιαφέροντα συμπεράσματα. Η </span><i style="text-indent: 0cm;">Ανοιγμένη φλέβα</i><span style="text-indent: 0cm;"> (Παρατηρητής,
1991) είναι το όριο σταθερής ποιητικής παραγωγής. Στο </span><i style="text-indent: 0cm;">Περίστροφο της σιωπής</i><span style="text-indent: 0cm;"> (Τα Τραμάκια, 1996) υπάρχει υλικό που
πρωτοδημοσιεύτηκε ανάμεσα τέλη 1993-1996, στο </span><i style="text-indent: 0cm;">Τεστ κοπώσεως</i><span style="text-indent: 0cm;"> (Τα Τραμάκια, 2002) υλικό με πρώτη δημοσίευση
ανάμεσα τέλη 1999-2002 και τέλος τα κείμενα
που περιλαμβάνονται στις </span><i style="text-indent: 0cm;">Μικρές ανάσες</i><span style="text-indent: 0cm;"> (Μελάνι, 2010) έχουν δημοσιευτεί, πλην τεσσάρων
ανέκδοτων, ανάμεσα 2008-2009. Μεσολαβούν λοιπόν μεγάλα χρονικά διαστήματα χωρίς
δημοσιεύσεις με σημαντικότερο το τελευταίο κενό ανάμεσα 2003-αρχές 2008. Πιθανότατα
η ποιητική παραγωγή να είναι σε αυτά τα διαστήματα σχετικά μικρή αλλά και ταυτόχρονα
να γίνεται όλο και πιο χρονοβόρα η τελική επεξεργασία των ποιημάτων πριν τη δημοσίευση
– ας θυμηθούμε εδώ την «Καταπακτή». Οπότε η τελευταία επιστροφή του ποιητή αποκτά
ιδιαίτερη σημασία, τόσο για τις αισθητικές
λύσεις που επιλέγει όσο και για τα θέματα που απασχολούν την ποίησή του.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Ο τίτλος της συλλογής<sup>34</sup> όπως μας εξηγεί ο
ποιητής στην παρουσίασή της «μπορεί να σημαίνει μικρά ποιήματα, μικρά διαλείμματα σε ανηφορικούς
δρόμους ή μικρές αχτίδες φωτός και μικρές ελπίδες.[…] Μπορεί όμως να υποδηλώνει
και τους μικρούς άσημους ανθρώπους, άσημους ακόμα κι όταν έχουν ονόματα, που
είναι πολλοί και ζουν τη ζωή <i>στη μυστική
της πρώτη αξία</i>». Αληθινά και οι δύο ερμηνείες έχουν επαρκή υποστήριξη στα
κείμενα της συλλογής, όμως θα σταθώ στη δεύτερη γιατί θεωρώ οτι εδώ
πιστοποιούνται όσα ανέφερα παραπάνω στο <i>Τεστ κοπώσεως</i> για το ενδιαφέρον του
ποιητή για τους ανθρώπους της διπλανής πόρτας. Θα μπορούσε να αντιτάξει κανείς
οτι το ενδιαφέρον αυτό χρονολογείται ήδη από τις πρώτες συλλογές και δεν είναι
κάτι το καινούργιο· εκεί όμως ο «βασανισμένος άνθρωπος» ήταν περισσότερο μέσο
για καταγγελία της κοινωνικής αδικίας ενώ εδώ είναι ο ίδιος στο επίκεντρο.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Η συλλογή αποτελείται από τριανταπέντε κείμενα με είκοσι
εννιά ποιήματα και έξι πεζά. Τα τελευταία, (τελευταία και στη συλλογή) σύντομα
και λιτά όπως και τα ποιήματα, «ξεδιπλώνουν ένα ποίημα σε πεζό λόγο», όπως
παρατήρησα για κάποια στο
<i>Τεστ
κοπώσεως.</i> Επιπλέον υπάρχει σε όλα, ποιήματα και πεζά, ενότητα λόγου και
ύφους. Αφηγηματικά στην πλειοψηφία τους, τα ολιγόστιχα κείμενα υιοθετούν έναν
κουβεντιαστό, καθημερινό αλλά και αρμονικό λόγο, εξελιγμένη μορφή της
«αναφορικής» χρήσης της γλώσσας που χαρακτηρίζει το μεγαλύτερο μέρος της
ποίησης του Θ. Μαρκόπουλου. Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί η σχεδόν πλήρης απουσία
υπερρεαλιστικών χαρακτηριστικών, τόσο στα ποιήματα όσο και στα πεζά. Η
αμεσότητα και η καθαρότητα των μηνυμάτων μοιάζουν να είναι σε απόλυτη προτεραιότητα.
Έχουν συντελεστεί επιπλέον και άλλες σημαντικές αλλαγές· ο σαρκασμός, σταθερό
όπλο του ποιητή απέναντι στη ρηχή και συχνά βάναυση καθημερινότητα, έχει
οριστικά εξαφανιστεί αφήνοντας ως ανάμνηση μόνο μια ελαφριά ειρωνεία, σχεδόν
στα όρια του χιούμορ, σε τρία μόλις κείμενα: «Το ούζο σώζει το Γαλιλαίο», «Κάθοδος
Βορείου» και «Το ανθρωπάκι». Ο διδακτισμός και ο ρητορικός τόνος πάλι,
εκφραστικές λύσεις που ποτέ δεν αγνόησε η ποίηση του Θ. Μαρκόπουλου,
εμφανίζονται πάλι εδώ έστω και χωρίς την επικουρία του σαρκασμού (λ.χ. στο
ποίημα «Το χούφταλο»). Μια αδιόρατη θλίψη διαπερνά τα περισσότερα κείμενα,
θλίψη που κλιμακώνεται και κορυφώνεται στο τέλος σε πίκρα. Η τεχνική της κλιμάκωσης
βέβαια καλλιεργείται από τις πρώτες συλλογές και βελτιώνεται σημαντικά στο <i>Περίστροφο της σιωπής</i>· όμως, ενώ πριν
κατέληγε σε αιχμή (με τη χρήση ειρωνείας ή σαρκασμού), εδώ καταλήγει τις
περισσότερες φορές σε έναν πνιγμένο λυγμό. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Ο σαφώς λιγότερο –τουλάχιστον σε σχέση με τις προηγούμενες
συλλογές– συνδηλωτικός λόγος
του ποιητή και η έλλειψη σαρκασμού και ειρωνείας ενισχύουν την πιθανότητα να
διολισθήσει το ποίημα σε άρρυθμη πεζολογία. Αξιοπρόσεκτη συνεπώς η για τις
ανάγκες του ρυθμού σποραδική αλλά διόλου απαρατήρητη χρήση ημιστιχίων ιαμβικού
δεκαπεντασύλλαβου σε δίστιχα, τρίστιχα ή
και τετράστιχα ακόμη (για παράδειγμα οι στίχοι 7-10 στο «Τσάι Βουνού»
και οι στίχοι 11-13 στην «Τεχνητή βροχή» αλλά και οι περισσότεροι στίχοι στο
ποίημα «Οι πόρτες της Φλώρινας». Στην ίδια κατεύθυνση και οι εύστοχες
επαναλήψεις λέξεων ή και φράσεων, πάλι κατά τα πρότυπα του δημοτικού
τραγουδιού. Σε κάθε περίπτωση η αρτιότητά του τελικού αποτελέσματος είναι
εντυπωσιακή, κάτι που μπορεί να πιστοποιηθεί για παράδειγμα στο ποίημα «Νόστοι
μεσήλικος»: οικείος λόγος, επιγραμματικός, μετρημένα επίθετα –τέσσερα μόλις– και
απολύτως λειτουργικά, κλιμάκωση της έντασης μέσα από εύστοχα επιλεγμένες
εικόνες, σύντομη παύση, δραματική κορύφωση στους τελευταίους τρεις στίχους. Και
ένα επιπλέον παράδειγμα με ένα ποίημα ποιητικής, ο «Αυτόματος Ποιητής» όπου το
μήνυμα-ποίημα είναι ένα ζωτικό μέσο επικοινωνίας του ποιητή με τους υπόλοιπους
ανθρώπους, καθώς <i>μ’ αυτά και μ’
αυτά/ κρατιέται στη ζωή</i>.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Η ποιητική και η μνήμη είναι λοιπόν δύο από τις θεματικές
περιοχές που αξιοποιούνται και σε αυτή τη συλλογή (σχετικά ποιήματα δε λείπουν
από καμιά συλλογή). Ιδιαίτερα η μνήμη κυριαρχεί· πρωτεύον θέμα σε αρκετά
ποιήματα, κομβικό σε άλλα, ορίζει τον πρώτο από τους δύο θεματικούς άξονες της
συλλογής. Η μνήμη ως νόστος, πικρός και ανεκπλήρωτος είτε πρόκειται για το
γενέθλιο χώρο («Νόστοι Μεσήλικος», «Εικόνες εποχής – Δεσκάτη») είτε για φίλους
και έρωτες της φοιτητικής ζωής (νόστος κι αυτός αδιέξοδος στο «Τσάι Βουνού» και
στις «Μέρες του 1969-το πολύ 70 μΧ»), είτε για τα χρόνια που πέρασαν και δεν υπάρχει
καμιά συνταγή Ελληνοσύρων μάγων για να τα φέρει πίσω («Ήταν καιροί»). Ως ιστορική
μνήμη, μνήμες του εμφυλίου διαθλασμένες μέσα από ατομικές ιστορίες («Εμφύλιο χώμα»,
«Κορυσχάδες»).<sup>35</sup> Μνήμες προσώπων, ζωντανών και νεκρών («Η μάνα
απόψε», «Τα κάδρα»). Μνήμες, τέλος, με τη μορφή σύντομων επιτύμβιων επιγραμμάτων
για τα άτομα στο τρίπτυχο ποίημα «Χαμηλά πορτρέτα». <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Τα άτομα αυτά, απλοί καθημερινοί άνθρωποι, «μικρές
ανάσες» κατά τον ποιητή, χαράζουν το δεύτερο θεματικό κύκλο που συχνά, φανερά ή
υπόγεια, τέμνει τον πρώτο (όπως λχ. στα «Χαμηλά πορτρέτα», στο «Τσάι Βουνού» ή
στο «Εικόνες εποχής»). Τα συγκεκριμένα πρόσωπα δεν είναι ακριβώς ήρωες· θα
μπορούσε αντίθετα να ξεγελαστεί κανείς και να τα θεωρήσει Ελπήνορες αν δεν
υπήρχε πάνω τους ένα στοιχείο τραγικότητας ή κρυμμένου ηρωισμού (όπως λ.χ. ο
«Άνθρωπος από πέτρα», «Το χούφταλο», οι «Ιτιές») ή και ομορφιάς ακόμη («Η κυρία
με τις ανεμώνες», «Γυναίκα μόνη μπροστά στη θάλασσα»). Αυτό το αίσθημα, μείγμα
ενός αθέατου ηρωισμού μαζί με θλίψη ή οίκτο, επεκτείνεται κάποτε και στα άψυχα
όπως στο «Οι πόρτες της Φλώρινας», «Την απόγνωση σκέφτομαι», «Οι προτομές της
Βέροιας», «Τα κάδρα». Να σημειώσω τέλος άλλα δύο θέματα: την επιμονή στη μορφή
της μάνας με τρία ποιήματα («Το χούφταλο», «Η μάνα απόψε», «Είπα να γράψω»)
έναντι μόλις ενός πεζού ποιήματος («Ο πατέρας σε ενέδρα») για τον πατέρα που ως
τώρα κατείχε τα πρωτεία αναφορών στην ποίηση του Θ. Μαρκόπουλου. Και το θέμα
της ερωτικής επιθυμίας που άλλοτε φανερώνεται και άλλοτε λανθάνει –πιο πολύ το
δεύτερο– σε ποιήματα όπως «Η κόκκινη στάχτη», «Καφές στην Ελιά» και στο πεζό
ποίημα «Οι μαμάδες».<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Από πολλές πλευρές οι <i>Μικρές ανάσες </i>μοιάζουν να είναι μια οριακή συλλογή. Εκεί δείχνουν
να συγκλίνουν όλες οι αλλαγές σε ύφος και γλώσσα που επισημάνθηκαν παραπάνω και μοιάζουν επαρκή στοιχεία για να οριστεί
μία τρίτη ποιητική περίοδος. Η ουσιαστική όμως μεταβολή είναι η αποφασιστική
προσθήκη των ανθρώπων της διπλανής πόρτας στη θεματική του ποιητή. Από τη μια η
θεματική αυτή καταργεί το αδιέξοδο στο οποίο είχε σταδιακά εγκλωβιστεί η
κοινωνική όραση του ποιητή μετά την απομάκρυνση από την πολιτική ποίηση. Από
την άλλη, λόγω της ίδιας της φύσης της,
επιβάλλει τη χρήση των εκφραστικών μέσων που προαναφέρθηκαν, επιταχύνοντας έτσι
αλλαγές που θα δίσταζε να κάνει ο ποιητής οκτώ χρόνια πριν στο <i>Τεστ κοπώσεως</i>.<sup>36</sup> Περίοδος «του ανθρώπου
της διπλανής πόρτας» λοιπόν; Θα το
ξέρουμε σίγουρα στην επόμενη συλλογή, μοιάζει όμως ήδη αρκετά πιθανό<i>.<o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: medium; font-weight: normal; text-align: justify;">Στα εικοσιοκτώ και πλέον
χρόνια ποιητικής δημιουργίας του Θανάση Μαρκόπουλου, πέρα από αλλαγές και
διαφοροποιήσεις, <i>πέρα από διαφορές ή αναλογίες/ πέρα από παρασκήνια καί
λεπτομέρειες</i> υπάρχει πάντα μια σταθερά: ενάντια στους πολυάριθμους,
ποικιλώνυμους και μεγαλόσχημους επιτρόπους και επιτροπές, ενάντια στους κάθε
λογής ιατροδικαστές, προτιμά να συντάσσεται με τους κατηγορούμενους και τα
θύματα που είναι οι καθημερινοί άνθρωποι. Ένας επίμονος αγώνας, μια διαρκής
τοξοβολία όπου βέλος με το βέλος ο ποιητής πασχίζει να προσεγγίσει όλο με
μεγαλύτερη ακρίβεια το στόχο του, τον άνθρωπο που υποφέρει. Αγώνας χωρίς
συμπαίκτες<span lang="EN-US">.</span> Με μοναξιά. Πολλή μοναξιά.</p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: small; font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;">«Η
μοναξιά ενός επίμονου τοξότη </span><span style="text-indent: 0cm;">ή</span></div><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;">Ποίηση και ποιητική στον Θανάση Μαρκόπουλο»</span></div><span><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;">Περ. </span><i style="text-indent: 0cm;">Φιλόλογος</i><span style="text-indent: 0cm;"> 151
(Ιανουάριος-Φεβρουάριος-Μάρτιος 2013) 77-92</span></div></span></span></h3>
<p align="center" class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Σημειώσεις</span></p>
<h3 style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: x-small;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Γιάννης
Κουβαράς «Η διπλή εξορία του ποιητή», εφ. <i>Εποχή</i>
(31-01-1993), σελ.19. Ο Κουβαράς επισημαίνει πρώτος τη δυσκολία ένταξης του
ποιητή σε συγκεκριμένη λογοτεχνική γενιά θεωρώντας τον «μετέωρο» ανάμεσα στη
γενιά του ’70 και του ’80. Πιστεύω εν τούτοις ότι με βάση το σύνολο του έργου
του πολύ δύσκολα θα τον ενέτασσε κανείς στην γενιά του ’80.<br /> </span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> </span>2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span>Βύρων
Λεοντάρης, «Η ακαταστασία της ελληνικής μεταπολεμικής ποίησης», περ. <i>Σημειώσεις</i>,
τ. 24 (1984), σελ. 34-43.<br /></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> </span>3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> Κ</span>ατά την
παρουσίαση της ποιητικής του συλλογής <i>Μικρές
ανάσες,</i> 24/04/2010, στην 7η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου, Θεσσαλονίκη. Παραθέτω
και το σχετικό ποίημα του Πάνου Θεοδωρίδη με τον τίτλο «Ποίημα»: <i>Από πότε οι προσωπικές εμπειρίες/ γίνονται
ποίηση διαρκής και λαγαρή/ κι ως πότε την πτωχεία των υψηλών/ νοημάτων θα
κρύβουν· χειμώνιασε/ οι γνωστοί δουλεύουν· η βενζίνη ακρίβυνε/ με δυσκολία
βγαίνει ο στίχος</i>. (<i>Στην αγκαλιά της Ντεζιρ<b>έ</b>, </i>Ύψιλον, 1980).<br /></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> </span>4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><i>Η βρύση/ θ’ απεργήσει/ λόγω διακοπής/ της σύμβασης/ με
τις πηγές/ Ο υπουργός/ πρωτοφανές/ οι κομμουνιστές/
εισδύσαν/ και στους υδραγωγούς</i>
ή <i>Η ανάμνηση / διορύσσει το χρόνο/
τα ορύγματα/ υπονομεύουν το δάπεδο/ η εξίσωση/ γυρεύει το δεύτερο σκέλος της/
Πού είσαι αγάπη</i> και ακόμη <i>Τ’ ασανσέρ/
το δωμάτιο/ ο γλόμπος/ η ζώνη/ τα βατραχοπέδιλα/ κάτι με πνίγει…</i> Το αίσθημα
ασφυξίας πάντως αποδείχτηκε ιδιαίτερα ανθεκτικό βίωμα. Μέσα από ποικίλες
μεταμορφώσεις και σύμβολα διαπερνά ολόκληρο το σώμα της ποίησης του Μαρκόπουλου,
άλλοτε μέσα από την προσωπική φθορά ή
την κοινωνική αποξένωση, άλλοτε πάλι μαζί με τη συλλογική έκπτωση ιδανικών και
πολιτική ήττα.<br /></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>5. Ο τίτλος από
το τελευταίο ποίημα της συλλογής: <i>Σε κάθε
μου απόπειρα/ απόπειρα εξόδου/ εντεταλμένα όργανα/ μου φράζουνε το δρόμο<br /><o:p></o:p></i></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span> </span>6. <i>Κάθε δολάριο και ριπή/ κάθε ριπή/ κι ένα παγωμένο χαμόγελο/ στους
στίχους των σπιτιών </i>ή ακόμη<i>: Απόψε
σύντροφοι δεν θα κοιμηθώ/ Προσανατολιζόμαστε/ Βάζουμε μια πέτρα/ στην οικοδομή
του Μέλλοντος/ Ατσαλώνουμε τη γροθιά μας<br /></i></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>7. Το εκτεταμένο ποίημα είναι
αρκετά συχνό φαινόμενο στις τρεις πρώτες συλλογές του ποιητή, ιδίως στην πρώτη
και δεύτερη. Σταδιακά, από την τρίτη και μετά, οι εκφραστικές ανάγκες που
απαιτούν πιο εκτενή και αναλυτικό ποιητικό λόγο καλύπτονται όλο και περισσότερο
από πεζά ποιήματα και ποιητικές αφηγήσεις – η συλλογή <i>Τεστ κοπώσεως<b><span style="color: red;"> </span></b></i>μάλιστα αποτελείται κυρίως από τέτοια
κείμενα.<br /></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>8. <i>Σφύριξε στα κοχύλια/ να πάρουν την καρδιά του/ και να τη σεργιανίσουν/
μεσοπέλαγα/ Η νεκροψία έδειξε/ με κάποια απογοήτευση/ τη μεγάλη αγάπη του/
στους ναυτεργάτες<br /></i></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>9. Το σώμα πλέον θα αποτελέσει
σταθερό σημείο αναφοράς στου τίτλους των επόμενων συλλογών. Όλες εκτός από το <i>Περίστροφο της σιωπής</i> σχετίζονται με
λειτουργίες και πάθη του σώματος.<br /></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>10. Από το ποίημα «Το περίστροφο
της σιωπής» της ομώνυμης συλλογής.<br /></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>11. <i>…δε
φεύγουμε πια στα όνειρα σαν άλλοτε/ που όντας φτωχοί από χέρι/ δεν είχαμε
βέβαια ψυγεία και βίντεο/ κρατούσαμε ωστόσο στα δόντια γυμνό/ τουλάχιστο το
κόκαλο της πείνας μας<br /></i></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> <span> </span></span></span>12. <i>κάλλιο
στο μόλο της Ελιάς σκαρί παροπλισμένο/ παρά να πλεύσω στα νερά σας αγύρτες<br /></i></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>13. Η κόπωση: <i>Θέλαμε να/ Θαρρούσαμε πως/ Λέγαμε να/
Ελπίζαμε ότι/ Σκεφτόμασταν να/ Πιστεύαμε πως/ Σκοπεύαμε να/ Ορκιζόμασταν ότι//
Δε βαριέσαι</i> (Βασισμένο στο ποίημα «Οι φίλοι μου» του Βαγγέλη Κάσσου, πρώτη
έκδοση στο <i>Ποίηση ’80</i>. Οι τελευταίοι
στίχοι του προτάσσονται εδώ ως μότο). Η (λανθάνουσα) αμφισβήτηση και
αυτοκριτική: <i>Αυτόπτης μάρτυρας κι εγώ του
καιρού μου/ σύντροφοι δικαστές/ δεν έχω τίποτ’ άλλο να καταθέσω στη δίκη του/
παρά μόνο/ αυτό το τόσο όμορφα συ σκευασμένο/ μα κομμένο/ κεφάλι μου<br /></i></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>14. Όπως μπορεί κανείς να κρίνει
από το ποίημα «<i>Κυρίες και κύριοι</i>»: …<i>δε σας κρύβω/ πως έξω από τα τείχη της πόλης
σας/ στήνω το ξύλινο αλογάκι της τέχνης/ ως δαναός κρυπτοκομμουνιστής/ μπας και
διαρρήξω το δέρμα του ύπνου σας/ να τρέξουν πάλι τα έντονα χρώματα</i>» ή το
ποίημα «<i>Δυο χέρια εσταυρωμένα</i>»: <i>Δύο χέρια εσταυρωμένα/ στη διαθεσιμότητα του
καφενείου// Δυο σταυρωμένα μαχαίρια/ εκτεθειμένα στις οργές του καιρού/ που
σκουριάζουν// Δυο χέρια// Δυο άνεργα χέρια<br /></i></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>15. Η παρατήρηση ανήκει στην
Κούλα Αδαλόγλου («Θανάσης Μαρκόπουλος: Εικόνες από πέτρα», περ. <i>Παρέμβαση,</i> τ. 105) η οποία επίσης τονίζει
την υψηλή συνυποδηλωτική αξία των συγκεκριμένων όρων.<br /></span><span style="font-size: x-small;"><a name="OLE_LINK22"><span> </span><span> <span> </span></span>16.
Ψευδοαναφορική για την ακρίβεια, εφόσον καταφέρνει να αποκρύπτει σε δεύτερο και
τρίτο επίπεδο ανάγνωσης τις –αναπόφευκτες και αναγκαίες για την ποίηση–
συνδηλώσεις της</a>.<br />
</span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>17. Ένα παράδειγμα από τη δεύτερη
συλλογή: <i>Να ντυθείς πρώτα πρώτα σεμνά/
Τζην μούσια και μαλλιά να τα κόψεις/ Φόρα κάτι πιο ευπρεπές/ Σιγά να χτυπήσεις
την πόρτα/ κι ο χτύπος να φαίνεται άτολμος<br /></i></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span> </span>18. Αρκετές αναφορές γίνονται και
σε Χαλκιδική (Πολύγυρος, Όλυνθος, Κασσάνδρα), Πιερία (Λιτόχωρο, Πλαταμώνας)
αλλά και Φλώρινα (Φλώρινα, Αμύνταιο). Ωστόσο συνήθως δεν έχουν άλλη λειτουργία
στο ποίημα πέρα από απλοί τοπικοί προσδιορισμοί. Για τις αναφορές στο Βέρμιο
και το ρόλο του ως μεθορίου ανάμεσα στην Κοζάνη της παιδικής-εφηβικής ηλικίας
και τη Βέροια της μόνιμης εγκατάστασης βλ. Ιγνάτης Χουβαρδάς «Η σκιά του
Βερμίου υπό το πρίσμα της ενδοσκόπησης», περ. <i>Εντευκτήριο</i>, τ. 61 (Απρίλιος- Ιούνιος 2003), σελ. 130-132.<br /></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>19. Η αναφορά στο <i>Ταξίδι</i> του Γ. Ψυχάρη «Θέλω δόξα και
γροθιές».<br /></span><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>20. «Αυτοκριτική»</span></h3><div style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: x-small;"><i> <span> </span><span> </span></i></span><i style="font-size: small; text-indent: 1cm;">δώσ’ μου ένα οποιοδήποτε φάρμακο<br /></i><i style="font-size: small; text-indent: 1cm;"><span> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>έ</span>στω
μιαν άλλη Επανάσταση<br /></i><span style="font-size: x-small;"> <span> </span><span> </span>Δημήτρης Δούκαρης</span></div></span></div></span></span></span></h3><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span><span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;"><h3 style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><i><span style="font-size: x-small;">
Να ’μαστε πάλι έξω από το χειρουργείο Μάνο/ εγώ εσύ ο Γιώργος ο Τάκης/ φίλοι
παλιοί από το Πανεπιστήμιο/ (άλλο αν μας χώρισαν ύστερα οι γυναίκες και η ζωή)/
που πιστέψαμε κάποτε στην αθανασία της ιδεολογίας μας/ και γίναμε τα μεγάφωνα
των ξύλινων ρητόρων/ να ’μαστε πάλι στην αίθουσα αναμονής/ να καπνίζουμε και να
σωπαίνουμε σα γκρεμισμένα σπίτια/ το δέρμα να τρυπάμε με το γυαλί της αγωνίας/
θα τα καταφέρουμε εντέλει/ ή μήπως πάλι μια τρίπλα και ζήτω/ ένα άλλο ’56 και
το ’91 λοιπόν/ μπας και βαλσαμώνουν μέσα
το πτώμα Μάνο/ και εμείς εύπιστοι όπως πάντα αδημονούμε μάταια/ ή μήπως πρέπει
να σπάσουμε τις πόρτες/ και να χυθούμε βγαλμένα μάτια μέσα μας/ το ματωμένο
νυστέρι να δούμε/ να βόσκει πρώτα στα δικά μας εντόσθια</span></i><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span> </span>21. Για το έργο του Δημήτρη
Δούκαρη μπορεί κανείς να συμβουλευτεί το βιβλίο του Γιώργου Μαρκόπουλου <i>Εκδρομή στην άλλη γλώσσα</i>, εκδ. Ρόπτρον, (1991),
Αθήνα, σελ.129-166.</span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span> </span>22. Βύρων Λεοντάρης «Η ποίηση της
ήττας», <i>Επιθεώρηση Τέχνης</i>, τ.
106-107, 1963. Για τη συζήτηση που ακολούθησε βλέπε Δώρα Μέντη, <i>Μεταπολεμική πολιτική ποίηση – Ιδεολογία και
ποιητική</i>, εκδ. Κέδρος, (1995), σελ 138-149. </span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span> </span>23. Κ.Γ. Παπαγεωργίου, <i>Η Ελληνική Ποίηση. Ανθολογία-Γραμματολογία</i>,
Σοκόλης, Αθήνα, 2002, σελ. 11-104.</span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span> </span>24. Το περίστροφο πάντως έχει
εμφανιστεί ήδη σε προηγούμενες συλλογές με πιο αξιοσημείωτη παρουσία εκείνη στο
ποίημα «Με σημαδεύουν στο δέντρο» (<i>Μοντέλο
σώματος</i>, σελ.59) που συνδέεται με το αίσθημα ασφυξίας. Μια αναλυτική όσο
και ενδιαφέρουσα προσέγγιση του περιστρόφου ως συμβόλου κυριολεκτικής ή
μεταφορικής αυτοκτονίας στο <a name="OLE_LINK34"></a><a name="OLE_LINK33">άρθρο του Γιώργου Μύαρη</a> «Το
περίστροφο της σιωπής: Λόγος και σιωπή στην ποίηση του Θανάση Ε. Μαρκόπουλου»,
ανάτυπο από το περιοδικό <i>Ακτή</i>,
Λευκωσία, 2001. </span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span><span> </span></span>25.<b> «</b>Το περίστροφο της σιωπής»</span><br /><span style="font-size: x-small;"><i>Πάει πια η εποχή της οξείας κραυγής/ του
τεντωμένου χεριού/ η εποχή του περιστρόφου πέρασε/ <a name="OLE_LINK18">πομφόλυγες
σκάνε χαλάνε τον κόσ</a>μο/ και ποιος ν’ ακούσει/ την πιστολιά που θα σπάσει/
το θυμωμένο σου κρόταφο// Σήμερα το περίστροφο/ έχει το σχήμα της σιωπής</i></span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>26. <i>Να χτυπάς και να φεύγεις/ σαν ήχος τυμπάνου/ σαν έρωτας/ σα σφάχτης/ να
χτυπάς και να φεύγεις// Μαύρη είν’ η νύχτα στα βουνά// να χτυπάς και να
φεύγεις/ σαν εγκεφαλικό επεισόδιο</i></span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> <span> </span></span>27. Στην παρουσίαση της ποιητικής
του συλλογής <i>Μικρές ανάσες</i>,
24/04/2010, στην 7η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου, Θεσσαλονίκη. Βλ. σημ. 3.</span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span></span>28. «Η καταπακτή»</span><br /><span style="font-size: x-small;"><i>Την καταπακτή του
συντελεσμένου/ φοβάται το ποίημα/ γι’ αυτό την τελευταία στιγμή κρεμιέται/ από
μια λέξη/ όπως πλεκτό από μια θηλειά/ και μένει έτσι μετέωρο στο κρανίο σου/ με
διαρκή τον κίνδυνο της εξάρθρωσης/ της μόνιμης αναπηρίας/ ολόκληρο ένας πόνος/
μα ένοικος ζεστός της φλέβας σου/ γιατί καλά το ξέρει το ποίημα/ στη γέννα
τελειώνουν όλα// Ομοίωμα ζωής το ποίημα/ την έξωση απ’ την καρδιά σου φοβάται /
γι’ αυτό αντιστέκεται με τόσο πάθος/ στην έπαλξη της τελευταίας λέξης/
τοξεύοντας απανωτές εναλλακτικές προτάσεις</i></span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> </span>29. Η τεχνική του αιφνιδιασμού
των τελευταίων στίχων εφαρμόζεται σταθερά από τον ποιητή στα ποιήματα που
κυριαρχεί ο ρητορικός ή διδακτικός τόνος, άλλοτε με τη χρήση ειρωνείας άλλοτε
με δραματική πύκνωση του λόγου όπως εδώ.</span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> </span><span> <span> </span> </span>30. Οι δύο δεκαπεντασύλλαβοι
στους στίχους 7-10: <i>άνεμοι και τους
πήρανε/ σε ορεινούς ορόφους/ κύματα τους βυθίσανε/ σε σκοτεινά κοχύλια</i></span><br /><span style="font-size: x-small;"> <span> </span>31. «Αντίο ποιήματα»</span><br /><span style="font-size: x-small;"><i>Έχω δύο σπίτια/ κορίτσια δύο/ κλωνάρια υπέροχα/
ανοίγουν τα μάτια/ και σπάζει η νύχτα/ έχω γυναίκα/ γκαράζ/ αυτοκίνητο/ αντίο
ποιήματα</i></span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> <span> </span></span>32. Μια αλληγορία, με το
ποίημα-καλάμι που <i>όλο και βαθύτερα
γέρνει/ τρεμίζοντας/ μπρος στο κενό του χαμού</i> και όλο σώζεται την τελευταία
στιγμή <i>κι επιστρέφει στον κόσμο/ όλο και
σοφότερο επιστρέφει</i>. Τα ποιήματα ποιητικής εμφανίζονται σε κάθε συλλογή,
και μάλιστα σε κάποιες περισσότερα από ένα. Πέρα από την αισθητική τους αξία –θεωρώ
ότι μαζί με τα ποιήματα για τον εμφύλιο είναι από τα καλύτερα σε κάθε συλλογή–
λειτουργούν και ως υπόμνημα για την ανάγνωση του περίπλοκου χάρτη που συνθέτουν
τα τριανταπέντε χρόνια ποιητικής παραγωγής του Θ. Μαρκόπουλου.</span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> <span> </span></span>33. Για το θέμα της σιωπής στο
έργο του Θ. <i>Μαρκόπουλου</i> έως και<span style="color: red;"> </span><i>Το περίστροφο
της σιωπής </i>υπάρχει μια διεξοδική προσέγγιση στο άρθρο του Γιώργου Μύαρη
(όπ., σημ. 24). </span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> <span> </span></span>34.<b> </b>Εδώ ο αναγνώστης μπορεί να θυμηθεί τα <i>Μικρά ποιήματα</i> του Ντίνου Χριστιανόπουλου ή ίσως <i>Τα μικρά</i> του Μιχάλη Γκανά, αν και
πιστεύω ότι τα κείμενα της συλλογής συγγενεύουν περισσότερο με κάποια από τα <i>Κείμενα μικράς πνοής</i><b> </b>του Πρόδρομου Μάρκογλου.</span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> <span> </span></span>35. Είναι παράδοξο αλλά τα
ποιήματα του Θ. Μαρκόπουλου για τον εμφύλιο μοιάζουν να λειτουργούν περισσότερο
ως δυσοίωνα σχόλια πάνω στην ανθρώπινη μοίρα παρά ως πολιτική διαμαρτυρία, αν
και υποψιάζομαι ότι το πολιτικό μήνυμα υπάρχει και απλώς επαφίεται στην
πολιτική σκευή του αναγνώστη ο εντοπισμός του. Οι συνέπειες πάντως του εμφυλίου
στο ευρύτερο και στενότερο περιβάλλον του είναι ένα ιδιαίτερα τραυματικό βίωμα
που δε φαίνεται να το έχει εξαντλήσει ποιητικά ακόμη ο Θ. Μαρκόπουλος – και ας
μου επιτραπεί το σχόλιο: προς όφελος του αναγνώστη. </span><br /><span style="font-size: x-small;"><span> <span> </span></span>36. Εκεί, υπενθυμίζω, μίλησα για
«ένα αυξανόμενο ενδιαφέρον για τη ζωή των προσώπων της διπλανής πόρτας» («Ο
άνθρωπος της διπλανής πόρτας»).</span></h3><div><span style="font-size: x-small;"><br /></span></div><p class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="font-weight: normal; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="font-weight: normal; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--></p>
<h3 dir="rtl" style="text-align: left; text-indent: 1cm;"><span><b style="font-weight: normal;"><span style="font-size: x-small;"> </span><span style="font-size: small;"> </span></b><span style="font-size: small;">Περικλής Σφυρίδης</span></span></h3><h3 style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;">Τον Θανάση
Ε. Μαρκόπουλο πρέπει να τον δούμε με τις τρεις ιδιότητες που έχει: ποιητής, φιλόλογος, μελετητής/κριτικός της
σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας και
πνευματικός άνθρωπος που προσπαθεί να
δώσει «μικρές ανάσες» στα
πολιτιστικά δρώμενα μιας
επαρχιακής πόλης της Μακεδονίας, όπως είναι η Βέροια. Ο Μαρκόπουλος
γεννήθηκε το 1951 στα Κρανίδια Κοζάνης. Σπούδασε Αρχαία Ελληνική και Νεοελληνική
Φιλολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο
Θεσσαλονίκης και πήρε μεταπτυχιακό
και διδακτορικό δίπλωμα από
το Τμήμα Φιλολογίας του ίδιου
Πανεπιστημίου (2000). Από το
1978 είναι οικογενειακά
εγκατεστημένος στη Βέροια,
όπου εργάστηκε ως φιλόλογος
και σύμβουλος φιλολόγων
Νομού Ημαθίας μέχρι το
2011 που συνταξιοδοτήθηκε.</span></span><p></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small; text-indent: 1cm;"><span style="font-weight: normal;">Στα γράμματα εμφανίστηκε το 1982 με την ποιητική συλλογή</span> <i style="font-weight: normal; text-indent: 1cm;">Απόπειρα
εξόδου 1975-1981</i><span style="font-weight: normal; text-indent: 1cm;"> από τις εκδόσεις «Σύγχρονη Εποχή» και μέχρι σήμερα έχει
κυκλοφορήσ</span></span><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">ει τις εξής ποιητικές συλλογές: </span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">Του ανταποκριτή μας</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">, Αθήνα, «Σύγχρονη Εποχή», 1985∙ </span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">Μοντέλο
σώματος</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">, Αθήνα, «Σύγχρονη
Εποχή», 1988· </span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">Ανοιγμένη φλέβα</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">,
Θεσσαλονίκη, «Παρατηρητής», 1991∙ </span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">Το περίστροφο της σιωπής</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">, Θεσσαλονίκη, «Τα τραμάκια», 1996∙ </span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">Τεστ
κοπώσεως</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">, Θεσσαλονίκη, «Τα
τραμάκια», 2002∙ </span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;">Μικρές ανάσες,</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: 1cm;"> Αθήνα, «Μελάνι», 2010.</span></p><span style="font-size: x-small;">
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Στην ποίηση του Μαρκόπουλου διακρίνουμε δύο
ξεχωριστές περιόδους. Η πρώτη περιλαμβάνει τις τρεις πρώτες συλλογές του, που
εκδόθηκαν από τη «Σύγχρονη Εποχή» μέσα στη δεκαετία του 1980, και η δεύτερη τις
υπόλοιπες (1991-2010). Οι</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">πρώτες τρεις συλλογές
έχουν σαφή αριστερό πολιτικό και ιδεολογικό προσανατολισμό, χωρίς φυσικά να
λείπουν και οι αναφορές στον έρωτα ή σε υπαρξιακά αδιέξοδα προσωπικού και
κοινωνικού χαρακτήρα. Θα μπορούσαμε να ονομάσουμε την περίοδο αυτή ως περίοδο
της έντονα πολιτικοποιημένης ποίησης. Ο Μαρκόπουλος, που ανήκει στη λεγόμενη
«γενιά του 1970», δεν ακολουθεί τη γενική κατεύθυνση της γενιάς του, που οι
περισσότεροι ποιητές της, με την εμφάνισή τους μετά τη μεταπολίτευση,
αμφισβήτησαν την υπάρχουσα κοινωνική κατάσταση που είχε φέρει η «εσωτερική
μετανάστευση», με τη μαζική αστικοποίηση, τα καταναλωτικά πρότυπα και την
αποξένωση των ανθρώπων της «διπλανής πόρτας», και προσπάθησαν να εκφράσουν την
πνιγερή ατμόσφαιρα του εσωτερικού τους κόσμου κάνοντας κατάχρηση
υπερρεαλιστικών στοιχείων, σε βαθμό που τα ποιήματα κάποιων να μην είναι
προσβάσιμα ακόμα και σε «επαρκείς» αναγνώστες. Ούτε όμως έχει και τα ανάλογα
τραυματικά βιώματα από τη Γερμανική Κατοχή και τον Εμφύλιο, που ενέπνευσαν
τους «κοινωνικούς» ποιητές της πρώτης και δεύτερης μεταπολεμικής γενιάς. Έτσι η
ποίησή του στην πρώτη αυτή περίοδο έχει πολιτικό «στόχο». Ο λόγος του είναι
σαφής, καταγγελτικός, και τον διακρίνει μια έντονη αγωνιστική διάθεση στα
βήματα του Γιάννη Ρίτσου ή του Τάσου Λειβαδίτη. Μ’ άλλα λόγια δεν επηρεάζεται
από το παράδειγμα των «κοινωνικών» ποιητών της Θεσσαλονίκης που προηγήθηκαν,
όπως είναι ο Μανόλης Αναγνωστάκης, ο Κλείτος Κόρου και ο Πάνος Θασίτης, οι
οποίοι κάνοντας μια ποίηση «αυτοκριτικής» σε συλλογικό και προσωπικό επίπεδο
«ματώνουν» για την ήττα των αριστερών δυνάμεων και για τις θυσίες τόσων
συντρόφων τους που πήγαν
στράφι, αφού για άλλα πίστεψαν και αγωνίστηκαν και άλλο δρόμο πήρε η Ιστορία. Ο
Μαρκόπουλος θα πλησιάσει τους ποιητές αυτούς στη δεύτερη περίοδο της ποιητικής
του πορείας. Δεν είναι τυχαίος ο τίτλος του ποιήματος «Αυτοκριτική» της
συλλογής <i>Ανοιγμένη φλέβα</i>, με την οποία ανοίγει η αυλαία της δεύτερης
περιόδου.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;">Τι μεσολάβησε
γι’ αυτή την αλλαγή πορείας;
Πιστεύω η κατάρρευση του
τείχους<i> </i>του Βερολίνου μ’ ό,τι συνεπαγόταν αυτό. Κι εδώ, στο
ποίημα «Αυτοκριτική», η προσέγγιση προς τους κοινωνικούς ποιητές της Θεσσαλονίκης
(στην προκειμένη περίπτωση προς τον Αναγνωστάκη) είναι κάτι περισσότερο από
εμφανής:</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Να ’μαστε πάλι έξω
από το χειρουργείο Μάνο</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">εγώ εσύ ο Γιώργος ο
Τάκης</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">φίλοι παλιοί από το
Πανεπιστήμιο</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">(άλλο αν μας χώρισαν
ύστερα οι γυναίκες και η ζωή)</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">που πιστέψαμε κάποτε
στην αθανασία της ιδεολογίας μας</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">και γίναμε τα
μεγάφωνα των ξύλινων ρητόρων</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">να ’μαστέ πάλι στην
αίθουσα αναμονής</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">να καπνίζουμε και να σωπαίνουμε
σαν γκρεμισμένα σπίτια</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">το δέρμα να τρυπάμε
με το γυαλί της αγωνίας</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">θα τα καταφέρουμε
εντέλει</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ή μήπως πάλι μια
τρίπλα και ζήτω</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">και οι ιδέες
ερπύστριες</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ένα άλλο ’56</span><span style="font-size: 10pt;"> </span><span style="font-size: 10pt;">και το ’91 λοιπόν</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">μπας και βαλσαμώνουν
μέσα το πτώμα Μάνο</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">κι εμείς εύπιστοι
όπως πάντα αδημονούμε μάταια</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ή μήπως πρέπει να
σπάσουμε τις πόρτες</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">και να χυθούμε
βγαλμένα μάτια μέσα μας</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">το ματωμένο νυστέρι
να δούμε</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">να βόσκει πρώτα στα
δικά μας εντόσθια<sup>1</sup></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Απομάκρυνση, επομένως, του Μαρκόπουλου από την
ιδεολογία (μήπως αποστροφή;) και στροφή προς το άμεσο βίωμα που βρίσκεται εντός
του. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο ποιητής παύει να πιστεύει στον κοινωνικό ρόλο που
υπηρετεί η ποίηση. Αλλάζει όμως ο τρόπος της ποιητικής διεργασίας. Αν ως βίωμα
θεωρήσουμε την προσωπική εκείνη εμπειρία που στεριώνει στη μνήμη και γίνεται
φυτώριο για γόνιμη ποιητική δημιουργία, τότε η ατομική περίπτωση, μέσα από τη
συγκίνηση που δημιουργεί το ποίημα, αποκτά μια καθολικότερη διάσταση. Μ’ άλλα
λόγια τα περισσότερα ποιήματα της πρώτης περιόδου απευθύνονται στη νόηση του
αναγνώστη, ενώ εκείνα της δεύτερης στο συναίσθημά του. Φυσικά υπάρχει και
θεματική διαφοροποίηση στη δεύτερη αυτή περίοδο. Ο Μαρκόπουλος παρατηρεί και
συγκινείται απ’ ό,τι ζει στο οικογενειακό, επαγγελματικό και κοινωνικό του
περιβάλλον. Αναβιώνει τη μορφή των γονιών του με τιμή και συγκίνηση.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα το ποίημα «Το χούφταλο», που αναφέρεται στη μάνα
του:</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Το χούφταλο<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Αυτό το χούφταλο που
βλέπετε <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">να περιφέρει τη σκιά
του αγόγγυστα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">στους διαδρόμους των
νοσοκομείων <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">αναζητώντας με
απόγνωση ένα βλέμμα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">για να στηρίξει το
γκρεμισμένο μπόι του<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Αυτό το χούφταλο που
λέτε</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">γέννησε τη Μέριλιν Μο
νρόε</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τη Ρόζα Αούξεμπουργκ</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τον Βόλφγκανγκ
Αμαντέους Μότσαρτ</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">εσάς που
με διαβάζετε</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">εμένα που γράφω</span><sup><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: -1pt;">2</span></sup></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Νοσταλγεί τα παιδικά του
χρόνια στο χωριό∙</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Νόστοι μεσήλικος<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Κάθε που γυρίζω στη
μικρή πατρίδα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">πληθαίνουν τα άγνωστα
πρόσωπα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">οι σκιές στους
δρόμους <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τα σπίτια που μπάζουν
νερά της βροχής <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τα μνημόσυνα του
Σαββάτου<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Κάθε που επιστρέφω
στη μικρή πατρίδα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">όλο και πιο λίγο
φθείρεται η παλάμη μου <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">από θερμές χειραψίες<sup><span style="letter-spacing: -1pt;">3</span></sup></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">και τα φοιτητικά του στη
Θεσσαλονίκη∙</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Οι φίλοι</span></b><b><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Μακρινοί μου φίλοι</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">να ξέρατε πόσο άβολα
νιώθω</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">όταν σας τηλεφωνώ
πότε πότε</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">και καταστρέφω σιωπές
από κρύσταλλο</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">με μικρές τρικυμίες</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ρωτώντας σας πράγματα
ανούσια</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">όπως τι κάνετε ή πώς
πάνε οι δουλειές</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ενώ τα μάτια μιας
ένοχης γυαλίζουν εντός μου</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">δεν είναι η αγάπη
λοιπόν που με φέρνει κοντά σας</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">κι όλα δεν είναι
λοιπόν παρά ένα πρόσχημα</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">καθώς την ώρα που
εσείς απαντάτε</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">στις ερωτήσεις
δολώματα</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">εγώ με την πετονιά
της φωνής σας</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ανασύρω απ’ το βυθό
του μυαλού </span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τη ναυαγισμένη μου
νιότη</span><sup><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: -1pt;">4</span></sup></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Αναπολεί παλιές του
αγάπες∙</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Γυναίκες ηλιοτρόπια</span></b><b><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Πιο πολύ κι απ’ τις
γυναίκες που αγάπησα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ανέμους σηκώνουν στη
μνήμη μου <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">εκείνες που μου
δόθηκαν με αφοσίωση <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">όπως ηλιοτρόπια στον
ήλιο <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">κι εγώ απόστρεψα το πρόσωπο</span><span style="font-size: 10pt;"> [...]</span><sup><span style="font-size: 12pt;">5</span></sup><span style="font-size: 12pt; text-indent: 1cm;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Πλησιάζει
τον γέροντα συνάνθρωπό του</span><span style="font-size: 12pt;">∙<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Ο ένοικος της τρίτης ερημιάς<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p><span> </span> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Αν
τύχει και τηλεφωνήσετε σε άνθρωπο περασμένης ηλικίας που ξέρετε πως ζει μονάχος
του μη βιαστείτε <span> </span><span> </span><span> </span>να κλείσετε όσο πολύτιμος κι αν είναι ο χρόνος σας όσο
ανυπόμονους κι αν σας έκανε η ζωή</span><span style="font-size: 10pt;"> <span style="letter-spacing: -0.5pt;">[...]<sup>6</sup></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Χαίρεται τις κόρες του∙<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Η
Μαρία βουλιάζει στον ύπνο <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">όπως
πουλί στο χιόνι<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Φτεροκοπώντας</span><sup><span style="font-size: 10pt; letter-spacing: -0.5pt;">7</span></sup></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Παρατηρεί και σχολιάζει
χαμηλόφωνα σε ό,τι στάθηκε η
ματιά του στη Βέροια∙</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Οι
μαμάδες<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Μ
αρέσουν οι νέες μαμάδες που βλέπω στο δρόμο με το ταγάρι στον ώμο το μανάρι
στο χέρι να περνούν τις <span> </span><span> </span><span> </span>διαβάσεις να κόβουν βόλτες στο πάρκο ν’ αναπέμπουν
αιώρες</span><span style="font-size: 10pt;"> <span style="letter-spacing: -0.5pt;">[...]<sup>8</sup></span></span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Οι προτομές της Βέροιας<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Πιο πολύ κι απ’ τις
προτομές <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">του Μουσείου</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">εγώ εκείνες της
Λεωφόρου</span><span style="font-size: 10pt;"> Ανοίξεως <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">οικτίρω</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">έτσι που ισοβίως τις
δίκασαν <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ν’ αντικρίζουν
ανέκφραστες <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τις απρόσωπες
πολυκατοικίες<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">ενώ πίσω τους
μαίνονται <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">οι περιπτύξεις των
εφήβων</span><span style="font-size: 10pt;"> […]<sup>9<o:p></o:p></sup></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Τα κάδρα<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Με θλίβουν τα κάδρα
με λυπούν <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">των προσφιλών
προσώπων που <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">διάβηκαν ένα πρωί <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">το σκοτεινό ποτάμι</span><span style="font-size: 10pt;"> <span style="letter-spacing: -0.5pt;">[...]<sup>10</sup></span></span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">αλλά μέσα από τη στάχτη μιας μίζερης καθημερινότητας και μιας εγκαρτέρησης που
φέρνει το προχώρημα της ηλικίας, αναπηδούν ξαφνικά σπίθες έρωτος· ανάχωμα ζωής
στη φθορά του χρόνου:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><b><span style="font-size: 10pt;">Η κόκκινη στάχτη</span></b><b><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Με την ανάληψη των καθηκόντων <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">είπε ως νέος διαχειριστής ν’ αλλάξει το κλίμα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">τον ύπνο των ενοίκων να ταράξει<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">κι ανάρτησε ένα ποίημα στα διερχόμενα βλέμματα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><i><span style="font-size: 10pt;">Κόκκιν’
αχείλι εφίλησα κι έβαψε το δικό μου<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Την άλλη μέρα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">μια όμορφη γυναίκα πυρπολούσε το ποίημα<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">κι άφηνε πίσω της κόκκινη στάχτη<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">Έκτοτε είναι αυτός που έχασε τον ύπνο του<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">αναζητώντας τα χείλη της<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">με δήθεν αδιάφορες ερωτήσεις και καθόδους τυχαίες <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">στην είσοδο της πολυκατοικίας <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt;">στον κήπο στον καυστήρα</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt;"><span style="font-size: 10pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">στο σκοτεινό υπόγειο της
φοβερής λαχτάρας</span><sup style="text-align: left; text-indent: 0cm;">11</sup></p></span></h3></span></div></span></span></span></h3><h3 style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span>
<h3 style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Τα ποιήματα του Μαρκόπουλου είναι ως επί το
πλείστον ολιγόστιχα, αλλά όπου το απαιτεί το θέμα, δεν διστάζει να μεταπηδήσει
στο πεζό ποίημα για να αφηγηθεί μικρές καθημερινές ιστορίες. Σ’ όλα, πάντως, τα
ποιήματα της δεύτερης κυρίως περιόδου κυριαρχεί η οικονομία του λόγου, ο
χαμηλός τόνος και η ακριβολογία∙ έχει όμως ενσωματώσει με φειδώ στους στίχους
του και στοιχεία ρητορικής από τα μοντέρνα αισθητικά ρεύματα</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">του καιρού μας. Οι τόποι που συναντούμε στα
ποιήματά του είναι η ιδιαίτερη πατρίδα του, τα Κρανίδια Κοζάνης (βιώματα
παιδικών αναμνήσεων, αλλά και ρίζες ακόμα ζωντανές, όπως η μητέρα του, κάποιοι
συγγενείς και ο τάφος του πατέρα του), η Θεσσαλονίκη (βιώματα εφηβείας και
φοιτητικής ζωής), η Βέροια (τόπος μόνιμης επί τριάντα πέντε χρόνια εγκατάστασης)
και κάποια φευγαλέα περάσματα από την Αθήνα, που ιστορούνται με αυτοσαρκαστική
διάθεση.</span></h3><h3 style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: small;">Είναι παρακινδυνευμένο στη σημερινή εποχή του
καταρράκτη της δια- δικτυακής πληροφόρησης να μιλούμε για επιρροές. Αν όμως
γνωρίζουμε τα λογοτεχνικά ενδιαφέροντα του ποιητή για το έργο άλλων λογοτεχνών
(που στη συγκεκριμένη περίπτωση ο Μαρκόπουλος τυχαίνει να είναι και φιλόλογος<span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">/ </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">μελετητής</span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">/</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 36pt;">κριτικός),
τότε κάποιες ποιητικές φωνές, γόνιμα αφομοιωμένες, υποφώσκουν σε ορισμένα
ποιήματα</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> του. Σ’ αυτά της πρώτης περιόδου μιλήσαμε για τις φωνές του Ρίτσου
και του Λειβαδίτη. Σ’ εκείνα της δεύτερης διακρίνονται οι φωνές της τριάδας των
Μ. Αναγνωστάκη, Κλ. Κύρου, Π. Θασίτη, με απόηχο από Κ. Καρυωτάκη, αλλά και από
κάπως νεότερους, όπως είναι ο Ν.-Α. Ασλάνογλου και ο Αν. Ευαγγέλου.</span></h3><h3 style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">Η πρώτη φιλολογική μελέτη του Μαρκόπουλου
τιτλοφορείται </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">Τα πρόσωπα του δράματος στο πεζογραφικό έργο του Μάριου
Χάκκα.</i><sup style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: 1cm;">12</sup><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 1cm;"> Τα
πρόσωπα χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: τα πρόσωπα της καθημερινότητας
(άνδρες-γυναίκες)· τα πρόσωπα του καθεστώτος· τα πρόσωπα των ιδεολογικών
συντρόφων (συντρόφων σ’ ό,τι αφορά τις ιδεολογικές πεποιθήσεις του συγγραφέα
και κατ’ επέκταση και του μελετητή). Βέβαια η μελέτη δεν θα ήταν ολοκληρωμένη,
αν έλειπαν οι αναφορές του μελετητή (με ξεχωριστά κεφάλαια) στον «Πεζογράφο και
την εποχή του» και στους «Τρόπους αφήγησης» του συγγραφέα.</span></h3><h3 style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: small;">Ακολουθεί η <i style="text-indent: 36pt;">Βιβλιογραφία </i><i style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif";">N</span></i></span><i style="font-size: small; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">ίκου-Αλέξη Ασλάνογλου 1948-1996</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">,<sup>13</sup></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> η οποία πρωτοδημοσιεύθηκε στο περιοδικό <i>Το
Τραμ.</i> Περιέχει βιογραφικό σημείωμα του ποιητή, πλήρη εργογραφία (ποίηση,
θέατρο, κείμενα, μελέτες, μεταφράσεις, πρώτες δημοσιεύσεις ποιημάτων,
αναδημοσιεύσεις, μεταφράσεις ποιημάτων, κείμενα κριτικής, συνεντεύξεις,
κρίσεις και σχόλια άλλων). Ως επίμετρο αναδημοσιεύει
και δύο σύντομες συνεντεύξεις που έδωσε ο ποιητής στη δημοσιογράφο της
Θεσσαλονίκης Ελένη Λαζαρίδου το 1996. Αν αναλογιστούμε ότι ο Ασλάνογλου πέθανε
στην Αθήνα τον Αύγουστο του 1996, τότε η μελέτη αυτή του Μαρκόπουλου είναι το
πρώτο στεφάνι στον τάφο του.</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Η τρίτη φιλολογική μελέτη που κυκλοφόρησε ο Μαρκόπουλος,
τιτλοφορείται <i>Ματιές ενόλω</i>.<sup>14</sup> Περιλαμβάνει οκτώ μελετήματα
για ποιητές της Θεσσαλονίκης, τα οποία κατά την περίοδο 1996-2003 είχε δημοσιεύσει
σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά. Οι ποιητές, το έργο των οποίων μελετά
διεξοδικά ο Μαρκόπουλος, είναι οι εξής: Μανόλης Αναγνωστάκης, Κλείτος Κύρου,
Πάνος Θασίτης, Ντίνος Χριστιανόπουλος, Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου, Μάρκος Μέσκος,
Ανέστης Ευαγγέλου και Πρόδρομος Μάρκογλου. Ο τίτλος του βιβλίου <i>Ενόλω</i>
σημαίνει ότι αναφέρεται στο σύνολο του μέχρι τότε έργου του κάθε ποιητή. Το
έργο αυτό εξετάζεται σε σχέση με
την εποχή και τη ζωή του κάθε ποιητή και τη θέση που πήρε στο ποιητικό μας
στερέωμα (δεδομένου ότι το έργο τους θεωρείται ολοκληρωμένο για τους
αποβιώσαντες ή σχεδόν ολοκληρωμένο για όσους –μεγάλους πλέον σε ηλικία–
βρίσκονται ακόμα στη ζωή).</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Γνωρίζουμε ότι τα όρια της φιλολογικής μελέτης
και της κριτικής δεν είναι σαφή. Έτσι μέσα από τη μελέτη αυτή (με πολλές
αναφορές σε ποιήματα, κρίσεις άλλων, εξαντλητική βιβλιογραφία, κτλ.),
παρεισφρέει και η κριτική αποτίμηση του ίδιου του μελετητή για το έργο τους, η
οποία αρχίζει με την επιλογή των οκτώ ποιητών που κάνει. Το πόσο εύστοχες
είναι οι παρατηρήσεις του, προκύπτει και από τους υπότιτλους που δίνει σε
καθένα από τα μελετήματα του βιβλίου ξεχωριστά. Π.χ. το μελέτημα για τον
Αναγνωστάκη έχει υπότιτλο: «Από τους δρόμους της Ιστορίας στους διαδρόμους της
σιωπής»· το μελέτημα για τον Κύρου έχει υπότιτλο: «Ο ένοικος της μνήμης και
του ονείρου»· το μελέτημα για τον Χριστιανόπουλο: «Ο απεγνωσμένος του έρωτα» κ.ο.κ.
Γενικά με το βιβλίο του αυτό (πολύτιμο βοήθημα για όσους θέλουν να μελετήσουν
την ποίηση της Θεσσαλονίκης) ο Μαρκόπουλος μας πείθει, όχι μόνο για την άριστη
φιλολογική του κατάρτιση, που τη χαρακτηρίζει η σαφήνεια του λόγου του (όπως
είναι κι εκείνη των ποιημάτων του), αλλά
και για την εντιμότητα του.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Το 2006 ο Μαρκόπουλος εκδίδει από τις εκδόσεις
Σοκόλη τον τόμο <i>Ανέστης Ευαγγέλου. Ο ποιητής. Ο πεζογράφος. Ο, κριτικός.</i>
Πρόκειται για ένα βιβλίο 712 σελίδων που αφορά το συνολικό έργο του πρόωρα
εκλιπόντος ποιητή (1937-1994). Η εργασία υπήρξε η διδακτορική του διατριβή στο
Τμήμα Φιλολογίας του Α.Π.Θ. Στη μελέτη αυτή γίνονται φανερές πάλι όλες οι
αρετές ενός άριστα καταρτισμένου –και προικισμένου– φιλολόγου </span><span lang="RU" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">/ </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">μελετητή,
με μια διαφορά: η έκταση της μελέτης είναι δυσανάλογα μεγάλη με το έργο του
συγγραφέα. Σωστά, βέβαια, αφιερώνει το μεγαλύτερο μέρος της εργασίας του στις
οκτώ ποιητικές συλλογές του λογοτέχνη (ο Ευαγγέλου είναι κυρίως ποιητής),
ανιχνεύοντας και σχολιάζοντας τις καταβολές και τις ιδιαιτερότητες της ποίησής
του, καθώς και τις γόνιμες επιδράσεις που δέχτηκε από ποιητές που προηγήθηκαν
(ντόπιους και ξένους), αλλά τόσο το πεζογραφικό έργο του Ευαγγέλου, που
αποτελείται από μία μόνο συλλογή πεζογραφημάτων (<i>Το ξενοδοχείο και το σπίτι</i>, Θεσσαλονίκη 1966), όσο και
το κριτικό του έργο (<i>Ανάγνωση και
γραφή,</i> Θεσσαλονίκη, «Παρατηρητής», 1981), αλλά και το δοκιμιακό (<i>Εννέα εκδοχές για την ποίηση και την
ποιητική,</i> Θεσσαλονίκη, «Παρατηρητής», 1990), δεν προσφέρονται για
τόσο μεγάλη ανάλυση και προβολή. Απεναντίας η συμβολή του Ευαγγέλου, με την
έκδοση της ποιητικής του ανθολογίας <i>Η δεύτερη μεταπολεμική γενιά
(1950-1970)</i>,<i> </i>Θεσσαλονίκη,
«Παρατηρητής», 1994, αποτελεί σημαντική προσφορά στα γράμματά μας και δίκαια ο
Μαρκόπουλος αναφέρεται λεπτομερώς σ’ αυτήν, αλλά η εισαγωγή στην ανθολογία (το
δοκιμιακό, ας πούμε, μέρος της) ανήκει στον κριτικό λογοτεχνίας Γιώργο Αράγη.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Το 2013 ο Μαρκόπουλος συγκεντρώνει σε ένα τόμο
όλα τα κείμενα που έχει γράψει για τον Ασλάνογλου και τον τιτλοφορεί <i>Ένα
πουλί στην άσφαλτο </i>(στίχος
του ποιητή), με υπότιτλο: <i>Ποίηση και Ποιητική του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου.</i><sup>15 </sup>Η μελέτη αυτή, που ξεκίνησε
το 1994, αποτελεί μακροχρόνιο μόχθο του Μαρκόπουλου για να μας δώσει σ’ όλη την
έκταση και τις προεκτάσεις του το πορτρέτο ενός από τους σημαντικότερους
μεταπολεμικούς ερωτικούς ποιητές των γραμμάτων μας, που δεν είχε τη θέληση
(μήπως τη δύναμη;) να προβάλει το έργο του όσο του άξιζε. Πιστεύω ότι κάτι
τέτοιο υποδηλώνει και ο τίτλος που έδωσε ο Μαρκόπουλος στο βιβλίο του.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Το καθαυτό κριτικό έργο του Μαρκόπουλου
βρίσκεται διάσπαρτο σε ελληνικά λογοτεχνικά περιοδικά και εφημερίδες, με το
μεγαλύτερο μέρος του να είναι συγκεντρωμένο στο λογοτεχνικό περιοδικό της
Κοζάνης <i>Παρέμβαση του</i> φίλου του Βασίλη Π. Καραγιάννη. Αποτελείται από
λίγα κείμενα που αξιολογούν το συνολικό έργο ενός λογοτέχνη και από πολλές
βιβλιοκρισίες για βιβλία πρόσφατης κυκλοφορίας. Τα περισσότερα αφορούν νέους
λογοτέχνες κι εκεί ακριβώς ο
κριτικός ρισκάρει στον χρόνο την αξία των κριτικών του αποτιμήσεων. Ελλοχεύει
βέβαια ο κίνδυνος, έτσι όπως τα κριτικά αυτά κείμενα είναι σκόρπια, να χαθούν,
γι’ αυτό είναι αναγκαίο να συγκεντρωθούν κι αυτά σ’ ένα τόμο για να είναι
προσβάσιμα σε κάθε μελετητή ή ενδιαφερόμενο αναγνώστη.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></h3><h3 style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p><br /></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Είναι γνωστό ότι οι περισσότεροι δημιουργοί
ασχολούνται με το έργο τους και την προβολή του. Λίγοι είναι εκείνοι που, χωρίς
να υπολογίζουν τον κόπο, αφιερώνουν χρόνο για την προβολή ομοτέχνων τους και
την πολιτιστική ανάπτυξη του τόπου τους. Κι αυτό προϋποθέτει μεράκι και γερό
στομάχι, γιατί «καμιά καλοσύνη δεν μένει ατιμώρητη», όπως σε κείμενό του
έγραψε ο Παναγιώτης Γούτας.<sup>16</sup> Ο Μαρκόπουλος ανήκει σ’ αυτή την
κατηγορία των πνευματικών ανθρώπων. Και αν δεν υπήρχαν κάποιοι τέτοιοι άνθρωποι
σε επαρχιακές πόλεις, όπως είναι η Βέροια, τότε οι πόλεις αυτές θα φάνταζαν
σαν άγονα πολιτιστικά χωράφια. Ο Μαρκόπουλος δραστηριοποιήθηκε μέσα από δύο
φορείς της Βέροιας: την Αντωνιάδειο Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών και τον Σύνδεσμο
Φιλολόγων Ημαθίας. Στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών παρουσίασε το έργο
σημαντικών λογοτεχνών (κυρίως ποιητών), όπως είναι οι: Γ. Ρίτσος, Μ. Αναγνωστάκης,
Κλ. Κύρου, Ντ. Χριστιανόπουλος, Δ. Μαρωνίτης, Κ. Λαχάς, Πρ. Μάρκογλου, Μ.
Μέσκος, Μ. Γκανάς, κ.ά. Παρευρέθησαν όσοι από τους λογοτέχνες βρίσκονταν στη
ζωή και μπορούσαν. Έτσι το κοινό της Βέροιας (αυτό που έχει πολιτιστικές
ανησυχίες κι ενδιαφέροντα) μπόρεσε να μάθει όχι μόνο το έργο των σημαντικών
αυτών λογοτεχνών αλλά και να τους γνωρίσει προσωπικά και να συνομιλήσει μαζί
τους. Με τον Σύνδεσμο Φιλολόγων ο Μαρκόπουλος, ως σύμβουλός τους, διοργάνωσε
τη σειρά παρουσιάσεων (στους μαθητές του Λυκείου και στους φιλολόγους του</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">νομού) «Λογοτέχνες και γραφές» και προσκάλεσε
συγγραφείς όπως οι: Π. Σφυρίδης, Μ. Κέντρου-Αγαθοπούλου, Θ. Βαλτινός, Τ.
Καλούτσας, Γ. Σκαμπαρδώνης κ.ά. Πιστεύω ότι αυτή η τρίτη ιδιότητα/δραστηριότητα
του Μαρκόπουλου δεν έχει προσεχτεί όσο της αξίζει, γιατί ο Θανάσης είναι ένας
σεμνός πνευματικός εργάτης χαμηλών τόνων.</span></h3><h3 style="font-size: small; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">«Θανάσης Μαρκόπουλος (1951)-Βέροια»</span></div><i><div style="text-align: right;"><i style="font-size: small; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Παραφυάδες ΙΙΙ.
Κείμενα λογοτεχνίας και βιβλιοκρισίες 2009-2013</span></i></div></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">Εισαγωγή-Επιλογή κειμένων-Επιμέλεια: Σωτηρία
Σταυρακοπούλου</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 1cm;">Βιβλιοπωλείον της Εστίας, Αθήνα 2015, σ. 229-240</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 1cm;"> </span></div></span></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;">Σημειώσεις<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-indent: -14.2pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 8pt;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> Θ.
Μαρκόπουλος, <i>Ανοιγμένη φλέβα.</i> Θεσσαλονίκη. «Παρατηρητής». 1991. σ. 47.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">2. Θ. Μαρκόπουλος, <i>Μικρές ανάσες.</i> Αθήνα.
«Μελάνι». 2010. σ. 13.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">3. Ό.π.,
σ. 12.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">4. Θ.
Μαρκόπουλος, <i>Το περίστροφο της σιωπής.</i> Θεσσαλονίκη. «Τα τραμάκια». 1996.
σ. 12.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">5. Θ.
Μαρκόπουλος, <i>Τεστ κοπώσεως.</i> Θεσσαλονίκη. «Τα τραμάκια». 2002. σ. 10.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">6. Ό.π.,
σ. 18.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">7. Θ.
Μαρκόπουλος, <i>Ανοιγμένη φλέβα</i>.
ό.π. (σημ. 15), σ. 7.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">8. Θ.
Μαρκόπουλος, <i>Μικρές ανάσες</i>,
ό.π. (σημ. 16). σ. 41.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">9. Ό.π.,
σ. 10.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">10. Ό.π..
σ. 32.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">11. Ό.π.,
σ. 17.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">12. Θ. Μαρκόπουλος, <i>Τα
πρόσωπα του δράματος στο πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα. </i>Θεσσαλονίκη, «Τα τραμάκια». 1995.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">13. Θ. Μαρκόπουλος, <i>Βιβλιογραφία
</i></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">N</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">ίκου-Αλέξη Ασλάνογλου 1948-1996</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;"> Κοζάνη. «Παρέμβαση», 1996∙
πρώτη δημοσίευση: <i>Το Τραμ</i> (τέταρτη διαδρομή) 1 (φθινόπ. 1996) 125-146.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">14. Θ.
Μαρκόπουλος, <i>Ματιές ενόλω.</i><i> </i>Αθήνα,
Σοκόλης, 2003.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">15. Θ.
Μαρκόπουλος, <i>Ένα πουλί στην άσφαλτο</i>. Αθήνα. «Μελάνι». 2013.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">16. Π.
Γούτας, <i>Μια ζωή παρουσιάστε</i> (υπό δημοσίευση).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: small; font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt;"><o:p> </o:p></span></p></span><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span></h3><div><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span></div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span><span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><div style="text-align: right;"><span style="text-indent: 0cm;"><p class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><o:p><span style="font-size: x-small;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="font-weight: normal; text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: x-small;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 115%; margin: 0cm 0cm 10pt 1.3pt; text-align: justify;"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: Cambria; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><span style="font-size: x-small;"> </span></o:p></span></p></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-size: x-small; text-indent: 0cm;"><br /></span></div><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-size: x-small; text-indent: 0cm;"><br /></span></div></span></span></span></h3><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: x-small;"><br /></span></p><p dir="rtl" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0px;"><span style="font-family: times;"><span style="background-color: #f8f8f8;"><br /></span></span></p></div></span></span></div></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Θανάσης Μαρκόπουλοςhttp://www.blogger.com/profile/14052099097252210929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4697018291373768690.post-24989777286826247312013-05-03T03:03:00.003-07:002023-08-31T23:35:11.398-07:00Εξώφυλλα εκδόσεων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="416" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSwy4PvIQED_V4AHoH2DYvdKhBQw-Ekmd9wkUWgn7D7vkjIHFRaE_y-2EcGdp7tJLm_toAYvbtmZmrV7YdI_QzBJFrYKcNmCyC9t5-VYylO7-McQSoHVTfCSZwkxsYdg8xA95yqZ661rw/w239-h416/P1060377.JPG" width="239" /><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f"></v:path><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"></o:lock></v:shapetype></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje9bDSMdJVH4sd_xK9aNXaPp_wbMYrUNDs5nHfJFTq-hcppxYOidy-w0MTx2AINtmsm2xjQ6UKW-d_S7plGgfbjOrckeAFXDqlnI9dEux1V2l7mfBqUtSP7niR-mXnKBa70ZQadYgW45w/s1600/P1060380.JPG" style="cssfloat: left; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje9bDSMdJVH4sd_xK9aNXaPp_wbMYrUNDs5nHfJFTq-hcppxYOidy-w0MTx2AINtmsm2xjQ6UKW-d_S7plGgfbjOrckeAFXDqlnI9dEux1V2l7mfBqUtSP7niR-mXnKBa70ZQadYgW45w/s1600/P1060380.JPG" style="cssfloat: left; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje9bDSMdJVH4sd_xK9aNXaPp_wbMYrUNDs5nHfJFTq-hcppxYOidy-w0MTx2AINtmsm2xjQ6UKW-d_S7plGgfbjOrckeAFXDqlnI9dEux1V2l7mfBqUtSP7niR-mXnKBa70ZQadYgW45w/s1600/P1060380.JPG" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="435" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje9bDSMdJVH4sd_xK9aNXaPp_wbMYrUNDs5nHfJFTq-hcppxYOidy-w0MTx2AINtmsm2xjQ6UKW-d_S7plGgfbjOrckeAFXDqlnI9dEux1V2l7mfBqUtSP7niR-mXnKBa70ZQadYgW45w/w239-h435/P1060380.JPG" width="239" /></a></div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVef_84YJerj49lx6IGeQkpkte-qD5fv16SbZuyneAi6KhrYIMH0_v37t_FnZOWXfzhx5OMUnZ4zrqH8x5ypp_9S2JwNmfrAbsH6nBLMdTaeVMto0th0PWG7RTMhZ1m8_FIrt5Gq9eq_Q/s1600/1988.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1085" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVef_84YJerj49lx6IGeQkpkte-qD5fv16SbZuyneAi6KhrYIMH0_v37t_FnZOWXfzhx5OMUnZ4zrqH8x5ypp_9S2JwNmfrAbsH6nBLMdTaeVMto0th0PWG7RTMhZ1m8_FIrt5Gq9eq_Q/w240-h355/1988.jpg" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimPPseVVMCFd9RQYmo1Gi3DNte0Qm8PLipH_RznaX_YcxGYr-FWSt5vQxpEIV8LDJZKdTFrZyqpOyMywhqb9lINqyYrYkBj7w-71tQJSaWKMeT7zBs6Z6PLASGRC0vxUNsjwocNo9jT7s/s1600/P1060384.JPG" style="cssfloat: left; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="343" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimPPseVVMCFd9RQYmo1Gi3DNte0Qm8PLipH_RznaX_YcxGYr-FWSt5vQxpEIV8LDJZKdTFrZyqpOyMywhqb9lINqyYrYkBj7w-71tQJSaWKMeT7zBs6Z6PLASGRC0vxUNsjwocNo9jT7s/w222-h343/P1060384.JPG" width="222" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCzqBM37euiMKjPPCdmkuP8NOfu7mSrO9QHFyXkoVeo0hbNKqM-kfpZCyFurttwyJ22Fny1IVqLEJGOPePWOV0w5dhzDMLapcTWebYW0o1uL4FRUU8W_P7gc2Rz7zKdY3Q6DRAWmgS9go/s1600/P1060387.JPG" style="cssfloat: left; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="337" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCzqBM37euiMKjPPCdmkuP8NOfu7mSrO9QHFyXkoVeo0hbNKqM-kfpZCyFurttwyJ22Fny1IVqLEJGOPePWOV0w5dhzDMLapcTWebYW0o1uL4FRUU8W_P7gc2Rz7zKdY3Q6DRAWmgS9go/w223-h337/P1060387.JPG" width="223" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7BOfxzdAxGjN59Zk84ouLqcC7MfQrp3vRyyzxJXyElDfvhmAgns23PVEQgth5hyphenhyphen4DIKbLBcvYNZ0i-FRN3_thuFuV1-PT2hVKqsSYwj6lfwa18b8M6xv9cuvHx7G66xxqMxckcWB-f2E/s1600/P1060406.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="365" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7BOfxzdAxGjN59Zk84ouLqcC7MfQrp3vRyyzxJXyElDfvhmAgns23PVEQgth5hyphenhyphen4DIKbLBcvYNZ0i-FRN3_thuFuV1-PT2hVKqsSYwj6lfwa18b8M6xv9cuvHx7G66xxqMxckcWB-f2E/w223-h365/P1060406.JPG" width="223" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpqCmEeiMbDnpPX5VQyhR_tX0ekYHW0OviFBqvI3vdvn6zggFKe_weFhA8B0VRePqzaG-PGK3zq2cxVHUW-u0nq4jO2Dd_6mPzFl-01nAtN45UaZYyPnTBFdQJMWgX5SUPWejhGHl9WBs/s1600/P1060412.JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="356" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpqCmEeiMbDnpPX5VQyhR_tX0ekYHW0OviFBqvI3vdvn6zggFKe_weFhA8B0VRePqzaG-PGK3zq2cxVHUW-u0nq4jO2Dd_6mPzFl-01nAtN45UaZYyPnTBFdQJMWgX5SUPWejhGHl9WBs/w240-h356/P1060412.JPG" width="240" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4eev5dcgwwlCUV2B28Zx1tM6odR4HRErxprhBL3JLg-7WWK3cvbpu3ppaWhEpleTwuvNt8-bxO42Zz3_vs6x_gTKHqw4A366t24t8QSBFb8kUxkce7GQYuwwj8MMAqAfZzFDjAPJeJ80/s1600/P1060390.JPG" style="cssfloat: left; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="353" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4eev5dcgwwlCUV2B28Zx1tM6odR4HRErxprhBL3JLg-7WWK3cvbpu3ppaWhEpleTwuvNt8-bxO42Zz3_vs6x_gTKHqw4A366t24t8QSBFb8kUxkce7GQYuwwj8MMAqAfZzFDjAPJeJ80/w222-h353/P1060390.JPG" width="222" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4NOpWjEkeA6iVe5ikrM_YOI0-1Ok3hwYBc333-CTB4flCQnQKnUk1q8J_5r8FXsZd3pPVffnPVJBq1bVMZKQhjTRIM8ehORD03-tcnAdmqGGnJdT-6kCAfnZ2QxjBlpzA0O7eGEDV9oA/s1600/P1060396.JPG" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="387" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4NOpWjEkeA6iVe5ikrM_YOI0-1Ok3hwYBc333-CTB4flCQnQKnUk1q8J_5r8FXsZd3pPVffnPVJBq1bVMZKQhjTRIM8ehORD03-tcnAdmqGGnJdT-6kCAfnZ2QxjBlpzA0O7eGEDV9oA/w237-h387/P1060396.JPG" width="237" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdhI0Ky79t03P32Omj-PybF-5Af9sute28yJcJ07XtMAg7U0g-tzO4FDprgXLK9GUOMKZut8FrNTLdgYuRVTN2k4hHQsV06WP0CZik076NXsoCSaKRF9eVYXlUOL21Cpanui-cdl_6xBU/s1600/P1060415.JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="343" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdhI0Ky79t03P32Omj-PybF-5Af9sute28yJcJ07XtMAg7U0g-tzO4FDprgXLK9GUOMKZut8FrNTLdgYuRVTN2k4hHQsV06WP0CZik076NXsoCSaKRF9eVYXlUOL21Cpanui-cdl_6xBU/w238-h343/P1060415.JPG" width="238" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9jTwZ_qpqv3WwS8OaKQyqcX5KG-BJ8HSftA1uQm93r-1-bC3HKo3pK-aar4D60Xo5B5Angkazxb7vOLWVovBtB11vEEwQxxtiNPQXEg0gyNcLOlQgh__XvrIomNKX6C4Uep9ZgY-F_dU/s1600/P1060418.JPG" style="clear: left; height: 344px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; width: 219px;"><img border="0" height="423" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9jTwZ_qpqv3WwS8OaKQyqcX5KG-BJ8HSftA1uQm93r-1-bC3HKo3pK-aar4D60Xo5B5Angkazxb7vOLWVovBtB11vEEwQxxtiNPQXEg0gyNcLOlQgh__XvrIomNKX6C4Uep9ZgY-F_dU/w238-h423/P1060418.JPG" width="238" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUZ5kcSh65pomyGaC_PLrLN-2uo_B6QtTHtknnwAtKvFyEztEPjcxuauaLBisU216iUFjUhg1FqthSefAyBIP8P9dW8el33C4JXxqc7_2tIrStGvXQQrRoIK1wUtiaVWc3js4cAqA8dX4/s1600/P1060400.JPG" style="clear: left; display: inline; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="348" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUZ5kcSh65pomyGaC_PLrLN-2uo_B6QtTHtknnwAtKvFyEztEPjcxuauaLBisU216iUFjUhg1FqthSefAyBIP8P9dW8el33C4JXxqc7_2tIrStGvXQQrRoIK1wUtiaVWc3js4cAqA8dX4/w238-h348/P1060400.JPG" width="238" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPigwCkEk7QsRLoe0ATpmh2zU2luzOAfw2-QSAZvR0i84EFjFlfVrn2yOC3RpZKh9-_4na7QjFFGpdqFo1uMEa-vEe7YfCd5GuAR5PybsQL_I80mA57kTvr7mOrDU_9HEYoCflylFhIiM/s1600/2016.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1089" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPigwCkEk7QsRLoe0ATpmh2zU2luzOAfw2-QSAZvR0i84EFjFlfVrn2yOC3RpZKh9-_4na7QjFFGpdqFo1uMEa-vEe7YfCd5GuAR5PybsQL_I80mA57kTvr7mOrDU_9HEYoCflylFhIiM/w223-h329/2016.jpg" width="223" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwyCz-5Mdk_WKE-SdDw5ia-b7Oh-RGxmJ3KXVWOifV3KtZRbJcuSInF93vuEPjMwjwrbu_xSKQgfhyphenhyphenWmdITk6QxE3rRs20y_zeEXkUM1-C53hQ2iF7cTkQCpgceg6TY08o5Sv8dPkQyQk/s1600/P1060422.JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="356" qea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwyCz-5Mdk_WKE-SdDw5ia-b7Oh-RGxmJ3KXVWOifV3KtZRbJcuSInF93vuEPjMwjwrbu_xSKQgfhyphenhyphenWmdITk6QxE3rRs20y_zeEXkUM1-C53hQ2iF7cTkQCpgceg6TY08o5Sv8dPkQyQk/w238-h356/P1060422.JPG" width="238" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdZB3TCERX2fQgAoOF3687JjoCMWSSAA3Ka9tOC2l09NgSBonaouYvWR067olEk4JhoULg5-D9-EEma4XrnYWKpZF5pp77v10Fgjg8xfMIcJaBNI954WkZVbpXsZIjD83BFlBxI5XlIoo/s1600/P1070352.JPG" style="clear: left; display: inline; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="341" lua="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdZB3TCERX2fQgAoOF3687JjoCMWSSAA3Ka9tOC2l09NgSBonaouYvWR067olEk4JhoULg5-D9-EEma4XrnYWKpZF5pp77v10Fgjg8xfMIcJaBNI954WkZVbpXsZIjD83BFlBxI5XlIoo/w237-h341/P1070352.JPG" width="237" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVX_DRXBxJdQdTKIYuzlUAQiTr7LbdKf_7jFY_dZ0N5-L9U-hQsANPiszrpgvvIa4-ea28ivUnHXBso7reyWdG7pddweHyXCK3US7pE-1cD4dHbXbCdiS-cnMQNJrmRAPSKSDghBTyAwA/s1600/b199502.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVX_DRXBxJdQdTKIYuzlUAQiTr7LbdKf_7jFY_dZ0N5-L9U-hQsANPiszrpgvvIa4-ea28ivUnHXBso7reyWdG7pddweHyXCK3US7pE-1cD4dHbXbCdiS-cnMQNJrmRAPSKSDghBTyAwA/w218-h344/b199502.jpg" width="218" /></a></div>
<div class="separator" style="border: medium none; clear: both; text-align: left;">
</div>
<div>
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihM3THfYgRf1W1VMyd-AcfelBYus1lB6ZtdKXp7B98VzKevjNHKhUxptTSodW-Z2-1MkmS9fUkzMpK36AttohhLsI4IovqDz139vIXgHehUdlqcRq76fpOGPyDbd5fwmp0Dr8mS5JWacU/s1600/P1060402.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihM3THfYgRf1W1VMyd-AcfelBYus1lB6ZtdKXp7B98VzKevjNHKhUxptTSodW-Z2-1MkmS9fUkzMpK36AttohhLsI4IovqDz139vIXgHehUdlqcRq76fpOGPyDbd5fwmp0Dr8mS5JWacU/s320/P1060402.jpg" width="218" /></a><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqPOMz18mzcp888lvQgFLukkchokMBJaNfG595S7wFRlb1ekYwUJUjwjQKN7qIkqtaoavWFeOAklE0XtW6xfJfpcLdRl8WxfMyH6ap7levd_8rkdoso_3eMV4BelXJZPdic5vFTdg7XUE/s1600/%25CE%2594%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25AF%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1-%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25AD%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2582+2017.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqPOMz18mzcp888lvQgFLukkchokMBJaNfG595S7wFRlb1ekYwUJUjwjQKN7qIkqtaoavWFeOAklE0XtW6xfJfpcLdRl8WxfMyH6ap7levd_8rkdoso_3eMV4BelXJZPdic5vFTdg7XUE/w215-h320/%25CE%2594%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25AF%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1-%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25AD%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2582+2017.png" width="215" /></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbeDaFokOW3pFaiouEvJHSqGkZ2p7MTf1z9R0Xnup5QAhU7W-EYuKis_PRMQM5azYQxUpmt5xoNc_kNQYA4H0F9gwjgHq5AwKBJwTr6xbArmcqiEuyHhEKJHdf7lbbYGfeZlO4HB5Kj_g/s1600/2018.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="573" data-original-width="391" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbeDaFokOW3pFaiouEvJHSqGkZ2p7MTf1z9R0Xnup5QAhU7W-EYuKis_PRMQM5azYQxUpmt5xoNc_kNQYA4H0F9gwjgHq5AwKBJwTr6xbArmcqiEuyHhEKJHdf7lbbYGfeZlO4HB5Kj_g/w225-h330/2018.jpg" width="225" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9vZYtMmgq238dQG5gehPHKN6ximqCwwBe4M3EcIr5E9cSXq3ZgDQRkXIoPcZFArC0mWvasaDkT2XilnHLzgHuW1BxA1UvBooSxCqT6IPgyQgKz81wUxra9eJnA-mZjgHFgHJnLXZHcOw/s1600/%25CE%2595%25CE%25BE%25CF%258E%25CF%2586%25CF%2585%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1121" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9vZYtMmgq238dQG5gehPHKN6ximqCwwBe4M3EcIr5E9cSXq3ZgDQRkXIoPcZFArC0mWvasaDkT2XilnHLzgHuW1BxA1UvBooSxCqT6IPgyQgKz81wUxra9eJnA-mZjgHFgHJnLXZHcOw/s320/%25CE%2595%25CE%25BE%25CF%258E%25CF%2586%25CF%2585%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25BF.jpg" width="224" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGHq0wN-j7xo3ggzGpQugcY4JqC0cLrbOOJr_LuwOriAnM5WiJNfE_7QVaz_VZRwHhMVVLGyT3uOLq1XBhYQWNhswonzeOWDC6FRK77Q1KVmIDlH312JdDLKLgRjRfCpxrrMqqUbZT-y_I4kchyUmC7xs7wmr9l9CX1vP_z1FI6tgiLGsMXgNh4Cyq/s2362/2021.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="1654" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGHq0wN-j7xo3ggzGpQugcY4JqC0cLrbOOJr_LuwOriAnM5WiJNfE_7QVaz_VZRwHhMVVLGyT3uOLq1XBhYQWNhswonzeOWDC6FRK77Q1KVmIDlH312JdDLKLgRjRfCpxrrMqqUbZT-y_I4kchyUmC7xs7wmr9l9CX1vP_z1FI6tgiLGsMXgNh4Cyq/w222-h316/2021.jpg" width="222" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbaiKOtcgSpNZf_QiCufl1K7Q-keS6YuloO6ZpIwgteaKD2Cik5o-jJQHNAB-TUBr5QgLUU84I3Q8F2HTGiuM9FskuOFkMJvYUaUUqctiBmUGGVo6vNAvIM77dTfOHnbrglmX3jTigB1yx-pwoVwA_p8Hqd85pyqgvIxTb_teUrxjmAD8SEm3BpLbU/s2526/2022.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2526" data-original-width="1684" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbaiKOtcgSpNZf_QiCufl1K7Q-keS6YuloO6ZpIwgteaKD2Cik5o-jJQHNAB-TUBr5QgLUU84I3Q8F2HTGiuM9FskuOFkMJvYUaUUqctiBmUGGVo6vNAvIM77dTfOHnbrglmX3jTigB1yx-pwoVwA_p8Hqd85pyqgvIxTb_teUrxjmAD8SEm3BpLbU/w221-h332/2022.jpg" width="221" /></a></div><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-color: initial; border-left: medium none; border-right: medium none; border-style: none; border-top: medium none; border-width: medium; clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
</div>
Θανάσης Μαρκόπουλοςhttp://www.blogger.com/profile/14052099097252210929noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4697018291373768690.post-59596028525693193242012-12-22T10:48:00.013-08:002024-02-11T07:00:19.738-08:00Εργοβιογραφικό σημείωμα <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoTitle" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><h4 style="text-indent: 21.3pt;"><span><span style="mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><h3 style="text-align: center;"><div style="font-weight: normal; text-align: center;"><span style="font-weight: normal; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: medium;">ΕΡΓΟΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ</span></span></div><div style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;"><br /></span></div><div style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;"><br /></span></div><div style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 21.3pt;">Ο Θανάσης Μαρκόπουλος γεννήθηκε το 1951 στα Κρανίδια
της Κοζάνης. Σπούδασε Αρχαία Ελληνική και Νεοελληνική Φιλολογία στο
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και έκανε τις μεταπτυχιακές και τις
διδακτορικές του σπουδές στο ίδιο Πανεπιστήμιο. </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">Τα ιδιαίτερα ενδιαφέροντά του εστιάζονται στην ποίηση και τη μελέτη της μεταπολεμικής ελληνικής λογοτεχνίας. </span><span style="text-indent: 36pt;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></div><span style="font-weight: normal; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><div style="font-size: 12pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Στο μεταξύ από το 1982
δημοσιεύει ποιήματα κι από το 1988 δοκίμια φιλολογικά και κριτικά στην εφημερίδα </span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Αυγή της Κυριακής </i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">και στα περιοδικά </span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Ακτή</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> (Λευκωσία),</span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Αντί</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Διαβάζω</i><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">, </span><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Δίοδος66100</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;"> (Δράμα), </span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Ελίτροχος</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> (Πάτρα),</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Εμβόλιμον</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">
(Άσπρα Σπίτια Βοιωτίας), </span><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ένεκεν </span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(Θεσσαλονίκη), </span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Εντευκτήριο</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">
(Θεσσαλονίκη), </span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Η Λέξη, Η Παρέμβαση </i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">(Κοζάνη),</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Μανδραγόρας</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Νέα Εποχή </i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">(Λευκωσία), </span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Νέα
Εστία</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Νέα Ευθύνη</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Νέα Παιδεία</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Νέα Πορεία </i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">(Θεσσαλονίκη),</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">
Νέες Τομές</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Οδός Πανός</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">, </span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Ο Παρατηρητής </i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">(Θεσσαλονίκη), </span><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πάροδος </span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">(Λαμία), </span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Πλανόδιον</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Πολιτιστικά Δρώμενα</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> (Βέροια),</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">
Πολιτιστική</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> Πόρφυρας </i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">(Κέρκυρα),</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> </i><i style="text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">Τα Ποιητικά</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">, </span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Το Δέντρο</i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">,</span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"> </i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;"><i style="font-style: italic;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">To Tραμ </span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">(Θεσσαλονίκη),<i style="font-style: italic;"> </i></span><i style="font-style: italic;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ύφος</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt;">, </span><i>Φιλολογική</i></span><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">, </span><i style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">Φιλόλογος </i><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">(Θεσσαλονίκη) </span><span style="text-indent: 36pt;">και τα ηλεκτρονικά </span><i style="text-indent: 36pt;">Ο Αναγνώστης</i><span style="text-indent: 36pt;"> (</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">oanagnostis</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">gr</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">) και<i> Φρέαρ</i>
(</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">frear</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">gr</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: 36pt;">)</span><span style="font-size: 12pt; text-align: center; text-indent: 21.3pt;">.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: times; text-align: left;">Οι ποιητικές του συλλογές </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: left;">Μικρές ανάσες</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: left;"> (2010) και </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: left;">Χαμηλά
ποτάμια</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: left;"> (2015) ήταν υποψήφιες για το κρατικό βραβείο ποίησης (2011, 2016),
ενώ η έκδοση για τον Νίκο Αλέξη Ασλάνογλου </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: left;">Ένα
πουλί στον άσφαλτο</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: left;"> (2013) ήταν υποψήφια για το βραβείο δοκιμίου του ηλεκτρονικού
περιοδικού </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: left;">Ο Αναγνώστης</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-align: left;"> (2014).</span></span></div></span></h3></span></span></h4></div><h2 style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: times; font-size: small;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10pt;">.</span>Αυτοτελείς εκδόσεις<o:p></o:p></span></span></h2>
<h2 style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-weight: normal;"><o:p><span style="font-family: times; font-size: small;"> </span></o:p></span></h2>
<h2 style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: times; font-size: small;">Ποίηση <o:p></o:p></span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">
1982<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Απόπειρα εξόδου</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">1975-1981</i>,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">
1985<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Του ανταποκριτή μας</i>, Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">
1988<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Μοντέλο σώματος</i>, Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα (<sup>2</sup>1989)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">
1991<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ανοιγμένη φλέβα</i>, Παρατηρητής, Θεσσαλονίκη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">
1996 <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Το περίστροφο της σιωπής</i>, Τα Τραμάκια, Θεσσαλονίκη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">
2002 <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Τεστ κοπώσεως</i>, Τα Τραμάκια, Θεσσαλονίκη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">
2010<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Μικρές ανάσες</i>, Μελάνι, Αθήνα <span style="text-indent: -47.2667px;">(</span><span style="text-indent: -47.2667px;"> </span><sup style="text-indent: -47.2667px;">2</sup><span style="text-indent: -47.2667px;">2016</span><span style="text-indent: -47.2667px;">)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">2015 <i> Χαμηλά ποτάμια</i>, Μελάνι, Αθήνα</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">2022 <i>Βροχές Βερμίου</i>, Μελάνι, Αθήνα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<h2 style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Μελέτες – Δοκίμια </span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">– Ανθολογήσεις</span></span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: times;">
1995 <span> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Τα πρόσωπα του δράματος στο πεζογραφικό έργο του Μάριου Χάκκα</i>, Τα Τραμάκια, Θεσσαλονίκη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
1996 <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Βιβλιογραφία Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">1948-1996</i>, Παρέμβαση, Κοζάνη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: times;">
2003 <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ματιές ενόλω. Αναγνωστάκης. Κύρου. Θασίτης. Χριστιανόπουλος. Ασλάνογλου. Μέσκος. Ευαγγέλου. Μάρκογλου</i>, Εκδόσεις Σοκόλη, Αθήνα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: times;">
2006 <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ανέστης Ευαγγέλου. Ο ποιητής. Ο πεζογράφος. Ο κριτικός</i>, Εκδόσεις Σοκόλη, Αθήνα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: times;">
2010<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ο ποιητής και το ποίημα. Καρυωτάκης. Σαχτούρης. Κέντρου-Αγαθοπούλου. Δημουλά. </i><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Χριστιανόπουλος. Μάρκογλου. Γκανάς. Φωστιέρης</i>, Εκδόσεις Σοκόλη, Αθήνα<br />
</span><div style="text-align: left;"><span style="font-family: times;">
2013 <em>Ένα πουλί στην άσφαλτο. Ποίηση και ποιητική του Νίκου Αλέξη Ασλάνογλου</em>, Μελάνι, Αθήνα</span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: times;"><span style="text-align: justify; text-indent: -48px;">2014 </span><em>Ματιές ενμέρει. Κείμενα κριτικής</em><span style="text-align: justify; text-indent: -48px;"> 1993-2013, Μελάνι, Αθήνα </span></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: times;"><span style="text-align: justify;">2017 </span><i style="text-align: justify;">Ματιές ενόλω ΙΙ. Σαχτούρης. Λειβαδίτης. Κωσταβάρας. Κέντρου-Αγαθοπούλου. Δημουλά. Λυκιαρδόπουλος. Νικηφόρου. Γκανάς. Μαυρουδής. Μπράβος. Μαρκόπουλος. Φωστιέρης</i><span style="text-align: justify;">, Μελάνι, Αθήνα</span></span></div><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: times;"><span style="text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">2018</span><span style="text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"> </span><i style="text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">Ο έγκλειστος της ερημίας. Ο ποιητής Νίκος Αλέξης Ασλάνογλου (1931-1996)</i><span style="text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">, </span></span><span style="font-family: times; text-align: justify; text-indent: -47.2667px;">Εισαγωγή-Ανθολόγηση, </span><span style="font-family: times; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">Ίδρυμα Τάκης Σινόπουλος- Εκδόσεις Γαβριηλίδης, Αθήνα </span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: times;">2020 <i>Η εύφορη λύπη του Μιχάλη Γκανά. Δοκιμιακές ανιχνεύσεις</i>, Μελάνι, Αθήνα</span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: times;">2021 <i>Η λέξη της λέξης. Λογοτέχνες και γραφές</i>, Μελάνι, Αθήνα<br /></span>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;">
<o:p></o:p></div>
<br /></div>
</div>
</div>
Θανάσης Μαρκόπουλοςhttp://www.blogger.com/profile/14052099097252210929noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4697018291373768690.post-80494038230287675692012-10-30T02:46:00.005-07:002023-12-19T02:42:39.661-08:00Ποιητικό ανθολόγιο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: large; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Απόπειρα εξόδου</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">1975-1981</i>, Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα 1982</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p><strong>Κάθε που γελάς<o:p></o:p></strong></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Κάθε που γελάς<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">ένα γεράνι σκάει<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">στ’ αντικρινό περβάζι<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Κάθε που στενάζεις<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">ένα κόκκινο μήλο<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
πέφτει στο χώμα<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Κάτι με πνίγει<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Το ασανσέρ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">το δωμάτιο<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">η ζώνη<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">τα βατραχοπέδιλα<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 56.65pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 56.65pt 0pt 0cm; tab-stops: 18.0pt;"><span style="font-family: times;">
Κάτι με πνίγει<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 0cm; tab-stops: 9.0pt; text-align: left;">
<span style="font-family: times;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></span></div><div align="left" class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 0cm; tab-stops: 9.0pt; text-align: left;"><span style="font-family: times;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p><br /></o:p></b></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: large; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Του ανταποκριτή μας</i>, Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα 1985</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><strong>Ο νεκρός του καφενείου<o:p></o:p></strong></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Χρόνια τώρα μετά τον Εμφύλιο</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">στέκει νεκρός στην καρέκλα του καφενείου</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">θαρρείς και τον δέσαν πισθάγκωνα</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Οι Αρχές αποφάνθηκαν </span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">πως δεν πρόκειται να μυρίσει</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Είναι τόσο αραιοκατοικημένος ο τόπος</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Πάντως για κάθε ενδεχόμενο</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">έχουν εντολή να τρενάρουν</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">την ανακοίνωση του θανάτου</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">όσο μπορούνε</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Αποφεύγουν έτσι τις ανακρίσεις </span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">και την πάντα πιθανή περίπτωση </span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">να σπάσει ο διάολος το πόδι</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">στις διαδικασίες απόκρυψης στοιχείων</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Η γνωστοποίηση του θανάτου εξάλλου</span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">μπορεί να προκαλέσει ανησυχίες </span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">κι άντε να σταματήσεις τους χωριάτες </span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">άμα το πάρουν χαμπάρι<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Φοβάμαι</span></b></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span></b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Φοβάμαι</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">τις βαθιές πολυθρόνες</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">το χτύπημα στον ώμο</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">το υποκριτικό χαμόγελο</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">υπάλληλων κι επιδομάτων</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">τη λείανση της αθλιότητας </span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">φοβάμαι</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Τρέμω </span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">τα ογκώδη πρωτόκολλα</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">τη λογική των εκθέσεων</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">τις προσκλήσεις σε γεύματα</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">κι επίσημες δοξολογίες</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Στη στοίχιση </span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">με τα πιράνχας της γραβάτας</span></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">πανικοβάλλομαι<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.15pt;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"><br /></span></span></span></div><div class="MsoList" style="margin: 0cm 0cm 0pt 14.15pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Μοντέλο σώματος</i>, Σύγχρονη Εποχή, Αθήνα 1988</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><strong>Αναμονή</strong><br />
<strong><br /></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Σαν έρθουν </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">οι μικροί μετανάστες </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">με την πτήση του Μάρτη</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">σαν έρθουν </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">τα χαριτωμένα νεγράκια</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">με τις κραυγίτσες του ήλιου</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">στην κρήνη του ράμφους</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">θα εκραγώ κι εγώ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">πρωινό τριαντάφυλλο<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><o:p></o:p><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Για την ώρα </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">ρίξτε μια ριπή από φως</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">στο νυχτωμένο μου στήθος<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: times;">Προσωπογραφία<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Εμένα ο πατέρας μου </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
είχε δυο χέρια βομβαρδισμένα τοπία</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
ένα ακρωτήρι στο βλέμμα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
και στον ώμο ένα σάκο τριμμένο</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
με τα σύνεργα της επανάστασης</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
σκεπάρνι αλφάδι μέτρο μυστρί</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
κι ένα σφυρί</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Το δρεπάνι το είχε στο κεφάλι</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p><br /></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ανοιγμένη φλέβα</i>, Παρατηρητής, Θεσσαλονίκη 1991</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: times;">Το γεφύρι της Άρτας<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Μια ζωή</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
να σβήνει τα μάτια στον κουβά</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
να τα σηκώνει αναμμένα στις κόγχες</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
ξηλώνοντας βρόμικα χιλιόμετρα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
από αλλότρια πέλματα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
το τεθλασμένο σώμα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Είναι γι’ αυτό που κάποτε</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
στις απαστράπτουσες κλίμακες</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
ακούτε στεναγμούς σε κάθε σας πάτημα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
κι εσείς νομίζετε</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
πως είναι απ’ τα παπούτσια σας</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Το λεωφορείο των 12 μ.μ</b>.<br />
<br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: x-small;">στον Μάνο Νταουντάκη</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Γύρω στα μεσάνυχτα μαζεύω από το κέντρο</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
τους τελευταίους ναυαγούς των κινηματογράφων</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
έρωτες ξεχασμένους και αργοπορημένους επισκέπτες </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
φοιτητικών δωματίων</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Συνασπισμένες μοναξιές </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
σαν τις αφίσες μιας απεργίας στην Αριστοτέλους</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
μοναξιές αυτόνομες όπως ιστός σημαίας</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
κοπέλες που κατεβαίνουν από τον έβδομο ουρανό</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
πυρπολημένες φρεγάτες</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 262.25pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
αγόρια που ανεβαίνουν από το υπόγειο του σώματος</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
με ανήσυχα σύννεφα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Στο τελευταίο δρομολόγιο </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
αναβοσβήνουν τα φεγγάρια στις διασταυρώσεις </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
σαν τα μάτια της Καίτης</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Τις πλατιές λεωφόρους καταβροχθίζω ταχύτερα </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
ταχύτερα ερημώνω</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
στο τέρμα της συνοικίας φτάνω </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
λεωφορείο αδειανό φωταγωγημένο</span></div>
<h2 style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<o:p><span style="font-family: times; font-size: small;"> </span></o:p></h2>
<h1 style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: times;">Ο Γκεβάρα</span><o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> <span style="font-family: times;"> </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: times;">Με αφορμή μια φωτογραφία</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Σε ατμοσφαιρικό μπαράκι </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
πίνεις γουλιά γουλιά την οδύνη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
κόσκινο κάνοντας τη σιωπή </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
με αναμμένα τσιγάρα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Στο άλλο τραπέζι ο Γκεβάρα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
θερισμένος κάμπος</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Νύχτα φυσάει στα μαλλιά του</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 70.9pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
σβήνουν γύρω τ’ αστέρια τα κίτρινα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Από μια άποψη ήσουν τυχερός</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
δικέ μου Τσε</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Έπαιξες κι έχασες</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Εμάς έλα να δεις </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
που χάνουμε χωρίς να παίζουμε</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p> </o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times; font-size: large;"><o:p></o:p><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Το περίστροφο της σιωπής</i>, Τα Τραμάκια, Θεσσαλονίκη 1996</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<strong><span style="font-family: times;">Οι φίλοι<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Μακρινοί μου φίλοι</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
να ξέρατε πόσο άβολα νιώθω</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 120.5pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
όταν σας τηλεφωνώ πότε πότε</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
και καταστρέφω σιωπές από κρύσταλλο</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
με μικρές τρικυμίες</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
ρωτώντας σας πράγματα ανούσια</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
όπως τι κάνετε ή πώς πάνε οι δουλειές</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
ενώ τα μάτια μιας ενοχής φεγγίζουν εντός μου</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
δεν είναι η αγάπη λοιπόν που με φέρνει κοντά σας</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
κι όλα δεν είναι λοιπόν παρά ένα πρόσχημα </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
καθώς την ώρα που εσείς απαντάτε </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt 155.95pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
στις ερωτήσεις δολώματα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
εγώ με την πετονιά της φωνής σας</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
ανασύρω απ’ το βυθό του μυαλού</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
τη ναυαγισμένη μου νιότη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: times;">Τα γράμματα του πατέρα<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Καιρός του φτερού</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
καιρός της σπουδής</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
κι έπεσες κι εσύ στη λούμπα πατέρα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
κι όλο μου τηλεφωνείς</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
ποτέ δε μου γράφεις</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
όμως αύριο που θα φύγεις</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
τι θα μείνει να σε θυμίζει πατέρα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
εγώ τα γράμματά σου νοσταλγώ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
μιας άλλης εποχής</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
που καρφώνουν τη μνήμη σαν φέρετρο</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
μ’ εκείνες τις ακίδες της έγνοιας σου</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
τις εκτενείς αναφορές τα αιφνίδια λάθη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 106.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
κι εκείνο το γκρέμισμα των σωμάτων</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 177.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
κατά τον τρόπο της βροχής</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: times;">Οι καλές μαθήτριες<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Πίσω απ’ την ευγένεια που ρέει</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
στα τρυφερά σας χείλη</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
πίσω απ’ τη σεμνότητα που κουρνιάζει</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
πουλάκι στα γερμένα βλέφαρα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
πίσω απ’ το τριμμένο τζιν</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
«καλές μαθήτριες»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
κρύβω μονάχα το ρύγχος μου</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times; font-size: large;"><o:p><em>Τεστ κοπώσεως, </em>Τα Τραμάκια, Θεσσαλονίκη </o:p>2002</span></div>
<h3 style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: small;"> </span></h3><div><span style="font-family: times; font-size: small;"><br /></span></div>
<h3 style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: small;">Ο θεός που πεθαίνει<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Μαύρο σκαθάρι του Θεού</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
ύπτια κείμενο</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
στην επιτραπέζια θάλασσα του λευκού</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
ποδηλατεί στον ουρανό</span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
διανύοντας αποστάσεις εκπληκτικές του μάταιου</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
ώσπου μεγάθυμος εγώ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
αν και δίχως γενειάδα </span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt 189.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
απ’ την κορφή μου κύπτοντας</span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
μέσα σε νέφος ομίχλης από πίπα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
σπίρτο σβηστό προτείνω</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
αιφνίδιο</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
κι ανάβει ο κόσμος τις φράουλες </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
στ<span>α γκρεμισμένα του μάτια</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<h3 style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt;">Ο ένοικος της τρίτης ερημίας<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt;">Αν τύχει και τηλεφωνήσετε σε άνθρωπο περασμένης ηλικίας που ξέρετε πως ζει μονάχος του μη βιαστείτε να κλείσετε όσο πολύτιμος κι αν είναι ο χρόνος σας όσο ανυπόμονους κι αν σας έκανε η ζωή μην πείτε βγήκε ή ίσως πέθανε γιατί τότε δεν τρέχει τίποτα θέμα υπάρχει αν ζει κι είναι στο σπίτι του μην κλείσετε λοιπόν δεν ξέρετε μπορεί εκείνος στη λίγη συγκατάβαση που θα δείξετε ανήμπορος να σέρνεται φίδι στο θερισμένο δάπεδο και να προφτάσει ο δύστυχος δεν ξέρετε έτσι μ’ ένα τίποτα σώζεται ο άνθρωπος</span></div>
<span style="font-family: times;"><br />
</span><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: times;">Το παιδί και το κοτσύφι<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; tab-stops: 361.5pt; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; tab-stops: 361.5pt; text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: x-small;"> στο Γιώργο Κ. Μαρκόπουλο (1948-1998)<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Αγόρι άγριο χουγιάζει τη γύμνια του κάτω στο ρέμα με τους σταλαγμίτες της λεύκας και το μαργωμένο κοτσύφι δε βρίσκει κλωνάρι ν’ ακουμπήσει την κόπωση στο κλειδωμένο τοπίο κι ολοένα γκρεμίζεται μα πάλι ανέρχεται την τελευταία στιγμή επιστρατεύοντας το αδύνατο ώσπου το μάτι χτυπάει μαύρο όπως αίμα η γάζα και χύνεται εντός του σε μια άφεση δίχως επιστροφή ως τ’ ακρωτήρια των νυχιών και πέφτει γλυκός ο θάνατος στο πεινασμένο στόμα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: large; mso-tab-count: 1;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Μικρές ανάσες</i>, Μελάνι, Αθήνα 2010</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; tab-stops: 18.0pt; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: times;">Είπα να γράψω</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Είπα να γράψω ένα ποίημα για φίλο αγαπημένο <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Είναι τόσο λυπημένος που έχασε τη μάνα του <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0.95pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
αν και πλήρη ημερών<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Πλήρη τρόπος του λέγειν γιατί εδώ που τα λέμε <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
ποια ηλικία μπορεί ν’ αποχαρακτηρίσει μια μάνα<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Θέλω να δείξω λοιπόν την απέραντη στέπα της λύπης του <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Σωπαίνει και μπάζει νερά η σιωπή<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Κοιτάζει μέσα του – βυθισμένα τοπία<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Στενάζει κι ένα κύμα αιφνίδιο σβήνει τα μάτια<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Τέτοιες στιγμές αφήνω το μολύβι και πιάνω το τηλέφωνο <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Από την άλλη άκρη φτάνει αγαναχτισμένη η φωνή της μάνας <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Διαμαρτύρεται για τις επανειλημμένες οχλήσεις μου<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Μια φορά εγώ είμαι ευτυχής και δεν πα να φωνάζει εκείνη <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Κλείνω το τηλέφωνο κλείνω και τα χαρτιά μου</span></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">Δε γράφεται το ποίημα με ξένο πόνο</span></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;">
</div>
<h1 style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: small;">Γυναίκα μόνη μπροστά στη θάλασσα<o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-family: times;">
Ο ήλιος τη βρίσκει στο μπαλκόνι να κοιτάζει πέρα την απέραντη θάλασσα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-family: times;">
Όταν παίρνει να τρεμίζει το φως κατεβαίνει στο κύμα βρέχει τη μοναξιά της κι</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-family: times;">ανέρχεται </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-family: times;">
Μπαίνει ολόκληρη στον καθρέφτη κι επιστρέφει μισή</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-family: times;">
Ύ<span>στερα βγαίνει στο μπαλκόνι και ξαναπαίζει το άγαλμα</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><span>Κόπωση θέας και γλαρώνει </span><span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Σε μπαμπάκι χιόνι πέφτει και βλέπει μια γυναίκα σ’ ένα μπαλκόνι να κοιτάζει πέρα</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">την απέραντη θάλασσα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: times;">Συνέρχεται κι είναι ακόμα εκεί <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-family: times;">
Ώσπου ο ήλιος σβήνει στο νερό και μια νύχτα τυφλή φράζει το βλέμμα</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 17.85pt; text-align: justify; text-indent: -17.85pt;"><span style="font-family: times;">
Στύβει τότε τα μάτια της κι ένα δάκρυ ζεστό την κάνει λιώμα<span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<h1 style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 0cm;">
<span style="font-family: times; font-size: small;">Καφές στην Ελιά<o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Κηρύκου και Ιουλίττης σήμερα 15 του μηνός Ιουλίου και είμαι μπορώ να πω</span></div><div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">ευτυχής παρά τα πενήντα πέντε χιόνια που βαραίνουν την πλάτη μου</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Πίνω την παγωμένη μοναξιά μου στην παραλία της Ελιάς κάτω απ’ τον ίσκιο των</span></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">πουλιών <span style="text-indent: -18pt;">έχω στη διάθεσή μου ένα ολόκληρο πούρο πριν ξανακόψω οριστικά το</span></span></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><span style="text-indent: -18pt;">κάπνισμα </span><span style="text-indent: -18pt;">και η ημίγυμνη γκαρσόνα γλάρος σερφάρει στα γαλάζια μου μάτια</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Κάθομαι εδώ στην άκρη του σύμπαντος άκρως ασήμαντος <span style="text-indent: -18pt;">χωρίς ένα σύννεφο μες</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><span style="text-indent: -18pt;">στο κεφάλι μου </span><span style="text-indent: -18pt;">και χαζεύω γύρω ολόγυρα ολόγυρα </span><span style="text-indent: -18pt;">και πέρα ως τις εκπνοές του</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><span style="text-indent: -18pt;">Αλιάκμονα το σταθμό Λιτοχώρου ως κάτω στο Κάστρο </span><span style="text-indent: -18pt;">εκεί που αίμα ζεστό το</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; text-indent: -18pt;">Zastava</span><span style="text-indent: -18pt;"> ανέρχεται ακόμα τις φλέβες του Πλαταμώνα</span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times; mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></div>
<h1 style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 36pt; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: times; font-size: small;">Κάθοδος Βορείου<o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: times;">
Κατεβαίνω στην Αθήνα μια στις τόσες</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: times;">
Η<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">otel</span> Τ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">itania</span> 7 το βράδυ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Παρατηρώ διακριτικά μοιραία κυρία που καπνίζει τη μοναξιά της στο μπαρ</span></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Αίφνης βγαίνουν απ’ το ασανσέρ και κατευθύνονται προς το μέρος μου ο πρόεδρος</span></div><div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">του κόμματος της μείζονος αντιπολίτευσης ο γραμματέας ο εκπρόσωπος τύπου του</span></div><div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">κόμματος</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Μου είναι τόσο οικείοι απ’ τις Ειδήσεις που προς στιγμήν χάνομαι και τους βλέπω</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">όλους μέσα απ’ την οθόνη της τηλεόρασης </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Σπανίως κατεβαίνω στην Αθήνα </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Βορράς και Νότος στ’ αλήθεια</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Πάλι</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Κατέρχομαι στο άστυ αριά και πού </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Ξενοδοχείο «Τιτάνια» φωτισμένο σκοτάδι</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Αναμένω στη ρεσεψιόν φίλη καλή να με πετάξει στου Ζωγράφου</span></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Αίφνης εξέρχονται απ’ το ασανσέρ εισέρχονται προς στιγμήν στην οθόνη της</span></div><div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">τηλεόρασης και διέρχονται δίπλα μου ο πρόεδρος του κόμματος της μείζονος</span></div><div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">αντιπολίτευσης ο γραμματέας ο εκπρόσωπος τύπου του κόμματος ο αχώνευτος </span></div><div class="MsoBlockText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">εκείνος</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Σπανίως κατέρχομαι στο άστυ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;">
Πάνω και κάτω κόσμος στ’ αλήθεια</span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times; mso-tab-count: 1;"><i><br /></i></span></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><br /></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i style="text-indent: -18pt;">Χαμηλά ποτάμια</i><span style="text-indent: -18pt;">, Μελάνι, Αθήνα 2015</span></span></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><br /></span></div><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: times;"><br />
</span><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: times; mso-tab-count: 1;"><b style="text-indent: -18pt;"><span style="mso-tab-count: 1;">Ολοκαύτωμα στο Δίο</span><span style="text-indent: -18pt;"> </span></b></span></div>
<span style="font-family: times;"><br />
</span><div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
Δε λέω </span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
πολύτιμα κι ανεκτίμητα τα εκθέματα στο Δίο</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
όμως εγώ χωρίς κανένα δισταγμό </span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
όλα τα χαλαλίζω </span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
για κείνο το λαχταριστό μελαχρινό κορίτσι</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
που μισοβυθισμένο στο λινό του φόρεμα</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
λάμπει σαν τύψη στη γωνιά</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span style="text-indent: -18pt;">φρουρώντας το ανήλεο σκότος</span><span style="text-indent: -18pt;"> </span></span></div>
<span style="font-family: times;"><br />
</span><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: times; mso-tab-count: 1;"><b style="text-indent: -18pt;">Το απολωλός ποίημα</b></span></div>
<span style="font-family: times;"><o:p style="text-indent: -18pt;"> </o:p><span style="text-indent: -18pt;"> </span><br />
</span><div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
Έμπαινα στο ποίημα</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
με τ’ άσπρα πανιά μου στο φουλ φουσκωμένα</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
πλήθη στην προκυμαία τσακίζανε χέρια</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
μπάτης κι έπαιρνε το σώμα στις μνήμες</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
Έμπαινα ήδη στο ποίημα </span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
με ανασκουμπωμένα μανίκια </span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
παντόφλες ευρύχωρες και λάσκα πιτζάμα</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
τρένο υπέροχα μόνο</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
στην απέραντη ερημία της χάρτινης στέπας</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
Έμπαινα επιτέλους στο ποίημα</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
εν πλήρει στύσει</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
σκαμπανέβαζα πες σε κρεβάτι τριζάτο</span></div>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: times;">
όταν αναπάντεχο μ’ έκοψε τηλεφώνημα</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: times;">Οι δυσχέρειες μιας εκτέλεσης<span style="text-indent: -18pt;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 55.3pt;">
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Με τη φωτογραφία ασχολούμαι μόλις εσχάτως</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 55.3pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 55.3pt;">
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Καταγράφω πλάνα που δεν εμπίπτουν στο νόμο περί προσωπικών</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span>δεδομένων </span><span style="text-indent: -18pt;">δέντρα που γέρνουν γυμνά τοπία σπίτια γονατισμένα και</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="text-indent: -18pt;">σκύλους </span><span style="text-indent: -18pt;">αγύρτες σε </span><span style="text-indent: -18pt;">πάρκα και
δρόμους</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 55.3pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 55.3pt;">
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Πρόσωπα
φωτογραφίζω ελάχιστα και μάλιστα οικείων </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 55.3pt;">
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;">
Μονάχα σε μια
περίσταση μπλοκάρω τελείως </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 55.3pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: times; font-size: 12pt;">Καθώς στο μνήμα το</span><span style="font-family: times;">υ προσφάτως θανόντα πατέρα βάλαμε μια φωτογραφία του</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span>από το </span><span style="text-indent: -18pt;">αρχείο μου –εξαιρετική κατά κοινή ομολογία– κάθε που πάω να</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="text-indent: -18pt;">φωτογραφίσω
τη μάνα </span><span style="text-indent: -18pt;">σκέφτομαι αυτομάτως εάν η στάση είναι κατάλληλη για μια</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="text-indent: -18pt;">τέτοια
περίπτωση και καμιά </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">δε </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">συμβαίνει να είναι αλλά πώς να πεις στη μάνα να</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">κάνει
λίγο πιο κει να ’ναι μονάχη να βάλει </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">και το καλό της μαντίλι πώς να σκοτώσεις</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">τη μάνα πριν την ώρα της μόνο και μόνο για να </span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">’χεις αύριο μια ψευδαίσθηση</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">αθανασίας επάνω στην αδιάψευστη αλήθεια του θανάτου</span></div></div></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: large;"><i>Βροχές Βερμίου</i>, Μελάνι, Αθήνα 2022</span></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-right: 55.3pt;"><div><b style="text-indent: -18pt;">Λόγος υπέρ ολοκαυτώματος</b></div></div></div></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><div class="MsoNormal"><br /></div></div></div></blockquote><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><div class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: -18pt;">Όλο και συχνό</span><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;">τερα εσχάτως </span><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;"> </span></div><div class="MsoNormal"><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;">π</span><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;">άει κι έρχεται κύμα στο νου
μου </span><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-align: left; text-indent: -18pt;"> <span> </span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="text-indent: -18pt;">η ιδέα του ολοκαυτώματο</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">ς</span></div></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><div class="MsoNormal"><p style="text-align: left;"></p><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">Το μνήμα σκέφτομαι θέλει
άνθρωπο δίπλα του </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span></div><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">ν</span><span style="text-indent: -18pt;">α πλένει να καθαίρει</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">ν’ ανάβει τα κεριά και τα
καντήλια</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">ν’ αλλάζει τα λουλούδια</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">τις ξέθωρες φωτογραφίες</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -21.3pt;">Το μνήμα λέω θέλει άνθρωπο δικό του</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">χνότο ζεστό στην παγωνιά</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">μα πού να το βρει στις μέρες
μας</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">έτσι που τα πουλιά μας
σκόρπισαν</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">στους πέντε ανέμους</span></div></span><p></p></div></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 55.3pt 0pt 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><div class="MsoNormal">
<h4><div style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal; text-indent: -18pt;">Κάλλιο λαμπάδιασμα λοιπόν</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">μια χούφτα στάχτη σκόρπισμα</span></div><span><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">και είσαι παντού και πουθενά</span></div></span><span><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">κι έγνοια καμιά για τους
επόμενους</span></div> </span><span><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">ούτε και τύψεις μάταιες</span></div> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;"> </span></div></span><span><div style="text-align: left;"><span style="text-indent: -18pt;">Άλλωστε ολάνοιχτος εσύ και
βλέπεις</span></div></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: -18pt;"><div style="text-align: left;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: -18pt;">M</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: -18pt;">νήμα σαν τη μνήμη δεν
υπάρχει άλλο</span></div></span></span></h4><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"><b>Οι πικροδάφνες</b></span></p><h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: -18pt;">Κάμπινγκ Σκοτίνας Αύγουστος</span></div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">και η θάλασσα να επιστρέφει</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Φλέγονται οι πικροδάφνες πάνω στο κύμα</span></div> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">φωτιές κλεμμένες πού και πού</span></div> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">ποιος άραγε να κόβει</span></div> </span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">κλα</span><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; text-indent: -18pt;">δ</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">άκια για το βάζο του</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">όταν ξάφνου φακός καταδότης</span></div><o:p><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">πανσέληνο ημίγυμνη σε μπάζει
στο κάδρο</span></div></o:p></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">με τα μαλλιά να πέφτουν άφοβα
στον γκρεμό</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">και τη γωνία του βλέμματος</span></div> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">να περιπαίζει με
σκέρτσο τον πόθο μας</span></div></span></span></h4><p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><b>Κορίτσι στο μπαλκόνι</b></span></p><h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: -21.3pt;">Γέρνει το κεφάλι μεστωμένο στάχυ</span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: -21.3pt;">κι ακουμπά στην κουπαστή τα φτερά της</span></div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> Πίσω της επέρχεται η άνοιξη</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> εκπυρσοκροτώντας </span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> Κόκκινα και μαύρα πλακάκια στη φούστα</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> απάνωθε νύχτα κλειστή αμάνικη</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> τα μαλλιά της γκρεμισμένο σκοτάδι</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> Το γόνατο λυγίζει ελαφρά</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> αεράκι που θωπεύει κλωνάρι</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> Μποτάκια εβένου και πόδια αλαβάστρου</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> Βλαστάρι το βλέμμα της</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> σπάζει την κρούστα του δικού μας</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> Συμβάλλει και το μόλις χαμόγελο</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> αυγή που οσμίζεται ήλιο</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> Και είμαστε πια</span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> στο έλεος μιας ομορφιάς</span></div><div style="text-align: left; text-indent: -28.4px;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">που απειλεί τις ράγες μας μέρα και νύχτα</span></div></span></span></h4><p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: left;"><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Εκπτώσεις ηλικίας</b></p><h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Εγώ που τόσο αποστρεφόμουν</span></div><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">την έξοδο απ’ το τερέν</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">και τόσο ελεεινολογούσα</span></div> </span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">εκείνους που τη λαχταρούσαν</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">εγώ λοιπόν που τόσο</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Δεν το περίμενα πως θα κατέληγα
εδώ</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">στον έσχατο εξευτελισμό</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">να κείτομαι κουφάρι στις
όχθες του ποταμού</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">να χαίρομαι που εκπίπτουν τ’
άσπρα μαλλιά μου</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">τις χάρες ν’ αποδέχομαι του
σεβασμού ασμένως</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">το στίγμα της ταπείνωσης</span></div> </span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">εγώ που τόσο απεχθανόμουν</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">τον οίκτο των άλλων</span></div></span></span></h4><p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; text-indent: -18pt;">Ο κλέφτης του ήλιου</b></p><h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: -18pt;">Σήμερα βγήκα στο πάρκο να
κλέψω ήλιο</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Κλέψ’ τον μου είπες και κράτα
τον εντός</span></div><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">για τη δική σου άνοιξη</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Τι ήταν να σ’ ακούσω</span></div> </span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span></div></span><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -21.3pt;"> Ανοίγω το παράθυρο πίσσα σκοτάδι</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Κοιτάζω μέσα μου πάμφωτη μέρα</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Τι έκανα λέω</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Έσβησα τους ανθρώπους</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Και τώρα πώς θα ζήσω μονάχος
με τον ίσκιο μου</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Κι ευθύς αμόλησα τον ήλιο
στον ουρανό του</span></div> </span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Άνοιξη του ενός άνοιξη
κανενός είπα</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Κι ένα σμάρι πουλιά φτερούγισαν</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">μέσ’ από το κεφάλι μου</span></div></span></span></h4><p class="20" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><b style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Ατύχημα στο νεροχύτη</b></p><h4 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: -18pt;">Η σύζευξη δύο μισθών</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">μέσω αισθήματος ή συμβιβασμών</span></div><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Η κατασκευή δύο παιδιών</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">με φύλα συγκεκριμένων
προδιαγραφών</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Ο μακροπρόθεσμος εγκλεισμός</span></div> </span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">μέσω δανείου</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">σε ιδιόκτητη πανοπλία μπετόν</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Η κουλτούρα μια ωραία λοσιόν</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Η ομαλότης των οδών τελοσπάντων</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">και η σίγουρη απόληξη</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">εντέρων κι αρτηριών</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Αύριο τα παιδιά σου Μαρίνα</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">το μόνο ελαφρυντικό που θα
βρίσκουν</span></div></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">για τον πνιγμό σου στο
νεροχύτη</span></div></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">θα ’ναι ο ανοξείδωτος πάτος</span></div></span></span></h4><p class="MsoNormal"><b style="font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">37 Αυγούστου</b></p><h2 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; text-indent: -18pt;">Τρεις πιτσιρίκοι χτίζουν λόγια στην άμμο</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">– Πότε
φεύγετε</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">– Στις
17 Αυγούστου</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">– Εμείς
στις 27 Αυγούστο</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Εσείς;</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -14.2pt;">– </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -14.2pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -14.2pt;">Εμείς
κραυγάζει θριαμβευτικά ο τρίτος ο μικρότερος</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -14.2pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -14.2pt;">στις 37 Αυγούστου</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Γελάνε οι άλλοι ποτήρια που σπάνε κι ο Μικροκωσταντί-</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">νος
γάλα χυμένο</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">– Την ίδια μέρα φεύγουμε παρεμβαίνει από μηχανής </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">ευπαθής κυρία</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Αρπάζει ο μικρός το κλωνάρι ανθίζει</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">–
Ορίστε ορίστε το λέει και το κοριτσάκι</span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">Κι ευθύς η κυρία πέφτει στο κύμα κι
επιστρέφει νεράιδα </span></div></span><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">με το φεγγάρι <span>στ</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">α χέρια </span></div></span></h2></div>
<span style="font-family: times; mso-tab-count: 1;"><div style="text-align: left;"><br /></div></span><div style="text-align: left;"><br /></div>
</div>
</div>
Θανάσης Μαρκόπουλοςhttp://www.blogger.com/profile/14052099097252210929noreply@blogger.com0